
2016年中考專題訓練《課外文言文閱讀4》
離自刑
離者,晉文公①之理②也。過聽殺人③,自拘當④死。文公曰:“官有貴賤,罰有輕重。下
吏有過,非子之罪也。”離曰:“臣居官為長,不與吏讓位;受祿為多,不與下分利。今過聽
殺人,傅⑤其罪下吏,非所聞也。”辭不受令。文公曰:“子則自以為有罪,寡人亦有罪邪?”
離曰:“理有法,失刑則刑,失死則死。公以臣能聽微決疑⑥,故使為理。今過聽殺人,罪當
死。”遂不受令,伏劍而死。
(選自《史記·循吏列傳》)
【注釋】①晉文公:春秋時晉國國君。②理:法官。③過聽殺人:誤聽(案情)殺錯了人。
過,誤。④當:判決。⑤傅:通“附”,轉嫁。⑥聽微決疑:審察不明顯的細節和判決疑難
案件。
【閱讀提示】
離作為封建朝廷的司法官員,因為聽信了下級錯誤的匯報而殺錯了人,他認為“失死則
死”,于是毅然選擇了以生命來罪的方式。這種矯枉過正的方式雖然有其迂腐的一面,但是
他以生命為代價,履行了“失刑則刑,失死則死”的法律規定,用生命維護了法律的尊嚴,
是中國古代法制史上的絢麗篇章。同時他的嚴于責己、勇于擔當的品格也給讀者留下深刻的
印象。
【自主訓練】
1.解釋下列加點的詞。
(1)非所聞
.
也()(2)辭
.
不受令()
(3)故
.
使為理()(4)罪
.
當死()
2.用現代漢語翻譯下面的句子。
(1)官有貴賤,罰有輕重。下吏有過,非子之罪也。
(2)遂不受令,伏劍而死。
3.在面臨君命與法律相抵觸時,離為什么要選擇違抗君命來維護法律的尊嚴?
郭氏之墟
昔①者,齊桓公出游于野,見亡②國故城郭氏之墟③。問于野人曰:“是為何墟?”野人曰:
“是為郭氏之墟也。”桓公曰:“郭氏者曷為④墟?”野人曰:“郭氏者善善而惡惡⑤。”桓公曰:
“善善而惡惡,人之善行也,其所以為墟者,何也?”野人曰:“善善而不能行,惡惡而不能
去,是以為墟也。”桓公歸,以語管仲,管仲曰:“其人為誰?”桓公曰:“不知也。”管仲曰:
“君亦一郭氏也。”于是桓公找野人而賞焉。
(選自向《新序》)
【注釋】①昔:從前。②亡:滅亡。③墟:荒廢的城址。④易為:為什么。⑤善善而惡
惡:尊重好人而討厭壞人。
【閱讀提示】
大家一定還記得《出師表》中諸亮對后主禪的囑托“親賢臣,遠小人”,先主備也曾說
過“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。而選文中“善善而不能行,惡惡而不能去”,則是
“知易行難”的另一體現。明辨簡單的是非的能力,大多數人還是有的,但是即使是最簡單
的道德、生活要求,也并非人人都能做得到。布衣百姓之修身齊家,國君之治國平天下,都
是如此。說得好不如做得好,尊重好人就要任用好人,厭惡壞人就得鏟除壞人,否則就會有
失敗的危險。
【自主訓練】
1.解釋下列加點的詞。
(1)見亡國故
.
城郭氏之墟()(2)是
.
為郭氏之墟也()
(3)其
.
人為誰()(4)于是桓公找野人而賞
.
焉()
2.用現代漢語翻譯下面的句子。
(1)問于野人曰:“是為何墟?”
(2)善善而不能行,惡惡而不能去,是以為墟也。
3.郭氏的城池之所以成為廢墟是因為什么?(引用原文語句回答)
4.管仲說齊桓公“亦一郭氏也”的原因是什么?
