吾心安處

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高三語文暑期微訓練文學類文本散文閱讀（含解析）

一、閱讀下面的文字，完成1～4題。

問卜中華(節(jié)選)

余秋雨

一八九九，深秋。離二十世紀只隔著三陣風，一場雪。

十九世紀最后幾個月，北京城一片混亂。無能的朝廷、無知的流民、無狀的列強，打斗

在骯臟的街道和胡同間。商店很少開業(yè)，居民很少出門，只有一些維持最低生存需要的糧店

和藥店，還會閃動幾個慌張的身影。據(jù)傳說，那天，宣武門外的達仁堂藥店接到過一張藥方，

藥方上有一味藥叫“龍骨”，其實就是古代的龜甲和獸骨，上面間或刻有一些奇怪的古文字。

使用這張藥方的病人，叫王懿榮。

王懿榮是個名人，當時京城頂級的古文學者，金石學家。他還是一個科技出身的大官，

授翰林，任南書房行走，國子監(jiān)祭酒，主持著皇家最高學府。他對古代容器上的銘文作過深

入研究，因此，那天偶爾看到藥包里沒有磨碎的“龍骨”上的古文字，立即產(chǎn)生敏感，不僅

收購了達仁堂的全部“龍骨”，而且囑人四處搜集，很快就集中了一千五百余塊有字甲骨。

他收購時出錢大方，又多多益善，結(jié)果在京城內(nèi)外，“龍骨”也就從一種不重要的藥材變成

了很貴重的文物。

在他之前，也有人聽說過河南出土過有字骨版，以為是“古簡”。王懿榮熟悉古籍，又

見到了實物，快速作出判斷，眼前的這些有字甲骨，與《史記》中“聞古五帝三王發(fā)動舉事

必先決蓍龜”的論述有關(guān)。那就太令人興奮了，遙遠的“五帝三王”在中國歷史上一直缺少

實證，而眼前出現(xiàn)的卻是那個時候占卜用的卜辭，而且是實實在在一大堆！

占卜，就是詢問天意。大事小事都問，最大的事，像戰(zhàn)爭的勝敗、族群的吉兇、農(nóng)業(yè)的

收成，是朝廷史官們必須隆重占卜的。先取一塊整修過的龜板，刻上一句問話，例如，幾天

之后要和誰打仗，會贏嗎？然后把龜板翻過來，在背面用一塊火炭烤出裂紋，根據(jù)裂紋的走

向和長短尋找答案，并把答案刻上。等到打完仗，再把結(jié)果刻上。

我們的祖先為了維持生存、繁衍后代，不知遇到過多少災(zāi)禍和挑戰(zhàn)。現(xiàn)在，終于可以聽

到他們向蒼天的一句句問卜聲了。問得單純，問得具體，問得誠懇。問上帝，問宗祖，上帝

也就是宜祖。有祭祀，有巫祝，日月星辰，風霜雨雪，問天也就是問地。

為什么三千多年前的聲聲問卜，會突然涌現(xiàn)于十九世紀最后一個深秋？為什么在地下沉

默了那么久的華夏先人，會在這個時候咣當一聲擲出自己當年的問卜甲骨，而嘩啦啦地流瀉

出這么一大堆？

我想，一定是華夏先人強烈地感知到了，他們的后代正面臨著可能導(dǎo)致萬劫不復(fù)的危難。

他們顯然有點生氣，擲出甲骨提醒后代：這是多少年的家業(yè)了，怎么會讓外人糟蹋成這

樣？

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他們甚至惱怒了，擲出甲骨責斥后代：為何這么垂頭喪氣？至少也要問卜幾次，最后探

詢一下兇吉！

王懿榮似乎有點聽懂。他放下甲骨，站起身來。

門外要王懿榮關(guān)心的事情太多。

就在王懿榮發(fā)現(xiàn)甲骨文的半年之后，八國聯(lián)軍進攻北京。一九OO年八月十五日(農(nóng)歷七

月二十日)早晨，王懿榮被告知，慈禧太后和光緒皇帝已經(jīng)逃離北京。

王懿榮，這位大學者這時又擔負著北京城的防衛(wèi)職務(wù)。……在中國歷代關(guān)及民族安危的

戰(zhàn)爭中，開始總有不少武將在戰(zhàn)斗，但到最后還在抵抗的，經(jīng)常是文官，這是一件非常奇怪

的事，恐怕也與中華文化的氣節(jié)傳承有關(guān)。王懿榮又是這樣，他覺得首都淪陷、朝廷逃亡，

是自己的失職，盡管責任完全不在他。他知道越是在這樣的時刻自己越不應(yīng)該離開職守，但

又不能以中國首都防衛(wèi)官員的身份束手就擒，成為外國侵略者進一步證明他們勝利的道具。

于是，唯一的選擇是，在外國侵略者還未來到眼前的這一刻，自殺殉國。

我一直認為，王懿榮是真正的大丈夫，在國難當頭的關(guān)口上成了民族英雄。他研究的是

金石，自己卻成了中國文化中鏗鏘的金石。他發(fā)現(xiàn)的“龍骨”，自己卻成了中華民族真正的

“龍骨”。

(有刪改)

