李清照的詞

李清照的詩詞，從小到大我學過的不少，從《聲聲慢》到《一剪梅》，

綜合李清照的所有詩詞，我對李清照的詩詞特色有如下的幾個看法：

1，錘煉語言見“本色”，

清新淡雅顯自然古典詩詞對遣詞造句的要求尤為嚴格。李清照的詞在語

言方面的造詣被公認是特別出色的,達到了爐火純青的境界。她的詞,語

言清新自然,明白如話,生動形象，清新雋永之感。更難能可貴的是,李清

照的詞,語言雖經千錘百煉,卻毫無雕琢痕跡,而以自然、本色的面貌出現。

她還善于提煉口語,用淺俗之語,發清新之思。李清照詞在語言上的獨特

個性,在其代表作《聲聲慢》中得到了充分表現。這首詞情真、意深、語

新。姑且不論其它,僅就語言藝術而言,即令人嘆為觀止。

2，追求韻律美，富于節奏感

她的《如夢令》詞的用韻，抑揚相間，傳情而動聽。依律上、去可以互

押，但哪怕在這方面她也用心煉字，做到上去遞換使用，像“驟”、“酒”、

“舊”、“否”、“瘦”，抑。

3，善用經典故實，寫景含蓄，抒情蘊深

李清照在《論詞》里曾批評賀鑄的詞里少典重，說明她自己正是自覺地

追求以典重為美的風格。事實上，李詞正是善以典故、代字傳情達意，

高雅而含蓄。

《小重山》中首句“春到長門春草青”，“長門”和“長信”一樣都是漢宮名，

在詩詞中出現往往代表冷宮之意。《文選》司馬相如《長門賦序》云“孝

武皇帝陳皇后，時得幸，頗妒。別在長門宮愁悶悲思。聞蜀郡成都司馬

相如天下工為文。奉黃金百金為相如文君取酒，因于解悲愁之詞，而相

如為文，以語主上，陳皇后復得幸。”這段文字告訴我們此典的由來和

寓意。

4．巧妙構思，造境新奇

李清照詞作的構思獨具風格，奇巧曲折,含蓄委婉。她的《如夢令》：昨

夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊，知否？知否？

應是綠肥紅瘦。

小詞先寫昨夜風雨襲來,閨房中酒醒的女主人擔心庭院中的海棠花已經

遭到了風雨的摧殘,于是急忙詢問來為她卷攏珠簾的小侍女：院里的海棠

花怎么樣了呢？可是小侍女的態度卻十分的淡漠：大概沒什么事情吧，

海棠花依舊還是老樣子。這當然不是女主人心里所想，她自然難以心平

氣和了。語氣十分緊迫與不滿,從中也曲折地透露了女主人對海棠花的十

二分憐惜與珍愛之情。

5，女性視角，感傷情懷

李清照多選與女性相通或相關的事物入詞,表現這些題材時,又往往使景

物體現主人公的眼光。其中歌詠花卉的詞作十多首,是因為花卉與女性不

論從外部形象還是內在氣質都有相似和相通之處。像寫梅的《蝶戀花》

(暖雨晴風初破凍),《玉樓春》(紅酥肯放瓊苞碎),《漁家傲》(雪里已知春

信至)詠海棠的《如夢令》(昨夜雨疏風驟)寫菊花的《醉花陰》(薄霧濃

云愁永晝)《鷓鴣天》(寒日蕭蕭上瑣窗)詠桂花的《鷓鴣天》(暗淡輕黃

體性柔),這些花卉入詞，浸注了女詞人觀察事物、攝取對象的審美情感。

她在《滿庭芳》(小閣藏春)中寫到：“從來知韻勝,難堪雨藉,不耐風揉”。

以女性的敏感憐惜梅花難以經受風雨踐踏摧損在她看來，梅花雖不畏寒

冷霜雪，但它畢竟是花，仍具花之嬌弱特性，于是對花一般的必然命運

的深切同情成為她關注的焦點。

李清照由于自身獨特的天然稟賦、家庭熏陶和曲折經歷，使她的詞在宋

代文壇上獨樹一幟，正是由于如上所述的，其鮮明高絕的藝術表現力。

有人說相思是一份美麗，因為有相思，就說明這世界上還有讓人牽掛、讓人留念的東西，這

就是人生存的火種。正因為有這粒火種，李清照才得以傲然屹立在風雨中，那怕她常常守來

的是一份郁郁寡歡。

理想難酬，是李清照郁郁寡歡的第二個原因。

李清照渴望突破封閉狹小的家庭生活圈子而躋身社會。這種情緒雖未打出鮮明的旗號來

說明，但卻時時刻刻困擾著她，成為李清照生活中一個永遠解不開的結。例如她的大量詠花

詞，絕不同于某些詠花詞的單調勉強、生拉硬扯，而是賦予花以崇高的人格意義，寄托著自