齊王筑城
齊王一日臨朝①,顧謂侍臣曰:“吾國介于數強國間,歲苦支備②,今欲調丁壯③,筑大
城,自東海起,連即墨④,經太行③,接軒轅⑥,下武關⑦,逶迤四千里,與諸國隔絕,使不得
窺吾西,楚不得竊吾南,不得持吾之左右,豈不大利耶?今,百姓筑城,雖有少勞,而異日
不復有征戍侵虞之患,可以永逸矣。聞吾下令,孰不欣躍而來耶?”艾子對曰:“今旦大雪,
臣趨朝,見路側有民,裸露僵踣⑧,望天而歌。臣怪之,問其故。答曰:‘大雪應候⑨,且喜
明年人食賤麥,我即今年凍死矣。’正如今日筑城,百姓不知享永逸者當在何人也。”
(選自《艾子雜說》)
【注釋】①臨朝:指帝王到朝廷上處理政務。②支備:支付軍備費用。支,供給,支付。
③丁壯:即壯丁,指壯年的男子。④即墨:戰國齊邑,在今省平度市。⑤太行(háng):即
太行山。⑥軒轅:山名。⑦武關:地名。⑧踣(bó):跌倒。⑨應候:順應時令。
【閱讀提示】
齊王只看到筑大城防御敵國的好處,卻沒有想到筑城會給人民帶來多大的危害。所以艾
子借雪中饑民的故事諷諫齊王,不要只看到將來的好處而不顧眼前,把人民都折磨死。那樣,
所謂將來的好處便只是可望而不可即的幻想。
選文采用了大故事套小故事的“雙層結構法”,使全文形散神聚,鮮明地突出了選文的
主題。
【自主訓練】
1.解釋下列加點的詞。
(1)自
.
東海起()(2)雖有少勞
.
()
(3)而異日不復有征戍侵虞之患
.
()(4)臣怪
.
之()
2.下列各句中的“而”與例句中的“而”用法相同的一項是()
例句:望天而歌
A.中峨冠而多髯者(《核舟記》)B.則弛然而臥(《捕蛇者說》)
C.乃記之而去(《小石潭記》)D.予獨愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說》)
3.用現代漢語翻澤下面的句子。
(1)聞吾下令,孰不欣躍而來耶?
(2)正如今日筑城,百姓不知享永逸者當在何人也。
4.通過艾子的話,作者想要告訴人們一個什么道理?
賀學詩
長吉①細瘦,通眉②,長指爪,能苦吟疾書。最先為昌黎愈所知。所與游者,王參元、敬
之、權璩、植輩為密。每旦日出與諸公游,未嘗得題然后為詩,如他人思量牽合以及
程限為意③。恒從小奚奴④,騎距驢⑤,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中。及暮歸,太
夫人使婢受囊出之,見所書多,輒曰:“是兒要當嘔出心乃已爾!”上燈,與食。長吉從婢取
書,研墨疊紙足成之,投他囊中。非大醉及吊喪日率⑥如此,過亦不復省⑦。王、輩時復來探
取寫去。長吉往往獨騎往還京、洛,所至或時有著,隨棄之,故子明家所余四卷而已。
(選自商隱《長吉小傳》)
【注釋】①長吉:即賀,字長吉。②通眉:雙眉相連。③如他人思量牽合以及程限為意:
如同他人按照法式連綴成篇那樣,以符合作詩的規為意。④小奚奴:小奴仆。⑤距驢:一種
像驢子的動物,此處指驢。⑥率:全,都。⑦復省:再看。
【閱讀提示】
選文寫的是賀年輕時學詩的故事。文章緊扣“奇”字行文。“長吉細瘦,通眉,長指爪,
能苦吟疾書”,作者抓住賀外貌最典型的幾處特征,只用了區區十四個字,賀的清奇之氣就
躍然紙上了。然后寫賀的交游情況,重點寫他創作詩歌的方式和過程。“恒從小奚奴,騎距
驢,背一古破錦囊,遇有所得,即書投囊中”,從中可知他所作都是自己所見所感,為情造
文,“遇有所得,即書投囊中”也是他及時捕捉靈感的方法。他堅持及時修改整理,“長吉從
婢取書,研墨疊紙足成之,投他囊中。非大醉及吊喪日率如此”。在整個創作過程中,賀都
是嘔心瀝血為之,可見賀詩歌創作之“奇”。
【自主訓練】
1.解釋下列加點的詞。
(1)最先為
.
