《愛蓮說》

《愛蓮說》教案

關于《愛蓮說》教案匯總七篇

《愛蓮說》教案篇1

教學目標

知識目標：1.積累文言常用實詞，翻譯并背誦這篇短文。

2.領悟作者在文中流露的思想感情。

3.學習本文托物言志和襯托的手法。

能力目標：1.通過學習本文，認識“說”這種文體。

2.學習描寫、抒情、議論相結合的方法。

情感態度與價值觀：1.認識作者不慕名利、潔身自好的人生態度，對污濁

世風的批判。

2.在現實生活中培養高尚的情操。

教學重難點：1.領悟作者的思想情感，啟迪學生的生活態度。

2.學習托物言志和襯托的寫法。

教學方法：1.教師引導，反復誦讀法。

2.加強學生間的合作探究。

3.品讀賞析重點語句。

教學課時：1課時

教學過程

一．詩詞導入，激發興趣

乘上一葉小舟，蕩過碧水湖泊，推開層層漣漪，欣賞蓮態萬千。蓮以其孤

傲高潔的花，寬大平和的葉，一脈相承的莖，扎根淤泥的根，博得世人的青睞，贏

得人們的贊賞，多少文人雅士妙筆生花贊美它，請聽：“小荷才露尖尖角，早有蜻

蜓立上頭。”含苞欲放的荷態巧妙傳遞初夏的氣息。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花

別樣紅”千頃荷葉一直連到天邊，綠得無窮無盡；朵朵荷花映著旭日，紅得嬌艷。

寫盡了盛夏荷的風貌。“行到鬧紅無水面，紅蓮沉醉白蓮酣”寫的是秋風初起時，

紅白相間的荷花，以美人醉酒來形容荷花的艷麗與嬌憨。可見大多數文人都是驚嘆

于它的清姿素容，并將其形諸筆端。說起對蓮的鐘愛當屬宋代周敦頤，蓮也因為周

敦頤的美贊而留下萬世美名。今天我們來欣賞《愛蓮說》理解他愛蓮的緣故。

二．作者簡介，了解背景

周敦頤（1017―1073），字茂叔，宋代著名的哲學家。因他世居道縣濂

溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。周敦

頤是宋代理學的創始人，對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤

兄弟都是他的學生。關于周敦頤的為人，黃庭堅曾評價他：“人品甚高，胸懷灑

落，如光風霽月。”

周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時，喜歡游覽附近勝景，他酷愛蓮

花，曾率屬下在府署東側挖池種蓮，名曰“愛蓮池”，夏秋之交，蓮花盛開，清香

撲鼻。他即赴池畔觀賞，觸景生情，寫下《愛蓮說》，借花述志。

三文體介紹，理解題意

說，古代一種議論性的文體，大多就一事、一物或一種現象抒發作者的思

想。寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般不長，跟現代雜文

相似。愛蓮說這個題目的意思是（談談愛蓮的道理）。

四朗讀課文，積累理解

1.正字音

步驟一：學生選擇自己喜歡的方式朗讀課文，在書中標出難讀的字音。

步驟二：全班交流疑難，讀準每一個字音。

可愛者蕃（fán）濯清漣而不妖（zhúo）（lián）

出淤泥而不染（yū）不蔓不枝（màn）不可褻玩焉（xiè）噫（yī）

陶后鮮（xiǎn）有聞

步驟三：欣賞名家朗誦，感受本文的節奏美。

步驟四：師生齊讀課文。

2.明字義

步驟一：學生再讀課文，對照注釋，借助工具書，理解文句，掌握重點疑

難字詞含義。

步驟二：學生搶答，解釋詞語。

①可愛者甚蕃（多）②出淤泥而不染(污染)

③濯清漣而不妖(洗滌)（美麗而不端莊）

④不蔓不枝：（生枝蔓）（長枝節）⑤香遠益清：（更加）

⑥亭亭凈植（立）⑦不可褻玩焉（親近而不莊重）⑧花之君子者也：

（道德高尚的人）

⑨鮮有聞：（少）⑩宜乎眾矣（當然）

3．通文意

步驟一：兩人為一組，互譯課文。（一人讀原文，一人翻譯。或一人翻

譯，一人還原為原文。）

步驟二：學生闖關，翻譯句子。

（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過

但是不顯得妖媚）

（2）中通外直，不蔓不枝。

（它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的。）

（3）香遠益清，亭亭凈植。

（香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里）

（4）可遠觀而不可褻玩

（可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。）

（5）予謂菊，花之隱逸也。

（我認為，菊花是花中的隱士）

（6）蓮之愛，同予者何人？

（愛蓮花的人，像我一樣的人還有什么人呢？）

五精讀細品，合作探究

1.這篇文章的題目是《愛蓮說》，即談談愛蓮的道理，蓮有哪些可愛之

處值得作者喜愛有加呢？請從文中找出描寫蓮花的句子。

明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不

枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。”

2.作者從哪幾個方面描寫蓮花的？

明確：從三各方面描寫蓮的形象，賦予蓮美好的品格。

生長環境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”

