呼蘭河傳的讀后感

《呼蘭河傳》讀后感14篇

《呼蘭河傳》讀后感篇1

家鄉，有我們兒時的記憶，有我們和小伙伴嬉戲的樣子，或許可以這樣說，

它是我們一生中不可或缺的印象。而在蕭紅筆下的呼蘭河城，小街小巷不繁華，

在這片土地上，人們過著日出而作、日落而息的日子。但是人們的頭腦中卻充滿

了愚昧與無知。孩童心中的那份美好一直是作者蕭紅所憧憬的。

蕭紅的語言沉郁感傷，但不乏輕松優雅；樸素流暢，展現出城里風土畫；靜

默凄婉，卻又動人的美麗。呼蘭河城，一座平凡普通的小城，每天卻上演著一幕

幕不平凡的事。讀完這本書后，你會不禁回憶起自己的童年記憶，它會把你帶入

那一時期，當讀到此處時，讀者會想起自己腦海里的印象。

在了解這本書的梗概時，我就迫不及待想要翻開這本書，想要看看書中給我

們展現怎樣的呼蘭河。當讀到書的前篇部分時，我就被書中的情節吸引住了。“車

夫從泥坑爬出來，弄得和個小鬼似的，滿臉泥污，而后再從泥中往外挖掘他的馬，

不料那馬已經倒在泥污之中了，這時候有些過路的人，也就走上前來，幫忙施救。”

正因那泥坑不被人發覺，而就有些人跌倒在其中了。竟再往下讀時，心中的怒火

油然而生：“看那馬要站起來了，他們就喝彩；看那馬又站不起來，這時他們又

是喝彩，不過喝的是倒彩。

有些樂于幫助的施加援手，而那些穿著高雅的子弟，可又在一旁說著風流話，

看著發生的種種笑話。這里無不體現了人們的冷漠與無知。蕭紅在孩提時代，她

家后院里的小花園成了她的心中的一抹暖色。正是在那個時期，孩子的心中并沒

有被愚昧所玷污，他的心中還保留著對事物的好奇。可越往下讀，不免產生了對

祖父、有二伯以及馮歪嘴子的感傷，他們都相繼離去了。但愿他們能在那片天地

里，不用受人束縛活出自己生活。

孩童，多么美好的時光，作者的孩童時代是灰色的，而我們這些孩子是生活

在新時代的，但有時我們會因為一點瑣碎之事而生煩惱之心，并感覺不出生活的

美好，相比之下，我們比作者的那個時代幸福多了。讀完此書之后，我深深感到

要珍惜轉瞬即逝的童年，珍惜當下美好的生活。我們正值成長的階段，要在有限

的時間內，珍惜孩童的美好！

《呼蘭河傳》讀后感篇2

這幾天，我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。

有人說，《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認為，《呼

蘭河傳》不是一本嚴格意義的小說，而是一首敘事詩，一幅多彩的風景畫，一首

凄婉的歌謠。

這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》，真正看完《呼蘭河傳》后，我則覺得，

《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時的家鄉——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆，

描述出了以兒時蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。

這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個小女童的視角所看到的呼蘭河

的風土人情。

蕭紅如林海音一般，用精湛的寫法再現了當時呼蘭河的情景。將每一個人的

性格都真實地反饋在紙上。讓我們看著書，就很容易聯想到當時小蕭紅所在的呼

蘭河，當時小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同，但他們純樸的民風在蕭紅筆下可

是一點也沒少的。讓人讀著讀著就會想到自己的童年。

讀《呼蘭河傳》時，我很容易將自己帶入其中。看到好笑的地方我會笑起來，

看到可憐人是我也會替他傷心。在其中我更少讀到了各種風俗，更近地了解到了

他們的生活。而在里面讀到了曾經學過的兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖

父的園子》，更是意外之喜。

茅盾曾寫到：“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的。”是的，蕭紅

也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”“寂寞”，但我覺得，蕭紅的童年是無憂

無慮的。小城生活有寂寞，必有開心，雖單調，但每天都在發生新事情。

在作者童年的后花園里，她與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂

趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草，她認不得哪個是苗，哪個是草。往往把

韭菜當做野草一起割掉，把狗尾草當做谷穗留著。作者小時候真是幼小而又無知。

《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無知、愚蠢。蕭紅通過這部作品，描述了

一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。那時候的人們再善良，

也拋不開那些有害的舊思想。

《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當中。

我沒有茅盾那么有文采，文學。如果實在讓我用一句話概括，評價《呼蘭河

傳》的話，我只能說：“這是蕭紅純真的孩童回憶。”

