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             首頁 > 專欄

            數(shù)學(xué)史論文

            更新時間:2023-03-10 14:34:12 閱讀: 評論:0

            水的秘密-土豆泥蒸多久

            數(shù)學(xué)史論文
            2023年3月10日發(fā)(作者:4s店銷售培訓(xùn))

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            *********大學(xué)

            *********專業(yè)?數(shù)學(xué)史?論文

            函數(shù)概念的開展

            :*********

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            學(xué)號:*********

            專業(yè):*********

            班級:*********

            教師:*********

            函數(shù)概念的開展

            :*********

            學(xué)號:*********

            〔*********大學(xué)*********學(xué)院*********專業(yè)***級*班〕

            摘要:函數(shù)概念是全部數(shù)學(xué)最重要的概念之一,它幾乎滲透到每一個數(shù)

            學(xué)分支,因此考察函數(shù)概念的開展歷史及其演變過程,無疑有助于我們

            更深刻、更全面地理解函數(shù)的本質(zhì),并且從中得到有益的方法論啟示。

            本文主要論述了函數(shù)的三種定義:變量說、對應(yīng)說和關(guān)系說,以及函數(shù)

            的演變歷史,說明函數(shù)概念的歷史映射了整個數(shù)學(xué)的開展史。

            關(guān)鍵詞:函數(shù)概念;變量說;對應(yīng)說;關(guān)系說;開展史

            一、早期的函數(shù)概念—變量說

            馬克思曾認(rèn)為,函數(shù)概念是源于代數(shù)中自羅馬時代就已經(jīng)開場的不定方程的研

            究,那時,偉大的數(shù)學(xué)家丟番圖對不定方程的研究已有相當(dāng)程度,據(jù)此,可以認(rèn)為

            函數(shù)概念至少在那時已經(jīng)萌芽。實(shí)際上作為變量和函數(shù)的樸素概念,幾乎和數(shù)學(xué)源

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            于同一時期,因為數(shù)學(xué)家在研究物體的大小及位置關(guān)系時,自然會導(dǎo)致通常稱為函

            數(shù)關(guān)系的那種附屬關(guān)系。但是,真正導(dǎo)致函數(shù)概念得以迅速開展那么是在16世紀(jì)以

            后,特別是由于微積分的建立,伴隨這一學(xué)科的產(chǎn)生、開展和完善,函數(shù)概念也經(jīng)

            歷了產(chǎn)生、開展和完善的演變過程。

            十七世紀(jì)伽俐略(g.galileo,意,1564-1642)在?兩門新科學(xué)?一書中,幾乎從頭

            到尾包含著函數(shù)或稱為變量的關(guān)系這一概念,用文字和比例的語言表達(dá)函數(shù)的關(guān)系。

            1673年前后笛卡爾(descartes,法,1596-1650)在他的解析幾何中,已經(jīng)注意到了一

            個變量對于另一個變量的依賴關(guān)系,但由于當(dāng)時尚未意識到需要提煉一般的函數(shù)概

            念。

            到了17世紀(jì),牛頓在創(chuàng)立微積分的過程中一直用“流量〞一詞來表示變量之

            間的依賴關(guān)系,并且從運(yùn)動的角度,把曲線看成是動點(diǎn)的軌跡。他在?求曲邊形的面

            積?中說:“我認(rèn)為這里的數(shù)學(xué)量,不是由小塊合成的,而是由連續(xù)運(yùn)動描出的,線(曲

            線)是描畫出來的,因而它的產(chǎn)生不是由于湊零為整,而是由于點(diǎn)的連續(xù)運(yùn)動…〞格

            雷果里在他的論文?論圓和雙曲線的求積?中,給出函數(shù)這一模式的素樸描述,他定

            義函數(shù)是從一些其它的量經(jīng)過一系列代數(shù)運(yùn)算而得到的量,或者是經(jīng)過任何其它可

            以想象到的運(yùn)算而得到的。據(jù)他自己解釋,這里的“可以想象到的運(yùn)算,除了加、

            減、乘、除和開方外,還有極限運(yùn)算。格雷果里給出的是函數(shù)的解析定義,由于此

            后不久就證明這一定義太狹窄,也就逐漸被人們遺忘。

            "函數(shù)"作為數(shù)學(xué)術(shù)語是由微積分的另一位創(chuàng)立者萊布尼茲于1673年引進(jìn)的,他

            用"函數(shù)"一詞表示任一個隨著曲線上的點(diǎn)變動的量,并指出:"象曲線上點(diǎn)的橫坐標(biāo)、

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            ..

