道理小故事

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哲理小故事15篇

哲理小故事15篇

哲理小故事1

今天下午，放學后我回到家里，做在書桌前，想快點做作業。我剛想打開文具

盒，就聽見里面傳來亂糟糟的聲音。我輕輕地打開一看，原來是文具盒里的文具

在互相爭吵。只見它們一言一語，爭論不休。鉛筆自豪地說：“主人用我的時

候最多：畫畫、寫字、畫線、畫圖，們誰都比不上。”

削筆刀不服氣地說：“照這么說我才是最棒的呢！鉛筆，必須靠的幫助才能用

呢。”

“你們給我安靜，削筆刀，你很辛苦。但是我比你更辛苦，鉛筆寫錯了字，我

必須幫它全部整理干凈，它才能繼續工作；

說累不累？”橡皮實在忍不住了，激動地說。

鋼筆看大家都在表現自己，也插了進來：“我才是最棒的，因為主人只有用才

能練好字，提高寫字水平。”

“鋼筆，也太自夸了吧。難道用們就不能練好字嗎？”圓珠筆也不甘示弱。

尺子見大家都說得差不多了，不耐煩地說道：“行了，大家都不要吵了，聽我

說一句，你們畫線的時候，哪一次不是用我呀？我不能說我自己是最棒的，但是

們大家離了是萬萬不行的。”

看見它們爭論不休，感到有些好笑，原來文具們也有吵架的時候啊！

正想著，文具盒站起來說道：“大家安靜一下，誰再吵鬧，我就把它從我屋子

里趕出去。”結果它們誰都不聽，擾得文具盒捂著耳朵直皺眉頭。我實在看不下

去了，就對它們說：“你們都有各自的優點，在我的學習中，你們都是功臣，大

家都一樣，缺了誰都不行。我離不開們每一個。”大家聽這么一說，一下子安靜

了下來。

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到了第二天早上，我剛起床，就聽見文具盒里又傳來一種聲音。我心想：壞了，

該不會是它們又吵起來了吧？我急忙走到書桌旁邊，輕輕打開文具盒一看：哦，

原來文具們在互相表示友好，并為昨天的事互相道歉呢：“昨天的事情我們真是

太不應該了，因為我們都是為主人服務的，應該永遠不分離，不排擠，這樣才能

更好地為主人服務，讓們的主人認真地學習呀！”

我聽了非常地感動，悄悄地合上文具盒。心想：就連文具們都這么關心我，為

我著想，又有什么理由不好好學習呢？

哲理小故事2

一個后生從家里到一座禪院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此考考

禪院里的老禪者。來到禪院，他與老禪者一邊品茗，一邊閑扯，冷不防他問了一

句：“什么是團團轉？”

“皆因繩未斷。”老禪者隨口答道。

后生聽到老禪者這樣回答，頓時目瞪口呆。

老禪者見狀，問道：“什么使你如此驚訝？”

“不，老師父，我驚訝的是，你怎么知道的呢？”后生說，“我今天在來的路

上，看到一頭牛被繩子穿了鼻子，拴在樹上，這頭牛想離開這棵樹，到草地上去

吃草，誰知它轉過來轉過去都不得脫身。我以為師父既然沒看見，肯定答不出來，

哪知師父出口就答對了。”老禪者微笑著說：“你問的是事，我答的是理，你問

的是牛被繩縛而不得解脫，我答的是心被俗務糾纏而不得超脫，一理通百事啊。”

后生大悟！

一只風箏，再怎么飛，也飛不上萬里高空，是因為被繩牽住；一匹壯碩的馬，

再怎么烈，也被馬鞍套上任由鞭抽，是因為被繩牽住。那么，我們的人生，又常

常被什么牽住了呢？一塊圖章，常常讓我們坐想行思；一個職稱，常常讓我們輾

轉反側；一回輸贏，常常讓我們殫精竭慮；一次得失，常常讓我們痛心疾首，一

段情緣，常常讓我們愁腸百結；一份殘羹，常常讓我們蹙眉千度。為了錢，我們

東西南北團團轉；為了權，我們上下左右轉團團；為了欲，我們上上下下奔竄；

為了名，我們日夜竄奔。快樂哪去了？幸福哪去了？

因為一根繩子，風箏失去了天空；因為一根繩子，水牛失去了草原；因為一根

繩子，大象失去了自由；因為一根繩子，駿馬失去了馳騁。

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你看，曾經與鷹同一基因的雞，現在怎樣在雞塒邊打轉？你看，曾經遨游江海