昌黎愈所知()(2)每旦日
..
出與諸公游()
(3)及
.
暮歸()(4)是兒要當嘔出心乃
.
已爾()
2.用現代漢語翻譯下面的句子。
(1)每旦日出與諸公游,未嘗得題然后為詩。
(2)長吉從婢取書,研墨疊紙足成之,投他囊中。
3.下列各組句子中表明賀“才而奇”的一項是()
A.所與游者,王參元、敬之、權璩、植輩為密。每旦日出與諸公游。
B.未嘗得題然后為詩,如他人思量牽合以及程限為意。
C.長吉從婢取書,研墨疊紙足成之,投他囊中。
D.長吉往往獨騎往還京、洛,所至或時有著,隨棄之。
4.賀學詩的故事,對我們學習寫作有什么可供借鑒之處?
成人以德
鞠詠為進士,以文學受知于王公化基①。及王公知,詠擢第,釋褐②為評事,知仁和縣。
將之官,先以書及所作詩寄王公,以平昔獎進,今復為吏,得以文字相樂之意。王公不答。
及至任,略不加禮,課③其職事甚急。鞠大失所望,于是不復冀其相知,而專修吏干④矣。其
后,王公入為參知政事,首以詠薦。人或問其故,答曰:“鞠詠之才,不患不達。所憂者氣
峻而驕,我故抑之,以成其德耳。”鞠聞之,始以王公為真相知也。
(選自《東軒筆錄》)
【注釋】①王公化基:王化基,字永圖,北宋真定(今正定)人,曾任右諫議大夫、御史
中丞、工部侍郎、參知政事、禮部尚書。②釋褐:唐宋進士及第后,不是立即授官,還要經
過吏部的“釋褐試”,考試合格才能授以官職。③課:對官吏的定期考核。④吏干:政事。
【閱讀提示】
無論在古代,還是在現今社會中,當官的喜歡別人奉承、下級巴結上級是常有的事,正
因為如此,往往會滋生不正之風。
選文寫鞠詠想得到王化基的關照,寫信、作詩給自己的上級,雖然這很正常,但多少帶
有巴結之嫌。王化基“略不加禮”,反而“課其職事甚急”。這一方面表現了王化基公正無私
的優秀品格,另一方面也體現了王化基對下級的愛護。從培養干部的角度看,“成人以德”
的王化基堪為領導干部的楷模。
【自主訓練】
1.解釋下列加點的詞。
(1)知
.
仁和縣()(2)以平昔
..
獎進()
(3)于是不復冀
.
其相知()(4)所憂者氣峻而驕
.
()
2.用現代漢語翻譯下面的句子。
(1)及至任,略不加禮,課其職事甚急。
(2)鞠聞之,始以王公為真相知也。
3.王化基對鞠詠“故抑之”的原因是什么?(用自己的話回答)
4.選文最后一句“鞠聞之,始以王公為真相知也”有什么表達效果?