《呼蘭河傳》讀后感篇3

晚一已過，火燒云就上來了。照看小孩子的臉是紅的把大白狗變成紅色的狗

了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂獵的老頭兒，往墻根上靠，

他先盈盈地看著他的阿匹小白豬，變成小金豬。”

這樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是兼紅的《學蘭河傳》最初打動我的地方。蕭紅

的解是一位善于描寫的高手，她總是會用最簡單樸素的語言來為自己的童午“繪

畫”，繪出一幅幅雖并不生動甚至有些單調但純凈、真實、自然而富有回憶的畫

面。寒令的被凍結的東北大地，蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城帶給居民福利帶給孩

子們樂趣的泥坑于小吃推上的麻花、豆腐，大街上流動的車馬牛羊；攔漫多姿的

光燒云，天空中飄著的燕子蝴蝶，菜園里結著的大黃瓜大樓瓜：祖父教的唐詩。

我家荒涼的大院子。忠誠的黃狗，噴香的苞術；跳大神，唱秧歌放河燈這一娘娘

廟會。

這一切的一切，不管是呼蘭河城的一街一道還是大自然的親切饋贈是延續百

年的傳統習俗，都把讀者帶回到了自己的重午，滿滿的都是對兒時的回憶。我們

在感受作者筆下呼蘭河城給她童年回憶的同時想必也會不由自主的回憶起自己

的童年。每個人的童年都大同小青異的。不管如作者一樣的單調平淡還是你我一

樣充滿趣米和歡樂都是讓人難以忘卻。無論將來我們身處何境，年華幾何，重年

都會是我們第一筆不小的精神財富。

我在《呼蘭河傳》的字里行間，還看見了孤獨的作者和破敗的宅院，可憐的

小團圓媳婦和她被折磨致死的故事，一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經歷，勇

敢無畏的馮歪嘴子和他樂觀向上的精神……

我們這一生為什么而來？我不禁思索。為磨練意志而來，為學習知識而來，

為追求幸福而來，為改革創新而來，為中華騰飛而來。如果想做到這幾點，就先

得明白生命的意義，就要像馮歪嘴子那樣樂觀、堅韌、勇敢、頑強、敢于同命運

抗爭，要有“人人平等”和不貪小便宜、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意

識。只有這樣才能做一個對國家對社會有用的人，也會對得起先輩們的流血犧牲、

艱苦奮斗。

這是一篇敘事詩，一幅多彩的風景畫，一串凄慘的歌謠！

《呼蘭河傳》讀后感篇4

一座普普通通的城，一群普普通通的人，一段普普通通的故事。

在這座再普通不過的小城里，有兩條從南到北五六里長的街，再就是有些小

胡同，街上為人而做的設施不多——幾家碾磨房，幾家豆腐店，一兩家機房、染

缸房，東二道街上唯一的文化設施是兩座小學校，西二道街還有一個設在城隍廟

里的清真學校。東二道街還有一個赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深

的大泥坑，在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。

在這群普普通通的人中，也許每個人都有自己的別致之處，但他們都是有一

個共性——他們對生活都抱著麻木不仁的態度，生老病死皆聽天由命，卻對于鬼

神有著極大的依賴。在他們之中，又有幾個再普通不過的人生。團圓媳婦的悲慘

故事，馮歪嘴子的輿論人生，有二伯的“絕后”傳言，這些在這座小城里都是大

家習以為常卻又愛作為飯后談資的東西，是這群“混日子”的普通人里典型的例

子。

在這一段普普通通的故事中，主人公總是愛和她的祖父享受這座小城里的閑

暇時光，后院總是“我”的快樂源泉。除此之外，大泥坑、豆腐店、染缸房、漏

粉店也都是充滿著故事，日復一日，每日似乎都沒有什么新奇的地方。

但是，這樣普通的三者在蕭紅筆下，相互碰撞，又生出了令人難忘的新穎。

整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚，聽她娓娓講述

著呼蘭河—她美麗的家鄉.盡管凄婉，盡管優郁，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾

所言，比象一部小說更為誘人。

除了那些看似普通的日常故事，令人難忘的還有蕭紅不一樣的筆觸——呼蘭

河這座普通的小城擁有著不普通的美景。呼蘭河的火燒云特別的奪目耀眼，照得

小孩子的臉是紅的，把大白狗變成紅色的了。紅公雞變成金色的了，黑母雞變得

紫植色的了。小白豬變成小金豬了。紅堂堂、金洞桐、半紫半黃，半灰半白合色、

藺萄灰、大黃梨、紫茄子……真是色彩繽紛，絢爛至極。不僅那晨景圖，火燒云，

不僅那園子的蝴蝶，小白菜，狗尾草……使我歷歷在目。

就這樣，我記住了這座有著不同的人情風俗的小城——呼蘭河城。

《呼蘭河傳》讀后感篇5

讀《呼蘭河傳》有感我最近在讀一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，它是一

個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆十分大氣。蕭紅

以灰色的筆調描述了呼蘭河。書中，蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年，其中，

蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，正因在家中，只有祖父最關心

她，而其他人卻十分歧視她。書中有一處情節最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，

往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節的玫瑰真香啊！”

蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到那里，我感覺蕭紅的童年是過得十分無悠無律同時也

感到自我身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給咱們最好的禮物，因此咱們

要好好珍惜自我的童年。我又為蕭紅感到惋惜，正因她31歲就死了，如果她不

這么早死的話，也許還能給咱們留下更多更好的作品。平淡得像秋水一樣，一個

灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會。在那個動蕩不安的年代，

人們再善良，也拋不開那些有百害而無一利的舊思想，土辦法。拋不開，傾家蕩

產、家破人亡也是必然的。呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時候的人的迷信的

影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說來說去還不是為了個大泥坑。那里人是

蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市

民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的一個寂寞

的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好

但家財萬貫的男孩是能夠嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個樣卻在這么個家庭還

有這么個溫馨，點點的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透〈呼

蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一情緒投

射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見之于全書的情調，也見之于思想部分，這是能

夠惋惜的，正像咱們對蕭紅的死一樣惋惜。啊，真想永久停留在童年。但是時光

總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好

時光吧。

《呼蘭河傳》讀后感篇6

今天把蕭紅的《呼蘭河傳》看完了，因為讀書沒有規劃，零零散散，花費了

挺久時間。

呼蘭河傳這本書就像它的書名一樣，將的是呼蘭河的往日舊事。這個地方很

小，小的像是我們的村莊。本書以作者小時候的回憶為線索，將整個小城的故事

串聯起來。講了四五歲的孩子眼中的呼蘭河是什么樣的。

小城很閉塞，能引起人們注意的往往是發生的不好的事情，這是人們茶余飯

后的談資，是快樂所在。這里的人像是魯迅先生所說的看客。

他們所開心的是某條街道的大泥坑這些日子淹到了多少牛羊牲畜，哪家買了

好吃的糖葫蘆小孩子爭的雞飛狗跳，誰家的團圓媳婦生了大病請來大神反復“治

療”，這個季度的大戲又成了多少家的因緣，有二爺與廚房師傅之間的吵鬧，磨

坊里歪嘴死了老婆孩子怎么照料……

其中印象最深刻的莫過于團圓媳婦和歪嘴的事情。

團圓媳婦從一個活潑開朗、人見人愛的大妞，變成整日噩夢連連、疾病纏身

的妖怪。而這，都要歸咎于常常拿她出氣、施加暴力的婆婆。團圓媳婦常常喊著

要回家，只是再也回不去家。生病的日子被各種偏方、鬼神方法環繞。被脫光了

衣服洗滾水澡、被烙鐵燒，小小年紀已承受太多的痛。周邊的四鄰都是看客，生

怕錯了這精彩的表演。最后團圓媳婦還是死了，變成在橋下常哭泣，說要回家的

兔子。

歪嘴的生活有了改變是從他突然成了家，有了孩子，在四處透風寒冷的磨坊

里，被主家驅逐。還好有老爺爺收留的草屋。在草屋的日子，雖然還是很冷，家

徒四壁，卻常常看到歪嘴圍著家人的開心，覺得在這世上有了根，他應該是疼愛

妻子和孩子的好丈夫和好爸爸。可妻子還是在貧困中疾病中生下第二個孩子死去

了。周旁依舊是看熱鬧的鄰居，各種閑言碎語傷害著這個選擇歪嘴的老婆。而這

之間的事成為他們新的談資。好像別人過得不好，他們就覺得這日子還挺熱鬧。