的魚，現在怎么上了釣鉤而擺上人家的餐桌？你看，曾經蹦蹦跳跳的少年，現在

是怎樣的滿腸愁云慘淡？你看，當年日記本上紅筆書寫的豪言壯語，現在又怎樣

成了黑色的點點符號？

大象在木樁旁團團轉，水牛在樹底下轉團團；我們在一件事里團團轉，我們在

一種情緒里轉團團，為什么都掙不脫？為什么都拔不出？

皆因繩未斷啊。

名是繩，利是繩，欲是繩，塵世的誘惑與牽掛都是繩。人生三千煩惱絲，你斬

斷了多少根？老禪者說：“眾生就像那頭牛一樣，被許多煩惱痛苦的繩子纏縛著，

生生死死不得解脫。”

真理亦須巧言

蘇丹夢見自己所有的牙齒都掉了。于是，一覺醒來，他召來智者為他解夢。

智者說：“陛下，你很不幸，每掉一顆牙齒，你就會失去一個親人。”

蘇丹大怒：“你這個大膽狂徒，竟敢胡言亂語，給我滾出去！”

蘇丹另外找來一位智者，向他述說自己的夢。智者聽完說：“高貴的陛下，你

真幸福呀，這是一個吉祥的夢，意味著你比你的親人更長壽。”

蘇丹聽完后，命人獎賞這位智者100個金幣。

這位智者走出宮殿時，一位侍者走過來對他說：“真是不可想像，其實你同第

一位說的都是一個意思，為什么你會得到獎賞？”

智者語重心長地說：“很簡單，一切都是由表達方式決定的。”

在很多情況下，幸福與不幸，戰爭與和平都系于一句話。在任何時候都要講真

話，但講話需要選擇適當的方式。有時，表達不當也會引起嚴重的問題。

真理就像一塊寶石，如果拿起來扔在別人臉上，就會造成傷害。但是，如果加

上精美的包裝，誠心誠意地奉上，對方必定會欣然接受。

哲理小故事3

一懶人整天抱怨上天沒讓他出生在豪門之家，憤怒于大千世界沒給他一席發財

之地，甚至痛恨財運之神偏心，一直沒讓他發大財。絕望之下，懶人想盡一切辦

法，找到了山上的大師，并將內心的不滿一股腦兒全都倒給了智者，期望他能給

自己指明一條能迅速發財致富的道路，最好是越快越好。

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大師聽完他喋喋不休的抱怨之后，平靜一笑說：“這個很簡單，我可以告訴你

發財致富的道路。”

懶人大喜，忙伏地作膜拜狀，且一臉虔誠地等著智者的答案。

“多一些辛勤汗水，少一些懶惰之心；多一些堅定之心，少一些怨天尤人；多

一些智慧，少一些貪欲……”

“不不不，我不想聽這些大道理，”懶人迫不及待打斷了大師的話，“你只要

告訴我，什么辦法能快速致富，最好是立即、馬上。”

大師長嘆一聲：“唉，我可以告訴你發財致富之道，卻實在沒有快速致富，特

別是立即致富的答案呀。”

大師看懶人一臉失望之情，微微一笑，“不過，我可以滿足你的一個愿望，只

能是一個。”

懶人大喜過望，脫口而出：“我要全世界的錢現在就全都屬于我。”

懶人話音剛落，大師點了點頭，念了聲佛號，只見大把大把的錢突然從天而降，

鋪天蓋地往懶人身上砸去。

最終，懶人的愿望實現了。但是，懶人最終卻被大把大把的錢砸死了。

看著壓在身上數也數不清的錢，懶人臨死前氣若游絲地說：“原來，即使想賺

再多的財富，還得要一個能夠接得下的容器。”

大師長嘆曰：“世間萬物，凡欲所求，即使再多的財富，也必經辛勤拼搏、腳

踏實地鑄就的容器，方能容納得下。”

哲理小故事4

有一天，上帝來到人間，遇到一個智者正在鉆研人生的問題。上帝敲了敲門，

走到智者面前說：“我也為人生感到困惑，我們能一起探討探討嗎？”

