論語大全

學而第一

1.子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君

子乎？」（1.1）

2.有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。

君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」（1.2）

3.子曰：「巧言令色，鮮矣仁！」（1.3）

4.曾子曰：「吾日三省吾身─為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」（1.4）

5.子曰：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時?！梗?.5）

6.子曰：「弟子，入則孝，出則弟，謹而信，凡愛眾，而親仁。行有余力，則以學文?！?/p>

（1.6）

7.子夏曰：「賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。

雖曰未學，吾必謂之學矣?！梗?.7）

8.子曰：「君子不重，則不威；學則不固。主忠信。無友不如己者。過，則勿憚改?！?/p>

（1.8）

9.曾子曰：「慎終，追遠，民德歸厚矣?！梗?.9）

10.子禽問于子貢曰：「夫子至于是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？子貢曰：「夫

子溫﹑良﹑恭﹑儉﹑讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？」（1.10）

11.子曰：「父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。」（1.11）

12.有子曰：「禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，

不以禮節之，亦不可行也?！梗?.12）

13.有子曰：「信近于義，言可復也。恭近于禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。」

（1.13）

14.子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?！?/p>

（1.14）

15.子貢曰：「貧而無諂，富而無驕，何如？」子曰：「可也；未若貧而樂，富而好禮者

也。」子貢曰：「詩云：『如切如磋，如琢如磨』，其斯之謂與？」子曰：「賜也，始

可與言詩已矣，告諸往而知來者。」（1.15）

16.子曰：「不患人之不己之，患不知人也?！梗?.16）

為政第二

1.子曰：「為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之?！梗?.1）

2.子曰：「詩三百，一言以蔽之，曰：『思無邪』?！梗?.2）

3.子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格?！梗?.3）

4.子曰：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，

七十而從心所欲，不逾矩。」（2.4）

5.孟懿子問孝。子曰：「無違?！狗t御，子告之曰：「孟孫問孝于我，我對曰，『無

違。』」樊遲曰：「何謂也？」子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！?/p>

（2.5）

6.孟武伯問孝。子曰：「父母唯其疾之憂?！梗?.6）

7.子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。」

（2.7）

8.子夏問孝。子曰：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」

（2.8）

9.子曰：「吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。」（2.9）

10.子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？」（2.10）

11.子曰：「溫故而知新，可以為師矣?！梗?.11）

12.子曰：「君子不器?！梗?.12）

13.子貢問君子。子曰：「先行其言，而后從之?！梗?.13）

14.子曰：「君子周而不比，小人比而不周?！梗?.14）

15.子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆?！梗?.15）

16.子曰：「攻乎異端，斯害也己?！梗?.16）

17.子曰：「由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！梗?.17）

18.子張學干祿。子曰：「多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡

悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣?！梗?.18）

19.哀公聞曰：「何為則民服？」孔子對曰：「舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則

民不服。」（2.19）

20.季康子問：「使民敬忠以勸，如之何？」子曰：「臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；

舉善而教不能，則勸?！梗?.20）

21.或謂孔子曰：「子奚不為政？」子曰：「書云：『孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政?！?/p>

是亦為政，奚其為為政？」（2.21）

22.子曰：「人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？」（2.22）

23.子張問：「十世可知也？」子曰：「殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，

所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也?！梗?.23）

24.子曰：「非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也?！梗?.24）

八佾第三

1.孔子謂季氏，「八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？」（3.1）

2.三家者以雍徹。子曰：「『相維辟公，天子穆穆』，奚取于三家之堂？」（3.2）

3.子曰：「人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？」（3.3）

4.林放問禮之本。子曰：「大哉問！禮，與齊奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚?！梗?.4）

5.子曰：「夷狄之有君，不如諸夏之亡也?！梗?.5）

6.季氏旅于泰山。子謂冉有曰：「女弗能救與？」對曰：「不能?！棺釉唬骸竼韬?！曾

謂泰山不如林放乎？」（3.6）

7.子曰：「君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭也君子。」（3.7）

8.子夏問曰：「巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮。何為也？」子曰：「繪事后素。」曰：

「禮后乎？」子曰：「起予者商也！始可與言詩矣。」（3.8）

9.子曰：「夏禮，吾能言之，杞不足征也；殷禮，吾能言之，宋不足征也。文獻不足故也。

足，則吾能征之矣。」（3.9）

10.子曰：「禘，自既灌而往者，吾不欲觀之矣?！梗?.10）

11.或問禘之說。子曰：「不知也；知其說者之于天下也，其如示諸斯乎！」指其掌。（3.11）

12.祭如在，祭神如神在。子曰：「吾不與祭，如不祭?！梗?.12）

13.王孫賈問曰：「與其媚于奧，寧媚于(灶)，何謂也？」子曰：「不然；獲罪于天，吾

所禱也。」（3.13）

14.子曰：「周監于二代，郁郁乎文哉！吾從周?！梗?.14）

15.子入大廟，每事問?；蛟唬骸甘胫^鄹人之子知禮乎？入大廟，每事問。」子聞之，

曰：「是禮也。」（3.15）

16.子曰：「射不主皮，為力不同科，古之道也?！梗?.16）

17.子貢欲去告朔之餼羊。子曰：「賜也！爾愛其羊，我愛其禮。」（3.17）

18.子曰：「事君盡禮，人以為諂也?！梗?.18）

19.定公問：「君使臣，臣事君，如之何？」孔子對曰：「君使臣以禮，臣事君以忠。」

（3.19）

20.子曰：「關睢，樂而不淫，哀而不傷?！梗?.20）

21.哀公問社于宰我。宰我對曰：「夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民戰栗。」

子聞之，曰：「成事不說，遂事不諫，既往不咎?！梗?.21）

22.子曰：「管仲之器小哉。」或曰：「管仲儉乎？」曰：「管氏有三歸，官事不攝，

焉得儉？然則管仲知禮乎？」曰：「邦君樹塞門，管氏亦樹塞門。邦君為兩君之好，

有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知禮，孰不知禮？」（3.22）

23.子語魯大師樂，曰：「樂其可知也：始作，翕如也；從之，純如也，繳如也，繹如

也，以成?！梗?.23）

24.儀封人請見，曰：「君子之至于斯也，吾未嘗不得見也?！箯恼咭娭３鲈唬骸付?/p>

三子何患于喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。」（3.24）

25.子謂韶，「盡美矣，又盡善也?！怪^武，「盡美矣，未盡善也。」（3.25）

26.子曰：「居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？」（3.26）

里仁第四

1.子曰：「里仁為美。擇不處仁，焉得知？」（4.1）

2.子曰：「不仁者，不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。」（4.2）

3.子曰：「唯仁者，能好人，能惡人。」（4.3）

4.子曰：「茍志于仁矣，無惡也。」（4.4）

5.子曰：「富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之惡也；不以

其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名。君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必

