讀書的讀后感

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讀書的讀后感800字五篇

書里面的文字像一顆顆鉆石一樣閃爍著耀眼的光芒，仿佛它

也有了呼吸，給我呈現(xiàn)著千萬(wàn)種不同的精彩畫面。那么，讀好書心得

及感想有哪些呢?下面是我為大家準(zhǔn)備以下的讀書的讀后感內(nèi)容，希

望對(duì)你們有幫助。

讀書的讀后感一

現(xiàn)在書的市場(chǎng)魚龍混雜，有的時(shí)候我都不知道該買哪本書來(lái)

讀，經(jīng)常是很多書翻了一半就讀不下去了。學(xué)校舉行的教師讀書活動(dòng)

中，老師們?nèi)翰呷毫Γ扑]出了很多值得一看的好書，在工作之余，

到書海里暢游，讓我們覺(jué)得自己依然年輕，自己和這個(gè)世界依然緊密

相連。好享受那種愛(ài)不釋手，欲罷不能，如饑似渴地讀完一本再去讀

另一本的感覺(jué)，很充實(shí)、很快樂(lè)、很甜蜜。

對(duì)于柴靜，以前只認(rèn)為她很另類，很多年輕漂亮的主持人都

積極尋找嫁入豪門的機(jī)會(huì)，不惜嫁給能當(dāng)自己父親的富翁，她沒(méi)有。

她不浮夸、不奢華，普通、真實(shí)。真正地認(rèn)識(shí)她緣于讀《看見(jiàn)》這本

書，從心底里佩服這個(gè)外表柔弱，內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)的小姑娘，她帶給

人令人振奮的一股力量正能量，而我們這個(gè)社會(huì)太需要這種正能量。

書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底，每一篇報(bào)道都條理清

晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、絲毫沒(méi)有廢話，這也正是做教師的我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的

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地方。

回到書的內(nèi)容，我不是新聞人，但能感覺(jué)到柴靜的新聞是她

自己找到的一種新聞表達(dá)，是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中

描寫的人和事我感悟《看見(jiàn)》名符其實(shí)。

當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見(jiàn)》捧在手心兒里時(shí)，首先，書

的封面讓我一看便親切得不能自已，作者那恬靜的笑容被一群純樸的

笑臉包圍著，一下子拉近了與讀者的距離。作者開篇直言不諱地表明

來(lái)自思想深處的觀點(diǎn)：我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫下這不斷犯錯(cuò)、不斷_、

不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果，一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由

無(wú)數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自己。而從整

本書的內(nèi)容來(lái)看，作者的確是在用一個(gè)成熟記者的思想和平實(shí)的語(yǔ)言，

深刻地揭示出人生的真諦。

我天生沒(méi)有什么機(jī)靈勁兒。這是作者剛到央視工作時(shí)，面對(duì)

男同事們的戲謔而對(duì)自己的評(píng)價(jià)，然后只好呆呆地去倒了幾杯水。類

似的鏡頭對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都感到很真實(shí)，因?yàn)楹芏嗳硕冀?jīng)歷過(guò)。但隨著

在工作崗位上的歷練，和生活中遇到得一些人一些事兒，還有面對(duì)各

種突發(fā)事件時(shí)對(duì)人性的思考，思想也就漸漸成熟起來(lái)，并且能冷靜地

面對(duì)世間的一切苦難。就像作者在書里說(shuō)得：像葉子從痛苦的蜷縮中

要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。這

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句話似乎給萎靡的人注射了雞血，讓人的精神為之一振!會(huì)自然而然