作者說，不知道中國其他的城市是不是這樣，呼蘭河是的。無疑，中國各地

都聚集著這樣的人，在不忙碌的地方最多。

其中作為溫暖的要說作者和爺爺的日常。后花園是他們共同熱愛的地方，在

這里種菜除草捉蛐蛐，躺在蘆葦里睡覺。爺爺是最有耐心的，每天教孫子背詩，

不厭其煩的講解。他對身邊的其他人同樣寬容。讓人感到人性的溫暖。

作者說，呼蘭河的小城里以前住著我的祖父，現在埋著我的祖父。大主人死

了，小主人逃荒去了，只是對這里的幼年記憶，卻忘不了。

《呼蘭河傳》讀后感篇7

一天了本《呼蘭河傳》，到家就讀了起來。其實初讀《呼蘭河傳》，我并不

怎樣喜歡，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當我重新翻那本《呼蘭河傳》，

細細品味，才發覺得它的精彩。

灰色的基調，平靜的敘述，黯淡的畫面，這就是作者筆下的小城呼蘭河，它

并不繁華。在那里，到處可見由于人們的無知和腐敗而引發的一場又一場的災難。

一個又一個畫面，一個又一個杯具地出現，讓我不明白該如何去評判哪個更值得

我同情，哪個更值得我痛恨……

__的第一章所出現的一個鏡頭，就讓我感慨萬分:在東二道街上有六七尺深

的大泥坑，人們和家畜常常會遭受到災難。人們說拆墻的有，說種樹的有，但從

來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順

應社會，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!

作者在__中一向寫到"我家的院子是很荒涼的"，這就為里面人物的杯具埋下

了伏筆。__中的小團圓媳婦剛來胡家的時候只有十二歲，因為長得較高，怕別人

說她謊報年齡，便說是十四歲，但盡管如此，人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎

的、笑呵呵的"，人們便說她大大咧咧，一點沒有媳婦的樣貌。不久她的婆婆時

常整夜整夜地打她，說是能夠讓她更懂事聽話;還認為她身上有病有鬼，于是用

盡了各種迷信法:請"云游"抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終，

小團圓媳婦被無辜地折磨死了。

我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場后。從作者--一個四五歲的眼光來

看這個世界，一切都陌生而新奇。年幼的"我"，整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤

草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描述得妙趣橫生，意興盎然。這一幕幕，

作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自己的童

年和作者的童年去比。在我看來，讀了《呼蘭河傳》，覺得作者的`童年是美麗

而又寂寞的，更感受到自己童年的快樂與幸運。

讀這本書時，愉悅伴著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的

腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭紅的童年。但，這是無法逃避的歷史，讓我們了解

過去，了解歷史，永遠不要重蹈覆轍。

《呼蘭河傳》讀后感篇8

呼蘭河是一個優美的小城，城市并不繁華，只有兩條街，一條是東二道街，

一條是西二道街，兩條街里面有各美味的食物，其中里面賣的麻花、涼皮等各種

食物都把我饞成小花貓了。在蕭紅家中，重男輕女的行為對女很不公平，幸

好祖父、蕭軍、魯迅這三郎幫助了她，尤其是祖父。

蕭紅小時候家庭條件很好，房子總占地面積是3000平方米，可以看出父母

都是富貴人。蕭紅的書房很大，周圍的書架上都是書，書桌很復古。雖然家中重

男輕女，但是祖父對蕭紅的愛是無限的，祖父不管那些事兒，而是在蕭紅有困難

的時候去幫助她，在蕭紅不懂某件事時，祖父會教會蕭紅，例如“祖父慢慢地把

我叫過去，講給我聽，說谷子是有芒針的。狗尾草則沒有，只有毛嘟嘟的真像狗

尾巴。”

