余華第七天經典語錄

篇一：余華經典語錄

余華

經典語錄

1、我知道他不會和

我拼命了，可他說的話就像是一把鈍刀子在割我的脖子，腦袋掉不下來，倒是疼得死去活來。

2、女人都是一個心

眼，她認準的事誰也不能讓她變。

3、我覺得作家和批

評家是有很大區別的，批評家就是在面對經典作家時，仍然想方設法找到他們作品中的破綻。

作家不一樣，作家總是更熱情地去發現同行的優秀品質，尤其是自身欠缺的品質。所以同樣

一部優秀的作品，在作家那里會獲得毫無保留的尊敬，可能只是幾個精彩的篇段感動了他，

也已經足夠了。在批評家那里，即使是最慷慨的贊揚都是有保留的，批評家總是更多地去關

注那些不足之處，事實是任何一部偉大的小說都是有缺陷的，所以批評家總是理直氣壯。

4、老子就是啃你家

祖墳里的爛骨頭，也不會向你要飯。

5、人啊，活著時受

了再多的苦，到了快死的時候也會想個法子來寬慰自己。

6、人只要活得高興，

窮也不怕。

7、做人還是平常點

好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。像我這樣，說起來是越混越沒出息，可壽命長，

我認識的人一個挨著一個死去，我還活著。

8、起初我的構思是

一部十萬字左右的小說，可是敘述統治了我的寫作，篇幅超過了四十萬字。寫作就是這樣奇

妙，從狹窄開始往往寫出寬廣，從寬廣開始反而寫出狹窄。這和人生一模一樣，從一條寬廣

大路出發的人常常走投無路，從一條羊腸小道出發的人卻能夠走到遙遠的天邊。所以耶穌說：

“你們要走窄門。”他告誡我們，“因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，去的人也多。引

到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。”

9、女人啊，性子上

來了什么事都干，什么話都說。

10、那些熱衷于描

述自己隱私的，其實不是在表達自己的內心，是在表達自己的內分泌。一個作家一生寫下了

眾多的人物，這些人物可能都是他自己。當他離世而去后，我想水至說得好，“我們應該從他

身上看到還在的人。”