智者畢竟是智者，他雖然沒有猜到面前這個老者就是上帝，但也能猜到此人絕

不是一般的人物。他正要問上帝您是誰，上帝說：“我們只是探討一些問題，完

了我就走了，沒有必要說一些其他的問題。”

智者說：“我越是研究就越是覺得人把類是一個奇怪的動物，他們有時候非常

善用理智，有時候卻非常的不明智。”

上帝感慨說：“這個我也有同感。他們厭倦童年的美好時光，急著成熟，但長

大了又渴望返老還童；他們健康的時候，不知道珍惜健康，往往犧牲健康來換取

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財富，然后又犧牲財富來換取健康；他們對未來充滿焦慮，但卻往往忽略現在，

結果既沒有生活在現在，又沒有生活在未來；他們活著的時候好象永遠不會死去，

但死去以后又好象從沒活過，還說人生如夢。”

智者對上帝的論述感到非常的精辟，他說：“研究人生的問題很是耗費時間的，

您怎么利用時間呢？”

“是嗎？我的時間是永恒的，對了，我覺得人一旦對時間有了真正透徹的理解，

也就真正弄懂了人生了。因為時間包含著機遇，包含著規律，包含著人間的一切，

比如新生的生命、沒落的塵埃、經驗和智慧等等人生至關重要的東西。”智者靜

靜地聽上帝說著，然后，他要求上帝對人生提出自己的忠告。

上帝從衣袖中拿出一本厚厚的書，上面卻只有這么幾行字：人啊！你應該知道，

你不可能取悅于所有的人；最重要的不是去擁有什么東西，而是去做什么樣的人

和擁有什么樣的朋友；富有并不在于擁有最多，而在于貪欲最少；在所愛的人身

上造成深度創傷只要幾秒鐘，但是治療它卻需要很長很長的時光；有人會深深的

愛著你，但卻不知道如何表達；金錢唯一不能買到的，卻是最寶貴的，那便是—

—幸福；寬恕別人和得到別人的寬恕還是不夠的，你也應當寬恕自己；你所愛的，

往往是一朵玫瑰，并不是非要把它的刺根除掉，你能做的最好的，就是不要被它

的刺刺傷，自己也不要傷害到心愛的人；尤其重要的是：很多事情錯過了就沒有

了，錯過了就會改變的。

智者看完了這些文字，激動的說：“只有上帝，才能。”抬頭一看，上帝已經

走的無影無蹤了，只是周圍還飄著一句話：“對每個生命來說，最最重要的便是：

只有自己才是自己的上帝。”

哲理小故事5

有一天，素有森林之王之稱的獅子，來到了天神面前：”我很感謝你賜給我如

此雄壯威武的體格，如此強大無比的力氣，讓我有足夠的能力統治這整座森林。”

天神聽了，微笑地問：”但是這不是你今天來找我的目的吧！看起來你似乎為

了某事而困擾呢！”

獅子輕輕吼了一聲，說：”天神真是了解我啊！我今天來的確是有事相求、因

為盡管我的能力再好，但是每天雞鳴的時候，我總是會被雞鳴聲給嚇醒、神啊！

祈求您，再賜給我一個力量，讓我不再被雞鳴聲給嚇醒吧！”

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天神笑道：”你去找大象吧，它會給你一個滿意的答復的。”

獅子興匆匆地跑到湖邊找大象，還沒見到大象，就聽到大象跺腳所發出的”砰

砰”響聲。

獅子加速地跑向大象，卻看到大象正氣呼呼地直跺腳。

獅子問大象：”你干嘛發這么大的脾氣？”

大象拼命搖晃著大耳朵，吼著：”有只討厭的小蚊子，總想鉆進我的耳朵里，

害我都快癢死了。”

獅子離開了大象，心里暗自想著：”原來體型這么巨大的大象，還會怕那么瘦

小的蚊子，那我還有什么好抱怨呢？畢竟雞鳴也不過一天一次，而蚊子卻是無時

無刻地騷擾著大象、這樣想來，我可比他幸運多了。”

獅子一邊走，一邊回頭看著仍在跺腳的大象，心想：”天神要我來看看大象的

情況，應該就是想告訴我，誰都會遇上麻煩事，而它并無法幫助所有人、既然如

此，那我只好靠自己了！反正以后只要雞鳴時，我就當做雞是在提醒我該起床了，

如此一想，雞鳴聲對我還算是有益處呢？”