外形香氣：“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”

風度氣質：“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”

3.作者以凝練優美的語言對蓮作了細致傳神地描繪，難道他僅僅喜歡蓮

花美麗的花形和芬芳的氣質？文中還將蓮花比作了什么？

明確：“蓮，花之君子者也”

作者唯獨愛蓮不僅因為它美麗的外形和芬芳的氣質，更因為它有著君子一

樣的高尚品質。

4.既然蓮是君子的化身，這些描寫賦予了蓮花哪些高尚的品格？請同學

們繪制一幅“蓮花君子圖”。老師把描繪蓮花的句子分別貼在一片花瓣上，請同

學把君子的品德也貼在與蓮花相對應的位置。（小組討論合作完成）

“出淤泥而不染”---象征君子的高潔，不與世俗同流合污……。

“濯清漣而不妖”---象征君子的莊重、質樸，不孤芳自賞……。

“中通外直”---象征君子內心通達，行為正直……。

“不蔓不枝”---象征君子不攀附權貴……。

“香遠益清”---象征君子美名遠揚……。

“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”---象征君子高潔獨立，體態端莊，

令人敬重而不敢輕侮……。

朗讀背誦指導：“予獨愛蓮”是統領語，“之”要輕讀。生長環境和外形

香氣要用描寫語調讀，有審美感情，讀后作稍長停頓，再出末句。

請同學背誦描寫蓮花的句子。

5．課文是對蓮花進行描寫和歌頌的，為何還要寫菊花和牡丹？

明確：這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花的美好。

5.請朗讀三處用菊和牡丹襯托蓮的句子，思考三次襯托各有什么作用？

明確：第一次襯托:“晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨

愛蓮……”表明自己的喜好與眾不同。

第二次襯托：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之

君子者也。”寫出蓮的品格高出百花。

第三次襯托:“噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之

愛，宜乎眾矣。”慨嘆世上沒有別人和自己的愛好相同。

6.從作者對這三種花的評價和愛花之人的感嘆中，表明了作者怎樣的人生

態度？

明確：他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富

貴，他要在污濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。做一名君

子。也表達出對當時追名逐利，貪慕富貴的社會風氣的批判。

朗讀背誦指導：第一次襯托依次說菊，牡丹，蓮，期間有明顯的停頓。第

二次襯托分別指出三種花的品格，要用極其肯定的語氣讀出。第三次襯托用三種花

的遭遇來批判世風，“菊之愛”一句有惋惜意，“蓮之愛”一句有慨嘆意，牡丹之

愛”一句有諷刺意。

請同學們背誦這三處句子。

7.作者對追名逐利，趨炎附勢的世態的批判，不慕名利，潔身自好的人生

態度，有沒有在文章中直接表現出來呢?

