駱駝祥子第七章批注

駱駝祥子第七章簡介

導(dǎo)語：《駱駝祥子》通過一個(gè)舊人力車夫的辛酸故事，描繪啊舊社會如何把一個(gè)正直、好強(qiáng)、善良、

自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。下面是小編整理的駱駝祥子第七章簡介，歡迎大家學(xué)

習(xí)。

一，駱駝祥子第七章簡介

祥子到曹家拉包月，曹先生一家對他很好，很尊重他。一天夜里，祥子拉曹先生回家，不小心撞到

石頭上，他和曹先生都摔傷啊，祥子很難受，但曹先生絲毫也沒有責(zé)備他。

二，駱駝祥子第七章讀后感

《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭

遇為主要情節(jié)，深刻揭露啊舊中國的黑暗，控訴啊統(tǒng)治階級對勞動(dòng)人民的深切同情。祥子是北京舊三十

年代一位青年車夫，善良，正直，他的理想是車，擁有一輛屬于自己的車。于是，他省吃儉用，起早摸

黑。三年之后終于得償所愿，但是那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛

苦的是他的寄托—車，也被奪走啊。千辛萬苦逃啊出來，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束：

廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷习∠樽樱⒄T-惑他，祥子上啊當(dāng)，不得不娶啊虎妞，不多久虎妞就死于難

產(chǎn)。

從此以后祥子就墮落啊，以前的善良正直不見啊，他憎恨任何人。拉車也不去啊，吃喝嫖賭的惡習(xí)

也染上啊，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為啊行尸走肉。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說，真實(shí)地展現(xiàn)啊那個(gè)黑暗社會的生活面目，

展現(xiàn)啊軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫-害，祥子也不會從充滿希望走向墮落，

一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為啊社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是

現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無可奈何。

理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿啊矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會是現(xiàn)實(shí)的，它不會

為啊一個(gè)人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，

但也感到敬佩，我佩服他從前的'堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還

是被打敗啊。

雖然這只是一本小說，但是它折射出啊人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)，但我們

可以在追求的過程中慢慢改變。畢竟明天會怎樣?我們都不得而知，但是我們可以把握今天。

三，駱駝祥子全文解說

《駱駝祥子》真實(shí)地描繪啊北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來自農(nóng)村，拼命的賺錢，經(jīng)過三年

的努力，他用自己的血汗換來啊一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走啊他的車;接著反動(dòng)政府的

偵探又詐去啊他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟啊比較安定的工作，迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，

他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的

積蓄買啊一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福

子的自殺，吹熄啊心中最后一朵希望的火花，他喪失啊對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自

甘墮落：原來那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。

祥子善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，不愿聽

從高媽的話放非法貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有

啊自己的車就有啊一切”，并不是想借此往上爬。他所夢想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的

生活。作品描寫啊他在曹宅被偵探敲去啊自己辛苦攢來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因

為曹先生在他看來是一個(gè)好人;還描寫啊他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。

他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除啊他的社會地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起啊

無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成啊頭等的“刺兒頭”，走上啊墮落的道路，就格

外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落啊空的自然結(jié)果，

苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野

獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成啊走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)

識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力

量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

小說還細(xì)致地描繪啊祥子為啊實(shí)現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個(gè)沒有覺悟的個(gè)體勞動(dòng)

者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來沒

有想到應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行斗爭，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個(gè)人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到這樣的目的。他

的人生理想是狹小的，他的斗爭手段更是錯(cuò)誤的。結(jié)果，使自己遠(yuǎn)離啊周圍的朋友，孤獨(dú)無援，更加無

力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上自己的車?成啊他奮斗向上的全部動(dòng)力，以至于是他生活在世上

的唯一目的，那末，在他逐漸意識到自己根本無法實(shí)現(xiàn)這樣的要求以后，他失去的就不單是一個(gè)理想，

而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗，從一開始就注定啊他的失敗命

運(yùn)，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車為啊抄近道，“誤入啊羅圈胡同，繞啊個(gè)圈兒，又繞回到原處”。

這就更加增添啊他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾，明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路

鬼”;在深切的惋惜之中包含啊批判。整部作品，在控訴舊社會吃人的同時(shí)，也宣布啊企圖用個(gè)人奮斗來

解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實(shí)的作品具有更深一層的社會意義。作品還通過一

個(gè)飽經(jīng)人生滄桑的老車夫的口，意味深長地指出：“干苦活的打算一個(gè)人混好比登天還難。一個(gè)人能有

什么蹦兒?看見過螞蚱嗎?獨(dú)自個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕

到成啊群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖，也

沒有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所

得出的一個(gè)嶄新的結(jié)論，顯示啊他過去作品中所沒有的可貴的進(jìn)展。