地對(duì)人生進(jìn)行觀察、思考、反思和評(píng)判。

有人說(shuō)《看見(jiàn)》這本書的內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作

者更多記錄得是自己的成長(zhǎng)。這話我覺(jué)著挺在理兒。什么是真實(shí)?最

真實(shí)的文字莫過(guò)于作者對(duì)自己真切的成長(zhǎng)記錄，而讓那些處在人生懵

懂的人們從這成長(zhǎng)的文字中體會(huì)和感受到真實(shí)的愛(ài)與痛，只有在這種

愛(ài)與痛中激發(fā)出來(lái)的能量，才叫人生的正能量。其中作者寫了一個(gè)去

新疆地震采訪的鏡頭：路已經(jīng)破壞得很厲害，一顛簸，我和巨大的德

國(guó)搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭，從我的身子底下挪開，把

大尾巴抽出來(lái)，廂板上一拍，琥珀色的眼睛看著我，等我爬起來(lái)了，

豎耳擰頭目視遠(yuǎn)方。沒(méi)有真實(shí)的經(jīng)歷，你怎么能編造得出如此驚心動(dòng)

魄的畫面!

而真正讓人驚心動(dòng)魄得是關(guān)于作者記錄探尋事實(shí)真相的非

典和汶川地震。負(fù)責(zé)人看看錄音桿：這個(gè)毛茸茸的東西不能進(jìn)。這是

因?yàn)殇浺魲U不能消毒。面對(duì)這樣的危險(xiǎn)，作者堅(jiān)定地說(shuō)：那讓我進(jìn)去，

我可以消毒。看到這里時(shí)，作為一個(gè)讀者，我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然

沒(méi)有作者那種經(jīng)歷與豪氣，但她無(wú)私無(wú)謂的精神深深地感染了我!在

作者對(duì)汶川地震的細(xì)節(jié)描述中，讓人產(chǎn)生更多對(duì)生命的珍重和親情的

思索。要說(shuō)誰(shuí)不怕死亡，那真是睜眼說(shuō)瞎話，但當(dāng)每個(gè)人在面對(duì)死亡

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來(lái)臨時(shí)，亦或者說(shuō)看到那些在災(zāi)難中，還沒(méi)來(lái)得及展示人生的美好就

死亡后，那種痛心疾首的體會(huì)似乎無(wú)處渲泄!而作者在書里對(duì)人類中

人性的解讀，特別是對(duì)生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說(shuō)話的膽

量，剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開來(lái)。

讀完這本書，突然對(duì)寫作有了新的認(rèn)識(shí)與感悟：有時(shí)候一個(gè)

人的觀點(diǎn)不重要，重要的是寫作千萬(wàn)不能瞎編，要盡可能地讓我筆寫

我心來(lái)還原事實(shí)真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察，從當(dāng)事人的角度

思考，就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實(shí)的筆觸描述出思想中的正能量!。

我們承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，如果把每個(gè)孩子都能培養(yǎng)成說(shuō)

真話、做真事的人，我們的民族何愁不振興，我們的國(guó)家何愁不強(qiáng)大?

讀書的讀后感二

關(guān)于人生的話題在我心中一直放在非常重要的位置，但一直

無(wú)法有清楚的答案。古人說(shuō)：十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五

十知天命，我想自己連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑。

一直讀季羨林的《談人生》，季羨林談自己對(duì)生命意義、做

人處事、名譽(yù)、朋友、壓力、困難、愛(ài)情、成功等等人生中各種境遇

的看法，那么我的一生怎么樣完成?我想要的是什么樣的生活?我的愛(ài)

人?我的父母，兄弟姐妹?我的價(jià)值?...。

路遙的《人生》則通過(guò)小說(shuō)的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個(gè)人對(duì)自己

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人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢(mèng)想，

在時(shí)間推移中，人物在不同境遇下通過(guò)行為表達(dá)自己的人生。

《人生》具體背景我沒(méi)有查證，應(yīng)該在改革開放萌芽期，小

說(shuō)主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理

想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但另一方面

欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、

樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識(shí)、敢于追求、熱愛(ài)生命、忠于現(xiàn)

實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對(duì)一些事物美好寄托。

黃亞平和克南雖都在城里長(zhǎng)大，但成長(zhǎng)環(huán)境的不同也使他們形成了不

同的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強(qiáng)雖也敢于追求，

但男性的理性、努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼

光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。

這本小說(shuō)是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期

望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對(duì)德順說(shuō)德順爺

爺，我一開始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了。才

被震撼。人最怕面對(duì)的是脆弱自己，大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。

社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面

對(duì)成績(jī)，成功時(shí)要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實(shí)的