明確：沒有直接表現，通過蓮的美好形象的描寫，以蓮自況以述其志。這

就是托物言志。

六課堂小結

《愛蓮說》先從可愛的花很多寫起，提到陶淵明愛菊，有提到世人愛牡

丹，襯托自己愛蓮。接著從生長環境體態香氣風度氣質等反面描寫蓮花的超凡脫

俗，賦予蓮花君子般的美好品格。最后，作者將菊牡丹蓮一一擬人，分別說出它

們是隱逸者富貴者君子的化身，借愛蓮來表明自己不慕名利潔身自好的人生態

度。在文中我們不但感受到了作者潔身自好的文人情懷，而且品味到了一種韻味如

歌的音樂美。

七借花喻人自述其志

就你喜愛的花草樹木，仿寫《愛蓮說》以“愛說”為題200字左右的小

短文。采用托物言志的方法，點明自己所言之志。

八作業布置

1搜集有關“蓮花”的詩句,整理到積累本上。

2準確背默《愛蓮說》。

《愛蓮說》教案篇2

教學目標

1、學習一些文言詞語，尤其是多義詞，疏通文言語句，理解短文的主要

內容。

2、體會本文托物言志和襯托的寫法，學習記敘、抒情、議論的結合。

3、了解本文對比烘托的寫法，學習托物言志的寫法。

4、理解作品對追名逐利的世態的批判，領悟作者以“蓮”自況，對高潔

品格的追求。

學法點悟

蓮花，是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數文人都是驚嘆于它

的清姿素容，并將其形諸筆端；而這篇散文精品卻獨辟蹊徑，通過對蓮的形象和品

質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落

的胸襟。

整體感知

“說”，古代文體之一，既可以說明、記敘事物，又可以發表議論的文

體，它與“論”無大異，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是

這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格，在

蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。

疑難解析

質疑：文章的題目是“愛蓮說”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了

菊花、牡丹，作者的用意是什么？

解惑：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫

卓群的品性，表現了作者守身如玉的生活態度。

質疑：文章用了兩個“獨”字，表現了作者什么樣的生活態度。

解惑：兩個“獨”字，都表現出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態度。但

“我”愛蓮又與陶淵明的愛菊又有所不同。

質疑：“我”愛蓮花什么呢？

解惑：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，

亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

質疑：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？

解惑：菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。

質疑：怎樣理解本文借物喻人的寫法？

解惑：本文采用了借物喻人的寫法。“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡

劣的環境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優越的環境中不媚于

世；“中通外直”一句比喻君子內心通達，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子

性格正直，純正無邪；“香遠益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠揚；“亭亭凈

植”一句比喻君子卓然挺立，堅守節操；“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊

嚴肅，被人敬仰。

語言揣摩

1．作者對“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的態度分別是什么？

（提示：愛不同的花象征一種不同的生活態度。菊花秋天開花，獨抗寒霜

比作不與統治者同流合污的隱士，作者對愛菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極

少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追

求名利的世態。而對愛蓮同氣相求。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕

名利、潔身自好的操守和感情。）

2．蓮花有哪些可愛之處？應怎樣理解它的象征意義？

（提示：蓮花是本文主要的描述對象，是言志所托之物，作者從多方面描

繪蓮花特征，圍繞“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意義。

“出淤泥而不染，濯青漣而不妖”：不同流合污，不孤芳自賞。

“中通外直，不蔓不枝”：通達正直，行為端正。

“香遠益清，亭亭凈植”：志潔行廉，美名傳揚。

“可遠觀而不可褻玩焉”：儀態莊重，令人敬重。

這里描述的既是作者愛蓮花的緣由，也是作者心目中君子的形象，包含著

自律自況。）

3．“陶后鮮有聞”一句中，“鮮”應該讀iǎn，還是iān？