11、可是我再也沒

遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。

他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態，甚至可以

看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的

記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經歷缺

乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，

用一、兩句話表達了他們所認為的一切。

12、這鋼鐵能造三

顆炮彈，全部打到臺灣去，一顆打在蔣介石床上，一顆打在蔣介石吃飯的桌上，一顆打在蔣

介石家的羊棚里。

13、寫長篇小說就

完全不一樣了，一年甚至幾年都不能完成，作家在寫作的時候，筆下人物的生活和情感出現

變化時，他自己的情感和生活可能也在變化，所以事先的構想在寫作的過程中會被突然拋棄，

另外的

1

新構想出現了，寫長篇小說就和生活一樣，充滿了意外和不確定。我喜歡生活，不喜歡工作，

所以我現在更喜歡寫作長篇小說。

14、只要一家人天

天在一起，也就不在乎什么福分了。

15、那件綢衣我往

身上一穿就趕緊脫了下來，那個難受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。

16、一個人對世界

基本的圖像就是在童年時建立起來的，以后長大成人和歷經生活后逐漸老去，所能做的只是

對這基本圖像做一些局部修改，而它的根本是無法改動的。當然有些人修改的多一些，另一

些人會修改的少一些。

17、一個人命再大，

要是自己想死，那就怎么也活不了。

18、當我虛構的人

物越來越真實的時候，我開始去懷疑我的現實是不是正在被虛構。

19、迎面而上的寫

作是最困難的，也是最需要力量的。

20、你千萬別糊涂，

死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死。

21、世界上沒有一

條道路是重復的，也沒有一個人生是可以替代的。

22、我覺得當一個

人物的內心風平浪靜時，是可以進行心理描寫的，可是當他的內心兵慌馬亂時，心理描寫難

啊，難于上青天。問題的是內心平靜時總是不需要去描寫，需要描寫的總是那些動蕩不安的

心理，狂喜、狂怒、狂悲、狂暴、狂熱、狂呼、狂妄，狂驚、狂嚇、狂怕，還有其它所有的

狂某某，不管寫上多少字都沒用，即便有本事將所有的細微情感都羅列出來，也沒本事表達

它們間的瞬息萬變。

23、抬擔架的都貓

著腰，跑到我們近前找一塊空地，喊一、二、三，喊到三時將擔架一翻，倒垃圾似的將傷號

扔到地

2

篇二：10年來網絡經典語錄

10

年來網絡中最經典最流行的語錄口語集錦

作者：江湖百姓

愛情是一個魔鬼，它教男人學會撒謊，教女人學會撒嬌。－－兩性語錄

很多大事往往敗在小人物手里，因為做大事情的人總是容易忽視小人物。

－－細節決定成敗

只有象楊絳那樣“寧肯挨打，決不打人；寧肯挨罵，決不罵人”，才跟優秀沾邊。－－

國學大師張中行評說人的優劣

讓人失去理智的，是外界的誘惑；最終耗盡一個人心力的，往往是自己的欲望．----內外有

別

睡眠充足，想睡就睡；飲食有節制，肚子餓時才進食；每日都運動；永遠不會為昨日事煩惱，

也不為明日事擔憂．——人類應向動物學習

我不分擔問題，我只解決問題。——李敖這樣說

年輕是一種品質，而不是一種數量，一旦有了這種品質，就永遠不會失去。

——美國建筑大師

萊特先生這樣說年輕

只有成功人士才有權甜蜜地回憶磨難帶給他們的好處。——作家馬長山

不描寫內心，專描寫內分泌。

——作家余華評價

現在某些作家的作品

人們想用鈔票時，從不看它的發行日期。

——深圳某年輕俊

男娶了一個大款老太，面對人們的困惑，他自揭謎底

被逼上絕路，才會想出絕招。——《女友》總編輯王維鈞語錄

我愛你，但我更愛我自己，我不會因為愛你而傷害我自己。

——歌手戴軍認為

這句話非常符合自己的戀愛觀

就三個字——“打擊盜版”。休閑閱讀網/

——何炅談新專輯

《桅子花開》被盜版問題時的觀點

