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            吃元宵的由來

            更新時間:2023-03-12 20:19:42 閱讀: 評論:0

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            吃元宵的由來
            2023年3月12日發(作者:工作方法)

            元宵節習俗及由來

            元宵節,這些習俗你都知道嗎?

            ①吃“元宵”:寓意團圓和美;②猜燈謎:元宵燈節派生

            出來的文字游戲,也叫打燈虎;③耍龍燈:龍是中華的圖騰,

            舞龍燈,載歌載舞,氛圍喜慶;④舞獅:象征吉祥如意,寄托消

            災除害、求吉納福的美好意愿。過完元宵才算過完年,你打

            算怎么過?

            1、吃元宵。“快樂的皮,幸福的餡,團團圓圓捏一塊

            兒;問候的湯,祝福的火,幸幸福福煮一起”。正月十五吃

            元宵,“元宵”作為食品,是元宵節的一項重要習俗。湯圓,

            又名湯團、元宵。吃湯圓的風俗始于宋代,當時的湯圓稱

            浮圓子,亦稱湯圓子、乳糖圓子、“湯丸”生意人還美其

            名曰元寶。元宵即湯圓,以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、

            核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,

            風味各異。可湯煮、油炸、蒸食,有團圓美滿之意。陜西的

            湯圓不是包的,而是在糯米粉中“滾”成的,或煮司或油炸,

            熱熱火火,團團圓圓。湯圓作為元宵節的應節食品,所以人

            們又稱它為“元宵”。

            2、觀燈。元宵佳節賞花燈,吉祥之星為你升。漢明帝

            永平年間,因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,

            稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參

            佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮

            中和寺院、燃燈表佛。此后,元宵放燈的習俗,在唐代發展

            成為盛況空前的燈市,當時的京城長安已是擁有百萬人口的

            世界都市,社會富庶。宋代,元宵燈會無論在規模和燈飾的

            奇幻精美都勝過唐代,民族特色更強。以后歷代的元宵燈會

            不斷發展,燈節的時間也越來越長。唐代的燈會是上元前后

            各一日,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長到由初八

            到十八整整十天。到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈

            會,民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續到

            今天。可謂“花燈高高掛,掛出新年萬紫千紅幸福花;紅燭

            熊熊燒,燒出新年順風順水紅運道”。

            3、猜燈謎。燈謎是元宵燈節派生出來的一種文字游戲,

            也叫燈虎。將謎面貼在花燈上供人猜射,謎底多著眼于文字

            意義,并有謎格24種,常用的有卷簾、秋千、求鳳等格,

            已形成了一種獨特的民俗文化。中國的一次燈謎盛會是1979

            年在南京舉行的九城市燈謎會猜,設有燈謎上萬條,3天里

            參加的人次達兩萬多人。

            4、耍龍燈。也稱舞龍,也叫龍燈舞。它是我國獨具

            特色的傳統的民間娛樂活動。在我國漢代民間就已相當普遍

            了。其表演,有單龍戲珠和雙龍戲珠兩種。在耍法上,各地

            風格不一,各具特色。

            5、舞獅子。“勇氣是一個人處于逆境中的光明”。古

            人將它當作勇敢和力量的象征,認為它能驅邪鎮妖、保佑人

            畜平安。所以人們逐漸形成了在元宵節時及其他重大活動里

            舞獅子的習俗,她是我國優秀的民間藝術,每逢元宵佳節或

            集會慶典,民間都以獅舞前來助興。在一千多年的發展過程

            中,形成了南北兩種表演風格。北派獅舞以表演“武獅”為

            主,即魏武帝欽定的北魏“瑞獅”。南獅以廣東為中心,并

            風行于港澳,東南亞僑鄉。南獅雖也是雙人舞,但舞獅人下

            穿燈籠褲,上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。以祈望生活

            吉祥如意,事事平安。

            6、送孩兒燈。簡稱送燈,也稱送花燈等,即在元宵節

            前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之

            家,以求添丁吉兆,因為“燈”與“丁”諧音。這一習俗許

            多地方都有,陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈,頭

            年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對,希望女兒婚后吉星

            高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩

            對小燈籠,祝愿女兒孕期平安。

            有趣的是,燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義,點

            燃燈火有照亮前程之意,且臺語燈與丁諧音代表生男孩,因