蕭紅原名“張迺瑩”，她的性格原本不怎么好，但是祖父在慢慢改變她。

祖父名叫“張維楨”，心地善良。有一次因為馮歪嘴子結了婚，工廠里的老

板就把他趕了出去，結果他既沒有了事業，也沒有了家產，導致所居住的房子也

被人收走了。馮歪嘴子沒有辦法，只好向祖父請求，祖父送給他后花園的一間小

房子，讓他們一家在那里住，還不收房錢。祖父真有一顆“愛心。”但是蕭紅的

父親就不是像祖父那樣忠厚、善良。父親張延舉在文學方面很有學問，可是在品

質方面，她的父親就缺少教養。有一次，家中保姆“有二伯”做一件事，沒有達

到他的滿意，他就用鞭子把有二伯抽得渾身都是血。他還在家中實行重男輕女，

害的蕭紅不能上學讀書，幸好蕭軍幫助了蕭紅，讓她得到新的起點，培養她寫作，

還成為妻子，后期因兩者天天鬧矛盾分開，只有魯迅先生幫助她，培養她。

這本書里描繪的家鄉呼蘭河區在黑龍江省哈爾濱市，呼蘭河是一個優美、樸

實的小城，別看著小地兒不怎么繁華，可是這兒的老百姓都非常善良，看到誰遇

到了困難，就會去主動幫助。尤其是街旁叫賣的種各樣的小吃，大麻花、一碗涼

皮、豆腐、小蔥……都把我饞死了，可真想去嘗一嘗。

雖然這本書我還沒有讀完，但是我已經深深地感受到作者對祖父的愛以及對

那些被輕視的人的同情與幫助，我建議大家讀一讀這本書，能從中體會到祖父的

善良以及那美麗的花園，仿佛就是一個童話王國。雖然語言仍不失其質樸，但我

卻體現出重濃的色彩。色調斑斕、生機躍動、彩蝶飛舞，金光閃耀。正是這美麗

的花園，才會組成作者童年時的快樂，自由的生活。學會了善解人意、性格開朗、

熱情而又堅毅剛強的性格。

《呼蘭河傳》讀后感篇9

時間一去，就在也不復返了，直到人們長大了，年老了，才回想起童年的時

光，回憶起童年的趣事。《呼蘭河傳》的作者蕭紅或許也覺得童年時光寶貴，于

是寫了這本關于作者童年的散文《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會，

看團圓媳婦等溫暖人心的事情。

但令我最印象深刻的就是作者像發現“寶藏”似的發現又小又黑的儲存室的

時候，瞧見了沒有見過或是更好玩的東西，銅環、木刀、竹尺、觀音粉。過了一

段時間，作者蕭紅得到了一個小鋸，她用它毀壞東西，椅子上鋸一鋸，炕沿上鋸

一鋸，后來她把自己心愛的木刀也鋸壞了。作者時時刻刻都把小鋸帶在身邊，連

吃飯的時候，也要用小鋸鋸饅頭。

從這以后，祖父祖母常常說作者蕭紅，但她不聽他們的話，仍然是該拿就拿，

讓祖母回憶起了很多往事。

童年，本該是快樂的，可是有些人總是悲觀的心態去面對童年，面對生活，

總是說自己“苦啊，真苦啊！一點兒自由都沒有。”之類的話，這樣怎能不苦呢？

你能像人家蕭紅一樣，把自己童年歡樂時光的點點滴滴都記錄下來嗎？你能讓別

人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎？如果你不能，那么你沒有資格喊苦！

我的外婆是一個很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上，我們一家正在吃

晚飯，趁爸媽沒注意，外婆又開始跟我訴苦了。誰知道她一說話，爸媽就把注意

力轉移到了她的身上。“柳亦馨啊，我跟你說，你看我們那個時候多苦啊！我在

家里是最大的一個，太婆去山上砍柴、采茶葉，我一個人在家里帶七八個小孩，

太婆回來看我沒照顧好他們，就打我嘞……”外婆后面說的話，我一句都沒聽進

去，只是在剛才那會兒，外婆一邊說，一邊用手指著我的鼻了尖兒，臉上露出帶

孩子的自豪和被打的悲傷神情。“你那什么時代現在什么時代了呀，真是的。”

一旁的媽媽又出來幫我抱怨著，“不對不對，人的童年總有樂趣的嘛，你看人家

蕭紅寫了整整一本童年趣事呢！帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂趣，挨打也受

到了教訓，所以童年不僅有樂趣，而且還有意義。”我一錘定音般的定下了結論，

使爸媽都無話可說。

童年雖然過得很快，但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心

上。

《呼蘭河傳》讀后感篇10

前幾天，我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回

憶式”長篇小說。

整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮幾個主要的地方

以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字，描述出一個平凡又普通的小鎮。

著名作家茅盾先生以往這樣評價《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩，一幅多彩的

風圖畫，一串凄婉的歌謠。”