于是?！梗?.5）

6.子曰：「我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不

仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也?！?/p>

（4.6）

7.子曰：「人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣?！梗?.7）

8.子曰：「朝聞道，夕死可矣！」（4.8）

9.子曰：「士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也！」（4.9）

10.子曰：「君子之于天下也，無適也，無莫也，義之于比?！梗?.10）

11.子曰：「君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠?！梗?.11）

12.子曰：「放于利而行，多怨。」（4.12）

13.子曰：「能以禮讓為國乎，何有！不能以禮讓為國，如禮何！」（4.13）

14.子曰：「不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。」（4.14）

15.子曰：「參乎！吾道一以貫之?！乖釉唬骸肝??！棺映?。門人問曰：「何謂也？」

曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣?！梗?.15）

16.子曰：「君子喻于義，小人喻于利。」（4.16）

17.子曰：「見賢思齊焉；見不賢而內自省也?！梗?.17）

18.子曰：「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨?！梗?.18）

19.子曰：「父母在，不遠游，游必有方?！梗?.19）

20.子曰：「三年無改于父之道，可謂孝矣?！梗?.20）

21.子曰：「父母之年，不可不知也：一則以喜，一則以懼?！梗?.21）

22.子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也?！梗?.22）

23.子曰：「以約失之者，鮮矣?！梗?.23）

24.子曰：「君子欲訥于言，而敏于行?！梗?.24）

25.子曰：「德不孤，必有鄰?！梗?.25）

26.子游曰：「事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣?！梗?.26）

公冶長第五

1.子謂公冶長，「可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。」以其子妻之。（5.1）

2.子謂南容，「邦有道不廢，邦無道免于刑戮。」以其兄之子妻之。（5.2）

3.子謂子賤，「君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？」（5.3）

4.子貢問曰：「賜也何如？」子曰：「女，器也?！乖唬骸负纹饕玻俊乖唬骸负鳝I也?！?/p>

（5.4）

5.或曰：「雍也仁而不佞。」子曰：「焉用佞？御人以口給，屢憎于人。不知其仁，焉用

佞？」（5.5）

6.子使漆(雕)開仕。對曰：「吾斯之未能信?！棺诱f。（5.6）

7.子曰：「道不行，乘桴浮于海。從我者，其由與？」子路聞之喜。子曰：「由也好勇

過我，無所取材?！梗?.7）

8.孟武伯問子路仁乎？子曰：「不知也?！褂謫?。子曰：「由也，千乘之國，可使治其

賦也，不知其仁也?！埂盖笠埠稳纾俊棺釉唬骸盖笠?，千室之邑，百乘之家，可使為之

宰也，不知其仁也。」「赤也何如？」子曰：「赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，

不知其仁也?！梗?.8）

9.子謂子貢曰：「女與回也，孰愈？」對曰：「賜也，何敢望回？回也，聞一以知十；賜

也，聞一知二?！棺釉唬骸父ト缫?；吾與女，弗如也?！梗?.9）

10.宰予晝寢。子曰：「朽木不可雕也，糞土之墻不可朽也。于予與何誅？」子曰：「始

吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是?！梗?.10）

11.子曰：「吾未見剛者?！够驅υ唬骸干陾?。」子曰：「棖也欲，焉得剛？」（5.11）

12.子貢曰：「我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。」子曰：「賜也，非爾所及也。」

（5.12）

13.子貢曰：「夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也?！梗?.13）

14.子路有聞，未之能行，唯恐有聞。（5.14）

15.子貢問曰：「孔文子何以謂之『文』也？」子曰：「敏而好學，不恥下問，是以謂

之『文』也?！梗?.15）

16.子謂子產，「有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也

義?！梗?.16）

17.子曰：「晏平仲善與人交，久而敬之。」（5.17）

18.子曰：「藏文仲居蔡，山節藻梲，何如其知也？」（5.18）

19.子張問曰：「令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必以

告新令尹。何如？」子曰：「忠矣?！乖唬骸溉室雍酰俊乖唬骸肝粗谎傻萌?！」「崔

子殺齊君，陳文子有馬十乘，棄而違之。至于他邦，則曰，『猶吾大崔子也?！贿`之；

之一邦，則又曰：『猶吾大夫崔子也?！贿`之。何如？」子曰：「清矣?！乖唬骸溉?/p>

矣乎？」子曰：「未之；焉得仁？」（5.19）

20.季文子三思而后行。子聞之，曰：「再，斯可矣。」（5.20）

21.子曰：「寧武子，邦有道，則知；邦無道，則愚。其知可及也；其愚不可及也?！?/p>

（5.21）

22.子在陳曰：「歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之?！梗?.22）

23.子曰：「伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希?！梗?.23）

24.子曰：「孰謂微生高直！或乞腌焉，乞諸其鄰而與之。」（5.24）

25.子曰：「巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，

丘亦恥之?！梗?.25）

26.顏淵、季路侍。子曰：「盍各言爾志？」子路曰：「愿車馬、衣輕裘，與朋友共，

蔽之而無憾。」顏淵曰：「愿無伐善，無施勞?！棺勇吩唬骸冈嘎勛又尽！棺釉唬?/p>

「老者安之，朋友信之，少者懷之?！梗?.26）

27.子曰：「已矣乎！吾未見能見其過，而自訟者也。」（5.27）

28.子曰：「十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也?！梗?.28）

雍也第六

1.子曰：「雍也可使南面。」（6.1）

2.仲弓問子桑伯子。子曰：「可也簡?！怪俟唬骸妇泳炊泻啠耘R其民，不亦不可

乎？居簡而行簡，無乃大簡乎？」子曰：「雍之言然。」（6.2）

3.哀公問：「弟子孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命

死矣，今也則亡，未聞好學者也。」（6.3）

4.子華使于齊，冉子為其母請粟。子曰：「與之釜?！拐堃?。曰：「與之庾?！谷阶优c

之粟五秉。子曰：「赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也：君子周急不繼富。」（6.4）

5.原思為之宰，與之粟九百，辭。子曰：「毋！以與爾鄰里鄉黨乎！」（6.5）

6.子謂仲弓，曰：「犁牛之子骍且角，雖欲勿用，山川其舍諸？」（6.6）

7.子曰：「回也，其心三月不違仁，其余則日月至焉而已矣?！梗?.7）

8.季康子問：「仲由可使從政也與？」子曰：「由也果，于從政乎何有？」曰：「賜也可

使政也與？」曰：「賜也達，于從政乎何有？」曰：「求也可使從政也與？」曰：「求

也藝，于從政乎何有？」（6.8）

9.季氏使閔子騫為費宰。閔子騫曰：「善為我辭焉！如有復我者，則吾必在汶上矣。」

（6.9）