生病時，我不想死；比賽時，我不想輸。死與輸，是同一回事。

——6次環法自行

車賽冠軍阿姆斯特朗如是說

按鐘點算的叫按摩；按次算的叫小姐；按夜算的叫妓女；按月算的叫情人；按年算的叫二奶；

按輩子算的叫老婆。——女人稱謂的新標準

做人要老實，或許做老實人并不能獲得什么；但你一不老實，生活就會給你一記重重的耳光。

——鐵嘴竇文濤認為自己是個老實人

作弊的方式有兩種：一種是抄在紙上的小抄，可能被發現，結果是退學；另一種是抄在腦袋

里的小抄，不可能被發現，結果拿到的全是獎學金。——戲說作弊

每個人都有缺點，我的缺點是愛說真話；每個人都有優點，我的優點是，愈來愈欣賞我的缺

點。——李敖

追女生從來都是件簡單的事情。如果你覺得你追得很難，多半是你追錯人了。如果一個女生，

你費盡力氣才追上，那么還不如費盡力氣追不上。——一名大學生的青春愛情

播下一種行動，你將收獲一種習慣t播下一種習慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你

將收獲一種命運。——行動將決定命運

許諾通常分為兩種：一種如清茶，倒一杯是一杯；一種如啤酒，剛倒半杯，泡沫就開始翻騰。

——別讓表面現象蒙住眼睛

如果把世上每個人的痛苦放在一起，再讓你去選擇，你可能還是愿意選擇自己原來的那一部

分。——蘇格拉底的“痛苦”哲學

生活中，我們用真名說假話；網絡中，我們用假名說真話；什么時候，我們才能用真名說真

話呢?——一網友言

微笑、教養、握手、合作、改變。——成功者的五大利器

睡眠充足，想睡就睡；飲食有節制，肚子餓時才進食；每日都運動；永遠不為昨日事煩惱，

也不為明日事擔憂。——人類應該向動物學習

金錢是個好仆人，但絕對是個壞主人。——要擺正位置

年齡是個寶；文憑不可少；關系最重要；能力做參考。——找工作秘訣

什么人的錢碰都不能碰，什么人的錢可以照單全收；收錢必辦事，否則，會壞了“規矩”；辦

不成時要退錢，否則，會壞了“名聲”。－一些貪官的“另類誠信”

20世紀80年代初，擺個地攤就能發財，很多人不敢；90年代初，買只股票就能賺錢，很多

人不信；21世紀，開個網站就能賺錢，很多人不試.——有人想發財都想瘋了

一頭獅子領導下的一百只綿羊要比一只綿羊領導下的一百只獅子可怕的多。

——什么樣的領導

決定什么樣的下屬

人贏狗：比狗還狠；狗贏人：連狗都不如；打平了：跟狗一樣。——人咬狗的三大結局

山上有座廟，廟里

有個老和尚，老和尚擋住道，一邊曬太陽，一邊賣門票。

——旅游景點寫實

充滿自信的缺陷，遠比缺乏自信的美更富有魅力。——索非亞.羅蘭保持青春的秘訣

身高一般在1.68

米以上，看的書少一些，用的化妝品多一些，說話的聲音柔一些，穿的裙子短一些。——評

靚女遞交的“特別人才說明書”

讓人失去理智的，是外界的誘惑；最終耗盡一個人精力的，往往是自己的欲望。——內

外有別

人生有許多時刻，表面上輸了，其實是真正的贏家。——大徹大悟之語

工作是一份恩情。——在跳槽頻頻的年代，對工作同樣需要一種感激之情

婚姻是件瓷器，做起來困難，打碎容易，收拾好滿地碎片，卻是一件不易的事。——婚

姻需要小心輕放

下輩子我還找你，因為除了我，你是最傻的。——經典情話

“你有多愛我？”“一角錢之多”。“只有這么一點么？”“一角錢不就是?十分?嗎？”

——網絡時代的情

話

幸福之家，就是吵架聲比鄰居低一些的家庭。——完美的缺憾

我不懂外文，但我愛看外文雜志。——讀圖時代的另類閱讀

戀愛就是無數個飯局，結婚就是一個飯局。——廣州一少婦

男人要是突然有了錢，最想立即告訴一直拒絕自己追求的女人，這也算是一種報復吧。—

—男人心中的魔

王冠上的蒼蠅，并不比廁所里的蒼蠅更可貴。——網友妙語

老板賺票子，農民死兒子，地方出亂子，政府當孝子，干部掉帽子。

——流傳于煤礦安

全監督部門的順口溜

找不到指路牌，我只能在城里轉圈，這里的交警還罵人，就像罵兒子一樣。

——外地人抱怨重

慶“懶”設標志牌

拳頭能把野豬打死，卻塞不住人的嘴巴。——諺語

男人之間最沉重的話題，就是說到自己的女人；男人之間最輕松的話題，就是說到別人的女

人。——老婆是別人的好

六小靈童：“我不希望以后的小朋友總問我，豬八戒有幾個女朋友，沙和尚和誰結了婚？”