這個小城并不繁華，春夏秋冬無聊的交替，沒什么好驚訝，就像發生在這個

小鎮上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮里，蕭紅將它描述得到處都好似暗灰

色的凄涼的暗灰色如同一張紗布，不知不覺的籠罩著這個小鎮，籠罩著那群愚昧

的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑

下來，但也是一逝而過。轉眼即來的，還是暗灰色的“烏云”……

灰色的色彩，平淡的敘述，將我帶到了二十世紀初的呼蘭河城。在那里，人

們和迷信，隨處可見因愚昧、無知而發生的一個個杯具……里面的人讓我感覺可

悲，他們愚昧無知，使一場場杯具在那里發生。他們寧肯順從天意，也不愿相信

事實。他們每一天做著相同的事情，日復一日，年復一年。只是為了活著而活著，

為了死去而死去。一個又一個畫面，一個又一個杯具，讓我不明白哪個迷茫的人

值得我去憐惜或是痛恨……

呼蘭河不僅僅只是呼蘭河，它能夠是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為

死人而準備的。人死了，靈魂就要到地獄里去，地獄里邊怕是沒有房子住，沒有

衣服穿，沒有馬騎。活著的人就要為他做這么一套。用火燒了，據說是到陰間就

樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的封

建社會里，封建思想的受害者在呼蘭河都成當時全中國的寫照。

當我翻到最終一頁時，《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心境很久很久都沉浸

在那一片灰中，又想起那段話了：

花開了，就像花睡醒了似的。

鳥飛了，就像鳥上天了似的。

蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。

一切都活了。

都有無限的本領，要做什么，就做什么；

要怎樣樣，就怎樣樣。

都是自由的……

《呼蘭河傳》讀后感篇11

這個假期，我讀完了《呼蘭河傳》，深深感到作者蕭紅所處的舊社會中人性

的自私與丑惡。

呼蘭河城是個很不同的城市。那里的人們堅守舊東西，畏懼新東西。就拿牙

醫生來說吧，她會用洋法子拔牙，技術先進，既能減輕病人的痛苦，又能增加拔

牙的衛生程度，按理說應該是個兩全其美的選擇。可人們只是好奇，卻都不敢嘗

試，覺得拔牙方式太奇怪，有點可怕。于是仍然用土辦法拔牙，結果可想而知。

呼蘭河城的人們不但好面子，而且貪圖小便宜。只要一下雨，城里就滿地泥

坑，使得人馬過不了路。那為什么不把泥坑填上呢？因為有時豬會淹死在坑里。

這么一來，賣豬肉的把它撿走切成肉片，人們就有便宜豬肉買了。可有時瘟豬肉

也會混在里面。哈哈，這下就熱鬧了，原先高高興興買便宜肉吃而患病的人，現

在大聲嚷嚷著賣豬肉的沒良心；運氣好沒得病的人，就笑話得病的人，以為自己

聰明絕頂；還有一些不懂事的孩子，一說起自己家買了便宜肉，家長就會臉紅得

跟個蘋果一樣，大聲反駁孩子，并且對孩子又打又罵。孩子哭著找外祖母，外祖

母正想安慰一番，一看有鄰居在往屋里張望，覺得丟面子，也就開始打罵孩子了。

然而這些呼蘭河城的人不但不肯填好泥坑，而且發明了個說法，把“瘟豬”說成

是“淹豬”，這樣不但占了便宜，而且能保全面子。這不是典型的“掩耳盜鈴”