            縱坐標(biāo)、切線的長度、垂線的長度等,所有與曲線上的點(diǎn)有關(guān)的量稱為函數(shù)."除此以

            外,他還引進(jìn)了“常量〞、“變量〞和“參變量〞等概念,一直沿用到現(xiàn)在,這個定義僅

            是在幾何圍提醒某些量之問所存在的依賴關(guān)系,并無給出函數(shù)的解析定義,因此,萊布

            尼茲所給出的函數(shù)的定義可看成是“函數(shù)概念的幾何起源"。

            總之,到了17世紀(jì)末,人們還沒有從普遍意義上對函數(shù)這一概念的本質(zhì)認(rèn)識

            清楚。

            二、函數(shù)概念的開展階段—對應(yīng)說

            正如所知,微積分是一門研究變量和函數(shù)的學(xué)科。盡管牛頓和萊布尼茲創(chuàng)立了微

            積分,但由于他們對包括函數(shù)在的一些根本概念,特別是對微積分賴以建立的根底

            一無窮小量的認(rèn)識含混不清,出現(xiàn)了運(yùn)算過程中的邏輯矛盾,導(dǎo)致了數(shù)學(xué)開展史上

            所謂的第二次數(shù)學(xué)危機(jī)。從而促使了數(shù)學(xué)家進(jìn)一步尋找微積分可靠的根底,在這艱

            辛的探索過程中,函數(shù)自然也就成為數(shù)學(xué)家必須研究的對象。

            第一個在萊布尼茲工作的根底上作出函數(shù)概念推廣的是約翰·貝努里。1718年

            約翰·貝努利(bernoullijohann,瑞,1667-1748)才在萊布尼茲函數(shù)概念的根底上,對

            函數(shù)概念進(jìn)展了明確定義:由任一變量和常數(shù)的任一形式所構(gòu)成的量,貝努利把變

            量x和常量按任何方式構(gòu)成的量叫“x的函數(shù)〞,表示為,其在函數(shù)概念中所說的

            任一形式,包括代數(shù)式子和超越式子。

            18世紀(jì)中葉歐拉(l.euler,瑞,1707-1783)就給出了非常形象的,一直沿用至

            今的函數(shù)符號。歐拉給出的定義是:一個變量的函數(shù)是由這個變量和一些數(shù)即常數(shù)

            以任何方式組成的解析表達(dá)式。他把約翰·貝努利給出的函數(shù)定義稱為解析函數(shù),

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            并進(jìn)一步把它區(qū)分為代數(shù)函數(shù)〔只有自變量間的代數(shù)運(yùn)算〕和超越函數(shù)〔三角函數(shù)、

            對數(shù)函數(shù)以及變量的無理數(shù)冪所表示的函數(shù)〕,還考慮了“隨意函數(shù)〞〔表示任意畫

            出曲線的函數(shù)〕,不難看出,歐拉給出的函數(shù)定義比約翰·貝努利的定義更普遍、更

            具有廣泛意義。

            除此之外,歐拉還規(guī)定一個給定的函數(shù)在它的整個“定義域〞是由同樣一個“解

            析表達(dá)式"來描述的,這種觀點(diǎn)在數(shù)學(xué)家拉格朗日的著作中也有所表達(dá),如在他的名

            著?解析函數(shù)論?中,他把函數(shù)定義為在其中可以按任何形式出現(xiàn)并對計算有用的表達(dá)

            式。他在?函數(shù)計算教程?中說:“函數(shù)代表著要得到未知量的值而對量要完成的那些

            不同運(yùn)算,未知量的值本質(zhì)上只是計算的最終結(jié)果。也就是說,函數(shù)是運(yùn)算的一個

            組合。〞盡管后來由于歐拉、達(dá)朗貝爾和丹尼爾·貝努里在偏微分方程的研究中發(fā)

            現(xiàn):整條曲線并不能用一個方程來表示,這迫使數(shù)學(xué)家修正函數(shù)的概念,但到了18

            世紀(jì),甚至19世紀(jì)初,函數(shù)由一個解析式給出的觀點(diǎn)仍然占統(tǒng)治地位,并認(rèn)為連

            續(xù)曲線給出的連續(xù)函數(shù)一定能由一個解析表達(dá)式表示,由不連續(xù)的曲線或折線所表

            示的函數(shù)不可能由一個解析式表示。由于受到多項式函數(shù)的影響,即假設(shè)對于n+1

            個x的值多項式01

            1

            1

            axaxaxan

            n

            n

            n

            ?????