——神話亂改也就成了鬼話

如果你不能改變自己的容貌，那么，就改變你的表情吧。——不漂亮，也可以很可愛

清除腐敗，不僅僅

是挑出一個爛蘋果，更應該檢查放蘋果的筐子.――制度更可靠

喜歡錢，能賺錢，

愛攢錢.――韓國人這樣評價中國人

就像美國肥胖癥患者采用各種速效減肥療法一樣，治標不治本，過一陣子還會反彈。――

有人認為中國人學外語的方法不對

中國的小勺多，別看小，鍋再大，也經不起撈。

――蟻穴潰堤

有關系就是有關系；

沒關系，有了關系也沒關系。

――現代關系學

要想害誰，就勸誰

把孩子送到美國讀小學，讀中學。

――小留學生出國

不易

吸煙傷肺，喝酒傷

胃，桑拿太貴，到歌廳高消費，打麻將賭博打擾社會，買點彩票經濟又實惠。

――福彩促銷語

如果你昨天的成績

了不起，說明你今天做得還不夠好。

――從零開始

與老婆吵架，男人

大多發出感嘆，竟有如此厲害的女人。

――女人才是后發

制人的高手

愈尊重孩子，孩子

就愈不尊重父母。家庭愈民主，孩子就愈獨裁。父母不使用權威，孩子就愈難控制。

――恩威并濟，方

為教子之道

爸爸罵我，我就用

英語還嘴，他聽不懂。我挺過癮，就學上了，越學越有勁。――阿里巴巴ceo馬云回憶

當年學英語的動力

一生中，我的五個

轉折點是：信奉耶穌基督，娶了我老婆，養孩子，競選州長，聽我媽的話。

――美國總統布什

總結成功經驗

把希望寄托在別人

身上，你會感到無助；把希望寄托在自己身上，不會心亂如麻。――帶妹妹求學的貧困

大學生洪戰輝，詮釋自己生活的動力

專家專家，專蒙大

家。

――社會上越來越

泛濫的專家得到的解釋

時間是鏈子，清廉

是珠子，用鏈子串上珠子，掛在胸前就可以開心一輩子；幸福是石子，腐敗是沙子，用篩子

篩掉沙子，留下石子就能走運一輩子。

――深圳評出的百

條最佳廉政短信之一

醫院那個地方，一

人生病，全家人剝皮，哪是老百姓去的地方！

――患者的感慨

心理變，態度亦變；

態度變，行為亦變；行為變，習慣亦變；習慣變，人格亦變；人格變，命運亦變。

――心理改變命運

鞏固好一個，發展

二三個，目標四五個。

――在校學生關于

愛情最偉大的夢想

我覺得競爭對手就

像磨刀石，他們把我磨得非常鋒利，然后，我手起刀落，把競爭對手砍掉了。

――競爭是一把雙

刃刀

每塊木頭都可以是

一尊佛，只要能去掉多余的部分；每個人都可以是完美的，只要肯去掉缺點和瑕疵。

――臺灣漫畫家蔡

志忠

大人物是偉人創造

的，小幸福是由自己完成的。

——作家鮑爾

吉·原野的幸福觀

自己、你最愛的人、

最愛你的人、共度一生的人。

——索爾·安東尼

認為人生就是一個尋愛的過程，每個人的一生都要找到四個人

愛情需要勇氣，友

情需要義氣，親情需要和氣；干活需要力氣，事業需要運氣，生活需要好脾氣。

——一種積極的

人生態度

眼睛是愛情的器官，

其主要職能是顧盼和失眠。

——周國平關于眼

睛與愛情的“哲理”