1．簡要賞析文章第一段中畫線的句子。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：這里用“風”“雪”的意象形象地說明二十世紀就要到來，同時暗示民族災(zāi)難的

發(fā)生。

2．為什么是王懿榮而不是別人，最初發(fā)現(xiàn)了“龍骨”里的秘密？請結(jié)合文本簡要分析。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：(1)王懿榮是頂級的古文字學者，金石學家，深入研究過古代銘文。(2)他熟悉古

籍，能快速判斷出有字甲骨與“五帝三王”的論述有關(guān)。(意思對即可)

3．如何理解下面句子在文中的含意？

(1)他們顯然有點生氣，擲出甲骨提醒后代：這是多少年的家業(yè)了，怎么會讓外人糟蹋成

這樣？

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

(2)他研究的是金石，自己卻成了中國文化中鏗鏘的金石。他發(fā)現(xiàn)的是“龍骨”，自己卻

成了中華民族真正的“龍骨”。

答：________________________________________________________________________

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答案：(1)作者借古人之口表達了由于清廷腐敗無能導(dǎo)致泱泱大國被列強欺凌的憤慨之

情。

(2)作者認為王懿榮不僅為中國文化做出重大貢獻，而且是民族精神的象征。表達出作者

對王懿榮的無限崇敬之情。(意思對即可)

4．本文在寫作方面有何藝術(shù)特點？請結(jié)合文本簡要分析。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：運用敘議結(jié)合的手法，記敘形象、議論深刻(結(jié)合文本分析)；運用想象和聯(lián)想手

法，增強文章感染力(結(jié)合文本分析)；大量運用比喻、排比、反問等修辭手法，行文富于變

化(結(jié)合文本分析)。(其他答案合理亦可)

二、閱讀下面的文字，完成5～8題。

此心安處是吾鄉(xiāng)

徐懷謙

①海德格爾說：“詩人的天職是還鄉(xiāng)。”還到哪一個鄉(xiāng)呢？是自己的出生地還是工作所

在的城市？是父母的身邊還是妻兒的身邊？是旅途中一見鐘情的他鄉(xiāng)還是魂牽夢繞的故鄉(xiāng)？

②其實，精神的故鄉(xiāng)并不單指一處，它可能是一種混合了的給人以安寧的精神皈依。當

然也有一些人是無所謂他鄉(xiāng)故鄉(xiāng)的。

③而我，一個在北京有房有車有妻女的男人，混了20多年，卻依然覺得我不屬于這個城

市，這個城市對我也不理不睬。

④我的故鄉(xiāng)在山東農(nóng)村老家，在每一片有著鄉(xiāng)野氣息的田園村莊，在離大自然最近的泥

土中。

⑤老家，承載了我童年的夢。猶記夏夜乘涼時，躺在庭院里的草席上，看繁星滿天，聽

知了鳴唱，長輩們叼著煙袋，火星明滅間，講牛郎織女的故事講懶婆娘的故事講孤魂野兔的

故事，也許太有趣了，風也趕來偷聽，躡手躡腳的，聽了幾耳朵便竊竊私語著離開了。老家，

因了父母的存在，挽系住了一顆游子的心。

⑥然而，老家并不是我唯一的故鄉(xiāng)，因為它有很多陌生的地方讓我難以走近。比如，魚

肉鄉(xiāng)里的村官，污水橫流的街道，越來越勢利的人際關(guān)系，這一切都讓我對故鄉(xiāng)望而生畏。

⑦于是，我的心靈開始了新一輪的尋根，尋找的結(jié)果仍然是鄉(xiāng)土，只要那里有和煦的陽

光和清新的空氣，只要那里能讓我忘卻都市的喧囂，它們都可以給我故鄉(xiāng)般的慰藉。

⑧在都市里我們所見的除了水泥叢林，就是人，我們早已習慣了單調(diào)，習慣了遠離大自

然，習慣了懸浮在空中的無根生活。于是無端地替都市人難過起來——他們的精神故鄉(xiāng)在哪

里？

⑨人類不能沒有故鄉(xiāng)。沒有精神故鄉(xiāng)的人必將陷于虛無。蘇東坡獲得的關(guān)于故鄉(xiāng)的最初

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啟悟不是來自儒、釋、道的學說，竟是來自于一名歌伎。東坡有一位好友叫王鞏，受“烏臺