自己。在失意的時(shí)候，在給自己希望，想想美好未來(lái)，重新看待自己，

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相信一切都會(huì)變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積

累，只有在積累后才能抓住機(jī)會(huì)，如果高加林沒(méi)有才華，也可能成為

優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，

堅(jiān)定不移的走出自己的路。

高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想

所有人都清楚只要他夢(mèng)想不熄滅，此段經(jīng)歷會(huì)成為他最為寶貴的財(cái)富。

人要有夢(mèng)想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。

讀書的讀后感三

讀書于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評(píng)論家

形容波德萊爾的寫作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子

給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、

身軀是虛空的。

“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢?鏡子還是鏡

子。我從小人書開始“讀書”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回

小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來(lái)的

第二天就要還，于是一本小人書在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪

眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書的機(jī)會(huì)比其他

人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ)，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春

風(fēng)”中，我感覺(jué)到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來(lái)越強(qiáng)

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烈，最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí)，

我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書越多，越深入，越感覺(jué)到世界的廣

大、知識(shí)的無(wú)涯、思考的無(wú)窮，而人在其中的命運(yùn)也越切近，越飄渺。

我不知不覺(jué)走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了，“人的命運(yùn)”這

個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書?我說(shuō)不清楚，因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問(wèn)

題時(shí)，讀書已經(jīng)是存在本身。但我知道：我讀書之所及，無(wú)不是“人

的命運(yùn)”，人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)，在世界中的命運(yùn)，在人類中的

命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開了。

我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的

人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀

書的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒(méi)有比較艱深著作的民族是

不深刻的民族。真正的艱深，不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活，而是

因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的

著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨

理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，

有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想

象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里

也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力，也沒(méi)有生成能力。

閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)

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實(shí)感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代，但在接受

現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)

中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓

其說(shuō)的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己

感受和觀點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高

興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點(diǎn)。

我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某

本書，我越要尋找不同的書來(lái)辯論。

讀書的讀后感四

這是一位ceo寫給青少年的讀物《你在為誰(shuí)讀書》，這本書

不僅使青少年受益非淺，而且對(duì)于我們每個(gè)人都是一次心靈的洗禮。

(一)超越平庸，追求卓越

“超越平庸，追求卓越，這是一句值得我們每個(gè)人一生追求

的格言。”就像文章開頭所說(shuō)的：“超越平庸，就是不能隨波逐流，全

力以赴去做有意義的事，而且做得比別人好。”在生活當(dāng)中有很多事

情要超越平庸，例如：考試，你考了99分得了全班第一，并且得到

別人的贊美。可這樣的喜悅與你考了100分時(shí)的激動(dòng)是不一樣。在這

里99就是平庸，而100就是超越。僅僅是1分，就是平庸與優(yōu)秀的

跨越。

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“追求卓越，就是在盡一切能力在現(xiàn)有的條件下創(chuàng)造一種最

完美的境界。”居里夫人不就是在盡一切能力在現(xiàn)有的條件下創(chuàng)造一

種最完美的境界嗎?她不就是在簡(jiǎn)陋的條件下發(fā)現(xiàn)鐳的嗎?我們生活

在21世紀(jì)，沒(méi)有戰(zhàn)亂，沒(méi)有饑荒，有著優(yōu)越的生活條件，我們難道

就不能比她做得更好嗎?我們現(xiàn)在所做到的甚至不及她的一半兒。我

們現(xiàn)在要做的就是利用優(yōu)越條件提高自己。

(二)精益求精，盡善盡美

知足常樂(lè)的這種生活態(tài)度不應(yīng)該是我們年輕人所擁有的，年

輕人應(yīng)該有雄心壯志。我們年輕人不能只滿足于現(xiàn)狀，要有理想有追

求。如果我們做事情凡事不求有功，但求無(wú)過(guò)，這樣一輩子都不會(huì)有

出頭之日。我們追求盡善盡美，學(xué)習(xí)工作時(shí)給自己制定一個(gè)更高的標(biāo)