——網友評小品人

物出場規則

采訪就像剝洋蔥，

逐漸達到核心；洋蔥還有一種品質，它是有味道的，這種味道對觀眾會產生刺激作用。

——中央電視臺

《面對面》節目主持人王志這樣形容自己的工作

人到世上來一回，

權當是赴了一次宴，吃飽了，喝足了，舒舒服服地回家去。這是很自然的，有什么不好呢？

――國學大師文懷

沙先生談死休閑閱讀網/

人們為了遮羞而發

明了衣服，又因為時尚而脫掉衣服。

――文明與衣服的

關系

人若有100歲的境

界，80歲的胸懷，60歲的智慧，40歲的意志，20歲的激情，加上兩三歲的童心，該有多好

啊。

――理想人生

男女間的事，一旦

開了頭，誰都不會知道如何結局。

――萬事難料

你是名花有主，但

我給花松松土，總可以吧？

――某男生追求一

個已經有男友的女生

做普通人，干正經

事，可以愛小零錢，但必有大胸懷。

――賈平凹

美人會老，愛情會

冷，婚姻會舊。

——人生三大悲劇

《活

著》

這是一種滄桑過后

的麻木還是一份透視人生的淡然？

當然，這部小說的

歷史背景更多的是反映那時人們的艱苦生活。但是，我更感興趣的是福貴的人生。

從一個闊少到勞苦

大眾，再到最后的孤獨老頭。我從頭到尾看不出他有那種絕望到想死的痕跡。首先是輸盡了

家財，一朝便從富人變成窮人，我只見到他起了一點悔改之心，再向家人到了點歉，然后就

完事了。明知道，是龍二使了手段，他才敗盡了家財，但是，他對此卻從未遷怒于龍二。是

他本性善良還是骨子里太軟弱？面對人生列車的脫軌，他似乎總是心平氣和，即使一時有點

過激之舉，但是，終歸息事寧人，安靜度日。對騙了他身家的龍二，他沒有生氣動粗；當知

道害有慶死掉的人竟是春生的女人時，他沒有再計較什么；鳳霞死了，他只是覺得那醫院是

不祥的地方；家珍死了，他依舊安安穩穩地過日子；二喜被軋死了，他就帶著苦根繼續過；

最后，苦根撐死了，他就買頭老牛照樣活著。在經歷了那么多的家境變故與親人的生離死別

之后，他不但沒有被痛苦摧毀，反倒活得更加淡然了。這委實令我費解。對于無常的人

世，他沒有過多的抱怨。只是，一天天地活著。他不是個有什么追求的人，他最大的追求就

是活著。不管有沒有人和他一起過，他就是要活著。他倒也不感到孤獨，因為還有一頭老牛

陪著他。

但是，他為什么總

是喜歡回憶那些死去的人呢？他把老牛叫做福貴、家珍、鳳霞、有慶、二喜還有苦根，并且

每天都如此。這種在別人看來是自揭傷疤的舉動，到了他那里卻顯得輕松異常。說起那些死

去的他所珍愛的家人的時候，他似乎也毫無痛苦之意，就那么心平氣和地講述著，像是在白

描一段過去的不大不小的往事。這種心態到底是一種對滄桑的麻木還是對人生高度的徹悟？

我真的難以下定論。如果是麻木，但是一個麻木的人會對于往事的不斷追憶，自揭傷疤嗎？

這顯然解釋不通。真正的麻木是一種向左看向右看向前看就是不向后看的，且毫無情感的游

離的狀態。他對滿目觸及之物之事之人，毫無半點的興致，或者他對于存在也沒有相當的意

識，只是任由生命延續著，并從不會想到要結束它，只待它自生自滅。若說他透視了人生，

我無論如何也看不出他有頓悟生死之道的天賦。從頭到尾，他都沒有展示過高層次的智慧的

一面，他不過是一介村野莽夫。沒有什么學識，而且在那種環境下，他也無從學習到什么有

深度的東西。關于人生的話題，我總覺得它屬于那些智者，而不屬于質樸的農民。所以，他

如何會有這種意識。既然如此，那他的狀態到底緣何？

在我生活的村子里，

我看到過很多這樣的老人。不管親人還剩有無，他們始終自己活著。他們沒有追求，或者根