（提示：“鮮”在這里應讀“iǎn”意思是“少”的意思。）

4．“香遠益清”的“益”是什么意思？請你找一個成語，里面的“益”

和這兒是意思相同的。

（提示：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同樣意

思。）

5．你怎樣理解“蓮，花之君子者也”這句話？

（提示：作者把蓮比作花中的君子，原來他是要贊美君子形象，這句話是

全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。）

6．作者從哪幾個方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現了蓮的品質？

（提示：作者從生長環境方面，描繪了蓮的高潔和質樸；從體態香氣方

面，寫了蓮的正直和芳香；從風度方面，寫了蓮的清高。文章表現蓮的高潔品質，

從三個方面入手：直接描寫形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。）

研究課題

1、相關鏈接：周敦頤（1017～1073）宋代著名的唯心主義哲學家。字茂

叔，湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書堂講學，世稱

“濂溪先生”。在南康郡任職期間，他曾親自率領屬下在舊南康府署一側挖池種

蓮，名曰“愛蓮池”。

2、用托物言志的方法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。封建時代的

君子形象對我們今天如何做人，完善自我品德修養有一定的啟示。試著用托物言志

的寫法，寫一篇散文。題目自擬。

自主探究

探究前期導引學習本文，要著重把握難詞難句和關鍵的詞、語、句，注意

疏通文意，理解文章的主旨，體會本文托物言志的特點，背默文中的名句。

基礎鞏固集練

一、文學常識填空

《愛蓮說》選自，作者，代家。“說”是古代的一種，用以陳述作者

對的觀點。

二、字音字義

1．給下列生字注音。

頤（）蕃（）淤（）濯（）蔓（）褻（）鮮（）予（）

2.解釋下列詞語中加點的字。（3分）

⑴蕃⑵妖⑶濯⑷亭亭⑸褻(6)香遠益清

3．給下列形似字組詞。

蕃（）褻（）

番（）蟄（）

藩（）衷（）

幡（）裹（）

三、語言積累

翻譯文言語句。1．菊之愛，陶后鮮有聞。2．蓮之愛，同予者何人？

3．予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。4．可遠觀而不可褻玩

焉。

四、朗讀背誦

1．注意駢句的特點，劃分句子的節奏。中通外直，不蔓不枝。

2．根據提示填空。

（1）本文的中心句是。

（2）描寫蓮的高潔、質樸的句子是，；描寫蓮的姿態的句子是，。

（3）洛陽牡丹盛會，觀賞牡丹花的人很多，可用《愛蓮說》中的句子來

形容，應該是。

五、問題探究

1．下列句式各有什么特點？

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

（提示：這是判斷句。這三個分句分別用“者也”表示判斷。）

予獨愛蓮之出淤泥而不染。（提示：這是一個被動句，染，被污染。）

2．請說出本文的句式語言特點。

（提示：句式語言特點：①句式多樣，或駢句。或散句；或長句，或短

句；或排比句，或獨詞句。②語氣多變。或陳述，或疑問，或感嘆。③節奏和諧。

“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯分布，錯落有致。④表達方式多

樣。百字短文融敘述、描寫、抒情、議論于一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆簡

練，情感豐富。）

六、欣賞評價

1.本文既是寫蓮花的為何又寫菊花、牡丹，這是一種什么寫法？

（提示：課文中寫菊花、牡丹的句子用意是：①開頭以陶淵明愛菊，世人

愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。

③結尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆

社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。

這是運用對比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來作正襯和反襯，含

蓄而突出地表達了文章的主旨。）

2.作者對“愛菊”、“愛牡丹”、“愛蓮”的態度分別是什么？表達有什

么特點？

[提示：作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態度。菊花在

花草凋零的秋天獨吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句（“菊之愛，陶后鮮

有聞。”），表達對菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品

德高尚的君子，文中用疑問句（“蓮之愛，同予者何人？”），借反問語氣感慨君

子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句（“牡丹之愛，宜乎眾

矣。”），表達對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態。

最后三句，將次序調整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。]