嘛，你們說好笑不好笑？

呼蘭河城里的人們重男輕女。比方說，塑像的人把男人塑得十分兇猛，卻把

女人塑得很溫順，像是尊敬女人似的。其實正好相反，他們把男人塑得兇猛，是

要讓你一見生畏，不但磕頭而且要心服。而把女人塑得溫順，是在暗示著，溫順

的就是老實的，老實的就是好欺負的，那就快來欺負她們吧！

在《呼蘭河傳》的字里行間，我還看見了孤獨的作者和破敗的宅院，可憐的

小團圓媳婦和她被折磨致死的故事，一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經歷，勇

敢無畏的馮歪嘴子和他樂觀向上的精神……

我們這一生為什么而來？我不禁思索。為磨練意志而來，為學習知識而來，

為追求幸福而來，為改革創新而來，為中華騰飛而來。如果想做到這幾點，就先

得明白生命的意義，就要像馮歪嘴子那樣樂觀、堅韌、勇敢、頑強、敢于同命運

抗爭，要有“人人平等”和不貪小便宜、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意

識。只有這樣才能做一個對國家對社會有用的人，也會對得起先輩們的流血犧牲、

艱苦奮斗。

要想在強大的壓力下存活下來，要想在人生的道路上不斷前行，我們就只能

如此，別無選擇。

《呼蘭河傳》讀后感篇12

在我的知識的海洋里，有一本書給我留下了深刻的印象，它就《呼蘭河傳》

這本書。每當我經過書店門口的時候，我總會情不自禁的想起《呼蘭河傳》這本

書。然而，此時此刻書中的每一個情節都駐足在我的腦海中，烙下了深深的印記。

__深深地觸動了我的心靈，讓我覺得人怎么可以無情到這種地步？節選主要

講的是老胡家的小團圓媳婦的悲慘命運。她只是一個十二歲的小姑娘，卻已經是

別人家的媳婦了，還被她的婆婆說她有病，說她不能受涼，還用棉襖把她蒙起來，

蒙的沒頭沒腦的連臉也不露出來，明明是想憋死她，表面上還說怕她受涼。真是

太虛偽了，如果將心比心，如果有人這么對待她的女兒，她會怎么樣。

真是不知道她被折磨過多少次，“等一會你看吧，就要洗澡了。”這句話竟

然是小團圓媳婦自己對“我”說得，可想而知她一定是不止一次被這樣折磨了，

接下來真如她所說的該“洗澡”了，但此“洗澡”非彼“洗澡”，她的洗澡是被

她婆婆在眾人面前把衣服扒光扔進滾熱的熱水中，還被人按著頭，從頭上澆水，

對于我們常人來說洗澡是非常享受、舒服、愜意的，而小團圓媳婦卻洗的吱哇亂

叫的，可想而知這是怎樣的折磨！

她最后被燙昏過去了，就這樣連續洗了三次才肯罷休還說是為了驅邪；就這

樣被折磨了六七天里，她都是不飲不食的昏睡；就這樣她家里的人還說“她這種

不飲不食，似睡非睡的狀態不但不用引以為憂，反而覺得應該慶幸”。她昏睡四

五天她的家人就快樂四五天，她睡了六七天她的家人就快樂六七天，這不是把自

己的快樂建立在別人的痛苦之上嗎？如果我當時在場，我一定會問他們還有沒有

人性，這樣對待一個小姑娘，他們的良心被狗吃了嗎？

更可恨的是在小團圓媳婦死的那天，埋葬她的那天去幫忙埋葬的人卻好像是

過年回來的，而不是出喪回來的，讀到這里我深刻體會到了蕭紅說的話：“以上

我所寫的并沒有什么，什么幽美的故事只因為他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，

難以忘卻就記在這里了。”是呀，人性愚昧到如此地步，人情冷漠到如此地步，

怎能讓人忘卻呢？

這就是我對《呼蘭河傳》的讀后感，希望可以和大家一起分享。

《呼蘭河傳》讀后感篇13

呼蘭河是一座普通的小城，只有兩條大街，街上僅有數的過來的幾家店鋪，

兩家學堂，里面住著普普通通的人，日出而作，日落而息。

合起這本書，我的心久久不能平靜，我仿佛又看見人們自娛自樂的活動，跳

大神、扭秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八的娘娘廟大會；仿佛看見了河面上

的白菜燈、西瓜燈在漂移；仿佛聽見笙、管、笛、蕭的聲音久久蕩漾在蕭瑟街道

上；仿佛又想起了那個性情古怪的有二伯……

我看到了當時社會上的黑暗，與人們的無知。小團圓媳婦原來是個樂觀的十

二歲小姑娘，卻因為人們帶以開玩笑的態度而被滾燙的水燙死。一個叫“馮歪嘴

子”的人，與同院的王姑娘成家，卻因大家的羨慕和嫉妒、冷嘲熱諷、在絕望中

離去。