10.伯牛有疾，子問之，自牖執其手，曰：「亡之，命矣夫！斯人也有斯疾也！斯人也

有斯疾也！」（6.10）

11.子曰：「賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢

哉，回也！」（6.11）

12.冉求曰：「非不說子之道，力不足也。」子曰：「力不足者，中道而廢。今女畫?！?/p>

（6.12）

13.子謂子夏曰：「女為君子儒！無為小人儒！」（6.13）

14.子游為武城宰。子曰：「女得人焉爾乎？」曰：「有澹臺滅明者，行不由徑，非公

事，未嘗至于偃之室也?！梗?.14）

15.子曰：「孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：「『非敢后也，馬不進也。』」

（6.15）

16.子曰：「不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，難乎免于今之世矣?！梗?.16）

17.子曰：「誰能出不由戶？何莫由斯道也？」（6.17）

18.子曰：「質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子?！梗?.18）

19.子曰：「人之生也直，罔之生也幸而免?！梗?.19）

20.子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！梗?.20）

21.子曰：「中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也?！梗?.21）

22.樊遲問知。子曰：「務民之義，敬鬼神而遠之，可謂知矣?！箚柸?。曰：「仁者先

難而后獲，可謂仁矣?！梗?.22）

23.子曰：「知者樂水，仁者樂山。知者動，仁者靜。知者樂，仁者壽?！梗?.23）

24.子曰：「齊一變，至于魯；魯一變，至于道?！梗?.24）

25.子曰：「觚不觚，觚哉！觚哉！」（6.25）

26.宰我問曰：「仁者，雖告之曰，『井有仁焉?！黄鋸闹玻孔釉唬骸负螢槠淙灰?？

君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也?！梗?.26）

27.子曰：「君子博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！」（6.27）

28.子見南子，子路不說。夫子矢之曰：「予所否者，天厭之！天厭之！」（6.28）

29.子曰：「中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣?！梗?.29）

30.子貢曰：「如有博施于民而能濟眾，何如？可謂仁乎？」子曰：「何事于仁！必也

圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之

方也已。」（6.30）

述而第七

1.子曰：「述而不作，信而好古，竊比于我老彭?！梗?.1）

2.子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？」（7.2）

3.子曰：「德之不修，學之不講，聞義不能徒，不善不能改，是吾憂也?！梗?.3）

4.子之燕居，申申如也，夭夭如也。」（7.4）

5.子曰：「甚矣吾衰也！久矣吾不復夢見周公！」（7.5）

6.子曰：「志于道，據于德，依于仁，游于藝。」（7.6）

7.子曰：「自行束修以上，吾未嘗無誨焉。」（7.7）

8.子曰：「不憤不啟，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。」（7.8）

9.子食于有喪者之側，未嘗飽也。（7.9）

10.子于是日哭，則不歌。（7.10）

11.子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫?！棺勇吩唬骸缸有腥?，

則誰與？」子曰：「暴虎馮河，死而不悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者

也?！梗?.11）

12.子曰：「富而可求也，誰執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。」（7.12）

13.子之所慎：齊，戰，疾。（7.13）

14.子在齊聞韶，三月不知肉味，曰：「不圖為樂之至于斯也?！梗?.14）

15.冉有曰：「夫子為衛君乎？」子貢曰：「諾；吾將問之。」入，曰：「伯夷﹑叔齊

何人也？」曰：「古之賢人也?！乖唬骸冈购?？」曰：「求仁而得仁，又何怨？」出，

曰：「夫子不為也?！梗?.15）

16.子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

（7.16）

17.子曰：「加我數年，五十以學易，可以無大過矣。」（7.17）

18.子所雅言，詩﹑書﹑執禮，皆雅言也。（7.18）

19.葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：「女奚不曰，其為人也，發憤忘食，樂以忘

憂，不知老之將至云爾?！梗?.19）

20.子曰：「我非生而知之者，好古，敏以求之者也。」（7.20）

21.子不語怪，力，亂，神。（7.21）

22.子曰：「三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。」（7.22）

23.子曰：「天生德于予，桓魋其如予何？」（7.23）

24.子曰：「二三子以我為隱乎？吾無隱乎爾。吾無行而不與二三子者，是丘也。」（7.24）

25.子以四教：文，行，忠，信。（7.25）

26.子曰：「圣人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣?！棺釉唬骸干迫?，吾不得

而見之矣；得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣?！?/p>

（7.26）

27.子釣而不綱，弋不射宿。（7.27）

28.子曰：「蓋有不知而作之者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之；知

之次也?！梗?.28）

29.互鄉難與言，童子見，門人惑。子曰：「與其進也，不與其退也，唯何甚？人潔己

以進，與其潔也，不保其往也?！梗?.29）

30.子曰：「仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！梗?.30）

31.陳司敗問昭公知禮乎，孔子曰：「知禮?！箍鬃油?，揖巫馬期而進之，曰：「吾聞

君子不黨，君子亦黨乎？君取于吳，為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮？」

巫馬期以告。子曰：「丘也幸，茍有過，人必知之?！梗?.31）

32.子與人歌而善，必使反之，而后和之。（7.32）

33.子曰：「文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得?！梗?.33）

34.子曰：「若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！构?/p>

華曰：「正唯弟子不能學也?！梗?.34）

35.子疾病，子路請禱。子曰：「有諸？」子路對曰：「有之；誄曰：『禱爾于上下神

祗』」子曰：「丘之禱久矣?！梗?.35）

36.子曰：「奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固?！梗?.36）

37.子曰：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！梗?.37）

38.子溫而厲，威而不猛，恭而安。（7.38）

泰伯第八

1.子曰：「太伯其可謂至德也已矣。三以天下讓，民無得而稱焉?！梗?.1）

2.子曰：「恭而無禮則勞；慎而無禮則葸；勇而無禮則亂；直而無禮則絞。君子篤于親，

則民興于仁。故舊不遺，則民不偷?！梗?.2）

3.曾子有疾，召門弟子曰：「啟予足！啟予手！詩云：『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！?/p>