己理想與抱負。“不知醞藉幾多香，但見包藏無限意”（《玉樓春》）；“此花不與群花比”（《漁

家傲》），以梅花喻自己的堅強高貴和與眾不同，自視頗高；“逢是花中第一流”（《鷓鴣天》），

則是借詠桂花來象征自己人品才識的高超絕俗，洋溢著自主樂觀的精神。最主要的是——她

的詞中常有事業無成、抱負不伸的慨嘆：“如今不成懷抱，得似舊時那？”（《轉調滿庭芳》）；

“感風呤月多少事，如今老去無成”（《臨江仙》）都是抱負未酬的傷痛抒發；“多情自是名沾

惹”（《怨王孫》），則說出了她所有煩惱與不滿的緣由：自我期望值過高而現實又無法滿足智

者的苦悶心靈。

封建社會，是一個男女不平等的社會。李清照希望沖破封建社會對女子所設置的層層藩

籬，走一條非傳統甚至可以說叛逆的生活道路，注定是要落空的。千百年來形成的貌似合理

的“男外女內”的生活分工規定不會因為她個人的抱負和強烈參與意識而有任何改變。李清照

是聰慧的，她的雄心壯志沒有因為她無法躋身社會而殞滅，她選擇了文學這塊天地，使無數

的后來人讀到了她高潔的志氣、遠大的理想以及壯志難酬的郁郁寡歡。

無嗣的痛苦，是李清照郁郁寡歡的第三個原因。

在封建社會，女性很少能擁有完整的獨立人格。男女生理上的天然差別，使女性過早地

被自然演化為奴仆的角色——所謂“婦人，從人者也。幼從父兄，嫁從夫，夫死從子。”③，

并始終奉行著“男外女內”的生活分工，成為家庭生育的工具。李清照作為人妻，同樣有著傳

宗接代的職責。但根據記載，她無子嗣。所謂“不孝有三，無后為大”，不難想象，深居相府

的李清照所面對的壓力有多大；且不說外界對她的非議，單是家里公公婆婆的嘮叨就足以讓

她難以抬頭。但李清照沒有倒下，她的文學創作一直沒有停滯，可見李清照是一個堅強的女

性。

無嗣，對李清照而言，是一份無言的痛苦：一方面，她需要極強的心理承受能力，來抵

抗外界的壓力；另一方面，也需要極強的忍受能力，來忍耐沒有孩子嬉戲在旁的寂寞。我相

信，如果李清照擁有一兒半女，她的詞里一定不會永駐愁情，一定不會讓人總能讀出幾分郁

郁寡歡。

綜觀李清照的少婦時代，是一段悲歡參半的歲月。她與趙明誠既有情投意合的學海泛舟

的快樂時光，又有同作“天涯淪落人”別居生活的郁郁寡歡。而尤其是后者，在她的許多詞里

都惟妙惟肖地刻畫了這份情懷。雖然她的大膽直率與當時那個理學泛濫、愛情和人性遭到嚴

重禁錮的社會極不合拍，但她依然做了一枝出墻的紅杏。

三、寡居時代的凄凄慘慘

“靖康之變”，金兵入據中原，北宋滅亡。世局動蕩，加上趙明誠病故，李清照被迫從閨

房和書齋中走出來，踏上了逃亡流徙的道路。她一身承受著國破家亡的雙重痛苦，流落江南，

開始了凄凄慘慘的晚年生活。

正如杜甫詩中所云“屋漏又逢連夜雨”，國破家亡的慘禍使李清照的整個精神面貌發生了

改變。她痛苦、憂郁，心頭整日籠罩著愁云，她比一般人更深入地體會到那份真切的愁苦情

懷。而難能可貴的是，她將這份愁苦情懷合著時代的節拍升華了，在撫今思昔之中，自然而

然地抒發了家國之恨或夫亡之感，愛國情懷躍然紙上。在這類詞中最為有名的一首是《永遇

樂》：

落日熔金，暮云合壁，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許。元宵佳節，融合

天氣，次第豈無風雨。來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。中州盛日，閨門多暇，記得偏重

三五。鋪翠冠兒，拈金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向，

簾兒底下，聽人笑語。

南宋小朝廷偏安杭州以后，置愛國志士與廣大人民收復中原故土的強烈愿望于不顧，“直

把杭州作汴州”，過著柔歌曼舞、紙醉金迷的生活。就在“遺民淚盡胡塵里”，年復一年地“南