            ?

            ?

            與01

            1

            1

            bxbxbxbn

            n

            n

            n

            ?????

            ?

            ?

            都相等,那

            么這兩個多項式相等。人們普遍認(rèn)為,對區(qū)間

            ??ba,

            上的一切值,恒有一樣函數(shù)值的

            兩個函數(shù)是完全一樣的,而對

            ??ba,

            以外的x值,這兩個函數(shù)的值也相等。

            與此類似,由于受到三角函數(shù)特性的影響,許多數(shù)學(xué)家認(rèn)為,只有周期性的曲

            線才能用周期函數(shù)來表示。在這一時期,既沒有得到任何廣泛采用的定義,也沒有

            解決什么樣的函數(shù)可用三角級數(shù)來表示,

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            ..

            所有這些說明,函數(shù)的概念還有待于繼續(xù)開展。

            三、十九世紀(jì)的函數(shù)概念——關(guān)系說

            1800年前后,數(shù)學(xué)家開場關(guān)心分析的嚴(yán)密化問題,函數(shù)概念自然也成為嚴(yán)密化

            的對象。具體地表現(xiàn)在兩個方面:一方面對原來有關(guān)函數(shù)的錯誤看法和片面的觀點(diǎn)

            進(jìn)展橙清糾正;另一方面繼續(xù)探討函數(shù)概念的本質(zhì),建立含義更廣泛的函數(shù)概念第

            一個沖破用解析式給出函數(shù)的觀點(diǎn)是拉克魯瓦,他在1797年給出的函數(shù)的定義是:

            每一個量,如果它依賴一個或幾個別的量,不管人們知道不知道用何種必要的運(yùn)算

            可以得到前者,就稱前者為這個或這些量的函數(shù)。拉克魯瓦還以五次方程的根是系

            數(shù)的函數(shù)為例給出相應(yīng)的說明,這無疑對函數(shù)的概念又作出一次擴(kuò)展。

            在這一時期,傅里葉對函數(shù)概念的開展做出了巨大的奉獻(xiàn),盡管他也支持用解

            析式給出函數(shù)的觀點(diǎn),但他更深刻地提醒了函數(shù)的本質(zhì)。1822年傅里(fourier,法,

            1768-1830)發(fā)現(xiàn)某些函數(shù)可用曲線表示,也可用一個式子表示,或用多個式子表示,

            從而完畢了函數(shù)概念是否以唯一一個式子表示的爭論,把對函數(shù)的認(rèn)識又推進(jìn)了一

            個新的層次。

            1823年柯西(cauchy,法,1789-1857)從定義變量開場給出了函數(shù)的定義,指出

            “人們把依次取許多互不一樣的值的量叫做變量。當(dāng)變量之網(wǎng)這樣聯(lián)系起來的時候,

            即給定了這些變量中的一個值,就可以決定所有其它變量的值的時候,人們通常想

            象這些量是用其中的一個來表示的,這時這個量就取名為自變量,而由這自變量表

            示的其它的量就叫做這個自變量的函數(shù)。〞他同時還指出,雖然無窮級數(shù)是規(guī)定函

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            ..

            數(shù)的一種有效方法,但是對函數(shù)來說不一定要有解析表達(dá)式,不過他仍然認(rèn)為函數(shù)

            關(guān)系可以用多個解析式來表示,這是一個很大的局限。

            1837年,出色數(shù)學(xué)家狄利克雷(dirichlet,德,1805-1859)突破了這一限制,他

            給出函數(shù)數(shù)的定義是:假設(shè)對x的每一個值,有完全確定的y值與之對應(yīng),不管建

            立起的這種對應(yīng)方式如何,都稱y是x的函數(shù)。由這個定義不難看出,狄利克雷是

            用對應(yīng)的觀點(diǎn)給出函數(shù)定義的,至于自變量之間的連接方式如何,即y是按照一種

            或多種規(guī)律依賴于x,或者y依賴于x是否可用數(shù)學(xué)運(yùn)算表示,這是無關(guān)緊要的。

            并且他還構(gòu)造一個以他自己名字命名的著名的狄利克雷函數(shù)

            ax為有理數(shù)

            f(x)=a、b為不同的常數(shù)

            bx為無理數(shù)

