詩(shī)詞作文

關(guān)于古詩(shī)詞的作文三篇

在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)的

格律限制較少。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？以下是小編收集整理

的古詩(shī)詞的作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

古詩(shī)詞的作文篇1

我喜歡古詩(shī)詞，因?yàn)樵?shī)詞讓我領(lǐng)略了“腹有詩(shī)書氣自華”的儒雅，

“讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金”的珍惜，“山重水復(fù)疑無(wú)路，

柳暗花明又一村”的豁達(dá)。

走進(jìn)古詩(shī)詞的春天，欣賞著“一畦春韭綠，十里稻花香”的美景，

感受著“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”的生動(dòng)，想象著“春日游，杏花吹

滿頭”的浪漫；踏入古詩(shī)詞的炎熱，眼前呈現(xiàn)李白“脫巾掛石壁，露

頂灑松風(fēng)”的悠然自得；流連在古詩(shī)詞的秋天，有“紛紛墜葉飄香砌”

的情懷，也有“青山綠水，白草紅葉黃花”的五彩斑斕；徘徊在古詩(shī)

詞的寒冷，既有“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”的驚嘆，又不

舍“六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝”的喜悅。

古詩(shī)詞是一幅幅美麗的圖畫，是一篇篇華彩的樂章，給我?guī)?lái)了

美的享受，我喜歡古詩(shī)詞。古詩(shī)詞讓我沉迷，讓我愛不釋手，這就是

喜歡古詩(shī)詞的我。

古詩(shī)詞的作文篇2

中國(guó)古詩(shī)詞篇什眾多,閃爍著先哲們洞悉世界的智慧光芒，展示了

古人多姿多彩的藝術(shù)

情懷。尤其是這些詩(shī)篇所表現(xiàn)出的天人合一的思想、理念以及對(duì)

自然環(huán)境的關(guān)愛之情更是難能可貴。在國(guó)人日益重視環(huán)境保護(hù)的今天，

以推陳出新、古為今用的眼光來(lái)賞析這些詩(shī)詞中的生態(tài)意境，有著特

別的意義。

留戀春光，鐘情綠色。中國(guó)古詩(shī)詞中對(duì)春光綠色的留戀、贊美可

謂比比皆是。唐人賀知章的《詠柳》便是許多人耳熟能詳?shù)囊黄?碧

玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。

"這首詩(shī)生動(dòng)地描繪了萬(wàn)物復(fù)蘇、綠葉滿眼的春天景色。詩(shī)篇著墨不多，

卻清麗淡雅，曲盡其妙。韓愈在《晚春》中寫道："草樹知春不久歸，

百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思，惟解漫天作雪飛。"這首詩(shī)描寫的

是晚春的景象，詩(shī)人沒有將更多的筆墨放到描摹自然景物上，只是攫

取了具有典型意義的草樹、楊花、榆莢，通過對(duì)比來(lái)昭示春天即將離

去。在詩(shī)中，花草樹木仿佛也有了靈性，知道明媚的春光即將離去，

便以姹紫嫣紅的繁花來(lái)留住春天。而相貌普通的楊花、榆莢沒有絢麗

的.色彩，只能如白雪般漫天飛舞。作者渴望留住春天以及留戀春光的

心情躍然紙上。中國(guó)古詩(shī)詞中吟誦春天綠色的詩(shī)句還不勝枚舉。如辛

棄疾在《鷓鴣天?陌上柔桑破嫩芽》中的"城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭

薺菜花"，蘇軾在《惠崇春江晚景》中的"竹外桃花三兩枝，春江水暖

鴨先知"，白居易在《江南好》中的"日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如

藍(lán)"等，均以鮮麗細(xì)膩的筆觸描摹了一幅幅原生態(tài)的綠色春景。春天孕

育著希望，綠色象征著生命。對(duì)"春"和"綠"的向往不正是我們?nèi)缃癍h(huán)

境保護(hù)所倡導(dǎo)、所追求的生態(tài)家園嗎？

親近自然，吟詠山水。孔子說(shuō)：仁者樂山，智者樂水。大凡中國(guó)

古代詩(shī)詞的內(nèi)容多半是與自然山水有著密切關(guān)聯(lián)的。唐代詩(shī)人王維在

《桃源行》中寫道："漁舟逐水愛山春，兩岸桃花夾古津。坐看紅樹不

知遠(yuǎn)，行盡青溪忽值人。"讓人仿佛看到了一幅充滿詩(shī)意的山水畫卷。

蘇軾在贊美西湖景色的《飲湖上初晴后雨》中寫道："水光瀲滟晴方好，

山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。"詩(shī)句就像一幅

朦朧的山水畫，讀來(lái)讓人有一種美不勝收的感覺。南宋大文豪朱熹在

《活水亭觀書有感》中寫道："半畝方塘一鑒開，天光云影共徘懷。問

渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。"尤其是這后兩句，可謂意蘊(yùn)深刻，

其暗喻我們姑且不論，單從字面上理解，其內(nèi)容與我們?nèi)缃駨?qiáng)調(diào)的水

源地保護(hù)幾乎有異曲同工之妙。贊美生命，呵護(hù)生靈。古人開明的生

態(tài)意識(shí)不僅僅表現(xiàn)在對(duì)青山綠水的贊譽(yù)與親近上，還包含著對(duì)自然界

各種動(dòng)物的親昵與關(guān)愛之情。辛棄疾在《西江月?夜行黃沙道中》寫道：

"明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片。"

