唐詩五言絕句

唐詩三百首-五言絕句

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唐詩三百首-五言絕句：春曉

春曉

唐代：孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少。

譯文

春日里貪睡不知不覺天已破曉，攪亂我酣眠的是那啁啾的小鳥。

昨天夜里風聲雨聲一直不斷，那嬌美的春花不知被吹落了多少？

注釋

曉：天剛亮的時候，春曉：春天的早晨。

不覺曉：不知不覺天就亮了。

啼鳥：鳥的啼叫聲。

知多少：不知有多少。

孟浩然

孟浩然（689-740），男，漢族，唐代詩人。本名不詳（一說名浩），

字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。浩然，少好

節義，喜濟人患難，工于詩。年四十游京師，唐玄宗詔詠其詩，至“不

才明主棄”之語，玄宗謂：“卿自不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我？”

因放還未仕，后隱居鹿門山，著詩二百余首。孟浩然與另一位山水田

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園詩人王維合稱為“王孟”。

賞析

《春曉》這首小詩，初讀似覺平淡無奇，反復讀之，便覺詩中別

有天地。它的藝術魅力不在于華麗的辭藻，不在于奇絕的藝術手法，

而在于它的韻味。整首詩的風格就像行云流水一樣平易自然，然而悠

遠深厚，獨臻妙境。千百年來，人們傳誦它，探討它，仿佛在這短短

的四行詩里，蘊涵著開掘不完的藝術寶藏。

自然而無韻致，則流于淺薄；若無起伏，便失之平直。《春曉》

既有悠美的韻致，行文又起伏跌宕，所以詩味醇永。詩人要表現他喜

愛春天的感情，卻又不說盡，不說透，“迎風戶半開”，讓讀者去捉摸、

去猜想，處處表現得隱秀曲折。

“情在詞外曰隱，狀溢目前曰秀。”（張戒《歲寒堂詩話》引）寫

情，詩人選取了清晨睡起時剎那間的感情片段進行描寫。這片段，正

是詩人思想活動的啟始階段、萌芽階段，是能夠讓人想象他感情發展

的最富于生發性的頃刻。詩人抓住了這一剎那，卻又并不鋪展開去，

他只是向讀者透露出他的心跡，把讀者引向他感情的軌道，就撒手不

管了，剩下的，該由讀者沿著詩人思維的方向去豐富和補充了。寫景，

他又只選取了春天的一個側面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，

詩人都不去寫。他只是從聽覺角度著筆，寫春之聲：那處處啼鳥，那

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瀟瀟風雨。鳥聲婉轉，悅耳動聽，是美的。加上“處處”二字，啁啾

起落，遠近應和，就更使人有置身山陰道上，應接不暇之感。春風春

雨，紛紛灑灑，但在靜謐的春夜，這沙沙聲響卻也讓人想見那如煙似

夢般的凄迷意境，和微雨后的眾卉新姿。這些都只是詩人在室內的耳

聞，然而這陣陣春聲卻逗露了無邊春色，把讀者引向了廣闊的大自然，

使讀者自己去想象、去體味那鶯囀花香的爛熳春光，這是用春聲來渲

染戶外春意鬧的美好景象。這些景物是活潑跳躍的，生機勃勃的。它

寫出了詩人的感受，表現了詩人內心的喜悅和對大自然的熱愛。

宋人葉紹翁《游園不值》詩中的“春色滿園關不住，一枝紅杏出

墻來”，是古今傳誦的名句。其實，在寫法上是與《春曉》有共同之

處的。葉詩是通過視覺形象，由伸出墻外的一枝紅杏，把人引入墻內、

讓人想象墻內；孟詩則是通過聽覺形象，由陣陣春聲把人引出屋外、

讓人想象屋外。只用淡淡的幾筆，就寫出了晴方好、雨亦奇的繁盛春

意。兩詩都表明，那盎然的春意，自是阻擋不住的，你看，它不是沖

破了圍墻屋壁，展現在你的眼前、縈回在你的耳際了嗎？

施補華曰：“詩猶文也，忌直貴曲。”（《峴傭說詩》）這首小詩僅

僅四行二十個字，寫來卻曲屈通幽，回環波折。首句破題，“春”字

點明季節，寫春眠的香甜。“不覺”是朦朦朧朧不知不覺。在這溫暖

的春夜中，詩人睡得真香，以至旭日臨窗，才甜夢初醒。流露出詩人

愛春的喜悅心情。次句寫春景，春天早晨的鳥語。“處處”是指四面

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八方。鳥噪枝頭，一派生機勃勃的景象。“聞啼鳥”即“聞鳥啼”，古

詩為了押韻，詞序作了適當的調整。三句轉為寫回憶，詩人追憶昨晚

的瀟瀟春雨。末句又回到眼前，聯想到春花被風吹雨打、落紅遍地的

景象，由喜春翻為惜春，詩人把愛春和惜春的情感寄托在對落花的嘆

息上。愛極而惜，惜春即是愛春──那瀟瀟春雨也引起了詩人對花木

的擔憂。時間的跳躍、陰晴的交替、感情的微妙變化，都很富有情趣，

能給人帶來無窮興味。

《春曉》的語言平易淺近，自然天成，一點也看不出人工雕琢的

痕跡。而言淺意濃，景真情真，就像是從詩人心靈深處流出的一股泉

水，晶瑩透澈，灌注著詩人的生命，跳動著詩人的脈搏。讀之，如飲

醇醪，不覺自醉。詩人情與境會，覓得大自然的真趣，大自然的神髓。

“文章本天成，妙手偶得之”，這是最自然的詩篇，是天籟。