故事啟示：在人生的路上，無論我們走得多么順利，但只要稍微遇上一些不順

的事，就會習慣性地抱怨老天虧待我們，進而祈求老天賜給我們更多的力量，幫

助我們度過難關、但實際上，老天是最公平的，就像它對獅子和大象一樣，每個

困境都有其存在的正面價值、一個障礙，就是一個新的已知條件，只要愿意，

任何一個障礙，都會成為一個超越自我的契機。

哲理小故事6

兩只老虎飄過一片肥美的草地，其中一只老虎見那里的環境優美，便留戀起來。

另一只老虎勸說道：“那里雖然景色不錯，便不見一只牛羊，它根本不適合我

們的生存阿。”那只老虎不聽，在草地上居住了下來，結果沒幾天就餓死了。

【人生哲理】：聯系是事物存在和發展的前提和基礎，失去了與周圍事物的聯

系，也就失去了自身存在和發展的條件。鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走

大漠，是因為它們選取了適合自己發展的位置才造就了生命的極致；任何事物只

有選取了適合自己的方式，找準了自己的位置才是最好的，才能實現自己的價值。

而這只餓死的老虎無視聯系的客觀性，割裂了自身生存與周圍環境的聯系，對本

不屬于自己的景色的留戀，對自己生存條件的漠視，帶來了生存危機，決定了其

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生命的終結，也詮釋了天堂與地獄間的逆轉。這啟示我們：別人的天堂也許就是

自己的地獄。

哲理小故事7

狐貍與蘋果樹

蘋果快要成熟之時，一只老狐貍每天晚上都要來到一棵蘋果樹下張望注視那可

愛的蘋果。一連數日，這只老狐豬都極有耐心地仰望著那美妙可愛的蘋果饞得垂

涎欲滴。

蘋果樹為此極為困惑地問道：“你在這兒等什么呢?”

老狐貍回答道：“我在等待你樹上的蘋果掉下來。”

蘋果樹說道：“你這不是做夢吧!你這樣苦苦地等待有什么用呢?不久你就會后

悔的。”

老狐貍說道：“我有目的地等待，我并非在做夢;我從不做無用的事，我知道

只要你的果子成熟了，它就會自然而然地掉下來，所以我要一直耐心地等待著你

的果子掉落下來;我既然決定在這里耐心地等待，我就不會后悔的。”

蘋果樹聽了老狐貍的話，它感到極為好笑，它笑到禁不住全身都晃動起來，它

樹上的一些熟透了的蘋果便掉到了地上，老狐貍輕而易舉地得到了那美妙可愛的

蘋果。

老狐貍隨后對蘋果樹說道：“你瞧，我老謀深算，這樣執著地等待，我現在不

是如愿以償地得到你樹上的那些美妙的’果子了嗎?”

正確地耐心等待，必然會有美好的收獲!

哲理小故事8

哲理故事一：站在山頂上往下望

有一位知名畫家，對登門求教的青年畫家總是很耐心地給人看畫指點，常常一

耽擱就是大半天。對于有潛力的青年畫家，他還熱心地向有關部門、媒體推薦，

更是消耗了大量的時間和精力。

他的時間很寶貴，但提攜后輩完全是盡義務的。于是，就有人不解地問他：“您

隨便畫一幅畫就是幾千上萬塊錢，多畫點畫多好，何必把時間都浪費在這些小人

物的身上?”

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他愣了愣，然后笑著說：“40年前，我拿了自己的畫作到了省城，想請自己

敬仰的一位畫家指點一下。那畫家看我是無名小卒，連畫軸都沒讓我打開，就推

說自己有事，下了逐客令。因為這件事，我發奮學藝，總算有了一點小名氣。但

我時刻記得那一次冷遇，時刻提醒自己，一個人是否形象高大，并不在于他所處

的位置，而在于他的人格、胸懷、修養。雖然給青年人指點浪費了我的時間，但

卻有可能成就這個青年的一生。我們現在有機會站在山頂上，在我們往下望的時

候，如果我們肯在關鍵的時刻扶年輕人一把，將來年輕人也許會有同樣的機會站

到山頂上。”

問他的人沉默了，站在山頂上往下望，會從我們來時的路上看到別人未來的人

生。

哲理故事二：機遇面前不妨慢半拍

“珍珠港事件”爆發后第三天。

正在為排兵布陣發愁的將軍馬歇爾想到了一個陸軍上校。因為多年前的一次演

習，這位陸軍上校出色地完成了艱難無比的保障任務，他給馬歇爾留下了極為深

刻的印象。

當他推開陸軍參謀長辦公室的大門，馬歇爾開門見山地問：“我們在遠東太平

洋的行動方針將是什么?”