詩案”牽連，被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州。王鞏南下時，其歌伎柔奴毅然隨行到嶺南。

1083年王鞏北歸，與蘇東坡劫后重逢，席間請出柔奴為東坡勸酒。蘇東坡問及嶺南生活的酸

甜苦辣，柔奴答道：“此心安處，便是吾鄉(xiāng)。”東坡聽后，大受感動，作《定風波·常羨人

間琢玉郎》一首獻給王鞏：“常羨人間琢玉郎，天教分付點酥娘。自作清歌傳皓齒，風起，

雪飛炎海變清涼。萬里歸來年愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好？卻道，此心

安處是吾鄉(xiāng)。”想想看，東坡自中進士后，就開始了顛沛流離的宦游生涯。當年近60的東坡

聽到自己被貶嶺南的消息時，我猜想他一定想起了十幾年前柔奴說的那句話“此心安處，便

是吾鄉(xiāng)”，否則，他很難做到“泊然無所蒂芥，人無賢愚，皆得其歡心”。

⑩與東坡相比，我們的背井離鄉(xiāng)算得了什么？泥土中固然有我的故鄉(xiāng)夢，而城市中唯我

獨尊的那間書房、讓自己安身立命的寫作生活、三兩知己的傾心交流，又何嘗不是吾心安處？

人生無常，我們不過是世間的匆匆過客，如果讓自己的心終生流浪，不得安處，豈不是太對

不起帶我們來世上的父母？那么怎樣才能求得心安呢？在我看來，“節(jié)欲”是最根本的方法。

如果一個人欲望太強，那么即使他身居鄉(xiāng)下，也不會領(lǐng)略那些優(yōu)美的田園趣的，相反，他會

認定是噪音，會覺得煩人，會繼續(xù)因為股票的漲跌而失眠。如果他節(jié)欲有方，那么都市的霓

虹燈不會迷失他回家的路，別人的豪宅洋車不會打亂他行走的步伐，交際場的紙醉金迷不會

讓他眼花繚亂，因為他知道這一切浮華都是外在的，進入不了自己的心靈。

?去年應(yīng)邀訪問澳門，在這個有著“東方蒙特卡羅”之稱的地方，一邊是各地富豪燈紅

酒綠，揮金如土，一邊是澳門百姓安分守己，安居樂業(yè)。當?shù)乩习傩沼懈杏谧约旱那拜叴蠖?/p>

因賭博而傾家蕩產(chǎn)，由此悟到“不賭就是贏”，因而主動遠離賭場，只過屬于自己的小日子。

這樣的心安，是比歸隱田園更要難能可貴的。

?“此心安處是吾鄉(xiāng)”，就沖這句話，真想回到1083年的那個夜晚，慨然敬柔奴一杯酒。

(摘自《廣州日報》，有改動)

5．文中說“心安處”就是精神的故鄉(xiāng)，對作者來說，自己的“心安處”又在哪里？

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：有鄉(xiāng)野氣息的田園村莊，離大自然最近的泥土之中；城市中唯我獨尊的書房、能

安身立命的寫作生活、與知己的傾心交流。(意思對即可)

6．文中畫線的句子在表達上有什么特點和效果？

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：運用擬人的修辭手法，把風人格化，既表現(xiàn)出風兒輕柔的特點，又側(cè)面表現(xiàn)出長

輩們所講的故事引人入勝；運用一系列動詞“躺”“看”“聽”“叼”“講”等，將夏夜在

老家乘涼時其樂融融的場景描寫得生動具體；句式整散結(jié)合，長短相間，錯落有致，富于變

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化，讀來朗朗上口，給人美感。(意思對即可)

7．第⑨段比較詳細地介紹了蘇軾寫《定風波》一詞的經(jīng)過，其用意是什么？

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：照應(yīng)題目，點明“此心安處是吾鄉(xiāng)”的來歷；呼應(yīng)文章結(jié)尾，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。

豐富內(nèi)涵，深化題旨，申明“心安”就是“泊然無所蒂芥”，強調(diào)人不能沒有精神故鄉(xiāng)和“心

安”的重要性。(意思對即可)

8．結(jié)合作者的觀點，聯(lián)系自身實際，談?wù)勗鯓硬拍芮蟮眯陌病?/p>

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：節(jié)制人生的欲望，抵制浮華的誘惑，保持內(nèi)心的寧靜。身處逆境而泊然無所蒂芥，

