哈拉帕文明

印度歷代王朝的演變進程詳解

印度歷史的開端

印度早期文明中，影響最深遠的是哈拉帕文明(Harappa)。該文明興

于印度河谷(也就是今天的旁遮普)北部的拉賈斯坦邦和拉提瓦半島一帶。

兩大古城遺跡摩亨佐達羅和哈拉帕，令人追思一個偉大的文明，最引人注

目的優良公共設施，井然有序的垃圾回收系統，兩層的磚房，公共和私人

浴室，便利的排水系統，規劃良好的街道，糧倉，棉制品，還有金屬制的

工具和武器。

這一早期文明也許是富裕商業的文明，同波斯灣、美索不達米亞和埃

及都有貿易往來。哈拉帕人民崇拜自然，也崇拜豐產的象征公牛、樹木和

母親神。這些仍然構成印度教的重要教義。

今天，在路邊的小吃店里，或者是在火車站里，人們仍然使用一次性

的、沒有上柚的陶土杯盛水，用過就扔掉。印度各地的人們都用館子撥水

到身上洗澡。哈拉帕出土文物也是表現出同樣的洗浴習俗。開掘出的陶土

碎片拼接起來也會形成那種用過一次就丟掉的小杯。

印度王朝開展

雅利安人和吠陀時代

哈拉帕文明大約興盛于公園前2300年，衰落于公元前1700年。沒有

人知道原因。這就是為雅利安人在公元前1500年的遷入騰出了空間。雅

利安人是游牧民族，逐水草而居;他們來到這里定居下來。開荒種地。

農業帶來了貿易，貿易又產生了其他職業木工、打鐵、制陶、制革、

紡織。一開始出現了三個階層;武士或者貴族、祭司、普通人。國王一開

始只是軍事領袖，此后才逐漸被人視為擁有神力并且成為世襲制。

雅利安早期宗教包含獻祭儀式。祭司將犧牲獻給自然神祗和女神，而

每一位神又需要特別的儀式來撫慰。清晨或者黃昏，你也許看到有人面對

太陽，吟誦梵語頌歌，用雙手掬水，灑在身上。這就是戈雅特(gayatri)

頌歌，獻給太陽的頌歌，是獻祭太陽神的儀式的一局部。3000年來，戈

雅特頌歌仍然為虔誠的印度教徒吟唱，宗教意義絲毫不減。

雅利安人對印度文化奉獻極大，而他們的吠陀時代(公元前1500-前

600年)那么被視為印度的黃金時代，那時眾神在地上行走，同人們交流

往來。四部吠陀經(吠陀，即Veda，指)梨俱吠陀(RgVeda)、夜柔吠陀

(YjurVeda)、娑摩吠陀(SamaVeda)、阿闥婆吠陀(AtharvaVeda)就是創作

于這一時期，主要由韻文集和經文組成。這四部吠陀經構成了印度教思想

中婆羅門傳統的根底。此后的哲學經典例如《奧義書》(Upanihad)、梵語

語言、種姓制度，都進一步穩固了婆羅門的統治地位。印度萬神廟的諸神，

獻祭儀式都源自這一時期，一直傳承至今。

亞歷山大

公園前327年，馬其頓的亞歷山大人入侵印度各省。取得了初步的勝

利后，他遇到了極大的抵抗。印度的部族領袖們奮起對抗，阻止他深入印

度內地。雖然亞歷山大在印度西北部的征伐只持續了兩年時間。但他推翻

并整合了一些小王國和小共和國的統治。他的撤軍造成了這一地區的政治

真空。

孔雀帝國

旃陀羅笈多.孔雀和他那位老謀深算的謀臣婆羅門種姓的考底利耶，

很快就行動起來利用這個真空，并且建立起來一個大帝國，地跨印度河平

原，一直延伸到阿富汗。靠地利耶是一個很有魄力和膽識的人，他寫了本

(政治論)(ArthaShatra)，人稱印度的馬基雅維利。

旃陀羅笈多的兒子將孔雀帝國的地盤擴大到南邊的麥索爾。他的孫子

阿育王在公元前273年等位時，只有男方的卡林加還在抵抗。在一場恐怖

的屠殺后，他征服了卡林加。在勝利的巔峰，國王為戰爭造成的生靈涂炭

而動容，宣布永不征戰，并且皈依了佛門。

阿育王歷時37年仁厚的統治建立起英國人到來前印度最遼闊的統一

王朝。他在民眾聚集的地方立起大柱，刻上解釋佛法(dhamma)即宇宙法那

么的銘文。阿育王留給后人的是道德和社會責任感，不僅僅針對人類，還

包容了動物和植物。他下令為野生動物建造避難所，同樣還規定了受保護

的樹種，也許這是最早的政府環保行為。阿育王的獅子柱到今天是印度共

和國的標志，并且印在印度的紙幣和錢幣上。

印度希臘人和貿易往來

印度南部的王朝

印度南部有自己的興衰動亂，各個邦幾世紀以來不斷征戰，爭奪權利。

切拉、朱羅和潘地亞王朝(翻地亞王國可以追溯到公園前2世紀)的國王們

的征戰擄掠都在史詩和商湛文詩集中被歌頌，這些都是留存下來的最早的

泰米爾文學作品。

藩地亞王國，根據記載，是由赫克利斯的女兒建立的。幫助她的還有

一只軍隊，由500頭大象、4000名騎兵和1.3萬名步兵組成。早期的泰

米爾文學中還描述過羅馬的商船。同印度的貿易每年使羅馬經濟流出5.5

億塞思特。印度出口銅、檀香木、柚木、烏木、香料、綠松石、天青石、

平紋細布、絹絲和湛青。另外兩樣著名的來自印度的舶來品是象棋(傳到

了波斯)、佛教(傳到了中國)。

笈多王朝是下一個持續時間較長的王朝，源自印度北部，從公元4世

紀持續到6世紀。統治者們是一系列有著光輝封號的國王，比方全能的太

陽，國王中的國王，最高的主。他們通過征服，征婚聯盟和家族聯姻登上

王位。那時文學和藝術欣欣向榮。迦梨陀娑，被認為是古典梵語最高超的

大師，就是旃陀羅笈多二世朝中之人。學校也出現了。教授修辭學、形而

上學、醫學、獸醫學(主要醫治馬匹、大象等有軍事利用價值的動物)。