            上述對應(yīng)的思想是數(shù)學(xué)開場由過去研究的“算〞到以后研究“觀念〞性質(zhì)和構(gòu)

            造的轉(zhuǎn)變的標(biāo)志,具有重要的理論意義。

            隨后的斯鐸克斯、羅巴切夫斯基、黎曼等都分別給出了函數(shù)的定義。例如,黎

            曼于1851年給出這樣一個定義:我們假定z是一個變量,它可以逐次取所有可能

            的實(shí)數(shù)值。假設(shè)對它的每個值都有未定量w的唯一的一個值與之對應(yīng),那么w稱為

            y的函數(shù).黎曼指出,這個定義完全沒有規(guī)定在單個的函數(shù)值之間存在一種規(guī)律,此

            時,如果函數(shù)在某個區(qū)問已有定義,它在該區(qū)問外的延拓方式是完全任意的,人們

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            所定義的量w對量z的依賴關(guān)系是任意給定的或是由量的某種運(yùn)算所確定并沒有什

            么差異。

            在分析嚴(yán)格化的過程中,集合論的思想逐漸形成。皮亞諾開展了?無窮悖論?標(biāo)

            志他第一個朝著建立集合的明確理論的方向邁出積極步伐的人。

            戴德金于1887年給出了這樣一個定義:系統(tǒng)S上的一個映射蘊(yùn)含了一種規(guī)那

            么,按照這種規(guī)那么,S中的每一個確定的元素都對應(yīng)著一個確定的對象,它稱為

            S的映像,記作

            ??S?

            ,我們可以說,

            ??S?

            中對應(yīng)于元素S,

            ??S?

            由映射中作用于s而

            產(chǎn)生或?qū)С觯瑂經(jīng)映射?變換成

            ??S?

            這里至于系統(tǒng)s的對象是什么,并無限制。這是函數(shù)概念的一次極大擴(kuò)大,最

            終給出完善的現(xiàn)代函數(shù)定義的是法國的布爾巴基學(xué)派,定義如下:設(shè)E和F是兩個

            集合,它們可以不同,也可以一樣。E中的一個變元x和F中的變元y之問的一個

            關(guān)系稱為一個函數(shù)關(guān)系,如果對每一個x?E,都存在唯一的y?F,,它滿足與x的給

            定關(guān)系。我們稱這樣的運(yùn)算為函數(shù),它以上述方式將與x有給定關(guān)系的元素y?F與

            每一個元素x?E相聯(lián)系,我們稱y是函數(shù)在元素x處的值,函數(shù)由給定的關(guān)系所確

            定,兩個等價的函數(shù)關(guān)系確定同一個函數(shù)。

            等到康托爾(cantor,德,1845-1918)創(chuàng)立的集合論在數(shù)學(xué)中占有重要地位之

            后,維布倫(veblen,美,1880-1960)用“集合〞和“對應(yīng)〞的概念給出了近代函數(shù)

            定義,通過集合概念,把函數(shù)的對應(yīng)關(guān)系、定義域及值域進(jìn)一步具體化了,且打破

            了“變量是數(shù)〞的極限,變量可以是數(shù),也可以是其它對象〔點(diǎn)、線、面、體、向

            量、矩陣等〕。

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            就這樣,函數(shù)概念從變量說開展到對應(yīng)說,又從對應(yīng)說進(jìn)一步完善到現(xiàn)在的關(guān)

            系說,這就是函數(shù)概念的整個歷史開展過程。

            完畢語

            函數(shù)概念是全部數(shù)學(xué)最重要的概念之一。從函數(shù)的演變歷史,我們可以看到函

            數(shù)概念的涵不斷被挖掘、豐富和準(zhǔn)確刻畫的歷史過程。同時可以看出,數(shù)學(xué)概念并

            非生來就有、一成不變的,是人們在對客觀世界深入了解的過程中得到的,我們的

            知識只是其中很少的一局部,所以還需要加以開展,以適應(yīng)新的需要。

            參考文獻(xiàn)

            [1]朱家生.數(shù)學(xué)史[M],高等教育.

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