面對來自生活的挫折、打擊要有一種淡然的心態(tài)。應(yīng)在學習和事業(yè)上有恒定的目標和追求，

有健康的精神寄托；真誠地與人交流，坦然地看待人生和社會。(要在概括作者觀點的前提下，

再闡發(fā)個人的認識。只要言之成理即可)

一、閱讀下面的文字，完成1～4題。

故鄉(xiāng)草

劉翠嬋

這個時節(jié)，草是村莊最新鮮的主人，它愜意地盛開，有點乍乍乎乎。各種各樣的草競相

開放，比花兒還要熱烈。有的草小得只有米粒大，擠擠挨挨偎在一起，一個春天長下來，還

是那么小，看著人心生疼。有的草大大咧咧地長，一個晚上不見，就會躥出老高。后院一堵

不大的矮墻上，就有十幾種草在這里聚會。

村子是離不開草的，人和牲畜都離不開。如果沒有稻草，就長不出稻谷，沒有稻谷，一

年的希望又在哪里？如果沒有各種各樣的草，牛吃什么羊吃什么豬又吃什么？雞鴨鵝不怎么

吃草，但有草的地方，就有它們肥沃的糧食，各色蟲子、蚯蚓隨時恭候著它們的到來。

稻草香甜。稻谷在草葉上揚花、抽穗，凝結(jié)一年的希望，從嫩綠到金黃，村人憂心忡忡

地牽掛著。當金黃來臨，村莊就豐碩，香噴噴的氣息縈繞在村頭村尾，像村口溪流嘩嘩的碎

語，止也止不住。稻草在我心里是一種有溫度的草，它恰到好處地溫暖了我童年的許多個冬

天。那時夏天收割完，每家每戶都會在稻草堆里挑出一些長得好的草稈，曬干后扎成草墊，

待到冬天鋪在席子下，就是暖了。

盛開的草，漫山遍野站著，站成村莊一季一季的依靠。很多不知名的草，長在村莊之上，

墻頭、瓦頂、亂石堆，無處不在且長勢良好。長在屋頂上的草帶著一身的俠氣，春歸時醉享

天涯春風，夏日里驕陽烈焰纏身，挺到秋來又要飽嘗風霜雨雪，冬臨就化作檐角的一撮泥土。

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這樣的草，孤獨地長在高處的瓦上，是藏在村莊深處的魂魄。死了一撥，瓦就黑上一層，村

莊就在它們一次次死去活來中漸漸老去。

一些廢棄的墻頭上，每年都有不同的草在長。生在廢墟上，便是野草了。佇立風中，它

們的命運并不會隨村莊的命運起伏。除了神，只有野草可以在廢墟上歌唱。

有了盛開的草，村子就像有了一件壓箱子的衣料，大太陽底下一抖，就會抖出許多難言

的氣息。

草的一生是一個四季輪回，村人的一生是六七十年或七八十年。村莊的一生又是多長？

我以為，所有的村莊都應(yīng)該是長生不老的。可是我看著它漸漸不在了，最初是人聲在這里低

落下去，接著是牲畜開始稀疏，最后是草爬滿了老屋的許多角落。在屋里盛開的草，喪失了

平原上的芬芳，因為此時的它已是荒草。

村子里一個上了年紀的老人在沉睡中死去，這對他來說是一種最得體最幸福的死法，不

用勞煩子女們奔波，不用拖著疲弱之軀苦等油盡燈枯。村莊又少了一個人，村上的草又多了

一棵或一叢。老人們總說自己的命和草一樣賤，到頭來只有草可以做最后的陪伴，在靈魂沒

入土地的時候，一生的凄苦都化作了來年墳上青蔥的草葉。

草是有來生的，無論死得多么難看，春風一點染，它就又是芳草了。村莊和村莊上的人

們沒有來生，一旦離去，永不回頭。

(選自《福建文學》2011年第1期，有刪改)

1．文章第1段運用了哪些表現(xiàn)手法，描繪了怎樣的情景？

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：運用了比喻、比擬等修辭手法和對比的表現(xiàn)手法，描繪了春天村莊里小草競相生

長的情景。

2．在作者筆下，稻草具有怎樣的特點？請概括說明。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：稻草香甜，帶給村里人一年的希望；稻草溫暖(或“有溫度”)，溫暖了作者童年

的許多個冬天。

3．文章第5段寫生長在廢棄墻頭上的野草有什么用意？請簡要分析。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：既寫出了小村莊的破敗；又寫出了村民的渺小卑微，以及他們樂觀面對命運的精