上校聽了這個問題，知道這是一個非同尋常的問題，但并沒有因為要在將軍面

前表現自己而信口開河，而是誠懇又冷靜地答道：“將軍，我需要幾十分鐘時間

來考慮這個問題。”

正是這一并非最佳之回答，改變了“二次大戰”的走向。因為馬歇爾正在尋找

的，恰是一位能夠三思而后行的統帥，而非一位僅能攻城略地的猛將。正是這位

沒干過連長、營長，也沒當過師長、軍長，更沒有指揮過一支部隊打過任何硬仗

的上校，在此后的四年時間里，擔當起300萬大軍的統帥，成功指揮人類歷史上

最大規模的登陸戰役，并被擢拔為五星上將，與當初的伯樂馬歇爾將軍平起平坐。

他就是德懷特·戴維·艾森豪威爾，美國第34任總統。

世間的許多人，都在為機遇姍姍來遲苦惱不已;但很少有人知道，正是人們面

對機遇時的機智、機靈、機敏，常常讓他們與機遇失之交臂。

哲理故事三：“被利用”未必是件壞事

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非洲的尼羅河里生活著一種全身碧綠的蝦子，當地人都叫它“綠蝦”。

這種綠蝦的奇特之處不在于它的顏色，而是它的生活方式。

綠蝦的一生都生活在扁魚的嘴里，這聽起來似乎令人難以置信，但令人驚奇的

是，相對于瘦小的綠蝦來說，扁魚是龐然大物，而綠蝦在扁魚的嘴里生活得優哉

游哉，絲毫不擔心扁魚會吞下自己。后來，漁民們終于發現了其中的奧秘。

原來，弱小的綠蝦有一門絕活，那就是會不停地晃動自己身體來吸引其他小魚

成為扁魚的美餐。如果沒有綠蝦的幫助，扁魚覓食將會變得很困難。而綠蝦呢，

也樂于為扁魚效勞，因為一旦離開扁魚的保護，它們很快就會成為其他生物嘴里

的快餐。

對于扁魚和綠蝦來說，這是相互利用的關系。扁魚被綠蝦利用，是借助強者的

力量來保護自己;綠蝦被扁魚看重，是為了方便自己覓食。如果不是被雙方利用，

綠蝦和扁魚或許就永遠也找不到自身存在的價值。

不僅是動物界，人類也是如此。

當你被別人利用的時候，你也在提升自己，成就自己，并從中發現自身與眾不

同的價值，從而找到適合自身發展的生存之道。

哲理故事四：小小羽毛，成就美麗人生

他出生在英國的博爾頓，是一名動物標本剝制師，常年與各種各樣的動物打交

道。工作枯燥前途渺茫，這讓他很苦惱。

有一天，他來到家附近的天鵝飼養廠。河邊散落著一片片潔白的羽毛，此時正

是天鵝換羽期，每到換羽期，在河邊嬉戲的天鵝都會脫落下許多羽毛。他小心翼

翼地撿起來凝視著，這么漂亮的羽毛就這樣零落在泥水里，多么可惜呀。

他把幾片羽毛放在掌心里，潔白的羽毛有著一種靈動的美。他突然間想起，有

一年曾在新西蘭，看到那里的毛利人，用羽毛來制作藝術品，但那種藝術品很粗

糙，就是把幾根羽毛用一種膠，粘貼成各種動物形狀來出售，毫無美感而言。但

卻激起了他的靈感，如果在這些羽毛上畫出漂亮的圖案，那么這些羽毛不再是隨

意丟棄在河邊的廢物，而將成為人們欣賞的藝術品。

他馬上沿著河邊，把那些散落的羽毛，一根根地撿起來，寶貝似地捧回家里。

此前的他從來沒有拿過畫筆，一切都將從頭學起。他把這些臟兮兮的羽毛清洗干

凈，用鑷子將一片片羽毛拉直展開，然后在上面作畫。這是一項緩慢而艱辛的工

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作，一次次失敗，又一次次重新開始。他幾乎足不出戶，潛心研究創作，整整四