琦大度
公①在大名②日,有人送玉盞③二只,云:“耕者入壞冢④而得,表里無纖瑕,世寶⑤也。”
公以百金答之,尤為寶玩。每開宴召客,特設一桌,覆以錦衣,置玉盞于上。一日召漕使⑥,
且將用之酌勸。俄為一吏誤觸倒,盞俱碎。坐客皆愕然,吏且伏地待罪。公神色不動,笑謂
坐客曰:“凡物之成毀,有時數⑦存焉。”顧吏曰:“汝誤也,非故也,何罪之有?”坐客皆嘆
服公寬厚不已。
(選自《青瑣高議》)
【注釋】①公:琦,字稚圭,北宋大臣,官至宰相,封國公。②大名:古地名,在今大
名縣東,宋朝時在此設大名府。③玉盞:玉制酒杯。④冢:墳墓。⑤世寶:傳世之寶。⑥漕
使:官名,宋代設諸道轉運使,管催征稅賦、出納錢糧、上供京師及漕(水)運等事。⑦時
數:命運,一定的時限。
【閱讀提示】
加強道德修養,除了嚴格要求自己,還要以寬容大度的胸懷對待別人,團結更多的人一
起做好工作。所以,寬容大度是一個人道德品質修養的重要體現。我們可以從選文中感受到
這種令人感動的胸懷和情操。
選文在寫法上有兩點值得我們注意:一是對公喜歡玉盞的描寫,“特設一桌,覆以錦衣,
置玉盞于上”,這里運用的是反襯法,文章寫公喜歡玉盞的程度越深,那么“盞俱碎”“公神
色不動”就更體現出公的寬容大度;二是側面描寫,文章寫了賓客的反應,“坐客皆嘆服公
寬厚不已”,對公的寬容大度起側面烘托的作用。
【自主訓練】
1.解釋下列加點的詞。
(1)公以百金答
.
之()(2)置
.
玉盞于上()
(3)盞俱
.
碎()(4)坐客皆嘆服
.
公寬厚不已()
2.用現代漢語翻譯下面的句子。
(1)每開宴召客,特設一桌,覆以錦衣,置玉盞于上。
(2)顧吏曰:“汝誤也,非故也,何罪之有?”坐客皆嘆服公寬厚不已。
3.從文中哪些方面可以看出琦非常愛惜玉盞?(引用原文語句回答)
4.“坐客皆愕然”,請用簡潔的語言描繪出當時賓客們的心理。
火虎不分
東甌之人謂“火”為“虎”,其稱“火”與“虎”無別也。其國無冶①,而覆屋以茅,故
多火災,國人咸苦之。海隅之賈人適晉,聞晉國有婦善搏虎,婦所在則其邑無虎,歸以語東
甌君。東甌君大喜,以馬十駟、玉二玨②、文錦十純③,命賈人為行人④,求婦于晉。婦至,
東甌君命駕,虛左⑤,迎之于國門外,共載而入館,于國中為上客。明日,市有火,國人奔
告婦,婦攘臂從國人出,求虎弗得。火迫于宮肆,國人擁婦以趨火,灼而死。于是賈人以妄
得罪,而婦死弗悟。
(選自《郁離子》)
【注釋】①冶:燒制器,引申指磚瓦。②玉二玨(jué):白玉一雙。③純(tún):通
“屯”,匹。④行人:使者。⑤虛左:空出左邊的尊位。
【閱讀提示】
東甌國多火災,商人想為國人做點好事,他的動機應該說是好的,只是錯把打虎能手當
成救火能人,以至釀成大禍,最后被當作替罪羊,實屬可悲。
婦由于在家鄉失業,急于謀求出路,不分青紅皂白就背井離鄉,不遠千里來到東甌,稀
里糊涂地葬身火海,確實可憐。
東甌君為引進人才,肯花費重金,禮賢下士,這很讓人稱道,但作為負責引進人才的主
管,他只想做出政績,不問真假,盲目地引進人才,出事后還將罪責歸于商人,以此欺世,
實在可恥。
【自主訓練】
1.解釋下列加點的詞。
(1)國人咸苦
.
之()(2)海隅之賈人適
.
晉()
(3)聞晉國有婦善
.
搏虎()(4)火迫
.