神。

4．本文蘊涵著豐富的情感，請結(jié)合全文簡要探究。

答：________________________________________________________________________

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答案：①對故鄉(xiāng)草的歌頌和贊美，②對簡單而樸素、綿長而清貧的故鄉(xiāng)生活的眷念，③

對和故鄉(xiāng)草一樣質(zhì)樸的父老鄉(xiāng)親的悲憫，④對正在消逝的村莊的慨嘆。

二、閱讀下面的作品，完成5～8題。

雪中六盤

張承志

①我感謝六盤山。

②離開沙溝鄉(xiāng)和西吉灘，離開了頭戴六角帽的哲合忍耶回民的黃土山莊，在大雪紛揚中，

我們穿過了一片片斑駁錯落的村寨，來到了單家集。一罐茶只喝了一口，我們便又穿過楊茂、

姚杜，在暮色中的好水川旁凍硬的土道上，急急地前進了。白雪使晚暮中的好水兩岸依然明

亮，干燥的雪在腳下“喳喳”作響，迎接著我們的到來。一路小村瓦頂?shù)母叻快o靜地屹立在

莊院一角，切開的山坡上偶有一排廢棄的窯洞，仿佛大山的眼睛，含情脈脈地注視著我這個

多年前的老友。我們踏著硬硬的薄雪，體味著這一切，繼續(xù)走向這蒼茫雪谷的縱深處。背上

行裝邁開大步，搭上手扶拖拉機快速前行，我們的心已在六盤。

③人間的事就是這樣，當一切都已遠逝，當新的世界像江河浪濤一樣卷持著自己浮沉而

下的時候，人們有時會回憶起一個遙遠的印象。隨著成年，隨著見識和缺憾的積累，人們會

開始懂得這印象、這心境的可貴。因為它只這么閃爍一瞬，然后就消失，就熄滅，就永遠失

而不得了。它在消失和熄滅的時候，帶走了你的一份青春和歷史，當你知道已經(jīng)真的失去了

它的時候，你會感到額頭上又添了一道皺紋，你的生命又衰老了一分。

④我感謝六盤山。因為在我順著它腰肢的崎嶇小道向上攀登時，它為我喚醒了已經(jīng)沉睡

了的一個印象。那是一個十八歲的我，背負著六十斤重的行囊，在岷山山地的一座高山上行

走的印象。那一天，我和一個背著一簍煤炭的農(nóng)民并肩走在大雪覆蓋的岷山道上。那農(nóng)民被

壓彎的背和煤灰染黑的流淌著道道汗水的臉，還有那雙在黑污中朝我閃著善良憨實的目光的

眼睛，曾經(jīng)給年輕的我?guī)磉^撞擊般的感觸。從那以后近二十年過去了，荒涼的岷山道，雪

封的遠山近村，腳上的凍傷和背上的重負，連同那個臉膛黑污、眼睛和善的馱炭人，都被忙

碌的生涯淘去了，淡忘了。我只是朦朧中覺得自己心里似乎還存留著什么，它常常使我在奔

波中稍稍定神的一瞬感到惶惑。

⑤所以我感謝六盤山。哪怕是短暫的接觸也好，哪怕我還遠遠不能洞知和理解；盡管我

仍然只能再去投身于我的奔波世界，盡管我深知當我們在頂峰歡呼雀躍之后，朝下山道上邁

出一步就有可能是對這座山峰的永訣。

⑥我仍然感謝六盤山。它在我成年的心里喚醒的那個印象已經(jīng)再也不會沉睡了。當我望

著在雪幕后雄偉地緩緩升起的、那顏色灰蒙的靜默大山，望著它身上鱗甲般的叢叢樹木，望

著它襟裾下茫茫無際的大地上不可思議的梯田村莊的地圖時，我久久地想著這近二十年的時

光里經(jīng)歷的一切。從岷山道上那背炭的農(nóng)民開始，一直到沙溝鄉(xiāng)面容堅忍的哲合忍耶回民，

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許許多多的熟識面影，仿佛在向我啟示著什么。

⑦來到和尚鋪，回首望六盤，頂峰和山口已經(jīng)被山巒遮住了。想起昨天夜宿的楊河鄉(xiāng)，

只覺得天關(guān)難越。眼前路道分三岔，固原城舉步可接。我知道，此別六盤山就是告別西海固；

前面雖路程尚遠，但我這次嚴冬遠行的計劃已經(jīng)結(jié)束。

⑧巍巍六盤山還在冬雪中無言地默立著，荒瘠的嶺脈沿著路左一字排開。我沒有多少驚

喜或可數(shù)的收獲，但我的心中是一片踏實的寧靜。

⑨再見，我質(zhì)樸、剛強的六盤山！

(選自《風土與山河》，有刪改)