準(zhǔn)。只有這樣，我們才不會(huì)受懶惰等不良習(xí)慣的侵蝕，我們才能竭盡

全力，充分享受追求成功時(shí)帶來(lái)的充實(shí)感。

精益求精、盡善盡美，是對(duì)超越平庸、追求卓越的補(bǔ)充和完

善，當(dāng)我們考試得了99分全班第一的時(shí)候，我們不能沾沾自喜，滿

足現(xiàn)狀。而是要找到自己的不足，為什么沒(méi)有做到考試的一百分。我

們自己本身還是存在問(wèn)題，我們要完善自己，做到盡善盡美。

把永遠(yuǎn)追求完美，追求精益求精作為我們的人生信條。如果

我們堅(jiān)持追求完美，不允許自己有不盡力的行為的話;如果我們能夠

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在每一件事上嚴(yán)格要求自己，只要我們能夠有毅力、有決心追求自己

的目標(biāo)，就一定會(huì)成功!

讀書的讀后感五

這本書主要講的是：一個(gè)名字叫葵花的女孩，自從爸爸被淹

死以后，就住在大麥地啞巴青銅的家，與青銅的家人發(fā)生的一些愉快

的，悲傷的，有趣的事情，后來(lái)葵花要被城里的人接走，青銅天天坐

在草垛上，后來(lái)青銅看向葵花田時(shí)，發(fā)現(xiàn)葵花就在葵花田里，跑過(guò)去，

還神奇地喊出了葵花的名字。

看完了這本書，我不禁感概道：青銅和葵花生活的可真是苦

呀。可是感概的同時(shí)也要明白苦難幾乎是不可避免的，坎坷、跌落、

失落、波折、破滅、淪陷、被拋棄、被扼殺、雪上加霜、漏船偏遇頂

風(fēng)浪............這差不多是每一個(gè)人的一生寫照。然而，我們卻要忘卻，

我們都要沉入今朝有酒今朝醉的享樂(lè)主義，這種享樂(lè)主義是我們?cè)诿?/p>

對(duì)苦難，痛苦時(shí)的怯懦表現(xiàn)，是一種對(duì)生命缺乏深刻與理解的必然選

擇。追求快樂(lè)是無(wú)可非議的，更是無(wú)罰的。問(wèn)題是：這種忘卻苦難的

快樂(lè)，在苦難降臨之際，究竟有多大的對(duì)抗力量?它只是一種享樂(lè)主

義，而不是一種樂(lè)觀主義————樂(lè)觀主義是一種深刻認(rèn)識(shí)苦難之后

的快樂(lè)，那才是一種真正的，有質(zhì)量的快樂(lè)。而在生活中，也有不少

這樣的例子。

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我鄰居家里的哥哥，天天泡在網(wǎng)吧里面，和一些人在里面打

游戲，消磨所謂的“空閑時(shí)間”，還把阿姨給的零花錢都用來(lái)給游戲

充值了，不僅如此，他還經(jīng)常和一些來(lái)歷不明的人學(xué)騎摩托車，阿姨

罵他的時(shí)候還頂嘴，要不就是砰的一聲關(guān)上門，在房間里聽(tīng)音樂(lè)，玩

網(wǎng)游，現(xiàn)在還經(jīng)常和他的朋友去喝酒。媽媽經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：“千萬(wàn)不要

學(xué)隔壁家的哥哥，他以后注定是個(gè)“啃老族”了。”

每一個(gè)時(shí)代的人，都有每一個(gè)時(shí)代的人的痛苦，痛苦絕對(duì)不

是今天的少年才有的。少年時(shí)，就有一種面對(duì)痛苦的風(fēng)度，長(zhǎng)大時(shí)才

會(huì)是一個(gè)強(qiáng)者。

讀書的讀后感800字五篇