于宮肆()
2.下列句子中的“于”與“求婦于晉”中的“于”意思和用法相同的一項是
A.余將告于
.
蒞事者(《捕蛇者說》)B.欲報之于
.
陛下也(《出師表》)
C.箕畚運于
.
渤海之尾(《愚公移山》)D.刻唐賢今人詩賦于
.
其上(《樓記》)
3.用現代漢語翻譯下面的句子。
(1)其國無冶,而覆屋以茅,故多火災。
(2)于是賈人以妄得罪,而婦死弗悟。
4.你從這個故事中獲得了什么啟示?
【參考答案】
離自刑
1.(1)聽說(2)推辭(3)所以(4)按照罪行
2.(1)官職有貴賤之分,處罰有輕重之別。(這是)下級官吏有過錯,并不是您的過錯。
(2)于是(他)不接受晉文公的命令,自刎而死。
3.因為在離看來,法律是高于君命的。
【譯文】離是晉文公的法官。(他)聽信了下級錯誤的匯報而殺錯了人,于是他拘禁自己判了
死罪。晉文公說:“官職有貴踐之分,處罰有輕重之別。(這是)下級官吏有過錯,并不是您
的過錯。”離說:“我擔任的官職是長官,并不讓位給下級官吏;享受很多的俸祿,并不和下
屬平分好處。如今我錯誤地聽信了下級匯報而殺錯了人,卻把罪責轉嫁到下級官吏身上,是
我從沒有聽說過的。”(他)推辭著不接受晉文公的命令。晉文公說:“您如果認為自己是有罪
的,那么我也有罪嗎?”離說:“法官斷案有法規,如果錯誤判刑,就判自己的刑,如果錯
誤地判人死罪,就要判自己死罪。您因為我能夠審察不明顯的細節和判決疑難案件,所以讓
我當法官。現在我錯誤地聽信下級的匯報而殺錯了人,按照罪行應當處死。”于是(他)不接
令晉文公的命今。自刎而死。
郭氏之墟
1.(1)過去的(2)這(3)那(4)賞賜
2.(1)(他)就詢問當地的居民說:“這是什么地方的廢墟?”
(2)尊重好人卻不能去任用他,討厭壞人又不能鏟除他,因此成了廢墟。
3.善善而不能行,惡惡而不能去。
4.齊桓公沒有意識到自己所問之人是一位賢者,管仲是在提醒齊桓公任人唯賢。
【譯文】從前,齊桓公到野外郊游,看見已經滅亡的國家曾經的城市上有郭氏家族荒廢的城
址。(他)就詢問當地的居民說:“這是什么地方的廢墟?”當地的居民說:“這是郭氏的城池
的度墟啊。”齊桓公說:“郭氏的城池為什么會變成廢墟呢?”當地的居民說:“是因為郭氏
尊重好人而討厭壞人。”齊擔公說:“尊重好人而討厭壞人,是人善良的舉動,它之所以成為
廢墟,到底是什么原因呢?”當地的居民說:“尊重好人卻不能去任用他,討厭壞人又不能
鏟除他,因此成了廢墟。”齊桓公返回后,(把事情的經過)告訴管仲,管仲說:“那個人是誰?”
齊擔公說:“不知道啊。”管仲說:“您也是一個郭氏啊。”于是齊桓公找來那個當地的居民并
且賞賜了他.
齊王筑城
1.(1)從(2)勞累,勞苦(3)隱患,禍患(4)對……感到奇怪
2.B(B句中的“而”表示修飾,與例句中的“而”用法相同;A句中的“而”表示并列;C
句中的“而”表示承接;D句中的“而”表示轉折)
3.(1)(老百姓)聽見我下達這個命令,誰會不歡欣踴躍地前來參加呢?