而今而后，吾知免夫！小子！」（8.3）

4.曾子有疾，孟敬子問之。曾子言曰：「鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。

君子所貴乎道者三：動容貌，斯遠暴慢矣；正顏色，斯近信笑；出辭氣，斯遠鄙倍矣。

籩豆之事，則有司存。」（8.4）

5.曾子曰：「以能問于不能，以多問于寡，有若無，實若處，犯而不校，昔者吾友，嘗從

事于斯矣。」（8.5）

6.曾子曰：「可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節，而不可奪也，君子人與君子人

也。」（8.6）

7.曾子曰：「士，不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎，死而后已，不亦

遠乎?！梗?.7）

8.子曰：「興于詩。立于禮。成于樂。」（8.8）

9.子曰：「民可使由之，不可使知之。」（8.9）

10.子曰：「好勇疾貧，亂也。人而不仁，疾之已甚，亂也?！梗?.10）

11.子曰：「如有周公之才之美，使驕且吝，其余不足觀也已?！梗?.11）

12.子曰：「三年學，不至于谷，不易得也?！梗?.12）

13.子曰：「篤信好學，守死善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱。

邦有道，貧且賤焉，恥也，邦無道，富且貴焉，恥也?！梗?.13）

14.子曰：「不在其位，不謀其政。」（8.14）

15.子曰：「師摯之始，關睢之亂，洋洋乎盈耳哉?！梗?.15）

16.子曰：「狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。」（8.16）

17.子曰：「學如不及，猶恐失之?！梗?.17）

18.子曰：「巍巍乎，舜禹之有天下也，而不與焉。」（8.18/）

19.子曰：「大哉堯之為軍也，巍巍乎，唯天為大，唯堯則之，蕩蕩乎，民無能名焉。

巍巍乎，其有成功也，煥乎，其有文章。」（8.19）

20.舜有臣五人，而天下治。武王曰：「予有亂臣十人。」孔子曰：「才難，不其然乎，

唐虞之際，于斯為盛，有婦人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷，周之德，

其可謂至德也已矣。」（8.20）

21.子曰：「禹吾無間然矣，菲飲食，而致孝乎鬼神，惡衣服，而致美乎黻冕，卑宮室，

而盡力乎溝恤，禹吾無間然矣?！梗?.21）

子罕第九

1.子罕言，利，與命，與仁。（9.1）

2.達巷黨人曰，「大哉孔子，搏學而無所成名?！棺勇勚?，謂門弟子曰，「吾何執？執御

乎，執射乎？吾執御矣?！梗?.2）

3.子曰：「麻冕，禮也。今也，純儉，吾從眾。拜下，禮也。今拜乎上，泰也，雖遠眾，

吾從下。」（9.3）

4.子絕四，毋意，毋必，毋固，毋我。（9.4）

5.子畏于匡。曰：「文王既沒，文不在茲乎。天之章喪斯文也。后死者不得與于斯文也。

天之未喪斯文也?？锶似淙缬韬?。」（9.5）

6.大宰問于子貢曰：「夫子圣者與！何其多能也？」子貢曰：「固天縱之將圣，又多能也。」

子聞之曰：「大宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也！」（9.6）

7.牢曰：「子云：『吾不試，故藝?！唬?.7）

8.子曰：「吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問于我，空空如也；我叩其兩端而竭焉。」（9.8）