5．文中的六盤山有哪些特點？請加以概括。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：①道路崎嶇；②山勢雄偉；③植被茂盛；④質(zhì)樸、剛強。

6．文章第②段畫線句描寫了作者前往六盤山途中所見之景，請分析其表達特色。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：選取“白雪”“窯洞”等山中代表性景物，按由下到上順序，從視覺、聽覺、內(nèi)心

感受等角度，運用擬人、比喻的修辭手法，展開描寫，使人如臨其境，語言表達富有感染力。

7．文章第④段敘寫“我”在岷山道上與背炭農(nóng)民相遇之事，從全文結(jié)構(gòu)看有何作用？

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：運用細節(jié)描寫，說明背炭農(nóng)民給“我”的印象之深；插敘相遇之事，豐富了文章

內(nèi)容，拓展了行文思路；承上啟下，既與上文“回憶起一個遙遠的印象”等議論抒情相呼應(yīng)，

又為下文作者“感謝六盤山”提供了有力的依據(jù)。

8．作者在文中反復(fù)表達“感謝六盤山”，請?zhí)骄科渲械纳羁桃馓N。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：①六盤山喚醒了作者心中已經(jīng)淡忘了的美好印象；

②六盤山讓作者思考過往的人生歷程；

③六盤山讓作者汲取了前行的力量；

④六盤山啟示作者關(guān)注底層百姓的生存狀態(tài)；

⑤六盤山激發(fā)了作者的尋根意識。

一、閱讀下面的作品，完成1～4題。

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在樹的年輪中生長的樂器

王蕓

①在許多樂器的身體中，總能找得到一棵樹的魂魄。只是不同的樂器，往往滲透著樹在

不同生命時段或不同部位的某種特質(zhì)，彰顯出各異的面目。

②二胡絕對是緊緊抓握著泥土的大樹的根部。二胡奏出的聲音，悲愴也好，蒼勁也罷，

哪怕偶爾歡娛一闋，都帶有泥土的顏色與氣息，都透著一絲蒼涼。二胡的弓只一拉，戛然一

聲，人們的心便不由自主地往內(nèi)收緊，收成一枚致密的核，被二胡的氣場渾然包裹、束縛，

卻又仿佛隨時會脹裂開來，一腔情緒迸瀉而出，澎湃成汪洋。

③笛子是一尾游動在樹腔中的氣，有時躥上梢頭，只輕靈地一點；有時從樹根直貫云霄，

蕩氣回腸。琵琶如莖，精血充沛，剛健有力，是累世風雨也彈撥不斷的結(jié)實與鏗鏘。纖指急

弦，狂風驟雨，仍穩(wěn)佇如故，不輸金石。小提琴是枝干，鋪蔓回環(huán)，細可撐天，密可載云。

繁花點點，葉稠如幕，陽光在每一處可照耀到的地方，朝著不同的方向閃閃發(fā)光。

④箏是一片春天新發(fā)的葉子，是葉子上恰好滾動的露珠，露珠上閃爍的光芒；是葉子在

溫潤春日里時常承接的一場密雨，雨線上不小心拆散的月光。鋼琴是春夏之交滿樹的花蕾次

第綻放，干凈、明澈而又激情的天籟彼此銜綴。簫是深秋落霜的樹，遍體薄透清越的白，凌

凌如月下劍光的寒，滿身清肅之氣。簫，離一株樹的冬天，大概只有咫尺。

⑤獨弦的馬頭琴，是一株躺下來說話的老樹。一株緘默了千年的參天大樹，就藏在馬頭

琴里對我們開口說話。一個個顫音，喑啞，低回，連綿，蒼茫，悠長。每一個音符是那歷歷

在目、無邊無際的滄海桑田，是那潮起潮落、風起云涌的苦難與歡欣，是那生命無處不在的

脆弱與堅強、隱忍與抗爭……除了緘口，聆聽，我不知自己還能說些什么，做些什么。

⑥由陶土、獸骨制成的塤，也許不曾摻雜一絲木質(zhì)，但絕對找得到有著無數(shù)年輪的樹的

一縷精魂。塤是從遠古吹來的一陣風，腳不停步，吹過無數(shù)棵樹的葉子、花朵和果實，撼動

樹的枝、粗樸的軀干和隱藏在泥土中的根，挾帶走漫漫黃沙、樹的精魂和時間的碎礫，從遠

古呼嘯而至。

⑦塤一路走來的歷程太漫長了，風中匯聚起太多種聲音——如七彩光譜會合成透明的光

線——以至我們只聽見純凈單調(diào)、起起伏伏、無休無止的嗚嗚。在這質(zhì)樸無華的聲音里，我

們情不自禁靜斂心神，像盲人那樣伸出心靈的雙手，摸索著試圖將碎礫縫合，將殘缺還原，

讓精魂回到每一棵樹的身體之中，將每一粒黃沙歸還給早已消失的土壤……可我們知道，永

遠回不去的，是和塤一道呼嘯而來的時間。

⑧塤，聽著聽著就像一場大夢了。不知何時，淚已浸熱雙眼。

1．文章第①節(jié)在全文中有哪些作用？

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：照應(yīng)文章題目，總領(lǐng)全文內(nèi)容；概括說明眾多樂器與樹的關(guān)系。

