最美詩歌

王維最美的10首詩：行到水窮處，坐看云起時

宋代蘇軾《東坡題跋·書摩詰藍田煙雨圖》：味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。

王維的詩在中國歷史上獨樹一幟，風格鮮明。他的山水詩、邊塞詩，意境悠遠，詩中有畫，畫中有詩，是

古代詩歌中的精品。

辛夷塢

木末芙蓉花，山中發紅萼。

澗戶寂無人，紛紛開且落。

析：這首《辛夷塢》是王維《輞川集》詩二十首之第十八首。這首《辛夷塢》猶如一幅幅精美的繪畫小品，

從多方面描繪了輞川一帶的風物。王維寫輞川詩時是在晚年，即安史之亂以前。全詩用比的手法，有優美

生動的形象和樂府民歌的韻味，詩意極其含蓄。宋人方回認為此詩是輞川詩中的佳篇，“有一唱三嘆不可

窮之妙”（《瀛奎律髓》）。我想，其妙不在“幽極”，應在它的精巧寓意。明代胡應麟稱王維五絕“卻

入禪宗”，又說《鳥鳴澗》、《辛夷塢》二詩，“讀之身世兩忘，萬念皆寂”（《詩藪》），便是一個明

證。

這是王維田園組詩《輞川集》二十首中的第十八首。這組詩全是五絕，猶如一幅幅精美的繪畫小品，從多

方面描繪了輞川一帶的風物。作者很善于從平凡的事物中發現美，不僅以細致的筆墨寫出景物的鮮明形象，

而且往往從景物中寫出一種環境氣氛和精神氣質。

鳥鳴澗

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

析：該詩是王維題友人皇甫岳所居的云溪別墅所寫的組詩《皇甫岳云溪雜題五首》之首。《鳥鳴澗》中，

不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點綴的那樣一種迷人的環境，而且還能感受到盛唐時代和平安定

的社會氣氛。該詩是王維山水詩中的代表作品之一。

末句“月出驚山鳥，時鳴春澗中”，便是以動寫靜，一“驚”一“鳴”，看似打破了夜的靜謐，實則用聲

音的描述襯托山里的幽靜與閑適：月亮從云層中鉆了出來，靜靜的月光流瀉下來，幾只鳥兒從睡夢中醒了

過來，不時地呢喃幾聲，和著春天山澗小溪細細的水流聲，更是將這座寂靜山林的整體意境烘托在讀者眼

前，與王籍“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”（《入若耶溪》）有異曲同工之妙。

觀獵

風勁角弓鳴，將軍獵渭城。

草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。

忽過新豐市，還歸細柳營。

回看射雕處，千里暮云平。

析：詩題一作《獵騎》。從詩篇遒勁有力的風格看，當是王維前期作品。詩的內容不過是一次普通的狩獵

活動，卻寫得激情洋溢，豪興遄飛。王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句

等都有流傳人口的佳篇。至于其藝術手法，幾令清人沈德潛嘆為觀止：“章法、句法、字法俱臻絕頂。盛

唐詩中亦不多見。”（《唐詩別裁》）綜觀全詩，中兩聯一氣流走，承轉自如，有格律束縛不住的氣勢，

又能首尾回環映帶，體合五律，這是章法之妙。所以，此詩完全當得起盛唐佳作的稱譽。

桃源行

漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾去津。坐看紅樹不知遠，行盡青溪不見人。

山口潛行始隈隩，山開曠望旋平陸。遙看一處攢云樹，近入千家散花竹。

樵客初傳漢姓名，居人未改秦衣服。居人共住武陵源，還從物外起田園。

月明松下房櫳靜，日出云中雞犬喧。驚聞俗客爭來集，競引還家問都邑。

平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。初因避地去人間，及至成仙遂不還。

峽里誰知有人事，世中遙望空云山。不疑靈境難聞見，塵心未盡思鄉縣。

出洞無論隔山水，辭家終擬長游衍。自謂經過舊不迷，安知峰壑今來變。

當時只記入山深，青溪幾度到云林。春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋。

析：這是王維十九歲時寫的一首七言樂府詩，題材取自陶淵明的敘事散文《桃花源記》。昔人曾譽王維為

“詩佛”，并與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白并提。王維這首《桃源行》，正是由于成功地進行了這種藝