9.子曰：「鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣乎！」（9.9）

10.子見齊衰者，冕衣裳者，與瞽者，見之雖少必作；過之必趨。」（9.10）

11.顏淵喟然嘆曰：「仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后！夫子循循然善誘人：

搏我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立，卓爾；雖欲從之，末由也已！」

（9.11）

12.子疾病，子路使門人為臣，病聞，曰：「久矣哉，由之行詐也！無臣而為有臣，吾

誰欺？欺天乎？且予與其死于臣之手也，無寧死于二三子之手乎！且予縱不得大葬，

予死于道路乎？」（9.12）

13.子貢曰：「有美玉于斯，韞(櫝)而藏諸？求善賈而沽諸？」子曰：「沽之哉！沽之哉！

我待賈者也！」（9.13）

14.子欲居九夷。或曰：「陋，如之何？」子曰：「君子居之，何陋之有！」（9.14）

15.子曰：「吾自衛反魯，然后樂正，雅頌，各得其所?！梗?.15）

16.子曰：「出則事公卿，入則事父兄，喪事不敢不勉，不為酒困；何有于我哉！」（9.16）

17.子在川上曰：「逝者如斯夫！不舍晝夜。」（9.17）

18.子曰：「吾未見好德，如好色者也。」（9.18）

19.子曰：「譬如為山，未成一簣；止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣；進，吾往也！」

（9.19）

20.子曰：「語之而不惰者，其回也與？」（9.20）

21.子謂顏淵曰：「惜乎！吾見其進也，吾未見其止也！」（9.21）

22.子曰：「苗而不秀者，有矣夫！秀而不實者，有矣夫！」（9.22）

23.子曰：「后生可畏，焉知來者之不如今也？四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已！」

（9.23）

24.子曰：「法語之言，能無從乎？改之為貴！巽與之言，能無說乎？繹之為貴！說而

不繹，從而不改，吾末如之何也已矣！」（9.24）

25.子曰：「主忠信。毋友不如己者。過，則勿憚改?！梗?.25）

26.子曰：「三軍可奪師也，匹夫不可奪志也?！梗?.26）

27.子曰：「衣敝縕袍，與衣孤貉者立，而不恥者，其由也與！『不忮不求，何用不臧？』」

子路終身誦之。子曰：「是道也，何足以臧！」（9.27）

28.子曰：「歲寒，然后知松柏之后雕也?！梗?.28）

29.子曰：「知者不惑；仁者不憂；勇者不懼?！梗?.29）

30.子曰：「可與共學，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權?！埂柑?/p>

棣之華，偏其反而；豈不爾思？室是遠而?！棺釉唬骸肝粗家?，未何遠之有？」（9.30）

鄉黨第十

1.孔子于鄉黨，恂恂如也，似不能言者。其在宗廟朝廷，便便然；唯謹爾。朝與下大夫

言，侃侃如也；與上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也，與與如也。（10.1）

2.君召使擯，色勃如也。足躩如也，揖所與立，左右手，衣前后，檐如也。趨進，翼如

也。賓退，必復命，曰：「賓不顧矣。」（10.2）

3.入公門，鞠躬如也，如不容。立不中門，行不履閾。過位，色勃如也，足躩如也，其

言似不足者。攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。出降一等，逞顏色，怡怡如也；沒

階趨進，翼如也；復其位，踧踖如也。（103.）

4.執圭，鞠躬如也；如不勝。上如揖，下如授，勃如戰色，足蹜蹜如有循。享禮，有容

色；私覿，愉愉如也。（10.4）

5.君子不以紺緅飾，紅紫不以為褻服；當暑，袗絺綌，必表而出之。緇衣羔裘，素衣麑

裘，黃衣狐裘。褻裘長，短右袂。（必有寢衣，長一身有半。）厚以居去。喪無所不

佩。非帷裳，必殺之。羔裘玄冠，不以吊。吉月，必朝服而朝。齊，必有明衣，布；

必有寢衣，長一身有半。（10.5）

6.食不厭精，膾不厭細。食饐而餲魚餒而肉敗，不食。色惡不食，臭惡不食。失飪不食，

不時不食。割不正不食，不得其醬不食。肉雖多，不使勝食氣；唯酒無量，不及亂。沽

酒，市脯，不食。不撤姜食。不多食。祭于公，不宿肉。祭肉，不出三日；出三日，

不食之矣。食不語，寢不言。雖疏食，菜羹，瓜祭，必齊如也。（10.6）

7.席不正不坐。（10.7）

8.鄉人飲酒，杖者出，斯出矣。鄉人儺，朝服而立于阼階。（10.8）

9.問人于他邦，再拜而送之。（10.9）

10.康子饋藥，拜而受之，曰：「丘未達，不敢嘗。」（10.10）

11.廄焚，子退朝，曰：「傷人乎？」不問馬。（10.11）

12.君賜食，必正席先嘗之。君賜腥，必熟而薦之。君賜生，必畜之。侍食于君；君

祭，先飯。（10.12）

13.疾，君視之，東首加朝服拖紳。（10.13）

14.君命召，不俟駕行矣。（10.14）

15.入大廟，每事問。（10.15）

16.朋友死，無所歸，曰：「于我殯?！古笥阎?，雖車馬，非祭肉，不拜。（10.16）

17.寢不尸，居不容。（10.17）

18.見齊衰者，雖狎必變。見冕者與瞽者，雖褻必以貌。兇服者式之；式負版者，有盛

饌，必變色而作。迅雷、風烈必變。（10.18）

19.升車，必正立，執綏。車中不內顧，不疾言，不親指。（10.19）

20.色斯舉矣，翔而后集。曰：「山梁雌雉，時哉時哉！」子路共之，三嗅而作。（10.20）

先進第十一

1.子曰：「先進于禮樂，野人也；后進于禮樂，君子也。如用之，則吾從先進?！梗?1.1）

2.子曰：「從我于陳蔡者，皆不及門也?！梗?1.2）

3.德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓；言語：宰我、子貢；政事：冉有、李路；文學：

子游、子夏。（11.3）

4.子曰：「回也，非助我者也！于吾言，無所不說。」（11.4）

5.子曰：「孝哉閔子騫，人不間于其父母昆弟之言。」（11.5）

6.南容三復白圭，孔子以其兄之子妻之。（11.6）

7.李康子問：「弟子孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不幸短命死矣！今也則亡?！?/p>