《愛蓮說》教案篇3

【教學目的】

1、理解托物言志的寫法。

2、鞏固對中心意思的理解。

【教學重點】

對中心意思的理解和體會。

【教學難點】

托物言志、借花喻人和襯托的寫法。

【課時安排】

一課時

【教學程序與內容】

一、情景導入

1、同學們，你們見過荷花嗎？好，請同學們看大屏幕，哪幾位同學能為

大家描述一下荷花的形狀？

2、1999年澳門回歸祖國，它的區徽主要以什么作圖案？你認為這樣設

計的理由什么？

【答案要點】

①、它的區徽主要以荷花作圖案，因為澳門的地形宛如一朵出水芙蓉。

②、澳門長期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門人民時刻沒有忘

記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。

同學們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所

以用蓮花作為區徽的圖案，由此看來，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。對

蓮的這種認識自古就有，那么，今天我們就來學習一篇古人頌蓮言志的短文――

《愛蓮說》（板書課題)

二、配樂朗誦，初領文意

下面，請同學們把課本打開，認真地聽一遍本課的配樂朗誦，聽的時候要

注意兩個問題：①、把你對蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線；②、思考如何復述

課文內容。

三、課文復述，感知文意（學生發言）

剛才聽了一遍課文朗誦，之前，同學們在預習課上已經結合課下的注釋，

對本課內容也有了一定的了解，下面哪幾位同學能為我們復述一遍課文內容？（提

示：可以按原文內容直述，也可以抓住課文主要內容、主要觀點進行變式闡述）

四、錄像欣賞，加深文意

為了便于同學們更好地把握、理解課文，請欣賞、感知一段精彩的錄像。

五、課文分析，探究文意（展現蓮的定格畫面）

悠揚的音樂、聲聲入耳；精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實

把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。下面請同學們看課文，我們一起對課文作進

一步的品味和探究性的分析。

首先，請一名學生起來有表情地把課文朗讀一遍，其他同學帶著大屏幕上

的三個問題進行思考、分析）

1、作者在文中把蓮比作什么？――把蓮比作君子。

2、你認為我們生活中君子的標準應該是怎樣的？

――我們生活中的君子應該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風，潔身自

好，具有堅貞的氣節和高尚的品德。

3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現蓮花的品格？你認為這樣寫

的用意是什么？

寫蓮的生長環境的句子有――“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣

寫的用意是：比喻君子不與惡濁的世風同流合污，潔身自好。

寫體態、香氣方面的句子有――“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”。

這樣寫的用意是：比喻君子通達事理，行為方正，美名遠揚。

寫風度方面的句子有――“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。這樣寫

的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態莊重，令人敬重。

以上幾位同學對蓮的感悟和分析都很全面，對贊美蓮的語句找得非常準

確。為了進一步加深我們對蓮的美好印象，請同學們一起把描寫蓮的語句齊誦一

遍。

《愛蓮說》教案篇4

《愛蓮說》

作者簡介：

周敦頤：宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家，因他世居道縣

濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學者就稱他為濂溪先生。

文學常識：

“說”是議論文的一種文體，可以直接說明事物或論述道理，也可以借人

借事或借物來論述道理。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

課文分析：

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡

丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直,不蔓不枝，香遠益清,亭

亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！

菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

小結：縱觀全文，作者寫這篇文章的意圖是什么？他采用了什么寫作手

法？

作者借贊美蓮的高尚品質說明自己潔身自愛，不慕名利的品格。

總結：

1本文采用托物言志（象征）的寫作手法。

2文中采用的修辭手法有擬人比喻襯托等。

3文中“之”字的幾種用法：

①水陸草木之花

②予獨愛蓮之出淤泥而不染

《愛蓮說》教案篇5

【教學目標】

1、讀準字音，讀順句子，背誦全文。

2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義，辨識“之”的不同用法。

3、學習蓮高潔的品質，培養“出淤泥而不染”的良好道德情操。

【教學重點】

四字真言：

讀――讀背課文；

解――解讀生澀字詞；

品――品賞蓮高潔的氣質品賞蓮高潔的氣質；

學――學習蓮，培養高尚的道德品質。

【教學難點】

托物言志和襯托手法的運用。

【課時】

一課時

【教學方式】

多媒體教學

【教學步驟】

一、導入新課

今天，我將帶大家一起去賞花！（展示圖片）

從古至今，蓮的形象經常出現在建筑物上、雕刻和繪畫作品中；許多詩

人、學者都寫過詠蓮的篇章，賦予蓮以各種美好的品質。不只剛才所展示的詩句，

我們今天還將學習到一篇名文――《愛蓮說》。

《愛蓮說》是宋代哲學家周敦頤所著。據說他在南康郡做官時，曾親自率

領屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮

花的傳世名篇《愛蓮說》。

二、解題

有題目可明確三個方面的內容：

1、文章主要內容是關于“蓮”；

2、作者對蓮花的態度是“愛”；

3、題目最后一個“說”是古代一種文體――“說”是一種既可以說明、

記述事物，又可以發表議論的文體，偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文

