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            詞牌名有什么

            更新時間:2023-03-10 02:42:10 閱讀: 評論:0

            水滸傳的經典故事-強化意識

            詞牌名有什么
            2023年3月10日發(作者:焦糖瑪奇朵做法)

            十二種詞牌名的由來

            一、提起赤壁古跡,人們首先想到的是蘇軾的名作《念奴嬌-赤壁懷

            古》。你知道詞牌名“念奴嬌”中的“念奴”是什么意思嗎?

            答:念奴是唐朝天寶年間的著名歌妓,“善歌唱。聲出于朝霞之上,

            雖鐘鼓笙竽,嘈雜而莫能遏”(五代王仁?!堕_元天寶遺事-眼色媚人》)。

            傳說唐玄宗曾親自作曲填詞,命念奴歌唱,果然嬌滴滴如夜鶯啼鳴,婉轉轉似

            百靈放歌,活潑潑如鴛鴦戲水。玄宗龍顏大悅,遂將此曲定名為“念奴嬌”。

            蘇軾《念奴嬌-赤壁懷古》流傳千古,首句為“大江東去”,末句為“一樽還

            酹江月”,故“念奴嬌”又名“大江東去”或“酹江月”。

            二、唐朝官府設有教坊,匯集樂曲,據記載有300多個曲調,史稱

            “教坊曲”。“教坊曲”約有半數成為后來的詞調?!坝炅剽彙币蛔鳌坝炅茆彙保?/p>

            唐教坊曲之一。據說這一詞牌的產生與唐玄宗有關。你知道這個典故嗎?

            答:據宋人王灼《碧雞漫志》記,唐玄宗避安祿山亂出逃,在馬嵬坡

            迫于形勢,將楊玉環賜死。后在霖雨連綿之夜,玄宗車行于蜀中棧道之

            上,馬鈴和著瀟瀟雨聲,更添寥落與凄慘。他想自己身為一國之君,連心

            愛的妃子都保護不了,不覺悲從中來,口出“雨淋鈴”三字。后來命教坊“采

            其聲為《雨霖鈴》曲,以記恨焉”,并叫伶人張野狐吹奏,從此流傳于

            世。

            三、“踏莎行”,原指春天于郊野踏青。作為詞牌,相傳為北宋寇準創

            制。有人說“踏莎行”中的“莎”字不該讀shā,而該讀suō,這個說法對嗎?

            答:踏莎行,原指春天于郊野踏青。據說,寇準在一個暮春之日和友

            人們去郊外踏青,忽然想起唐代詩人韓翃(hóng)“踏莎行草過春溪”之

            句,于是作了一首新詞,名為“踏莎行”?!疤ど小敝械摹吧弊肿xsuō,指莎

            草,亦稱“香附子”,是一種多年生草本植物?!吧弊xshā時多用于人名、

            地名。

            四、詞牌“菩薩蠻”原是唐玄宗時教坊曲名,后用為詞調。其中的“菩

            薩”是指觀音菩薩嗎?

            答:據《杜陽雜編》載:“大中初,女蠻國貢雙龍犀,明霞錦,其國

            人危髻金冠,纓絡被體,故謂之‘菩薩蠻’。當時倡優,遂歌‘菩薩蠻曲’,文

            士亦往往效其詞?!碧茣r俗稱美女為菩薩,女蠻國的人梳有高高發髻,戴

            金飾帽子,掛珠玉項圈,故稱之為“菩薩蠻”。

            五、虞美人是一種花,夏初盛開,色彩艷麗。請問詞牌“虞美人”是從

            這種花得名的嗎?

            答:相傳虞美人花與美人虞姬有關。楚漢相爭,西楚霸王兵敗烏江,聽

            四面楚歌,自知難以突出重圍,便勸所愛虞姬另尋生路。虞姬執意追隨,拔

            劍自刎,香銷玉殞。虞姬血染之地,長出了一種鮮紅的花,后人把這種花稱

            作“虞美人”。后人欽佩美人虞姬節烈可嘉,創制詞曲,就常以“虞美人”三

            字作為曲名,訴一縷衷腸?!坝菝廊恕币蛞詾槊?,逐漸演化為詞牌名。

            六、詞牌“賀新郎”是“婚宴上祝賀新郎”之意嗎?

