積累的例子

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關(guān)于積累成功為話題的議論文：成功在于積

累

關(guān)于積累成功為話題的議論文：成功在于積累“不動筆

墨不讀書，不做積累不罷休。”一讀書便拿起筆，勾畫圈點;一讀

書便拿起筆，摘錄美詞佳句;一讀書便拿起筆，寫下心得和體會。

大量的閱讀，足夠的積累，為寫作打下了堅實的基礎(chǔ)，大幅的擴

大了知識面，提高了寫作能力。

積累的內(nèi)容要注意廣泛，發(fā)展、往事、放棄、崛起、需要、

參與、變化、需要……大千世界，處處都需要我們用心的將萬物

積聚，逐漸聚集積累起豐富的知識，大筆的財富。積累是由微小

到偉大的必經(jīng)之路，積累需要毅力與不懈的努力奮斗。

“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。今

年元夜時，月與花依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。”讀著歐陽修

的《生查子·元夕》，我仿佛看到了在去年元宵夜之時，花市上燈

光明亮如同白晝，與佳人相約在月上柳梢頭之時，黃昏之后，美

的表白，幸福的景象。在今年元宵夜之時，月與燈交織，月光與

那燈光明亮依舊，可去年的佳人去了哪兒?見不到去年的佳人，我

那相思的眼淚濕滿了春衫的袖子。山盟雖在，佳人卻無音。“此去

經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)，便縱有千種風情，更與何人說?”

“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云

低斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，

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一任階前點滴到天明。”讀著蔣捷的《虞美人·聽雨》，不禁唏噓

感嘆，寥寥幾筆，以聽雨為線索，寫出了年少、中年、暮年。年

少的時候，在歌樓上聽雨，和自己愛的人在一起，無憂無慮，正

所謂少年不知愁滋味。人到中年，漂泊他鄉(xiāng)，只得在客舟中聽雨，

顛沛流離，四方無依。人已暮年，白發(fā)蒼蒼，點點如星。獨自在

僧廬下傾聽著夜的雨聲，任他滴點到天明。

“我達達的馬蹄是個美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客。”

讀著鄭愁予的《錯誤》，眼前一個女子正在等候歸人，蓮花開了又

落，她的心如小小的寂寞的城，那達達的馬蹄聲帶來了極大的希

望，不過，這極大的希望只是一個美麗的錯誤。不是歸人，只是

個過客。

從《閱讀與寫作》中，學習到了太多，積累了太多。

成功在于積累，水滴石穿，繩鋸木斷。

關(guān)于積累成功為話題的議論文：人生需要積累駕一葉扁

舟，渡一艘帆船，我們終駛達理想的彼岸。

人生需要積累，愛迪生曾經(jīng)說過：“天才是百分之一的靈感加

百分之九十九的汗水”因此，我們要確立自己的目標，一點一點

的積累，才能走向成功。

生活中，我們都有過類似的境遇，當確立好一個目標后，我

們起步走，目標是輝煌奪目的，而通往目標的路卻是那么的漫長，

崎嶇，我們都說：“為什么成功總是那么難?”

是啊，世上沒有不費吹灰之力就可得到的成功，成功是需要

我們?nèi)タ炭啵Γ稽c一滴的積累，不忍受一定的苦楚，任何

人也不能摘取成功的花朵。

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中國古代也有過一些這樣的人物，唐代詩人李白，杜甫，清

代的蒲松齡，還有近代的一些大師，魯迅，郭沫若，老舍，這些

人，他們并不是天生就懂，而是每天勤奮好學，一點一滴的積累，

逐漸成為今天的輝煌，他們的背后也曾經(jīng)有太多太多的另人辛酸

的往事，古人能做到，為何我們卻不能做到呢?

古今中外也有一些人，如契柯夫，羅曼.羅蘭，貝多芬，他們

之所以能成為文學家，音樂家，是因為他們有一種堅強的毅力在

推動著他們，這種毅力不是與生俱來的，也是經(jīng)過了重重磨難最

終形成的。

倘若有這樣一個人，整天無所事事，好吃懶做，這樣的人，

可想而知，他的遭遇是不言而喻的。

人生需要積累，孫權(quán)勸學中曾說過這樣一句話：“積土成山，

風雨興焉，積水成淵，絞龍生焉，積善成德，而神明自得，圣心

備焉，”由此可見，積累是尤為重要的。

如果沒有那一步步的積累，怎會有千里之行，如果沒有那一

條條小溪的積累，怎會有波瀾壯闊?如果沒有那一本本書里的積累

又怎么會有淵博的學識，所以，人生需要積累。

關(guān)于積累成功為話題的議論文：積累造就成功有些人總

是妄想一步登天，一舉成名，有人每天都要買兩張彩票，想像報

紙上那些人一樣一下子成為百萬富翁，空守自己的不切實際的“發(fā)

財夢”，孰不知，積累才能造就成功。

拿個很簡單的例子來說：愛迪生在發(fā)明燈泡時，為了找到合

適燈絲材料，愛迪生和助手對一千六百多種耐熱材料分門別類地

進行了幾千次實驗。1879年10月的一天，他用一根經(jīng)過碳化處理

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的棉線作燈絲，研制成功了經(jīng)久耐用的電燈泡，有人夸愛迪生是

個“天才”，他本人卻回答道：“天才是1%的靈感加上99%的汗水。”

可見，世界沒有絕對的天才，有的只是在抓住靈感之際付出成千

上萬倍的努力。

在各個時候，各個領(lǐng)域，無不到處存在著這樣的例子。

王羲之學“書”，在廣袤平原中感受“橫”的舒展，在深山古

藤上感受“豎”的堅韌，一筆一畫，不斷地反復練習，入木也三

尺，大樹下的水也成“墨池”。他的書法已不再是簡單的筆畫與結(jié)

構(gòu)。李時珍學醫(yī)，在質(zhì)疑中研讀前人書典，在嘗遍百草中驗證真

偽，努力創(chuàng)作《本草綱目》，他的仁心已超越藝術(shù)本身。更有孔子

學琴，在反復彈奏中思考著樂曲的奧妙，在樂聲中領(lǐng)悟曲作者高

尚的追求，他的思想在音樂中升華……這些簡單的事情，就看你

是否能夠堅持，不斷積累，才能在某一方面的頂峰有所造詣。

有一句著名的格言：“真理誕生于一百個問號之后。”學習、

探究也都是如此。先從細小的、司空見慣的現(xiàn)象中看出問題，然

后一次一次的詢問，一次一次的探索，在詢問的過程中汲取經(jīng)驗，

追根求源，終于把“?”拉直變成“!”，找到了真理，獲得了成功。

在成功的大路上，這樣的事例又豈止這幾個?它說明成為“天

才”并不難，獲得成功很簡單，不斷積累是關(guān)鍵。