術上的再創造，因而具有獨立的藝術價值，得以與散文《桃花源記》并世流傳。試將這首《桃源行》詩與

陶淵明《桃花源記》作比較，可以說二者都很出色。詩中展現的是一個個畫面，造成詩的意境，調動讀者

的想象力，去想象、玩味那畫面以外的東西，并從中獲得一種美的感受。

使至塞上

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關逢候騎，都護在燕然。

析：王維詩現存不滿400首。《使至塞上》是唐代著名詩人王維于737年（開元二十五年）奉命赴邊疆慰

問將士途中所做的一首紀行詩，記述出使途中所見所感。這是一首五言律詩，王維擅長五言詩，又因他精

通音樂，故其所作五言詩容易合樂，傳播既廣，聲名亦高。接下來便是那千古傳唱的“大漠孤煙直，長河

落日圓”，香菱學詩時曾以此為例，可見其膾炙人口。王維生前身后均享有盛名，有“天下文宗”、“詩

佛”美稱，并與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白并提。

竹里館

獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

析：這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩。它不以字句取勝，而從整體見美，是王維《輞川集》中的一首

名作。拆開來看，這首詩既無動人的景語，也無動人的情語；既找不到哪個字是詩眼，也很難說哪一句是

警策。且詩的用字造語、寫景（幽篁、深林、明月），寫人（獨坐、彈琴、長嘯）都極平淡無奇。然而四

句詩合起來，卻妙諦自成，境界自出，蘊含著一種特殊的藝術魅力，使其成為千古佳品。

鹿柴

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，復照青苔上。

析：這首詩是王維五言絕句組詩《輞川集》二十首中的第五首。鹿柴，是輞川的地名。《鹿柴》是唐代詩

人王維的山水詩中的代表作之一。清代沈德潛《唐詩別裁》卷十九說：“佳處不在語言，與陶公‘采菊東

籬下，悠然見南山’同。”王維此詩與陶淵明的空靈、隱逸是類似的境界。這就是說，此詩的優長之處在

于蘇軾評論王維時所說的“詩中有畫”。王維長年在京師做官，又多與親王貴主交接往來，文名盛極一時，

被公認為開元、天寶時期的文宗。

畫

遠看山有色，近聽水無聲。

春去花還在，人來鳥不驚。

析：王維的詩，“畫中有詩，詩中有畫”，涵泳大雅，無異天籟。這是一首知名度較高的小詩，很有藝術

特色。一切的妙處只是因為“無聲”，無聲是一種美。有聲無聲都溶在一起，完美的天籟之聲！莊子所提

的“天籟”之聲就是如此，當“天籟”與“人籟”“地籟”一起時，便共同構成一個常人無法言語的自然

之聲。人已去，空留花，鳥未驚，人又來，沒有永恒的美麗，而一切的美麗都將隱于虛幻。

酬張少府

晚年惟好靜，萬事不關心。

自顧無長策，空知返舊林。

松風吹解帶，山月照彈琴。

君問窮通理，漁歌入浦深。

析：這是一首贈友詩。全詩著意自述“好靜”之志趣。前四句全是寫情，隱含著偉大抱負不能實現之后的

矛盾苦悶心情。由于到了晚年。只好“惟好靜”了。頸聯寫隱逸生活的情趣。末聯是即景悟情，以問答形

式作結，故作玄解，以不管作答。含蓄而富有韻味，灑脫超然、發人深省。全詩寫情多于寫景。三、四句

隱含不滿朝政之牢騷。

山中

荊溪白石出，天寒紅葉稀。

山路元無雨，空翠濕人衣。

析：此詩描寫詩人山行時初冬時節的山中景色，清淺的溪水，冷肅的秋意，水底粼粼可見的白石，山中逐

漸凋零的紅葉，再配以山嵐翠色為背景，互相映襯，構成一幅遠近有致、色彩鮮麗、富于實感的水彩畫，

寂靜中見幽趣，清寒中有美感。

這幅由白石磷磷的小溪、鮮艷的紅葉和無邊的濃翠所組成的山中冬景，色澤斑斕鮮明，富于詩情畫意，毫

無蕭瑟枯寂的情調。和作者某些專寫靜謐境界而不免帶有清冷虛無色彩的小詩比較，《山中》所流露的感

情與美學趣味。