章統稱為論說文。

《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

三、整體感知

1、讀――先聽后讀，要求：

①讀準字音，讀順句子，背誦全文。

②邊聽朗讀，邊給自己不懂的字詞注音（找疑難字詞）。

③文中提到哪些花？重點寫什么？2、解――解讀生澀字詞。

蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）褻（xiè）鮮（xiǎn）四、深入研讀品――

品賞蓮高潔的氣質。

第一段分析（提問引導為主）：

提問1:作者重點寫蓮花，在他看來，蓮花有什么可愛之處呢？試用課文

中的句子來回答。

明確：原文“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓

不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”。提問2：這一長句，分別突

出了蓮花哪些特點呢？

引導：古代文人表述自己的志向和情操時，往往不采用直白的方式，而常

常以物為喻，寫得比較含蓄，這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美，但究竟

是什么特點可以代人言志呢？依句引導。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不與

污濁的世風同流合污，高潔、質樸。

明確“中通外直，不蔓不枝”：通達事理，行為方正。

“香遠益清”：不攀附權貴，美名遠揚。

“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：志潔行廉，儀態端莊，令人敬重。

賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。第二段分析（探究討論為

主）：

探究1：蓮的象征意義（托物言志，立意高遠）。

引導：，作者的情感態度決定對物的愛憎，由初一學過的《紫藤蘿瀑布》

VS白居易《紫藤》（白居易說紫藤“下如蛇屈盤，上若繩縈紆。可憐中間樹，束

縛成枯株”，并比作“諛佞徒”“妖婦人”）。

明確：原文“蓮，花之君子者也”。探究2：作者愛蓮贊蓮，卻不通篇寫

蓮，反而加入了對菊和牡丹的描寫，用意何在？（正襯與反襯）

引導：所謂“紅花還要綠葉配”。“紅花”這里指蓮花，“綠葉”自然指

菊花和牡丹，那它們分別代表了什么人，以及表達了怎樣的情感態度呢？各抒己

見。

明確：菊隱逸者逃避現實正襯

牡丹富貴者庸俗逐利反襯

作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅貞氣潔，既是作者的自況，也是對追名

逐利、趨炎附勢的世態的批評。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意

義（究竟它們分別代表什么呢），對當時社會上人們不同的處世態度做了精辟概括

（逃避現實、庸俗逐利），以襯托手法突出表現作者“出淤泥而不染”這一為人力

本的道德信念。探究3：從“蓮，花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子

的化身，可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么，在同學們心目

中，什么樣的人才算得上是“君子”呢？（學習蓮）

引導：從《論語》入手，讓同學們自由討論：“出淤泥而不染”VS“近朱

者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮，花之君子者也”上。得出本課學習第四字真

言――學，學習蓮高潔的品質。

四、文言詞學習

1、翻到課后練習第三大題。

2、另外，“之”字在課文中出現頻率多達八次，但每一次的意義卻不一

定一樣。找出來，好好區分和把握。五、回顧小結

1、托物言志

2、襯托手法

3、辨識“之”字的用法六、布置作業

1、翻開課本184頁，“蓮文化的魅力”，大家盡量去搜集有關蓮的知識

或小故事，這周綜合性練習我們一起討論。

2、課后小作文“愛------說”。

五、板書

生長環境

予獨愛蓮體態香氣君子托物言志

神采氣度不慕名利

愛蓮說潔身自好

菊隱逸者逃避現實正襯

牡丹富貴者庸俗逐利反襯

《愛蓮說》教案篇6

教學目標：

1、積累掌握重點文言詞匯，理解文章大意。

2、反復誦讀，在誦讀中品味語言，并通過教師的指導和學生的自主探究

理解作品，學習“托物言志”的手法。

3、學習蓮花的高潔品格，引導學生保持正直操守的價值取向，使學生得

到高尚情操的熏陶。

教學重點：

探究蓮花的高潔品格和托物言志的手法，襯托的寫法。

教學過程：

一、導入新課

看插圖，談感受

（請同學們將書翻到插圖第一頁，這是什么？看到這幅圖你有何感受？請

同學來談一談。

那么宋代著名哲學家周敦頤看到了盛開的荷花又會有何感想呢？今天我們

就來學習周敦頤賞荷有感而發寫成的絕世佳作《愛蓮說》。）

二、文學常識

1、“說”如何理解？（劃下注釋一，齊讀）

2、作者簡介（齊讀）

3、30秒識記常識。

三、誦讀課文

1、欣賞錄音朗讀。注意生字的讀音，朗讀的節奏、語速、語氣。

2、跟讀。要求：讀準字音，節奏準確。

3、自由朗讀。要求：讀準字音，把握節奏和感情。

4、齊讀課文。要求：有感情，注意朗讀的語調語氣。

四、疏通文意

1、自讀課文，結合書下注釋，也可以利用工具書，逐句翻譯課文。

2、不懂的詞句可以作上記號，小組討論交流。

3、請學生逐句翻譯課文。

4、自主讀譯課文，鞏固重點文言詞。

5、齊讀課文（要求：口讀心譯）

五、研讀探究

1、文章題目是《愛蓮說》,作者為什么愛蓮呢?（用原文回答）

2、從這段話中可以看出蓮具有哪些品質特點值得作者喜愛？

（自己思考寫一寫，然后小組討論補充）

3、由此看來，作者寫蓮，已經賦予了蓮花人的品質，作者不僅僅是寫

蓮，實質是寫人，做人也應當做一個潔身自好，通達正直，高潔端莊的人啊！作者

愛蓮，寫蓮，不正是表達自己這種志向嗎？這種表現手法叫什么？（托物言志）

4、請同學們帶著贊美之情誦讀這幾句。

5、文章寫的是蓮，文中卻多次提到菊花和牡丹，這是為什么？有何用

意?(正襯，反襯)

6、作者對愛菊和愛牡丹的人各持什么態度？（惋惜，鄙視）最后三句應

該怎樣來讀?

明確：“菊之愛，陶后鮮有聞。”陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音

應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。

“蓮之愛，同予者何人？”是疑問句朗讀時應讀升調。

“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是感嘆句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的