（11.7）

8.顏淵死，顏路請子之車以為之(槨)。子曰：「才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而

無(槨)；吾不徒行，以為之(槨)，以吾從大夫之后，不可徒行也?！梗?1.8）

9.顏淵死，子曰：「噫！天喪予！天喪予！」（11.9）

10.顏淵死，子哭之慟。從者曰：「子慟矣！」曰：「有慟乎！非夫人之為慟而誰為！」

（11.10）

11.顏淵死，門人欲厚葬之，子曰：「不可。」門人厚葬之。子曰：「回也，視予猶父

也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也?！梗?1.11）

12.季路問事鬼神。子曰：「未能事人，焉能事鬼？」「敢問死？」曰：「未知生，焉

知死？」（11.12）

13.閔子侍側，誾誾如也；子路，行行如也；冉有、子貢，侃侃如也。子樂?！溉粲梢?，

不得其死然?！梗?1.13）

14.魯人為長府。閔子騫曰：「仍舊貫，如之何？何必改作！」子曰：「夫人不言，言

必有中?！梗?1.14）

15.子曰：「由之瑟，奚為于丘之門？」門人不敬子路。子曰：「由也升堂矣！未入于

室也！」（11.15）

16.子貢問：「師與商也孰賢？」子曰：「師也過，商也不及。」曰：「然則師愈與？」

子曰：「過猶不及。」（11.16）

17.李氏富于周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：「非吾徒也，小子鳴鼓而攻之可

也！」（11.17）

18.柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭。子曰：「回也奇庶乎！屢空；賜不受命，而貨

殖焉；億則屢中。」（11.18）

19.子張問善人之道。子曰：「不踐(跡)，亦不入于室?！棺釉唬骸刚摵V是與，君子者

乎？色莊者乎？」（11.19）

20.子路問：「聞斯行諸？」子曰：「有父兄在，如之何其聞斯行之！」冉有問：「聞

斯行諸？」子曰：「聞斯行之！」公西華曰：「由也問『聞斯行諸？』，子曰：『有

父兄在』；求也問，『聞斯行諸？』子曰：『聞斯行之』。赤也感，敢問？」子曰：

「求也退，故進之；由也兼人，故退之。」（11.20）

21.子畏于匡，顏淵后。子曰：「吾以女為死矣！」曰：「子在，回何敢死！」（11.21）

22.李子然問：「仲由、冉求，可謂大臣與？」子曰：「吾以子為異之問，曾由與求之

問？所謂大臣者，以道事君，不可則止；今由與求也，可謂具臣矣?！乖唬骸溉粍t從

之者與？」子曰：「弒父與君，亦不從也?！梗?1.22）

23.子路使子羔為費宰。子曰：「賊夫人之子！」子路曰：「有民人焉！有社稷焉，何

必讀書，然后為學？」子曰：「是故惡夫佞者?！梗?1.23）

24.子路、曾(皙)、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：

『不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」子路率爾而對，曰：「千乘之國，攝乎大國

之間閑，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！?/p>

夫子哂之?！盖?，爾何如？」對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，

可使足民；如其禮樂，以俟君子。」「赤，爾何如？」對曰：「非曰能之，愿學焉！

宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉?！埂更c，爾何如？」鼓瑟希，鏗爾，舍瑟

而作。對曰：「異乎三子者之撰。」子曰：「何傷乎？赤各言其志也?！乖唬骸改?/p>

者，春服既成；冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸?！狗蜃余叭?/p>

嘆曰：「吾與點也！」三子者出，曾(皙)后。曾(皙)曰：「夫三子者之言何如？」子曰：

「亦各言其志也已矣！」曰：「夫子何哂由也？」曰：「為國以禮，其言不讓，是故

哂之。」「唯求則非邦也與？」「安見方六七十，如五六十，而非邦也者?！埂肝ǔ?/p>

非邦也與？」「宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大！」（11.24）

顏淵第十二

1.顏淵問「仁」。子曰：「克己復禮，為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，

而由仁乎哉？」顏淵曰：「請問其目？」子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非

禮勿動?！诡仠Y曰：「回雖不敏，請事斯語矣！」（12.1）

2.仲弓問「仁」。子曰：「出門如見大賓；使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦

無怨，在家無怨。」仲弓曰：「雍雖不敏，請事斯語矣！」（12.2）

3.司馬牛問「仁」。子曰：「仁者，其言也訒?！乖唬骸杆寡砸灿?，其謂之仁矣乎？」

子曰：「為之難，言之得無訒乎？」（12.3）

4.司馬牛問「君子」。子曰：「君子不憂不懼?！乖唬骸覆粦n不懼，斯謂之君子矣乎？」

子曰：「內省不疚，夫何憂何懼？」（12.4）

5.司馬牛憂曰：「人皆有兄弟，我獨亡！」子夏曰：「商聞之矣：『死生有命，富貴在天』。

君子敬而無失，與人恭而有禮；四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？」（12.5）

6.子張問「明」。子曰：「浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂明也已矣。浸潤之譖，

膚受之愬，不行焉，可謂遠也已矣?！梗?2.6）

7.子貢問「政」。子曰：「足食，足兵，民信之矣?！棺迂曉唬骸副夭坏靡讯?，于斯

三者何先？」曰：「去兵?！棺迂曉唬骸副夭坏靡讯?，于斯二者何先？」曰：「去食；

自古皆有死；民無信不立?！梗?2.7）

8.棘子成曰：「君子質而已矣，何以文為？」子貢曰：「惜乎，夫子之說君子也，駟不及

舌！文猶質也，質猶文也；虎豹之(鞟)，猶犬羊之(鞟)?！梗?2.8）

9.哀公問于有若曰：「年饑，用不足，如之何？」有若對曰：「盍徹乎！」曰：「二，吾

猶不足；如之何其徹也？」對曰：「百姓足，君孰不足？百姓不足，君孰與足？」（12.9）

10.子張問「崇德，辨惑?！棺釉唬骸钢髦倚?，徒義崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死；

既欲其生又欲其死，是惑也！」（誠不以富，亦只以異。）（12.10）

11.齊景公問政于孔子?？鬃訉υ唬骸妇?，君；臣，臣；父，父；子，子?！构唬骸干?/p>

哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？」（12.11）

12.子曰：「片言可以折獄者，其由也與！」子路無宿諾。（12.12）

13.子曰：「聽訟，吾猶人也。必也，使無訟乎！」（12.13）

14.子張問「政」。子曰：「居之無倦；行之以忠?！梗?2.14）

15.子曰：「博學于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫?！梗?2.15）

16.子曰：「君子成人之美，不成人之惡；小人反是。」（12.16）

17.季康子問政于孔子，孔子對曰：「政者，正也，子帥以正，孰敢不正？」（12.17）

18.季康子患盜，問于孔子。孔子對曰：「茍子之不欲，雖賞之不竊。」（12.18）

19.季康子問政于孔子曰：「如殺無道，以就有道，何如？」孔子對曰：「子為政，焉

用殺？子欲善，而民善矣！君子之德風；小人之德草；草上之風必偃?！梗?2.19）

20.子張問士：「何如斯可謂之達矣？」子曰：「何哉？爾所謂達者！」子張對曰：「在

邦必聞，在家必聞?！棺釉唬骸甘锹勔玻沁_也。夫達也者：質直而好義，察言而觀

色，慮以下人；在邦必達，在家必達。夫聞也者：色取仁而行違，居之不疑；在邦必

聞，在家必聞。」（12.20）

21.樊遲從游于舞雩之下。曰：「敢問崇德、修慝、辨惑？」子曰：「善哉問！先事后

得，非崇德與？攻其惡，無攻人之惡，非修慝與？一朝之忿，忘其身以及其親，非惑

與？」（12.21）

22.樊遲問「仁」。子曰：「愛人?！箚枴钢?。子曰：「知人?！狗t未達。子曰：

「舉直錯諸枉，能使枉者直。」樊遲退，見子夏曰：「鄉也，吾見于夫子而問；子曰：

『舉直錯諸枉，能使枉者直?！缓沃^也？」子夏曰：「富哉言乎！舜有天下，選于眾，

舉(皋)陶，不仁者遠矣；湯有天下，選于眾，舉伊尹，不仁者遠矣?！梗?2.22）

23.子貢問「友」。子曰：「忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉?！梗?2.23）

24.曾子曰：「君子以文會友；以友輔仁?！梗?2.24）

子路第十三

1.子路問「政」。子曰：「先之，勞之。」請益。曰：「無倦?！梗?3.1）

2.仲弓為季氏宰，問「政」。子曰：「先有司，赦小過，舉賢才?！乖唬骸秆芍t才而

舉之？」曰：「舉爾所不知，人其舍諸！」（13.2）

3.子路曰：「衛君待子而為政，子將奚先？」子曰：「必也正名乎！」子路曰：「有是哉？

子之迂也！奚其正？」子曰：「野哉，由也！君子于其所不知，蓋闕如也。名不正，則

言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，

則民無所措手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，無所茍而已矣！」

（13.3）

4.樊遲請學稼，子曰：「吾不如老農。」請學為圃，曰：「吾不如老圃。」樊遲出，子曰：

「小人哉，樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫

敢不用情。夫如是，則四方之民，襁負其子而至矣；焉用稼！」（13.4）

5.子曰：「誦詩三百；授之以政，不達；使于四方，不能專對；雖多，亦奚以為？」（13.5）

6.子曰：「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！梗?3.6）

7.子曰：「魯、衛之政，兄弟也?！梗?3.7）

8.子謂衛公子荊善居屋：「始有，曰：『茍合矣；』少有，曰：『茍完矣；』富有，曰：

『茍美矣?！弧梗?3.8）

9.子適衛，冉有仆。子曰：「庶矣哉！」冉有曰：「既庶矣，又何加焉？」曰：「富之?！?/p>

曰：「既富矣，又何加焉？」曰：「教之。」（13.9）

10.子曰：「茍有用我者，(期)月而已可也，三年有成。」（13.10）

11.子曰：「『善人為邦百年，亦可以媵殘去殺矣。』誠哉是言也！」（13.11）

12.子曰：「如有王者，必世而后仁。」（13.12）

13.子曰：「茍正其身矣，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？」（13.13）

14.冉子退朝，子曰：「何晏也？」對曰：「有政?！棺釉唬骸钙涫乱?！如有政，雖不

吾以，吾其與聞之！」（13.14）

15.定公問：「一言而可以興邦，有諸？」孔子對曰：「言不可以若是其幾也！人之言

曰：『為君難，為臣不易?！蝗缰獮榫y也，不幾乎一言而興邦乎？」曰：「一言

而喪邦，有諸？」孔子對曰：「言不可以若是其幾也！人之言曰：『予無樂乎為君，

唯其言而莫予違也。』如其善而莫之違也，不亦善乎？如不善而莫之違也，不幾乎一

言而喪邦乎？」（13.15）

16.葉公問政。子曰：「近者說，遠者來?！梗?3.16）

17.子夏為莒父宰，問政。子曰：「無欲速；無見小利。欲速則不達；見小利則大事不

成?！梗?3.17）

18.葉公語孔子曰：「吾黨有直躬者：其父攘羊而子證之?！箍鬃釉唬骸肝狳h之直者異

于是：父為子隱，子為父隱，直在其中矣。」（13.18）

19.樊遲問仁。子曰：「居處恭，執事敬，與人忠；雖之夷狄，不可棄也?！梗?3.19）

20.子貢問曰：「何如斯可謂之士矣？」子曰：「行己有恥；使于四方，不辱君命；可

謂士矣?！乖唬骸父覇柶浯?？」曰：「宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。」曰：「敢問其次？」