寥寥幾句，即把枝頭的鵲兒、鳴唱的知了以及稻田里的青蛙描述得鮮

活而又靈動(dòng)，讓人真切地感受到了大自然萬(wàn)物共生的和諧與活力。可

以想見，作者如果沒有對(duì)自然界的細(xì)微觀察，筆下是難以流淌出如此

栩栩如生的文字的。而文字的形象描繪終究還是作者內(nèi)心熱愛大自然

情感的真實(shí)寫照。白居易在《錢塘湖春行》中"幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家

新燕啄春泥"的詩(shī)句亦十分活潑新鮮。這兩句詩(shī)上句寫鶯，下句寫燕，

正可謂鶯歌燕舞。一個(gè)"爭(zhēng)"字將初春時(shí)節(jié)鳥兒唧唧喳喳、爭(zhēng)搶向陽(yáng)高

枝的情景活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來(lái)，讀之如見其形，如聞其聲。同時(shí)也

更增強(qiáng)了我們?nèi)祟惻c自然界生靈萬(wàn)物和諧相處的意識(shí)。其實(shí)古人對(duì)待

自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，豈止是贊美。更可貴的是提倡保護(hù)野生動(dòng)物的態(tài)

度和觀念。王建在《寄舊山僧》中"獵人箭底求傷雁，釣戶竿頭乞活魚

"的詩(shī)句就鮮明地褒揚(yáng)了憐愛動(dòng)物、救助生命的行為。他的另一詩(shī)作

《題金家竹溪》中所說(shuō)的"山頭鹿下長(zhǎng)驚犬，池面魚行不怕人"，提及

的也是如何調(diào)整人與野生動(dòng)物關(guān)系的問題。

古詩(shī)詞的作文篇3

一縷清香，一份灑脫，詩(shī)詞里蘊(yùn)含著陶潛的五斗詩(shī)魂;一江春水，

一曲悲歌，詩(shī)詞里蘊(yùn)含著文天祥的零丁絕唱;一面歷史，一面鏡子，詩(shī)

詞里蘊(yùn)含著屈原的水中離騷。感悟詩(shī)詞，我們才能“腹有詩(shī)詞氣自

華”。

品味詩(shī)詞，一睹詩(shī)豪風(fēng)采。在蜀先主廟，你感嘆“天地英雄氣，

千秋尚凜然”，你極言“英雄氣”之廣袤無(wú)垠，你極寫“英雄氣”之

萬(wàn)古長(zhǎng)存，然而你吞吐日月，俯仰古今的胸襟卻無(wú)人知，以天下為已

任的你卻被貶在外幾十年“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”。面

對(duì)滄海桑田，你發(fā)出了“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的無(wú)限

感慨;你不曾沉淪、頹廢，在秋風(fēng)蕭瑟中昂然高歌：“自古逢秋悲寂寥，

我言秋日勝春朝”;你年事已高，仍壯心不已高吟“莫道桑榆晚，為霞

尚滿天”。

詩(shī)豪——?jiǎng)⒂礤a，是你教會(huì)了我“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬(wàn)

木春”。

品味詩(shī)詞，一領(lǐng)詩(shī)魔英姿。面對(duì)“同是天涯淪落人”的琵琶女，

你柔情萬(wàn)種，贈(zèng)之以《琵琶行》，“每為他人悲，吟斷柔腸，千古纏

綿唯《長(zhǎng)恨》;豈抒一已怨，唱罷新詞，萬(wàn)里江心聞琵琶。”你針砭時(shí)

弊，關(guān)懷民生，吟誦“綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽(yáng)多少春”的后宮悲

歌;感嘆“滿面塵灰煙火色，兩鬃蒼蒼十指黑”的民間辛酸;控訴“一叢

深色花，十戶中人賦”的人間血淚。你主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)

合為事而作”的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法;你倡導(dǎo)“惟歌生民病，愿得天子知”

的新樂府運(yùn)動(dòng)，你一生仕途坎坷，卻心系百姓。

詩(shī)魔————-白居易，是你教會(huì)了我“野火燒不盡，春風(fēng)吹又

生。”

品味詩(shī)詞，一覽詩(shī)佛魅力。“晚年惟好靜，萬(wàn)事不關(guān)心”，盡顯

你的歸隱志趣;“行到水窮處，坐看去起時(shí)”，盡顯你的悠閑飄逸;“君

自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事”盡顯你的思鄉(xiāng)殷切。你眷顧親人“獨(dú)在民鄉(xiāng)

為異客，每逢佳節(jié)倍思親”;你思念故友，“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾

枝”;你重情重義“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”;你與親人、故

鄉(xiāng)，血肉相連，詩(shī)佛至情至性的一面感人肺腑。你“清水出芙蓉，高

潔而超然”。

詩(shī)佛——-王維，是你教會(huì)了我“倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬”。

品讀詩(shī)詞，我們可以知文史經(jīng);可以回味古老的悠長(zhǎng);可以盼望未來(lái)

的瑰麗。讓我們攜古典詩(shī)詞一路前行。