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            李白詩(shī)歌風(fēng)格

            更新時(shí)間:2023-03-11 10:08:25 閱讀: 評(píng)論:0

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            李白詩(shī)歌風(fēng)格
            2023年3月11日發(fā)(作者:個(gè)性鈴聲)

            -------------精選文檔-----------------

            可編輯

            李白與杜甫的詩(shī)歌比較

            李白和杜甫是中國(guó)唐代詩(shī)歌的乃至中國(guó)古代文學(xué)的兩座高峰。我們分別稱他們?yōu)椤霸?shī)仙”“詩(shī)圣”。他們共同經(jīng)歷

            了唐王朝由極盛到動(dòng)亂的歷史,面對(duì)這個(gè)亂世,他們形成了迥然不同的詩(shī)歌藝術(shù)風(fēng)格..

            一,形成時(shí)期

            李白詩(shī)歌的風(fēng)格形成于唐帝國(guó)最強(qiáng)盛的年代開(kāi)元盛世。以抒發(fā)個(gè)人情懷為中心,詠唱對(duì)自由人生個(gè)人價(jià)值的渴望

            與追求。他的詩(shī)自由奔放明白順暢想象豐富氣勢(shì)宏大。他繼承了自《楚辭》以來(lái)的浪漫主義傳統(tǒng)發(fā)展出自己獨(dú)到的風(fēng)

            格。李白的詩(shī)更能表現(xiàn)盛唐文人意氣風(fēng)發(fā)、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,

            杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格形成于安史之亂時(shí)期并逐漸在苦難中成形。杜甫深入社會(huì)并關(guān)切政治和民生疾苦,重視寫實(shí)。他

            背負(fù)著對(duì)國(guó)家和民族的沉重責(zé)任,忠實(shí)描繪時(shí)代的面貌和自己內(nèi)心的感受。更能反映國(guó)破家亡、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

            二,思想內(nèi)容

            從內(nèi)容上講,李白的一生閱歷豐富,交游廣闊,涉獵很多,其詩(shī)的內(nèi)容也十分豐富,寫景、敘事、抒情、言志、

            友誼等等。上至宮廷廟堂,下至江湖山川,都有不少詩(shī)作。李白的詩(shī)歌的題材是多種多樣的。代表作有:七言古詩(shī)(《蜀

            道難》,《行路難》,《夢(mèng)游天姥吟留別》,《將進(jìn)酒》,《梁甫吟》等,五言古詩(shī)(《古風(fēng)》59首);有句漢魏六朝樂(lè)府民歌

            風(fēng)味的《長(zhǎng)干行》,《子夜吳歌》等,七言絕句(《望廬山瀑布》,《望天門山》,《早發(fā)白帝城》等都成為盛唐的名篇。李

            白在唐代已經(jīng)享有盛名。他的詩(shī)作「集無(wú)定卷,家家有之」。為中華詩(shī)壇第一人。特別善于把實(shí)寫虛,把現(xiàn)實(shí)化為幻境,

            有的時(shí)候還超脫塵世,充滿了理想主義的色彩。很多表現(xiàn)出求仙出世和及時(shí)行樂(lè)的思想.

            杜甫一生的思想是“致君堯舜上”、“窮年憂黎元”,他的詩(shī)歌把社會(huì)現(xiàn)實(shí)與個(gè)人生活緊密結(jié)合,達(dá)到思想內(nèi)容與藝

            術(shù)形式的完美統(tǒng)一,計(jì)有時(shí)事政治詩(shī),批評(píng)諷喻詩(shī),軍事題材詩(shī),歌詠?zhàn)匀辉?shī),農(nóng)工百業(yè)詩(shī)、懷念親友詩(shī),甚至某些

            內(nèi)容無(wú)聊的奉和應(yīng)酬詩(shī)等等,作品大多是反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,題材廣泛,寄意深遠(yuǎn),尤其描述民間疾苦,很多表現(xiàn)

            出憂時(shí)傷世,悲天憫人的思想。

            所以李白被稱為“詩(shī)仙”,杜甫被稱為“詩(shī)圣”。總的來(lái)說(shuō),李白尚虛,杜甫寫實(shí),李白的題材更加豐富,個(gè)人色

            彩和理想主義更濃,杜甫對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)更深,涉及面更加豐富,刻畫也更加深入。

            三,藝術(shù)風(fēng)格

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            可編輯

            李白的詩(shī)歌在藝術(shù)手法方面的顯著特點(diǎn)是:想象神奇,變化無(wú)端,結(jié)構(gòu)縱橫跳躍,句式長(zhǎng)短錯(cuò)落,形成了雄奇飄

            逸的風(fēng)格。李白經(jīng)常用夸張的手法,生動(dòng)的比喻,抒發(fā)出熱烈奔放的感情;變幻莫測(cè)的想象,壯麗而優(yōu)美的意象,清

            新明快的語(yǔ)言,豪放飄逸的風(fēng)格。在風(fēng)格美方面,李白的飄逸豪邁,談吐天然是別人所不能學(xué)的。李白直抒胸臆多,

            樂(lè)則大笑悲則大號(hào)。

            杜甫經(jīng)常用剛健的手法,深沉的思考,表現(xiàn)對(duì)社會(huì)實(shí)況的深厚同情。杜甫的詩(shī)多含蓄曲折沉郁頓挫。杜甫詩(shī)歌的

            風(fēng)格沉郁頓挫,語(yǔ)言精煉,格律嚴(yán)謹(jǐn),窮絕工巧,感情真摯,平實(shí)雅談,描寫深刻,細(xì)膩感人,形象鮮明。“為人性僻

            耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休”是他的創(chuàng)作風(fēng)格。就杜詩(shī)特有的敘事風(fēng)格和議論風(fēng)格而言,有學(xué)者認(rèn)為是受到《詩(shī)經(jīng)?小雅》

            的影響,而其悲歌慷慨的格調(diào),又與《離騷》相近。也有學(xué)者認(rèn)為,杜詩(shī)具有仁政思想的傳統(tǒng)精神,司馬遷的實(shí)錄精

            神。還有觀點(diǎn)認(rèn)為杜甫詩(shī)作具有“人道主義精神”

            李白偏向于浪漫,杜甫偏向于寫實(shí)。

            四,擅長(zhǎng)體裁

            兩人都能寫各種體裁的詩(shī)歌,但李白的七言古詩(shī)和絕句寫得最好,他性格自由奔放使他不囿于格律音韻,他的《蜀

            道難》長(zhǎng)短參差,他的《宣州謝眺樓餞別校書云》的前兩句“棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂”

            使用的是散文句法。李詩(shī)流轉(zhuǎn)自然,不事雕飾。李詩(shī)飄逸,給人更多的是動(dòng)態(tài)感。

            杜甫精于音律,擅長(zhǎng)鋪陳排比。因此律詩(shī)尤其是七律是他的長(zhǎng)處。杜詩(shī)用字凝練,注重推敲;杜詩(shī)沉郁,給人更多的

            是力度感;在詩(shī)的音美形美的方面李白稍遜于杜甫。

            李白是一個(gè)瀟灑的負(fù)劍游子,杜甫則是一個(gè)苦吟的草堂詩(shī)人。李白近道,杜甫為儒,拿金庸的武俠小說(shuō)來(lái)比較,

            李白像是飄然出世的令狐沖,杜甫則似執(zhí)著入世的郭靖。兩人都以他們超凡的詩(shī)才,撐起了唐詩(shī)一片瑰麗的天空。

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