書中，令我印象最深刻的是“小團圓媳婦”，文中的小團圓媳婦實在是太可

憐了。開始，胡家因為她的開朗無緣無故的打她，只是單純的想來個下馬威罷了。

更可悲的是鄰居竟支持說該打。終于她被折磨的生病了，可左鄰右舍卻還看熱鬧，

提議用滾燙的熱水醫，可憐的小團圓媳婦啊！硬生生地被折磨死去。

心痛著，悲憤著，那個時代的人是多么的愚昧啊！生活的貧瘠并不可怕，知

識的貧瘠才是最可怕的，它不僅僅是斷送了一條鮮活的生命，更是奪去了無數人

的良知！我慶幸生活在一個遠離迂腐迷信的文明時代，一個擺脫愚昧落后的新時

代！我生活的世界，身邊難免也有些人，看到別人落難，不及時伸出援助之手，

反而幸災樂禍；也有人，看見別人好而眼紅，冷嘲熱諷。但這個時代，更多的人

擁有一顆包容的心，美好的心，在疫情面前，有不畏生死戰斗在一線的白衣天使，

有不懼困難辛勤工作的社區工作者和警察叔叔，有無數個奔波在外，為我們送上

溫暖的志愿者，他們譜寫了一曲曲新時代的贊歌！

“花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像飛上天了似的。蟲子叫了，就

像蟲子在說話似的。”一切在蕭紅的筆下是那么的美好，也許就是這樣積極樂觀

的美好心態才讓蕭紅永不停止憧憬和追求的腳步，才成就了一位偉大的女作家

吧。灰色的時代終將逝去，生活在新時代的我更應心存感激和希望，勇往直前，

走向更輝煌的未來！

《呼蘭河傳》讀后感篇14

在這個暑假，帶著對于作家蕭紅的一種神秘感，帶著對于《呼蘭河傳》的一

種新鮮感，我翻開《呼蘭河傳》。

蕭紅用著細膩的筆觸，平靜的話語將我領進了1940年的東北，一個沒落的

村莊。我隨著這個生活在呼蘭河小鎮的小姑娘蕭紅，慢慢體會了呼蘭河的生活。

小姑娘蕭紅有個歡樂而又有些寂寞的童年。在她的童年里，只有她，祖父和后院，

年年種著小黃瓜，大倭瓜，年年春秋佳日抓蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，慈祥而猶有童心

的老祖父是她唯一的伴侶，她和祖父一起生活，一起勞動，清早在床上學舌似的

念老祖父口授的唐詩；白天纏著老祖父講那些已經聽厭了的故事活看看那左鄰右

舍千年如一日的刻板生活；晚上甜蜜地躺在祖父的懷里熟睡去。她和老祖父一起

“種田”，一起“收果”，“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”應該就是這個

樣子吧。

在這座大花園里，童年的生活充滿了樂趣。這也勾起了小時候我快樂的童年，

那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里，童年是無憂無慮的，是一首詩，一

幅畫，是一曲歌，一陣風。童年里，我們自由自在的玩耍，沒有煩惱，沒有紛爭。

三月桃花連十里，我們在春風的吹拂下放風箏；六月荷花滿池塘，我們在游泳池

里享受水的清涼；八月丹桂滿枝黃，我們在深秋品嘗美味的瓜果；十二月梅花雪

里藏，我們在雪中享受晶瑩的世界。相比蕭紅的童年生活，我們不知幸福了多少，

幸運了多少，我們還是十分懷念童年，這讓我想起了蕭紅更加懷念童年的原因，

寫下了《呼蘭河傳》。雖然沒有多少優美的情節，但處處都是故事。

讀到小團圓媳婦去世的時候，我心理很難過，很糾結，很憤憤不平。小團圓

媳婦才12歲呀，她的年齡比我們還小，還是一個天真爛漫，無憂無慮的年齡，

卻被過早的嫁了出去。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童

養媳，沒有媽媽疼，這已經夠可憐了，可她拼命的干活，還是動不動就會遭受到

婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的婆婆的“教誨”。一朵還

沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”

就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎？我隱

隱覺得，這也是呼蘭河人們生活態度造成的。在小團圓媳婦的遭遇里，我們很同

情，憐惜她，我們為她叫屈，憎恨她的婆婆，從頭到尾，愉悅陪著沉痛，我偷窺

到了舊社會一角的腐敗。

蕭紅的《呼蘭河傳》，幽默，諷刺，帶著一種甜甜的美。