曰：「言必信，行必果；硁硁然，小人哉！抑亦可以為次矣?！乖唬骸附裰畯恼吆?/p>

如？」子曰：「噫！斗筲之人，何足算也！」（13.20）

21.子曰：「不得中行而與之，必也狂狷乎？狂者進取，狷者有所不為也?！梗?3.21）

22.子曰：「南人有言曰：『人而無恒，不可以作巫醫?！簧品?！『不恒其德，或承之

羞。』」子曰：「不占而已矣?！梗?3.22）

23.子曰：「君子和而不同；小人同而不和?！梗?3.23）

24.子貢問曰：「鄉人皆好之，何如？」子曰：「未可也。」「鄉人皆惡之，何如？」

子曰：「未可也。不如鄉人之善者好之，其不善者惡之?！梗?3.24）

25.子曰：「君子易事而難說也：說之不以道，不說也；及其使人也，器之。小人難事

而易說也；說之雖不以道，說也；及其使人也，求備焉。」（13.25）

26.子曰：「君子泰而不驕；小人驕而不泰?！梗?3.26）

27.子曰：「剛、毅、木訥，近仁?！梗?3.27）

28.子路問曰：「何如斯可謂之『士』矣？」子曰：「切切、偲偲、怡怡如也，可謂『士』

矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。」（13.28）

29.子曰：「善人教民七年，亦可以即戎矣?！梗?3.29）

30.子曰：「以不教民戰，是謂棄之?！梗?3.30）

憲問第十四

1.憲問「恥」。子曰：「邦有道谷，邦無道谷；恥也。」「克、伐、怨、欲，不行焉，

可以為『仁』矣？」子曰：「可以為難矣，仁則吾不知也。」（14.1）

2.子曰：「士而懷居，不足以為士矣！」（14.2）

3.子曰：「邦有道，危言，危行；邦無道，危行，言孫?！梗?4.3）

4.子曰：「有德者，必有言；有言者，不必有德。仁者，必有勇；勇者，不必有仁?！梗?4.4）

5.南宮適問于孔子曰：「羿善射，奡蕩舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下?！狗蜃硬?/p>