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2．文章第③節(jié)畫線句在表達上有什么特色？請簡要分析。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：運用比喻、比擬和夸張的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)了笛聲抑揚頓挫的特點，語

言富有動感和韻味。

3．文章第⑤節(jié)是從哪幾個方面寫馬頭琴的？請簡要概括。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：①外形的特征；②樂音的特點；③音樂的內(nèi)涵；④聽者的感受。

4．本文題為“在樹的年輪中生長的樂器”，可作者濃墨重彩描寫的塤卻不是木制的，這

樣寫是否離題？請結(jié)合文章內(nèi)容加以探究。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：不離題。①塤歷史悠久，正如大樹一樣有著無數(shù)的年輪；②塤的樂音純凈單調(diào)、

質(zhì)樸無華，體現(xiàn)了樹的本質(zhì)特征；③塤由陶土、獸骨制成，大樹最終回歸泥土，野獸生活離

不開樹木，塤蘊含著樹的精魂。

二、閱讀下面的作品，完成5～8題。

說綠茶

張抗抗

①綠茶在北方，一向有點不受待見。今春綠茶突然搶手，在喝慣了花茶的北方，SARS流

行的恐慌之中，人們聞?wù)f綠茶有清熱解毒的功效，一時間茶莊生意興旺，綠茶脫銷，據(jù)說連

陳年的舊茶都賣出去了。也真是因禍得福，總算被人刮目相看，讓你在北方重見天。

②可惜呀，綠茶，你還是被人認識得太晚了。

③綠茶原本清淡，越是好的綠茶，三道清水流過，杯里的茶水已是“六宮粉黛無顏色”，

只留下碧綠的葉片，猶如池底青草，若無其事地在水中悠然蕩漾。

④在北方，至今我仍只喝綠茶。綠茶自然首選家鄉(xiāng)杭州的西湖龍井。綠茶那種含而不露

的品性，如一位來自庭院深深的妙齡少女，衣料與皮膚都如絲綢般爽滑細潤，回眸一笑，輕

盈無聲，言語灑落池塘中，韻味留在清風里；可聞香而不見粉黛，可意會而不可言傳。茶色

碧綠，似玉液瓊漿，養(yǎng)眼養(yǎng)心，令人不忍品嘗。輕啜慢嘖，舌上粒粒綠珠滾動，初始略有一

絲苦澀，繼而滿口清香；茶未涼，嘴里已是甜絲絲清涼涼，滿腹欲說還休的愜意與順暢。

⑤綠茶之妙，妙在清淡。清淡中悄然滲出含蓄的魅力，從不張揚的那種自信，如江南人

的勤勉與聰慧。

⑥我對龍井的偏愛也許源自少年時代。杭一中的初一年級那個春天，曾全班集體去梅家

塢采茶半個月。濕漉漉的青山綠水，滿山遍野都是綠油油的茶園。無數(shù)嬌嫩的葉芽，從蓬勃

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的茶樹上一片片翹首探頭，用一雙雙小手輕輕采摘下來，小心地置于竹簍中，拇指與食指都

被茶葉染得綠了。細雨蒙蒙中采茶歸來，全身的衣褲都沾著茶葉的香氣。至今記得，下山收

工過秤時，我一個上午采摘的茶葉，共計二兩之多。若是等到烘干炒畢，大概只夠泡上幾杯

茶吧。

⑦可見春茶之金貴。那半月采茶勞動結(jié)束后回到城里，晚上睡覺時眼前仍是無邊的綠色，

滿山滿眼的茶葉，在腦中如大海的波濤起伏，眩暈幾日不止。能不思綠茶？

⑧如今杭州城里茶樓林立，茶館興盛，多半是將茶樓作為社交聚會的場所。如“青藤”