年時間，他的羽毛畫終于成功問世。

藝術之美來源于發現和創造，誰能想象得出如此輕薄的羽毛上竟能繪畫，而他

不僅給這些輕盈的羽毛，插上了想象的翅膀，變成令人嘆為觀止的藝術作品，也

讓自己的人生，變得色彩斑斕。他就是英國的藝術家伊恩?達維。

如今，達維的每幅“天鵝羽毛畫”要賣到700英鎊的高價，不僅成為威爾士現

代藝術博物館中的展品，還榮幸地成為格格斯特郡自然藝術博物館的常駐藝術

家。

生活中的美無處不在，我們要用心去品味生活，發掘生活中的美并給予創造，

那么小小的羽毛，也能成就美麗的人生。

哲理小故事9

春秋時期，晉獻公向虞國送上寶玉名馬，請求向虞國借路去討伐虢國。虞國的

大夫宮之奇對國君說：“俗話說，‘唇亡則齒寒’，虢國和虞國互為屏障，相互

依存，并不是能互相把對方當成禮品送給別人。晉國現在可以從我們這里借道把

虢國滅掉，不久以后就可以把我們滅掉。”虞國的國君卻說：“我與晉國是本家

宗親，它是不會害我的。”宮之奇解釋說：“本家宗親的關系是靠不住的。按理

來說，晉國與虢國的關系比我們還要親近，但是結果怎么樣呢?晉國還不是照樣

要去消滅它!”可是虞國國君還是聽不進去，他說：“我供給鬼神的祭品一向很

豐富。我會得到鬼神的保佑的。宮之奇說：“鬼神并不完全滿足人的欲望，它是

有所選擇與有所憑借的，這種選擇與憑借就是看一個人是否有德，然后才決定是

否來保佑他。一個無德的人，神怎么會來保佑他呢?沒有了德，百姓不會和睦，

鬼神也不會接受他的供品。所以說，鬼神所憑借的就是看人是否有德。進一步來

說，晉國取得了虞國與虢國，他們推行德政，以此來祭祀鬼神。難道鬼神會不接

受嗎?”

固執的虞公最后仍然沒有聽他的勸告，堅持給晉國借路。晉滅掉虢國后，回來

時就順道攻打虞國，虞國國君只好牽著名馬、抱著玉璧前去投降。

哲理小故事10

森林里住著許多居民，有聰明的發明家貓頭鷹；

有心靈手巧的蜘蛛；

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有制帽能手烏龜；

有產蜜高手蜜蜂；

有……大家過著幸福的生活。

有一天，大熊為自己建了一座美麗的花園，花園里有許多花鳥魚蟲美麗極了！

可它卻不想讓其他居民進來，大熊為了不讓它們進來，大熊建了圍欄，還在花園

里建了一座金碧輝煌的城堡住進去看守花園……

日久天長，大熊遇到了一個小麻煩。它想吃美味的蜂蜜卻又吃不到，它便想著：

去問問好友吧，它們知道怎樣能吃到蜂蜜吧？

大熊抱著希望向發明家貓頭鷹發明店狂奔而去。到了發明店，大熊上氣不接下

氣地說道：“貓頭鷹，我有一個小麻煩，我想吃蜂蜜怎樣才能……”還沒等大熊

說完，貓頭鷹就把話搶過去：“我要給你裝一對翅膀，這樣你就可以飛進去偷蜜

吃了！”大熊緩緩接過翅膀，心想：“這不是我想要的，我想和它們坦誠相處。”