(2)(這件事)正像今天所說的修筑長城,(等到長城筑完,)百姓還不知道享受永久安樂的
是些什么人呢。
4.示例:辦事情,想問題,不僅要考慮長遠利益,也要考慮眼前利益,要把二者結合起來。
【譯文】齊王一天上朝,回頭對侍臣們說:“我們的國家處于幾個強國之間,年年苦于要支
付大量軍備費用,現在我想抽調一批壯丁,修筑一座規模很大的長城,從東海筑起,連通即
墨,途經太行山,連接軒轅山,直下武關,曲折蜿蜒四千里,即可與各國隔絕,使國不能窺
伺我國的西方,楚國不能偷襲我國的南方,國和國不能牽制我國的左右,這難道不是
一件非常有利的事嗎?現在讓老百性去修筑長城,雖然會有些勞累,但日后就不會再有遠征
和遺受侵犯的禍患,可以永久安樂了。(老百姓)聽見我下達這個命令,誰會不歡欣踴躍地前
來參加呢?”艾子回答說:“今天早晨下雪,我趕來上朝,看見路旁有一個百姓,裸露著身子,
凍倒在地上,望著老天唱哀歌。我感到很奇怪,便問他什么緣故。(他)回答說:‘這場大雪
順應了時令,正高興明年人們能吃到減價的麥子,可是我在今年就要被凍死了。’(這件事)
正像今天所說的修筑長城,(等到長城筑完,)百姓還不知道享受永久安樂的是些什么人呢。”
賀學詩
1.(1)被(2)早晨(3)等到(4)才
2.(1)(長吉)每天早晨都與他們一同出游,從沒有先確立題目然后再寫詩。
(2)長吉從婢女那里取出紙條,研墨拿紙補成完整的詩,投入其他囊中。
3.B(A項描寫的是賀的交友情況;C項表明賀堅持及時修改整理他的創作靈感;D項表
明“子明家所余四卷”的原因)
4.示例:①勤于觀察生活;②及時捕捉靈感;③堅持及時修改整理;④為文用心,能苦吟。
【譯文】長吉體形纖瘦,雙眉相連,手指纖長,能苦吟詩句和快速書寫。(他)最先被愈所賞
識。與長吉一起交游的人,以王參元、敬之、權璩、植等人關系最為密切。(
長吉)每天早晨都與他們一同出游,從沒有先確立題目然后再寫詩,如同他人按照法式連綴
成篇那樣,以符合作詩的規為意。他后面常常跟隨著一個小書童,騎著驢,背著一個破舊的
錦囊,碰到有心得感受,就立刻寫下來投入囊中。等到晚上回來,他的母親讓婢女取出囊中
的紙條,看見他寫了很多,便說:“這個孩子是要嘔出心肝才算完啊!”說完就點亮燈,送飯
給長吉吃。長吉從婢女那里取出紙條,研墨拿紙補成完整的詩,投入其他囊中。除了大醉及
吊喪的日子,每天全都如此,過后也不再去看那些作品。王參元、敬之等人時常過來從囊中
取出作品抄好帶走。長吉常常獨自騎驢來往于京城長安和之間,所到之處偶有詩作,隨意丟
棄,所以放在子明家的僅是所剩的四卷罷了。
成人以德
1.(1)主持,掌管(2)平時(3)希望(4)驕傲
2.(1)等到(鞠詠)就任后,(王化基對他)一點兒不加禮遇,而是非常急切地考核他的公務。
(2)鞠詠得知這件事后,才認為王化基是真正了解自己的人。
3.王化基擔心鞠詠恃才傲物。
4.一方面表現鞠詠善解人意,另一方面表現王化基的苦心得到應有的回報。
【譯文】鞠詠考中進士,(他)憑借文才得到王化基的賞識。等到王化基做了知州,鞠詠也通
過釋褐試,被朝廷授官為評事,掌管仁和縣。赴任前夕,(鞠詠)先致信王化基,還附詩一首
來感(王化基)平時對他的獎掖,(并表達了)自己現今也是做了官的人,能夠用文字與王化基