三層大茶樓日日夜夜座無虛席，小吃點心干果水果一應(yīng)俱全，喝茶喝得轟轟烈烈，情景頗為

壯觀。要論茶屋的文化品位，字畫古董，環(huán)境古雅幽靜，當數(shù)西湖大道別具風格的“和茶館”。

若是去龍井、虎跑的茶室，喝茶為的是泉水；若是選擇湖濱的“湖畔居”，為的是湖光山色。

到了金秋桂花節(jié)，滿覺垅、植物園，一棵桂樹一張茶桌，桂林叢叢，茶桌濟濟，桂花的醇香

與清茶隨風交融，幾粒金黃的桂花無聲落入杯中，綠水浮金、綠綢綴金，那是桂樹與茶樹熱

戀的季節(jié)。遺憾的是桂花節(jié)如今越來越商業(yè)氣息，水漫“金山”時，綠茶已被淹沒。

⑨近年來，我每次去杭州探家，倒是常與家人友人去龍井一帶的山里，在農(nóng)家庭院里喝

茶農(nóng)自留的好茶，不會有茶室茶座里呼朋喚友、麻將撲克的騷擾之聲，確是清靜又悠閑的去

處。還有像孤山“一片云”等茶室，客人可自帶茶葉，茶室提供開水，任由茶客隨意一坐半

日，獨享青山，也自成一道風景。杭州人喝茶是平常而普遍的大眾文化，絕非文人雅士的矯

情；綠茶文化屬于江南，那延綿幾千年的茶汁，早已滲透在吳越后人的骨髓之中了。

○

10

這些年來，杭州周邊地區(qū)，幾種綠茶新品牌聲名鵲起。眾多綠茶品牌之中，我還有些

偏愛太湖地域的碧螺春，單是那名字就起得形神兼具，細嫩的葉片微微卷曲，如塘邊池畔一

只只嬌小的青殼田螺，報來春的氣息。但若將碧螺春茶與西湖龍井相比，前者的香氣有幾分

張揚，帶些誘惑的意思在里頭；而龍井的茶香，卻是清幽得不動聲色。

?每日工作之始，端一杯綠茶走進書房，心里是愉悅的，因有綠茶為我醒目清腦；疲憊

勞累之時，飲一口綠茶，沉重的四肢頓時輕松了；心情沮喪之時，飲一杯綠茶，凡俗雜念都

隨水流散了……

?許多許多年，在干燥的北方，綠茶日日呵護我的身心。許多許多年，在遙遠的異鄉(xiāng)，

綠茶伴我，我把家鄉(xiāng)時時帶在身邊了。所以，綠茶究竟具有怎樣實用的功能，于我是不重要

的。綠茶在我，是一種淡泊、一種嫻靜、一種清爽、一種平和。綠茶猶如涓涓細流，匯集成

生命長河，點點滴滴穿透并消融著我長途跋涉中的心靈障礙；綠茶不會僅僅用來解除危難，

綠茶是大自然給予人類的精神饋贈，也是人生的一種境界——你看那片片綠葉，只需一杯清

水的呼喚，就將全部的汁液奉上并溶于水中，清清淡淡，安安靜靜，然而，清茶留齒，氣定

神閑，回味深長久遠。

(原文有刪改)

5．怎樣理解“那延綿幾千年的茶汁，早已滲透在吳越后人的骨髓之中了”這句話在文中

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的含意？

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：喝綠茶在江南歷史悠久，喝綠茶已經(jīng)成為江南人生活中不可分割的一部分，成為

了一種大眾文化。

6．作者“只喝綠茶”的原因是什么？請作概括說明。

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：①綠茶的味道含而不露，②代表著作者的回憶，③品味綠茶即可品味江南文化，

④綠茶呵護身心(體現(xiàn)人生境界)，⑤讓作者時時回憶故鄉(xiāng)。

7．文章第⑧段的結(jié)構(gòu)層次是如何安排的？這樣寫有何作用？

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：(1)先總寫如今杭州城茶樓林立，茶館興盛的盛況；繼而以“青藤”“和茶館”等

眾多各具特色的茶館相印證；最后表達了商業(yè)氣息充斥淹沒綠茶文化的遺憾。

(2)①表達了作者對商業(yè)文化泛濫的不滿；②引出(對比)下文作者到農(nóng)家庭院喝茶的描

寫。

8．文章結(jié)尾作者寫道：“你看那片片綠葉，只需一杯清水的呼喚，就將全部的汁液奉上

并溶于水中，清清淡淡，安安靜靜。”請結(jié)合文章，分析作者的觀點態(tài)度；并結(jié)合你的生活

體驗，談?wù)勀銓Υ说睦斫狻?/p>

答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案：綠茶是淡泊嫻靜的。觀點：人也應(yīng)該如綠茶一般嫻靜淡泊、不張揚。態(tài)度：表達

了作者對綠茶的喜愛之情。評價：略。