本就沒有想過，什么是追求。他們也不知道有人生這個概念的存在。只知道從娘胎里出來了，

既然還沒死，就得日復一日地活著。他們從來不會有現在的年輕人會有的多愁善感，無病呻

吟。他們偶爾也會嘆一聲氣，但是卻沒有什么實際的痛徹心扉的感悟或者難以排遣的無奈。

他們活了大半輩子了，似乎已經摸著了門道，沒有什么是過不去的。只要有糧食，人還沒斷

氣，就活著吧，難道還有其他什么嗎？

原來，活著是不需

要理由的。存在就是存在，安于接受就是了，再沒其他什么事兒了！我

想福貴也是這樣的吧。

以上純屬個人觀點。

又是一番胡言亂語！

篇四：勵志經典語錄

“如果在勝利前卻

步，往往只會擁抱失敗；如果在困難時堅持，常常會獲得新的成功。”信心來自腳踏實地的努

力，不懈的堅持！

拼搏到無能為力，堅持到感動自己。

心態決定成敗，自

信走向成功。

<活著>記得是我看葛優的電影，是余華寫的，這本書打動我的是，我知道了原來我們

每個人都值得自己尊重，因為我們都在堅韌的活著

篇五：淺析余華后期小說語言風格

龍源

期刊網.cn

淺析余華后期小說

語言風格

作者：劉娉婷王中

俊胡美娜

來源：《博覽群

書·教育》2014年第09期

摘要：上世紀90

年代，余華的創作風格慢慢走向革新，體現在了他小說的主題、語言等方面。他的語言風格

包括表現手法、表達方式等方面都有了巨大的轉變。從先鋒回歸現實，余華帶給了我們一個

新的文本世界，具有一定的文學史意義。

關鍵詞：余華;后期

小說;語言風格;革新

余華作品的敘事風

格與語言特色一直是其作品中的一大亮點，余華的小說話語也成為文學界廣泛討論的話題。

而在其小說作品轉型之后，余華對前期小說作品中的語言構造也進行了保留性的繼承。而這

些帶有作家個體性的語言特色，在其后期小說中仍然具有重要的研究價值。同時其語言風格

對其作品內涵的詮釋起到了不可或缺的推動作用。

一、比喻：想象也

是一種活著

“余華小說提供了

20世紀中國文學中最為新奇、怪異的一批比喻，開辟了比喻新的空間和新的視野。”

很多作家都有自己

獨特的比喻構造和喻體，余華前期小說中的比喻運用與其怪異、荒誕的小說風格相一致，而

轉型之后，余華并沒有摒棄這一重要的表達手法，而是將比喻進行了與其表達效果、主題呈

現相一致的革新。這一時期，比喻不再呈現其早期作品中模糊虛幻的效果，而是就近取譬，

這并非作家想象力貧乏，而是為了小說的語境和整體的話語效果的需要。如在《許三觀賣血

記》中，“這時候天已經黑了，街上的路燈因為電力不足，發出來的燈光像是蠟燭一樣微

弱。”路燈光與蠟燭光兩者之間的范疇跨度很小，更多地是為了表達一種主觀感受和體驗，不

追求本體與喻體之間形似而更注重其在氛圍和情調上的相似。蠟燭光更貼近許三觀的生活世

界，而且微弱的燭光更形象地反映出生存的壓力與希望的渺遠。

二、平實：語言的

返璞歸真

余華在90年代的

創作向簡約平實的風格轉型，反映在詞匯上，余華放棄了前期對詞語陌生化處理的策略，開

始從民間語境出發，采用保持詞語本色的策略。同時人物在詞語上也取得了本真的經驗，符

合人物身份。

“我的女人抹著眼

淚走到他爹米行門口，站了很長時間，她看到她爹的腦袋被煤油燈的亮光印在墻上，她知

道他是在清點賬目。”在《活著》中的這一段文字，“印”字表示倒映在墻上的影子，這個尋

常詞語的意義在上下文語境中發生了微妙的變化，如果進而聯系家珍是受了委屈跑回家中，

卻又不能進門向爹訴苦，這個“印”字的含義就更具有了鮮活的特征。而余華也曾說，他在

創作《活著》時只選用福貴能懂的詞語，這也與“尋常詞語”的標準不謀而合。