            此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下游走,希望“鉆燈腳生卵

            葩”(就是鉆到燈下游走,好生男孩)。

            7、踩高蹺。是民間盛行的一種群眾性技藝表演。表演

            者不但以長木縛于足行走,還能跳躍和舞劍,高蹺分高蹺、

            中蹺和跑蹺三種,者一丈多。據說踩高蹺這種形式,原來是

            古代人為了采集樹上的野果為食,給自己的腿上綁兩根長棍

            而發展起來的一種蹺技活動。

            8、偷菜節。流行于貴州省黃平苗族一帶,正月十五日

            這天,姑娘們便成群結隊去偷別人家的菜,嚴禁偷本家族的,

            也不能偷同性朋友家的,因為偷萊與她們的婚姻大事有關。

            所偷的菜僅限白菜,數量夠大家吃一頓即可。偷菜不怕被發

            現,被偷的人家并不責怪。大家把愉來的榮集中在一起,做

            白菜宴。據說誰吃得最多,誰能早得意中人,同時所養的蠶

            最壯,吐出的絲也最多。

            在臺灣,還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到

            好丈夫的傳統習俗,俗稱:偷挽蔥,嫁好尪、偷挽菜,嫁好

            婿。希望婚姻美滿的女孩,要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或

            青菜,期待未來家庭幸福,唐代的燈市還出現樂舞百戲表演,

            成千上萬的宮女,民間少女在燈火下載歌載舞,叫做行歌、

            踏歌。

            9、迎紫姑。“希望是人生的乳母”。紫姑是民間傳說

            中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五,她因窮困而死。百姓

            為同情她、懷念她,便出現了正月十五迎紫姑的風俗。每到

            這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。

            婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接

            她,象對待親姐妹一樣,拉著她的手,跟她說著貼心話,流

            著眼淚安慰她,情景十分生動,真實的反映了勞苦民眾善良、

            忠厚、同情弱者的思想感情。

            10、走百病。又稱烤百病、散百病。即信仰性的活動。

            參與者多為婦女,他們結伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,

            目的是驅病除災。

            11、逐鼠。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,

            人們聽說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。于是,

            這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面

            蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角、

            邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。

            據稱這項活動主要是對養蠶人家所說的。

            12、情人節。傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動,

            但過節卻可以結伴出來游玩,元宵燈會在封建的傳統社會

            中,也給未婚男女相識提供了一個機會,未婚男女借著賞花

            燈也順便可以為自己物色對象,又是男女青年與情人相會的

            時機。有人說,“相信自己,只要有愛,幸福就一定會存在。

            不是你擁有了天長地久的愛情,而是你創造了天長地久的愛

            情”。元宵節無疑是一個浪漫的節日,是男女青年與情人相

            會的時機,所以元宵節又成了中國的“情人節”。

            鑼鼓敲,煙火耀,張燈結彩迎元宵;舞獅子,踩高蹺,

            眉開眼笑湊熱鬧;耍龍燈,猜字謎,七言八語來逗趣;迎紫姑,

            走百病,祛病延年笑盈盈。月圓,人圓,元宵圓,事事滿圓!

            花好,燈好,焰火好,好事連連!是啊,傳統社會的元宵節

            是城鄉重視的民俗大節,在城市元宵喧鬧尤為熱烈,她體現

            了中國民眾特有的狂歡精神。其所承載的節俗功能已被日常

            生活消解,人們逐漸失去了共同的精神興趣,復雜的節俗已

            經簡化為“吃元宵”的食俗。

            “人生天命,天生人命。天人合一,生命不息”。其實,

            元宵節不是一個孤立的節日,它是春節的一部分。春節從除

            夕關門守歲開始到元宵節,是一個人們不斷擴大活動范圍、

            人際關系不斷得到擴大的過程。元宵節是真正意義上的全社

            會的狂歡節,連平時被限制在家的古代婦女也可以自由出門

            游玩了。其主要活動是大眾娛樂。但社會文化意義卻不僅僅

            是娛樂,她有很多信仰活動,祈求神靈保佑。古代人祭祀泰

            一(太一)神,因為他是神,掌管人類命運。祭祀它,可以獲

            得豐收和平安。古人祭祀地神,要保佑蠶事豐收。與此同時,

            元宵更是一個求子的節日。當然,在人口壓力巨大的今天,

            其求子活動已經很少看到,因而現代人又賦予湯圓以新的解

            釋,那就是甜甜蜜蜜,團團圓圓,象征一家團圓,幸福美滿。

            很符合人們的內心希望,元宵節因此獲得了新的文化意義

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