交往同樂的意愿。王化基沒有回復。等到(鞠詠)就任后,(王化基對他)一點兒不加禮遇,而
是非常急切地考核他的公務。鞠味大失所望,于是不再希望得到王化基的禮遇,專心于治理
政事。后來,王化基被召入朝廷擔任參知政事,他上任后的第一件事便是向皇帝舉薦鞠詠。
有人問他這么做的原因,(他)回答說:“憑鞠詠的才能,不用擔心將來不顯達。(我)所擔憂
的是他恃才傲物,所以我故意壓抑他,來成就他的道德修養。”鞠味得知這件事后,才認為
王化詠是真正了解自己的人。
琦大度
1.(1)答(2)放(3)全,都(4)敬佩,佩服
2.(1)(公)每次設宴招待客人,都要專門擺放一桌子,鋪上精美的綢緞,然后在桌子上放上
玉杯。
(2)(公)又回頭看著那個差役說:“你是失手碰倒的,又不是故意的,有什么罪啊?”在座
的客人們都對公的寬容大度贊嘆不已。
3.公以百金答之,尤為寶玩。每開宴召客,特設一桌,覆以錦衣,置玉盞于上。
4.示例:這下可不得了,那個差役居然把公最心愛的玉杯打碎了,他必定會受到很重
的懲罰。
【譯文】公在大名府時,有人送(他)兩只玉杯,說:“這是耕地的人在坍塌的墳墓中得來的,
里外都沒有絲毫的瑕疵,可以說是傳世之寶啊。”公拿出百金答了獻寶的人,(他)格外珍惜(玉
杯)。(公)每次設宴招待客人,都要專門擺放一桌子,鋪上精美的綢緞,然后在桌子上放上
玉杯。有一天,(公)招待漕使,正要用玉杯來斟酒勸客。忽然桌子被一個差役失手碰倒在地
上,兩只玉杯都跌碎了。在座的客人們都愣住了,而那個差役嚇得跪在地上等待處罰。公神
色不變,笑著對在座的客人們說:“世間一切東西的存亡興廢,都有一定的命數時限。”(公)
又回頭看著那個差役說:“你是失手碰倒的,又不是故意的,有什么罪啊?”在座的客人們
都對公的寬容大度贊嘆不已。
火虎不分
1.(1)以……為苦(2)到……去(3)善于,擅長(4)逼近
2.C(C項與例句中的“于”的意思均為到;A項中的“于”的意思為向;B項中的“于”的
意思為向;D項中的“于”的意思為在)
3.(1)他們的國家沒有磚瓦,就用茅草覆蓋在屋頂上,因此火災很多。
(2)于是那個商人由于說假話而獲罪,而婦到死也沒有明白(是怎么回事)。
4.示例:辦事應嚴肅認真,一絲不茍;馬虎從事,似是而非,必然鬧出笑話,甚至釀成大禍。
【譯文】東甌國的人把“火”說成“虎”,他們稱“火”和“虎”沒有區別。他們的國家沒
有磚瓦,就用茅草履蓋在屋頂上,因此火災很多,人們都為這事傷腦筋。海邊的商人來到晉
國,聽說晉國有個叫婦的人善于與老虎搏斗,婦所在的村寨就不會有老虎,回國就將這件事
跟東甌君說了。東甌君大喜,用十輛四匹馬拉的車、白玉一雙、繡有圖案的錦緞十匹,
命令那個商人作為使者,到晉國去請婦。婦到了東甌,東甌君乘坐馬車,空出左邊的尊位,
來到城門外迎接他,和他共坐一輛車進城,讓婦住在國家的迎賓館,在國中把他奉為上賓。
第二天,市場著火,人們跑來報告婦,婦挽袖子露胳膊跟著人們出來,找老虎卻找不到。大
火逼近宮殿,人們推著婦往火里去,結果他被燒死了。于是那個商人由于說假話而獲罪,而
婦到死也沒有明白(是怎么回事)。
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