望王師”的國難之中，統治者卻試圖制造出一種“中興”、“和平”的假象，在臨安城內張燈結

彩，慶祝元宵節。李清照不禁觸景生情，遙對故國江山，追憶當年汴京元宵佳節的熱鬧場面，

寫下了這首情辭凄婉，感情哀絕的詞。燈節晚會的華燈笑語，驅不去詞人內心流亡異鄉的惆

悵，它只能引起詞人對金兵鐵蹄踏下的故國、故都、故鄉的更深切的懷念。一聲“人在何處？”，

把詞人心中深摯而強烈的故國之思、家亡之痛以及漂零落魄的離鄉之恨都傾泄了出來。“不

如向，簾兒底下，聽人笑語”，詞人謝絕了酒朋詩侶的邀請，獨坐簾內，孤燈只影聽簾外笑

語喧嘩，獨自咀嚼著國破家亡人去的苦澀和悲涼。

失去摯愛的李清照心里很清楚，找回丈夫，是沒有希望的；而找回故國，卻不是完全沒

有希望。只有找回故國，她的晚年也許還可求得一份凄慘之中的寧靜。因此李清照無時無刻

不懷念著故國：“故鄉何處是？忘了除非醉。”（《菩薩》），“傷心枕上三更雨，點滴霖霪，愁

損北人不慣起來聽。”（《添字采桑》），“永夜懨懨歡意少，空夢長安，認取長安道。”（《蝶

戀花》）；無時無刻不在尋覓、追憶著住昔：“舊時天氣舊時衣，只有情懷，不似舊家時！”

（《南歌子》），“醉莫插花花莫笑，可憐春似人將老”（《蝶戀花》），“物似人非事事休，欲語

淚先流”（《武陵春》）等等，無一不表現詞人飽經憂患，歷盡折磨后對于故國舊家的眷戀之

情，深沉而凄婉。

被為“情景婉絕，真是絕唱”④的《聲聲慢》是李清照晚年心路歷程的一個總結，集中反

映了她南渡以后自己的生活狀況和精神面貌：

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵

它，晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損。如今有誰堪摘！

守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得！

這是李清照痛苦的內心獨白。“尋尋覓覓”，描繪出詞人整日若有所失，執著而急切地要

把丟失的東西重新找回來的焦慮難平、坐臥不安的心情。然而，一切都消逝了：那歸來堂烹

茶猜書、笑聲洋溢的日子；那繁花壓枝，把玩古人真跡的晚春；魂牽夢縈的故國，恩恩愛愛

的夫君……這一切到哪里去尋覓啊！在凄風苦雨的秋日黃昏，在乍暖還寒的暮秋時節，晚來

的寒風、南來的雁字、憔悴的黃花…無不觸動詞人凄凄慘慘的心弦。

在那家破人亡、災難接踵而至的年月里，李清照還遇到過兩件不幸的事：其一是被人誣

為有通敵之嫌，犯了所謂“玉壺頒金”之罪；另一件事，是李清照改嫁張汝舟的百日婚姻。由

此可見，即使是在國破家亡、流離失所、孤苦無告的艱難處境中，李清照也始終擺脫不掉封

建禮教對她的精神迫害。

綜觀李清照的寡居時代，只一個字：慘。當然，正所謂“國家不幸詩家幸，話到滄桑句

便工”，李清照寡居時代的詞進入了一個更高的境界，流淌著新鮮的血液，使她從個人狹小

的心靈世界走入時代社會這個大舞臺，把自己的命運和國家的命運緊密地聯系在一起了。這

是李清照詞成熟的寫照。

尾聲

總的來看李清照的詞，是局限在個人生活的天地里。她通過抒寫個人的歡樂、痛苦、憂

愁、悲哀和理想，形象地展示了自己的心靈歷程，概括地反映了自己所走過的人生道路。我

們從中可以看到，一個有才華、有抱負、有理想的女子，是怎樣被禁錮在寂寞深閨和蕭條庭

院之中，逐漸消磨掉自己的青春韶華；我們又可以看到，封建的生活準則和狹隘的生活天地，

怎樣使她從一個無憂無慮的少女，變成一個郁郁寡歡的少婦，變成一個凄凄慘慘的寡婦；我

們還可以看到，由于國家衰亡，中原淪喪，迫使她流離失所，最后在愁苦不堪中結束了自己

的一生。

讀了這些詞篇，我們會從中感覺到封建社會對一個有才華女子精神壓迫之慘重。它啟迪

我們去認識個人命運和社會制度、時代生活之間不可分割的關系，幫助我們了解封建社會的

病態和罪惡。