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魯迅《傷逝》讀后感
《傷逝》(一)
今晚終于把《傷逝》這部小說看完了,心里面有許多的感慨和收
獲。
主人公涓生、子君是受過新式思想熏陶的兩個青年,他們不理會
世俗的眼光,毅然的選擇為了的自由而走到一起。但是,愛情是需要
面包的!在為生活而擔憂操勞中,子君在與涓生同居之后就逐漸變回
了舊式婦女的形象,“全然忘記了當初的新思想、新覺悟”,涓生面
對同居后的子君,同居后的生活狀況感到非常失望。這失望一天天累
積,兩個人之間的隔膜、矛盾越來越深,最終,涓生為了尋找他眼中
的“新路”而決定把“真實”告訴子君――“我已經不再愛你”,對
涓生極度依賴的子君最終離開了,離開了涓生,也離開了這個世界!
涓生在得知子君的死之后,陷入了深深的悔恨之中,他所要的“新路”,
也并不是像他之前選擇的那樣,出現在眼前,反倒是無盡的悔恨、空
虛。
這個故事顯然的,是一個悲劇。兩個為了愛情自由而走到一起的
人,最終得到的是凄慘的結局。在小說之中,有兩個細節給了我很深
刻的印象。
其一,“子君有怨色,在早晨,極冷的早晨,這是從未見過的,
但也許是從我看來的怨色。我那時冷冷地氣憤和暗笑了:她所磨練的
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思想和豁達無畏的言論,到底也還是一個空虛,而對于這空虛卻并未
自覺。”我極其震驚于那個“冷冷的氣憤和暗笑”!拋開涓生所氣憤
和暗笑的內容,我只講兩個人之間對待的問題。兩個因為相愛而選擇
走在一起的人,在共同生活之后,發現彼此之間漸漸產生隔閡,卻不
想著去放開彼此的想法,敞開心扉的爭取把隔閡早日消除,而是無所
作為的讓隔閡這么逐漸累積,累積,最后竟然發展到對對方“氣憤”、
“暗笑”的地步,尤其那“暗笑”,多么傷害人心的暗笑!涓生,你
可知道,你所暗笑的可是你愛的人啊!
其二,在子君死后的一段時間,那條狗“阿隨”竟然自己找回來
了,來到了涓生的面前!子君,對涓生深愛而又極度依賴的女子,在
涓生說出他心中的“真實”之后,懷著對涓生的愛,和對涓生的絕望
而離開。她在死的那一瞬間,在死了之后,依然懷著對涓生的眷戀嗎?
依然懷著對涓生的深愛嗎?所以,她在死后附體在阿隨身上也要再去
見涓生?我這么想著,對于子君的死,也對于她的生,都感到了極度
的悲哀――其實,她從來也并不是獨立的存在,她始終有一種依賴!
而涓生,面對自己拋棄的“阿隨”的回來,自然也是勾起了對子君的
回憶――苦痛,悔恨,空虛!
從大的歷史背景和社會環境中看待涓生和子君的悲劇。當時,是
新舊思想激蕩的時期,青年既受到了新式思想的熏陶,但是也還是沒
能擺脫封建殘余思想的束縛,他們在新與舊之間痛苦的掙扎著。從這
種角度看,這段愛情的悲劇是當時的社會造成的,子君的死也是那個
社會造成的。子君和涓生是那個新舊交替的時代的犧牲品。魯迅先生
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創作這樣一部作品,他的用意也在于告誡青年,五四運動退潮之后的
封建黑暗依然嚴重,要迎來中國社會的新光明,任務依然艱重!
仍需努力!
另外,這部《傷逝》是魯迅先生的唯一一部愛情題材的小說,雖
然沒有甜言蜜語的描繪,只是個人手記式的敘述,但是從中,我似乎
可以看到堅毅斗士魯迅的柔情一面。魯迅的橫眉令人印象深刻,這難
得一見的柔情,也是一件深刻的印象。
魯迅《傷逝》讀后感(二)
《傷逝》以涓生的懺悔開始的,一開始就知道故事是一個悲劇,
至少對于主人公來說一個悲劇。我覺得兩人在最開始的時候就存在一
定的問題,他們的結合是當時人們所不能接受的,他們是逆于世俗的,
這就為后來的結局埋下了伏筆。他們積極于追求自己的幸福是值得好
的,可是他們生活的背景不允許他們的大膽開放。在開始的時候他們
是幸福的,對于涓生來說子君是一個類似知己的存在。在當時,涓生
是思想開始覺醒的青年代表,他認為子君是可以理解他的,在那個時
候可以找到這樣一個女子是很難的,而子君也認為涓生是不同于當時
那些青年的。但是,兩人之前的生活經歷對兩人之后的生活產生了很
大的影響。當面臨生活中的瑣事時,子君發生了變化,涓生認為她再
不能像以前一樣理解他了,甚至他工作時都不能體諒他。
就算沒有那些生活背景,他們的性格弱點也注定了他們最終的分
離,涓生的自私懦弱,選擇放棄子君來成全自己,對于子君的付出視
而不見;而子君則沒有足夠的意志拒絕來自物資的誘惑,不體諒涓生,
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整天與房東太太攀比,沒有了最初的靈氣。他們的悲劇也許是當時很
多愛情故事的代表,覺得那時候能夠到最后的,真的很不容易。能堅
持的除了對抗世俗之外,更多的對人性,彼此間的磨合習慣,性格的
突破,需要一個強大的內心直到最后的勝利。他們的故事讓人覺得,
愛情對抗的是生活中的點點滴滴,只有最強大的愛才能面對生活中的
瑣事而依然不變。
魯迅《傷逝》讀后感(三)
《傷逝》是魯迅探索運用內心獨白的敘事方式寫作的一篇小說,
這在魯迅的兩個主要的小說集《吶喊》和〈彷徨〉中可謂是獨一無二
的。在這篇文章的寫作過程中,籠罩著作者對于現實最痛苦的揭示,
呈現出一種深沉的悲劇性色彩。
《傷逝》是收在魯迅小說集《吶喊》中的一篇作品,也是他取材
于現實小說藝術探索的后期作品。在這篇作品中,作者以深沉的筆調
為“新青年的自由愛情”唱了一曲挽歌,對人性的殘酷真實給予了清
醒的揭示。
魯迅曾經在《再論雷峰塔的倒掉》一文中說到“悲劇將人生的有
價值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價值的撕破給人看。”如果從魯
迅給悲劇所下的定義來看,《傷逝》無疑是一部真正的悲劇。
《傷逝》在魯迅的小說中具有特殊的意義。他是作者第一次以愛
情為主題寫的小說,也是唯一的一次。在這之前,作者曾經在1919
年1月的《新青年》上發表了《隨感錄四十》在那篇小文章中魯迅指
出“中國的男女大抵一對或一群----一男多女-----的住著”,可是
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“愛情!可憐我不知道你是什么”。中國人向來是不知道什么是愛情
的,作為“中國人靈魂的孤獨探索者”,魯迅在文章結束時指出要讓
“勾銷舊帳”,則必須“完全解放我們的孩子!”在魯迅看來,從孩
子開始似乎還不至于讓人徹底對愛情絕望。但是到了《傷逝》中,兩
個青年人涓生和子君,以極大的勇氣爭取到愛情,卻最終只有“悔恨
和悲哀”,這未免讓人心生寒意。
如果說魯迅的《隨感錄》是一篇啟發愚昧的國人擺脫舊的傳統,
勇敢的去追求真正的愛情的話,那么《傷逝》無疑就是在這個基礎之
上,揭示出一個更加殘酷的現實:斗爭之后的悲劇。
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