大熊又急忙走向服裝店，急切地問道：“蜘蛛太太，我遇到了一個小麻煩，我

想要吃蜂蜜怎樣才能……”沒等大熊說完，蜘蛛太太就拿出一條美麗的圍巾溫柔

地說：“女人最愛美了，你送蜂王一條圍巾，它肯定會給你蜂蜜的。”大熊掛上

圍巾向帽子店走去。心想：我不通過這種走后門的方式取得蜂蜜，我要用勞動換

來蜂蜜。

大熊又去了帽子店、裝飾店、鮮花店……每個人都給了它一樣物品，可這都不

是它想要的。走在回家的路上，大熊向丟了魂似地在森林里漫步，依依不舍地從

蜂蜜店前走過，迎面裝上了一只小蒼蠅，它叫道：“怎么你也來煩我？”小蒼蠅

微笑了一下，說：“大熊，你有什么煩惱可以告訴我嗎？我來幫你。”大熊驚呀

地說：“真的嗎？你能幫我？”小蒼蠅點點頭，大熊把苦水一股腦地倒了出來。

小蒼蠅告訴大熊，好的東西要與人分享，可以請蜜蜂們到你的花園了采蜜呀！大

熊恍然大悟向蜂蜜店跑去……

哲理小故事11

漢順帝某年，蘇章被任命為冀州刺史，他在審理積案的時候，發現收接受別人

的賄賂賂的清河太守，正是他以前最要好的朋友。一天晚上，蘇章備下酒菜，請

來那位老朋友。兩人一邊喝酒，一邊暢敘舊情，十分歡樂。這位清河太守的心里，

原來是15個吊桶打水，七上八下，摸不透蘇章對自己犯罪采取什么態度，這下

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好像石頭落了地，他長噓一口氣，得意地說：“人家頭上只有一頂青天，獨獨我

頭上有兩頂青天啊!”蘇章正色說：“今晚我蘇孺文請你喝酒，是聊盡私人舊誼，

明天冀州刺史開堂審案，卻是執行公理正法。”第二天，蘇章正式開堂，果然對

這個清河太守按刑進行了論處。

哲理小故事12

近日，一位心煩的母親上門“訴苦”，說自己的孩子已初三了，成績依舊在四

五十分間徘徊。談話中，她用得最多的話就是:“他還有什么前途?”

說實在的，第一次聽到這句話，我感到同情，為她傷心;第二次聽到這句話，

我感到難過，為她的孩子竟連母親的信任都得不到;而當第三次聽到這句話時，

我感到的已是一種反感情緒了。

明天就一定和今天二樣嗎?

有一則關于巴爾扎克的故事，說他看了一個小學生的作文本后，根據這小學生

書寫遲鈍、笨拙，做出了這孩子將來出息不大的結論，但有趣的是這正是他自己

小時候的作文。

從這一點上，這位母親和巴爾扎克的錯誤是一樣的——靜止的一成不變的狹隘

觀點。

世界上的一切事物都處在永不停息的運動、變化、發展過程中，科學發展史表

明，地球有一個產生、發展的過程，太古代、遠古代、古生代、中生代、新生代……

社會發展史表明，社會有一個產生、發展的過程，原始社會，經過多少萬年的發

展才進人奴隸社會，此后是封建社會、資本主義社會和社會主義社會乃至共產主

義社會。發展和變化是永無止境的。人不也是如此嗎?身體的發育，思維的形成，

世界觀、人生觀的更改，知識體系的深化，在這之中誰能保證，自己一定會變得

怎么樣?

昨日種種，那不過是今天的起點;明日種種，還要看今日的汗水幾何。

狹隘的一成不變的觀點是一種腐蝕劑，消磨了意志，消磨了自信，也就消磨了

前進的動力。連動力都喪失了，你的明天就真的銷毀了。從這點看，我很慶幸巴

爾扎克小時候沒有靜止的一成不變的狹隘觀點，否則人間就不會有《人間喜劇》

了。

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年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。這位傷心的母親.也請你想一想愛因斯坦、