語氣。

7、請同學們自讀體會作者的情感態度。

8、有感情地齊讀最后三句。

六、教師小結

作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于像世人那樣貪慕富貴。

他志在保持正直的操守，做一名君子。我們也應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直

的人。

同學們，通過這節課的學習，我們了解了周敦頤高潔傲岸的人格，學到了

托物言志的寫作手法，更應該學會以自己獨特的視角，詩意的眼光來看待身邊的一

切，因為只有這樣，我們寫出的文章才會方香四溢。

《愛蓮說》教案篇7

【教學目標】：

1、知識目標

朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握詞、語句，疏通文意。

學習課文托物言志和襯托的手法。

2、能力目標：

培養學生增強語感、加強朗讀能力及說寫的能力。

3、情感目標：

認識作品的現實意義，培養高尚良好的道德情操，提高生活情趣。

4、創新目標

培養主動質疑和自主探究的能力。

培養從不同角度提出觀點的創新思維能力。

培養整合材料的能力。

【教學重點】：加強朗讀，學習本文托物言志和襯托的手法。

【教學難點】：理解文章的主旨。

【教學用具】：運用多媒體輔助教學、積累卡片

【教學方法】：自主、合作、探究

【主導教法】：誦讀、品析、說寫

【教學課時】：一課時

【教學內容及步驟】：

一．賞圖評花，設境啟疑

1．教師啟發質疑

對于美好的事物，人們總喜歡用花來形容、贊譽，可見花是非常圣潔、華

貴的。正因為有花，這個世界才變得更加豐富多彩。人們不只是用花來裝點世界，

美化生活，還賦予花以一定的性格品質。所以，每一種花都有自己的語言。比如：

紅玫瑰的花語是愛/美，是送給愛人或者情人最好的禮物；康乃馨的花語是溫馨/慈

祥，最適合用來送給母親。你還知道哪些花的語言呢？（如勿忘草：不要忘記我

等）

2．學生自由發言

談談各自所了解的花語，然后同位交流，說說自己最喜愛的花和它所蘊涵

的意義。

一、導入課題

1、兩副圖畫相同點，答案就是謎底。

埃及、印度國花；介紹荷花知識及動人傳說。

【典故】荷花相傳是王母娘娘身邊的一個美貌侍女――玉姬的化身。當

初玉姬看見人間雙雙對對，男耕女織，十分羨慕，因此動了凡心，在河神女兒的陪

伴下偷出天宮，來到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風光是玉姬流連忘返，忘情的在

湖中嬉戲，到天亮也舍不得離開。王母娘娘知道后用用蓮花寶座將玉姬打入湖中，

并讓她“打入淤泥，永世不得再登南天”。從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而

人間多了一種玉肌水靈的鮮花。

美麗的鮮花對人們有著巨大的吸引力。世界上不喜愛花的人恐怕很少。但

是，不同的人往往喜愛不同的花，而同一個人對不同的花看法也往往不同。宋朝哲

學家周敦頤，對牡丹、蓮花、菊花就評價不同，并且在一篇膾炙人口的短文中作了

闡述，這就是小品文《愛蓮說》。（板書課題）（多媒體：欣賞蓮花配樂圖片）

2、學生板書課題及作者：特別指出：字正確寫法。

二、解題質疑

1、文體解釋：表，記、說（雜文）、銘、序。

2、從題目就可以看出，周敦頤最喜愛的花是蓮花。同學們讀了這個題

目，最想知道的是些什么？你覺得蓮花美在哪里？作者究竟為什么愛蓮呢？作者想

通過“愛蓮”表達自己怎樣的情懷呢？這都是我們將要討論的問題。（學生提出問

題，教師鼓勵學生質疑。）（多媒體展示問題，學生帶著這些問題通讀全文）

3、挑戰無標點原文，感受句讀，學生點評。

4、聽MP3錄音，觀看荷花視頻。

5、自由朗讀。

二、自讀解疑，循序探究文章的語言美

1．提出自讀要求（創設情境，課前播放古箏樂曲）

要解答這些問題，就必須仔細閱讀課文并認真研討。《愛蓮說》是文言

文，閱讀時必須反復揣摩，循序漸進。大家可以分三步閱讀，探究答案。

①第一步：聽讀課文，注意讀準字音和停頓；

②第二步：邊讀邊譯，研討不懂的語句

③第三步：讀思結合，探究問題的.答案。

2．學生按要求自讀課文

做到讀準字音，讀通課文，初步理解課文大意。（多媒體示范朗讀，使學

生進入情境，感受蓮花的美。）

3．學生自主翻譯全文（同桌的兩個同學互相檢查）

根據課文注解，把課文用現代漢語復述一遍，教師點撥重點詞句：

蕃染濯溢謂鮮（多媒體：分頁展示翻譯內容）

4．學生齊讀課文

這一遍讀的要求是：讀正確字音，并結合注解，疏通文意。注意抬頭挺

胸，聲音響亮、精神飽滿。要做到這一點，我們先要充分地理解課文內容，在把握

作者感情的基礎上去讀。

三、整體把握，深度感悟

1、作者寫蓮花，可是文章開頭并沒有從蓮花寫起，在寫蓮花之前，作者

寫了什么？

有哪些人分別喜歡它們？（PPT10）

2、思考討論：作者如此愛蓮，那么，蓮花的可愛之處表現在哪里呢？

找出直接描繪蓮花形象的語句，思考作者從哪些方面來描繪蓮花外形的？

作者從哪些方面描寫蓮花的？賦予蓮花哪些品格？討論完成下表。（PPT11-12）

明確描寫句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，

香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。作者是從生長環境、體態香氣、氣質

風度等方面描述蓮花的外形的。

教師隨機點撥：這些語句對蓮花作了生動逼真，盡善盡美的描繪，作者如

此深情地為蓮花高唱贊歌，你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮，贊美蓮嗎？

[明確]：當然不是，寫花就是寫人，詠花就是詠志。這七個分句句句寫

花，又句句寫人，是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質的人。

教師隨機提問：作者把蓮花比喻為哪一種人呢？――君子

那么，什么是君子？在你眼中的君子應該具有哪些品質？（學生思考后作

答）

4、想一想：蓮與君子有哪些相似之處？

結合蓮花圖，學生根據課文中的語句來對應蓮花所隱喻的品質，并悟出各

寫了蓮花哪一方面的美?

