曾國(guó)藩名言名句

曾國(guó)藩名人格言語(yǔ)錄

曾國(guó)藩名人格言語(yǔ)錄匯總（精選50句）

凡用兵最重氣勢(shì)二字。兵勇之力，須常留其有余，乃能養(yǎng)其銳氣，

縮地約守，亦所以蓄氣也?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。本文是店鋪整理的'

一些曾國(guó)藩名人格言語(yǔ)錄，希望大家喜歡。

1、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用。

2、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

3、人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養(yǎng)其量。

4、失意事來(lái)，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來(lái)，處之以淡，

方不為快心所惑。

5、不輕率進(jìn)兵，不輕率撤退。

6、心要安定，氣要安定，神要安定，體要安定。

7、至作文，則所以浦此心之靈機(jī)也。心常用則活，不用則窒，如

泉在地，不鑿汲則不得甘醴，如玉在璞，不切磋則不成令器。——

《曾國(guó)藩書(shū)信》。

8、大約勤字、誠(chéng)字、公字、厚字，皆吾輩之根本，刻不可忘?！?/p>

—《曾國(guó)藩書(shū)信》。

9、其帶勇之人，概求吾黨血性男子，有忠義之氣，而兼嫻《韜鈐》

之秘者，與之共謀。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

10、成軍以出，要須臥薪嘗膽，勤操苦練，養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒，

預(yù)為東征不歸之計(jì)。若草率從事，驅(qū)不教之士，執(zhí)蠱脆之器，行三千

里之遠(yuǎn)，以當(dāng)虎狼百萬(wàn)之賊，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣，雖有一

二主者忠義奮發(fā)，亦無(wú)以作其眾而貞于久也?！对鴩?guó)藩書(shū)信》。

11、宜多用活兵，少用呆兵；多用輕兵，少用重兵。進(jìn)退開(kāi)合，

變化不測(cè)，活兵也；屯宿一處，師老人頑，呆兵也。——《曾國(guó)藩書(shū)

信》。

12、爾欲稍有至就，須從有恒二字下手?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

13、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不

可做憊賴(lài)人?！对鴩?guó)藩家書(shū)》

14、世家子弟最易犯一奢字，傲字。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

15、雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明

事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

16、人之疲憊不振，由于氣弱。而志之強(qiáng)者，氣亦為之稍變?！?/p>

—《曾國(guó)藩日記》。

17、凡人心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為，稍有轉(zhuǎn)念，則

疑心生，私心亦生。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。

18、天地之所以不息，國(guó)之所以立，圣賢之德業(yè)所以可大可久，

皆誠(chéng)為之也。故日："誠(chéng)者物之終始，不誠(chéng)無(wú)物。"——《曾國(guó)藩書(shū)

信》。

19、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。

——曾國(guó)藩

20、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑?！鴩?guó)藩

21、凡與人晉接周旋，若無(wú)真意，則不足以感人；然徒有真意而

無(wú)文飾以將之，則真意亦無(wú)所托之以出，《禮》所稱(chēng)無(wú)文不行。

22、人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責(zé)

人之心責(zé)己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。

23、靜坐然后知平日之氣??；守默然后知平日之言躁；省事然后

知平日之費(fèi)間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近

情然后知平日之念刻。

24、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái)??！?/p>

—曾國(guó)藩

25、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必

有通時(shí)?！鴩?guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

26、水道曲折，立岸者見(jiàn)而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù)，對(duì)奕者惑而傍

觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩，則事物

至前，如數(shù)一二，故君子養(yǎng)心以靜也。

27、以德遺后者昌！以禍遺后者亡。

28、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。——曾國(guó)藩

29、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也。

30、勤儉節(jié)約，未有不興。驕奢倦怠，未有不?。?/p>

31、取人為善，與人為善；樂(lè)以終身，憂以終身。

32、未免有情，憶酒綠燈紅，一別竟傷春去也；誰(shuí)能遣此？悵梁

空泥落，何時(shí)重盼燕歸來(lái)？

33、世間極占地位的，是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位，在人品上，

不在勢(shì)位上。

34、廣其識(shí)則天下大?！鴩?guó)藩

35、凡有用之物，不宜拋散也。

36、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英

雄，以心力勞苦為第一義。

37、人之制性，當(dāng)如堤防之治水。?？制渎闹?。若不顧其泛

濫，一傾而不可復(fù)也。——曾國(guó)藩

38、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢

養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸?！鴩?guó)藩名

言

39、遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。

——曾國(guó)藩

40、概天下無(wú)無(wú)瑕之才、無(wú)隙之交。大過(guò)改之，微瑕涵之，則可。

41、心理要寬平，識(shí)見(jiàn)要超卓，規(guī)模要闊遠(yuǎn)，踐履要篤實(shí)，能此

四者，可以言學(xué)矣。

42、覓物者苦求而不得，或視之而不見(jiàn)，他日無(wú)事于覓也，乃得

之，非物有趨避，目眩急求也，天下之事，每得于從容，而失之急遽。

——曾國(guó)藩

43、聞謗而怒者，讒之隙也。見(jiàn)譽(yù)而起者，佞之媒也。絕隙去媒，

讒佞遠(yuǎn)矣。——曾國(guó)藩

44、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，

立見(jiàn)其為小人。故曰："終生為善不足，一旦為惡有余。"

45、人之精神有限，過(guò)用則竭。

46、易責(zé)人而樂(lè)譏俗，其亦弗思也已。夫己無(wú)遺行，后可責(zé)人；

家罔闕事，后可譏俗。

47、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝居。

48、盡人事以聽(tīng)天，吾唯日日審慎罷了。

49、辦事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。

50、爾不必求記，卻宜求個(gè)大白。