愛迪生、華羅庚，他們小時候讀書并不算聰明，興許也和您的孩子一樣，可為什

么他們成了世界聞名的科學家、發明家、數學家?因為自信、堅持和發展。別再

嘆息了，你的孩子需要的是鼓勵。請相信，一切都會改變，未來同屬于大地。

哲理小故事13

諾貝爾獎金獲得者李政道做研究生時，導師是理論物理和實驗方面的大師、美

國第一座原子反應堆的設計者費米。費米每星期都要花上半天和李政道單獨地一

對一地討論。討論時，他讓李政道所有的物理問題都要獨立思考，提出看法。據

李政道回憶說，有一天他問我，太陽中間的溫度是多少？我說大概是1000萬度。

他問我怎樣明白的？我說是看文獻明白的。他問我自己計算過嗎？我說沒有。他

說，這不行，你必須要自己思考與計算過，而不能理解別人的東西。為此，費米

花了兩天時間幫我做了一把特制的很大的計算尺，有了這把尺子，一拉就能很方

便地計算出太陽中心的溫度，差不多就是1000萬度。這把尺子，可能是世界上

唯一的專門用來計算太陽溫度的計算尺。李政道認為，當時費米做的，是電子和

中子實驗，和太陽溫度一點關系都沒有，他自己也不是專門研究這個的。但是為

了讓學生理解不能盲目理解別人的結論這一點，費米竟然親自做了這把大計算

尺，從而給他樹立了一個腳踏實地的榜樣，使他一生受益十分之濘深。

【人生哲理】：“盡信書則不如無書”。對先人而言，應大膽求證，不能盲從。

古人好學的精神值得學習，但是對他的具體做法不能以訛傳訛，同時也說明我們

要辯證地對待間接經驗。

哲理小故事14

有一天某個農夫的一頭驢子，不小心掉進一口枯井里，農夫絞盡腦汁想辦法救

出驢子，但幾個小時過去了，驢子還在井里痛苦地哀嚎著。

最后，這位農夫決定放棄，他想這頭驢子年紀大了，不值得大費周章去把它救

出來，不過無論如何，這口井還是得填起來、于是農夫便請來左鄰右舍幫忙一起

將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。

農夫的鄰居們人手一把鏟子，開始將泥土鏟進枯井中、當這頭驢子了解到自己

的處境時，剛開始哭得很凄慘、但出人意料的是，一會兒之后這頭驢子就安靜下

來了、農夫好奇地探頭往井底一看，出現在眼前的景象令他大吃一驚：當鏟進井

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里的泥土落在驢子的背部時，驢子的反應令人稱奇它將泥土抖落在一旁，然后站

到鏟進的泥土堆上面！就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數抖落在井底，

然后再站上去、很快地，這只驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情

中快步地跑開了！

故事啟示：就如驢子的情況，在生命的旅程中，有時候我們難免會陷入”枯井”

里，會被各式各樣的”泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脫困的秘

訣就是：將”泥沙”抖落掉，然后站到上面去。人生必須渡過逆流才能走向更高

的層次，最重要的是永遠看得起自己。

哲理小故事15

儀山禪師有一位個性謙和恭順、努力勤勞的弟子，平時侍奉禪師的生活起居。

有一晚，儀山禪師要洗腳，他提桶熱水，放入盆里，結果水太燙了，他趕緊再加

一點冷水進去，隨手就倒掉剩下的水。儀山禪師忽然生氣罵道：還有半桶水，你

這樣輕易把它倒掉，就算是一滴水，如果給一個饑渴的人，他能解渴；給草木花

卉，也能滋長。一滴水蘊含天地無限的生機，你如此不懂愛惜福報，怎么能和諸

佛接心，與祖師相應？徒弟受了儀山禪師的教育以后，從此改名叫滴水，更努力

在心地上用功，不久就洞徹明心，見到自己的本來面目。

他一生以“滴水”為名，大家都尊稱他為“滴水和尚”。滴水和尚上堂說法時，

不談玄妙之事，只要人人從珍惜滴水物資，日久，心意淳凈，自然能耳聞大千潺

潺法音，親睹溪花山色的剎塵佛土。

真正的修行人，與其談誦萬卷經偈，不如從護念身邊萬物萬事做起。因為諸佛

不在高高的藏經樓，而是在日常珍惜一針一線、一草一木，開發柔軟的慈悲心。

佛經記載著，有一位睒子菩薩，走路時不敢用力，怕把大地踩痛；說話時不敢大

聲，怕驚擾熟睡的山河風景。他對無情萬象，以深情款款相待，聆聽它們的需要，

他的心和天地同眠起，和萬物共呼吸。

殺生，不只是對待人和動物、蟲蟻蚊蚋等生命體的殘暴態度，凡是點滴的物質，

任意浪費糟蹋，都是殺生。即使是家中的衣服、桌椅、家具等，你不愛惜它，縮

短使用的時間，這何嘗不是另一種形式的殺生行為？

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如果你也能從一滴水中看到無上的妙法，如此，一定能愛惜眼前點點滴滴的因

緣。能夠視萬物如一滴水，珍惜它，愛護它，那么即使是天寒地凍的時節，你的

胸懷，依然是春日微熏，滿園蜂蝶飄舞。