（多媒體展示：將君子的七種品質對應相應的蓮花圖表）

[明確]：由此可見，蓮花表現的品格：不與惡濁的世風同流合污，但又不

孤高自許。（潔凈而又莊重）正如君子通達事理，行為方正，美名遠揚，君子志潔

行廉，又有莊重的儀態，令人敬重，不敢輕侮的性格特點。

[教師點撥小結]：七個短語的描繪，可見作者從七個角度寫出了蓮花的

高潔美、質樸美、正直美、清高美等高尚品質，將蓮花的外部特征與內在氣質融合

在一起，達到了“形”與“神”的高度統一。

5、請同學們把這些描寫蓮花的語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高

潔品格，體會作者的贊美之情。

6、課文寫了蓮花，還寫了哪幾種花？有什么作用？作者對這幾種花各持

什么態度？這些花的花語意義？（PPT13）

請學生盡量讀出應有語氣。

[明確]：蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，深的人們的喜愛，不過，人

們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實真正值得贊揚的還是它的內在品質。我

們今天學習的《愛蓮說》，就是一篇贊美蓮的品質，從而抒發作者思想感情的文

章。

四、教師小結

同學們都讀得不錯。但大家對“愛蓮”的感情體會得還不夠深，因此還沒

有把課文表達的感情充分的讀出來，我們還要仔細體會。我們一起看課文的內容。

總結作者的生活態度，理解文章的意蘊美。

1、總結作者的生活態度

作者認為：在封建社會里，整個社會的風氣是貪慕富貴、追名逐利的，也

有少部分人不愿意跟統治者同流合污而選擇逃避現實，隱居起來。只有蓮花一樣的

君子，潔身自好，保持高潔的操守。作者贊美蓮，其實是要贊美君子這樣的人，他

不跟惡濁的世風同流合污，為人正直、莊重，有獨立的人格。封建社會有這樣的

人，真是令人敬佩！但是當時社會這樣真正的君子少，而追求富貴的人多啊！作者

有感于社會上真正有德者少，追名逐利的人太多，對他們表示了強列的鄙視！文章

借贊美蓮花的可愛來贊頌君子的堅貞氣節，因此這既是作者自況，也是對追名逐

利、趨炎附勢的世態的批評，表現作者不慕名利、潔身自好的生活態度。

2、品文論人，整合提升。（討論文章的現實意義）

作者之所以能寫出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時

代、環境息息相關，更和他在這一特定的環境中保持的自身特性息息相關。作者既

不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世

間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾地保持

正直的操守，做一名君子，這在封建社會實在是難能可貴、超凡脫俗的。

他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意

義。生活中可能會遇到各種各樣的環境，有好的，有差的，有的可能暫時生活在

‘污泥’中，但文章告訴我們，不管現實社會怎樣，我們一定要有清醒的頭腦，有

獨立的人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流，要經得起生活的考驗，做一名堅

強、自信、自尊、自愛的人，在逆境中同樣健康成長！

五、能力訓練，習得語感

[過渡]：周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個啟示：

要寫出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實的經歷，還要

體現自身價值的鮮明的獨特的個性。本文突出的一個特點就是運用了托物言志的寫

法，借花喻人，花美人更美，自然貼切。（邊板書：托物言志）

1、了解托物言志。（多媒體演示：播放概念）

[明確]：托物言志是詩歌散文中經常運用的表現手法，即作者借助對某種

事物的刻畫來寄托、傳達自己的某種感情、抱負、志趣或某種品格志向。用這種方

法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。

2、拓展延伸，舉例說明概念。（多媒體演示示例）

[教師點撥]：以花為例。其中蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，因此深

得人們喜愛。比如：澳門特別行政區的區徽是以蓮花構成的。不僅因為澳門蓮多、

蓮美，更是因為蓮花象征了澳門人渴望回歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。

[思考討論]：同樣有些文章表面上是寫物，實際上也是寫人。在我們的課

本中，這類文章并不鮮見，我們以前學過托物言志的文章嗎？

我們曾學過楊朔的散文《荔枝蜜》，作者以小見大，托物言志，借贊蜜

蜂，熱情謳歌了創造物質財富和精神財富的勞動人民和我們欣欣向榮的偉大祖國，

作者愿意像小蜜蜂一樣忘我勞動。不少這類值得傳誦的名篇，作者所托之物雖小，

但所言之志卻不凡。

[教師啟發]：作者對生活中的某些事物有所感觸必須要借助于描寫所托之

物的外形特征來抒發，這類事物往往外形特征比較鮮明，只要找準對其外在形象的

描寫，就可分析出它的內在品質。事實上，事物的外特征便是其內在品質的外在表

現。

比如蠟燭何等的平凡，卻燃燒自己照亮了別人，這就是無私奉獻精神的體

現。

[小結]：我們周圍的事物，由于它的形狀、它的性質、它的“經歷”有很

多特點，往往有“寓意”。例如梅花的耐寒，根的只講奉獻而不表現自己，粉筆的

平凡、貢獻大而“粉身碎骨”等。這些事物都可以作為題目來寫詠物言志的文章。

3、練習托物言志的寫法。（放圖像）

[過渡]：仿照作者用蓮花來寄托感情的方法，用“我喜歡______，因為

______。”的句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木。大家可以參照屏幕上放

出來的各種花木，也可以任意地另找一種。在紙上寫一下，先說給你的同桌聽，然

后我們再一起交流。(但要注意兩點：第一，要注意內在聯系；第二，要有新意。)

例句：我愛梅花，因為它冒風霜，戰冰雪，總是第一個迎接春天的到來。

正如謙遜無私、堅強不屈的革命戰士。

將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文，寫在練筆本上。（多媒體

示例演示，學生活動，教師適時點評）（我喜歡朱頂紅??）

六、背誦積累，積淀語感。

（指導學生有感情地背誦課文）同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘

時間，同學們能不能把它背出來。(播放多媒體配畫配樂畫面，再悉心品味一下蓮

花的無窮魅力！)

七、課文總結

這堂課我們通過朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內容，

了解了托物言志這種寫法的特點。《愛蓮說》僅119個字，但它以其豐富的內涵、

質樸的語言在中國古代小品文中占據了重要地位，數百年傳誦不衰。封建時代的君

子形象對我們今天如何做人，完善

自我品德修養有一定的啟示。迄今為止許多人仍以“出淤泥而不染”作為

自己的座右銘，而那高潔淳樸、不思富貴的品質則成了中華民族傳統美德中不可缺

少的組成部分！希望在二十一世紀的今天，同學們都能夠志存高遠，做胸懷磊落、

行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。

七、布置作業

1、背誦這篇課文。

2、請用托物言志的方法，選擇一種你喜歡的花草樹木或其它物件進行描

寫，以《____贊》為題，要求通過描寫的事物抒發感情，說明一定的道理。

3、搜集使用托物言志描寫的詩句。

八、板書設計

愛蓮說

蓮花君子

生長環境：高、直不同流合污

體態香氣：正直、內心通達、行為正直

風度氣質：高潔美名遠揚