活在聊齋

《聊齋志異》原文及翻譯

《聊齋志異》原文及翻譯

文言文是中國古代的一種漢語書面語言組成的文章，“五四運動”

以前漢民族所使用的語言。主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成

的書面語言。以下是小編幫大家整理的《聊齋志異》原文及翻譯，歡

迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

原文：

細柳娘，中都之士人女也。或以其飄梟可愛，戲呼之“細柳”云。

柳少慧，解文字。而生平簡默，未嘗言人臧否。但有問名①者，必求

一親窺其人。閱人甚多，俱言未可，而年十九矣。父母怒之曰：“天

下迄無良匹，汝將以丫角老②耶？”女曰：“我實欲以人勝天，顧久

而不就，亦吾命也。今而后，請惟父母之命是聽。”時有高生者，世

家名士，聞細柳之名，委禽③焉。既醮④，夫婦甚得。生前室遺孤，

小字長福，時五歲，女撫養周至。

福年十歲，始學為文。父既歿，嬌惰不肯讀，輒亡去從牧兒遨。

譙訶⑤不改，而頑冥如故。母無奈之，因呼而諭之曰：“既不愿讀，

亦復何能相強？但貧家無冗人，便更若衣，使與僮仆共操作。不然，

鞭撻勿悔！”于是衣以敗絮使牧豕歸則自掇陶器與諸仆啖飯粥。數日，

苦之，泣跪庭下，愿仍讀。母返身面壁，置不聞。不得已，執鞭啜泣

而出。殘秋向盡，休無衣，足無履，冷雨沾濡，縮頭如丐。里人見而

憐之，納繼室者，皆引細娘為戒，嘖有煩言。女亦稍稍聞之，而漠不

為意。福不堪其苦，棄豕逃去；女亦任之，殊不追問。積數月，乞食

無所，憔悴自歸，不敢遽入，哀求鄰媼往白母。女曰：“若能受百杖，

可來見；不然，早復去。”福聞之，驟入，痛哭愿受杖。母問：“今

知改悔乎？”曰：“悔矣。”曰：“既知悔，無須撻楚，可安分牧豕，

再犯不宥⑥！”福大哭曰：“愿受百杖，請復讀。”女不聽。鄰嫗慫

恿之，始納焉。濯發授衣，令與弟同師。勤身銳慮，大異往昔，三年

游泮⑦。

（選自蒲松齡《聊齋志異》）

【注釋】①問名：古代婚姻禮儀之一，指男方去女方家提親。②

以丫角老：終身做姑娘。③委禽：送聘禮，表示定婚。④醮（jiào）：

嫁。⑤譙訶：責備呵斥。⑥宥（yu）：寬恕。⑦游泮：進縣學，成為

秀才。

譯文：

細柳姑娘，是中原一個讀書人的女兒。因為她的細腰柔軟可愛，

有人便半開玩笑地稱呼她“細柳”。細柳從小很聰明，善解文字，喜

歡讀相觀的'書籍。但她平素沉默寡言，從不評論別人好壞；只是有來

求婚的，她必定要親自暗中相看。看了很多求婚的人，都沒相中，而

她的年齡已經十九歲了。父母生氣地對她說：“若天下始終找不到中

意的男人，你還想梳著丫髻當一輩子老閨女嗎？”細柳說：“我本想

以人力勝天；可看了這么久沒見有合適的男人，這也是我命該如此。

從今往后，完全聽憑父母作主。”當時有個姓高的書生，是個出身于

官宦世家的知名人士，聽說了細柳的好名聲，就和她訂了親。結婚以

后，夫婦二人感情很好。高生的前妻死時留下一個兒子，小名叫長福，

如今已經五歲，細柳撫養他很周到。

長福到了十歲那年，才開始學習作文。父親死了以后，他嬌慣懶

惰得不肯讀書，經常逃學出去跟著放牧的孩子玩耍。細柳責罵他不改，

仍然愚頑如故。細柳對他無可奈何，就喊他過來告訴他說：“既然你

不愿意讀書，何必再勉強你呢？只是窮人家沒有閑飯養活閑人，可換

下你的衣裳來，去和僮仆們一塊干活。不然的話，就用鞭子抽你，不

要后悔！”于是給他穿上破衣服，叫他去放豬。回家就讓他自己拿個

碗，和那些仆人們一起去吃飯。過了幾天，長福吃不了這個苦，哭著

跪到堂下，表示愿意再去讀書。細柳回過臉去朝著墻，置之不理。長

福不得已，只好拿著鞭子哭著出了門。秋天最后的幾天將要過去，長

福還光著個膀子沒有衣服，打著赤腳沒有鞋穿，冷雨淋濕了，他縮著

頭頂活像個要飯的乞丐。村里人見了都可憐他，那些續娶后妻的人，

都以細柳娘子為戒，很多人都對她的做法不滿，議論紛紛。細柳對此

也漸漸聽說了，但卻漠然置之，不往心里去。長福實在受不了這個罪，

便丟下豬逃走了。細柳也不去追問。過了幾個月，長福沒處討飯了，

才面容憔悴地回了家；但又不敢急著進門，只好哀求鄰居老婦人去和

母親說。細柳說：“他若能受得了一百棍子打，可以來見我；不然的

話，他還是早一點離去。”長福聽了這話，驟然進門，痛哭流涕表示

愿受棍打。細柳問道：“你今天知道悔改了？”長福說：“我悔改

了。”細柳說：“既然知道悔改，就不必打了，可以老老實實地去放

豬，要再犯了決不饒你！”長福大哭著說：“我愿意挨一百棍子打，

請母親再叫我去讀書吧。”細柳不聽。鄰居老婦人在一邊勸解，最后

才答應了長福讀書的請求。給他洗了頭換上衣服，讓他和弟弟一同學

習。長福自此發奮勤學，與以前大不相同，三年就考中了秀才。