            答:事實上,“賀新郎”最初名字是叫“賀新涼”。清代《古今詞話》記

            載了這個詞牌的來歷:“東坡守杭州,湖中宴會,有官妓秀蘭后至,問其

            故,以結發沐浴忽覺困倦對,座客頗恚(huì)恨”。秀蘭受責怪后,于酒

            席上摘石榴花獻在座諸賓,未曾想更激怒了賓客。蘇軾為此賦“賀新涼”,

            即“乳燕飛華屋”也。秀蘭歌之,眾人始息怒而樂。以“賀新郎”為詞牌的詞

            大多感傷悲憤,和婚宴氣氛不合。

            七、你知道“鵲橋仙”這個詞牌出自我國的哪個神話嗎?

            答:關于“鵲橋仙”這一詞牌名的由來,一說因歐陽修有詞“鵲迎橋路接

            天津”一句,取為詞名。又有一說,此調因詠牛郎織女鵲橋相會而得名。

            以上說法都表明了這一詞牌與“鵲橋相會”的神話有關。古時關于“鵲橋”的

            神話,以東漢應劭《風俗通》中“織女七夕當渡河,使鵲為橋”的記載為最

            早。至唐時,民間傳說更為普遍,詩人多有吟詠。該調當于此際產生。

            八、“紅酥手,黃縢酒,滿城違禁小說請刪除宮墻柳”,是陸游的詞

            《釵頭鳳-紅酥手》中的名句。請問詞牌“釵頭鳳”最早出自陸游嗎?

            答:《釵頭鳳“紅酥手》的創作,有一個動人的愛情故事。陸游年輕時

            娶表妹唐琬為妻,感情深厚,但因陸母不喜唐琬,威逼二人分離。多年后

            的一天,陸游沈園春游,與唐琬不期而遇。此情此景,陸游“悵然久之,

            為賦《釵頭鳳》一詞,題園壁間”。該詞飽含悵惘與悲痛,數百年來感動

            了無數讀者,成為宋詞中的經典。但據考證,《釵頭鳳》詞調是根據五代

            無名氏《擷芳詞》改易而成。因《擷芳詞》中原有“都如夢,何曾共,可

            憐孤似釵頭鳳”之句,故取名“釵頭鳳”。陸游用“釵頭鳳”大約有兩方面的含

            意:一是指自與唐氏仳(pǐ)離之后,“可憐孤似釵頭鳳”;二是指仳離之

            前的往事“都如夢”,倏然而逝,未能白首偕老。不過,自陸游之后,這一

            詞牌才為文人廣泛采用,卻是一個不爭的事實。

            九、你知道詞牌“沁園春”因何而得名嗎?

            答:由東漢的沁水公主園得名。東漢明帝劉莊第五個女兒劉致為沁水

            公主,在封地沁水縣興建一座園林,史稱沁水公主園,簡稱沁園。大將軍

            竇憲依仗其妹竇皇后的權勢,以低價奪取沁園,公主害怕,不敢計較。后

            來章帝知道此事,要治竇憲罪,竇憲退出沁園,從此不得重用。后世泛稱

            公主的園林為“沁園”。后人作詩以詠其事,此調因而得名“沁園春”。

            十、請問詞牌“水調歌頭”中的“歌頭”二字是什么意思?

            答:相傳隋煬帝在開鑿大運河時,曾制《水調歌》,唐代發展為大曲

            (即大型歌舞曲)。凡是大曲都由幾個樂章組成,“歌頭”就是開頭一段。

            《水調歌》有散序、中序、入破三部分,“歌頭”為中序的第一章,又名“元

            會曲”“凱歌”“臺城游”等。

            十一、你知道詞牌“青玉案”的“案”是指什么嗎?

            答:“青玉案”出自東漢張衡的《四愁詩》:“美人贈我錦繡段,何以報

            之青玉案。”“錦繡段”,即“錦緞”,絲織品,表面有彩色花紋。“案”指放食

            物的小幾,形狀如有腳的托盤。

            十二、“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”,出自宋代詞人晏殊的

            《浣溪紗-一曲新詞》。你知道詞牌名“浣溪紗”的含義嗎?

            答:“浣溪紗”詞牌典出“西施浣紗”。西施是春秋末越國的浣紗女子,

            粉面桃花,楚楚動人。她在河邊浣紗時,清澈的河水映照她俊俏的身影,

            魚兒看見倒影,忘了游水,漸漸沉到河底。歷史上以“沉魚”代稱西施。傳

            說西施浣紗處在今天浙江紹興的若耶溪,該溪因此又名“浣紗溪”。()

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