答。南宮適出，子曰：「君子哉若人！尚德哉若人！」（14.5）

6.子曰：「君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！」（14.6）

7.子曰：「愛之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？」（14.7）

8.子曰：「為命：裨諶草創之，世叔討論之，行人子羽修飾之，東里子產潤色之?！梗?4.8）

9.或問「子產」。子曰：「惠人也?！箚枴缸游鳌?。曰：「彼哉彼哉！」問「管仲」。曰：

「人也，奪伯氏駢邑三百，飯疏食，沒齒，無怨言?！梗?4.9）

10.子曰：「貧而無怨，難；富而無驕，易?！梗?4.10）

11.子曰：「孟公綽，為趙魏老則優，不可以為滕薛大夫?！梗?4.11）

12.子路問「成人」。子曰：「若臧武仲之知，公綽之不欲，卞莊子之勇，冉求之藝，

文之以禮樂；亦可以為成人矣！」曰：「今之成人者，何必然？見利思義，見危授命，

久要不忘平生之言；亦可以為成人矣！」（14.12）

13.子問「公叔文子」于公明賈，曰：「信乎？夫子不言不笑不取乎？」公明賈對曰：

「以告者過也！夫子時然后言，人不厭其言；樂然后笑，人不厭其笑；義然后取，人

不厭其取。」子曰：「其然！豈其然乎？」（14.13）

14.子曰：「臧武仲以防，求為后于魯，雖曰不要君，吾不信也?！梗?4.14）

15.子曰：「晉文公譎而不正；齊桓公正而不譎?！梗?4.15）

16.子路曰：「桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死?！乖唬骸肝慈屎?！」子曰：「桓

公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁！如其仁！」（14.16）

17.子貢曰：「管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。」子曰：「管仲相桓

公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發左衽矣！豈若匹夫匹婦

之為諒也，自經于溝瀆，而莫之知也！」（14.17）

18.公叔文子之臣大夫僎，與文子同升諸公。子聞之曰：「可以為矣！」（14.18）

19.子言衛靈公之無道也，康子曰：「夫如是，奚而不喪？」孔子曰：「仲叔圉治賓客，

祝鮀治宗廟，王孫賈治軍旅；夫如是，奚其喪？」（14.19）

20.子曰：「其言之不怍，則為之也難！」（14.20）

21.陳成子弒簡公?？鬃鱼逶《?，告于哀公曰：「陳恒弒其君，請討之。」公曰：「告

夫三子?！箍鬃釉唬骸敢晕釓拇蠓蛑螅桓也桓嬉?！君曰：『告夫三子?！徽?！」

之三子告，不可?？鬃釉唬骸敢晕釓拇蠓蜃雍螅桓也桓嬉?！」（14.21）

22.子路問「事君」。子曰：「勿欺也，而犯之。」（14.22）

23.子曰：「君子上達；小人下達。」（14.23）

24.子曰：「古之學者為己；今之學者為人?！梗?4.24）

25.蘧伯玉使人于孔子。孔子與之坐，而問焉。曰：「夫子何為？」對曰：「夫子欲寡

其過而未能也?！故拐叱?。子曰：「使乎！使乎！」（14.25）

26.子曰：「不在其位，不謀其政?！梗?4.26）

27.曾子曰：「君子思不出其位?！梗?4.27）

28.子曰：「君子恥其言而過其行?！梗?4.28）

29.子曰：「君子道者三，我無能焉：仁者不憂；知者不惑；勇者不懼?！棺迂曉唬骸阜?/p>

子自道也！」（14.29）

30.子貢方人。子曰：「賜也，賢乎哉？夫我則不暇！」（14.30）

31.子曰：「不患人之不己知，患其不能也?！梗?4.31）

32.子曰：「不逆詐，不億不信，抑亦先覺者，是賢乎！」（14.32）

33.微生畝謂孔子曰：「丘何為是棲棲者與？無乃為佞乎？」孔子曰：「非敢為佞也，

疾固也?！梗?4.33）

34.子曰：「驥不稱其力，稱其德也?！梗?4.34）

35.或曰：「以德報怨，何如？」子曰：「何以報德？以直報怨，以德報德。」（14.35）

36.子曰：「莫我知也夫！」子貢曰：「何為其莫知子也？」子曰：「不怨天，不尤人；

下學而上達。知我者，其天乎！」（14.36）

37.公伯寮愬子路于季孫，子服景伯以告，曰：「夫子固有惑志于公伯寮，吾力猶能逮

諸市朝?！棺釉唬骸傅乐畬⑿幸才c？命也；道之將廢也與？命也；公伯寮其如命何！」

（14.37）

38.子曰：「賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言。」子曰：「作者七人矣！」

（14.38）

39.子路宿于石門。晨門曰：「奚自？」子路曰：「自孔氏?！乖唬骸甘侵洳豢啥鵀?/p>

之者與？」（14.39）

40.子擊磬于衛。有荷蕢而過孔氏之門者，曰：「有心哉，擊磬乎！」既而曰：「鄙哉，

硁硁乎！莫己知也，斯已而已矣！『深則厲，淺則揭。』」子曰：「果哉！末之難矣！」

（14.40）

41.子張曰：「書云：『高宗諒陰三年不言』何謂也？」子曰：「何必高宗？古之人皆

然。君薨，百官總己以聽于冢宰，三年?！梗?4.41）

42.子曰：「上好禮，則民易使也?！梗?4.42）

43.子路問「君子」。子曰：「修己以敬?！乖唬骸溉缢苟押?？」曰：「修己以安人。」

曰：「如斯而已乎？」曰：「修己以安百姓。修己以安百姓，堯舜其猶病諸。」（14.43）

44.原壤夷俟。子曰：「幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊。」以杖叩其

脛。（14.44）

45.闕黨童子將命?；騿栔唬骸敢嬲吲c？」子曰：「吾見其居于位也，見其與先生并

行也；非求益者也，欲速成者也。」（14.45）

衛靈公第十五

1.衛靈公問陳于孔子?？鬃訉υ唬骸纲薅怪?，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學也?！?/p>

明日遂行。（15.1）

2.在陳絕糧。從者病，莫能興。子路慍見曰：「君子亦有窮乎？」子曰：「君子固窮；

小人斯濫矣?！梗?5.2）

3.子曰：「賜也，女以予為多學而識之者與？」對曰：「然，非與？」曰：「非也！予一

以貫之。」（15.3）

4.子曰：「由，知德者鮮矣！」（15.4）

5.子曰：「無為而治者，其舜也與！夫何為哉？恭己正南面而已矣。」（15.）5

6.子張問「行」。子曰：「言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣；言不忠信，行不篤敬，

雖州里行乎哉？立，則見其參于前也；在輿，則見期倚于衡也；夫然后行！」子張書諸

紳。（15.6）

7.子曰：「直哉史魚！邦有道，如矢；邦有道，如矢。君子哉蘧伯玉！邦有道，則仕；邦

無道，則可卷而懷之。」（15.7）

8.子曰：「可與言，而不與之言，失人；不可與言，而與之言，失言。知者不失人，亦不

失言。」（15.8）

9.子曰：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！梗?5.9）

10.子貢問「為仁」。子曰：「工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，

友其士之仁者。」（15.10）

11.顏淵問「為邦」。子曰：「行夏之時，乘殷之輅。服周之冕。樂則韶舞。放鄭聲，

遠佞人；鄭聲淫，佞人殆。」（15.11）

12.子曰：「人無遠慮，必有近憂。」（15.12）

13.子曰：「已矣乎！吾未見好德如好色者也！」（15.13）

14.子曰：「臧文仲，其竊位者與？知柳下惠之賢，而不與立也?！梗?5.14）

15.子曰：「躬自厚，而薄責于人，則遠怨矣！」（15.45）

16.子曰：「不曰：『如之何，如之何』者，吾末如之何也已矣？」（15.46）

17.子曰：「群居終日，言不及義，好行小慧；難矣哉！」（15.17）

18.子曰：「君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之；君子哉！」（15.18）

19.子曰：「君子病無能焉，不病人之不己知也。」（15.19）

20.子曰：「君子疾沒世而名不稱焉。」（15.20）

21.子曰：「君子求諸己；小人求諸人。」（15.21）

22.子曰：「君子矜而不爭，群而不黨?！梗?5.22）

23.子曰：「君子不以言舉人；不以人廢言?！梗?5.23）

24.子貢問曰：「有一言而可以終身行之者乎？」子曰：「其恕乎！己所不欲，勿施于

人。」（15.24）

25.子曰：「吾之于人也，誰毀誰譽？如有所譽者，其有所試矣。斯民也，三代之所以

直道而行也?！梗?5.25）

26.子曰：「吾猶及史之闕文也；有馬者，借人乘之；今亡矣夫！」（15.26）

27.子曰：「巧言亂德。小不忍，則亂大謀?！梗?5.27）

28.子曰：「眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。」（15.28）

29.子曰：「人能弘道，非道弘人?！梗?5.29）

30.子曰：「過而不改，是謂過矣！」（15.30）

31.子曰：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思；無益，不如學也?！梗?5.31）

32.子曰：「君子謀道不謀食；耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂

貧。」（15.32）

33.子曰：「知及之，仁不能守之；雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以泣之；

則民不敬。知及之，仁能守之，莊以泣之，動之不以禮；未善也。」（15.33）

34.子曰：「君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也?！梗?5.34）

35.子曰：「民之于仁也，甚于水火。水火，吾見蹈而死者矣；未見蹈仁而死者也。」

（15.35）

36.子曰：「當仁，不讓于師?！梗?5.36）

37.子曰：「君子貞而不諒。」（15.37）

38.子曰：「事君敬其事而后其食?！梗?5.38）

39.子曰：「有教無類?！梗?5.39）

40.子曰：「道不同，不相為謀?！梗?5.40）

41.子曰：「辭，達而已矣！」（15.41）

42.師冕見。及階，子曰：「階也！」及席，子曰：「席也！」皆坐，子告之曰：「某

在斯！某在斯！」師冕出，子張問曰：「與師言之道與？」子曰：「然，固相師之道

也?！梗?5.42）

季氏第十六

1.季氏將伐顓臾。冉有季路見于孔子曰：「季氏將有事于顓臾?！箍鬃釉唬骸盖?，無乃

爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣；是社稷之臣也，何以伐為？」

冉有曰：「夫子欲之；吾二臣者，皆不欲也。」孔子曰：「求！周任有言曰：『陳力就

列，不能者止?！晃６怀?，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣！虎兕出于柙，

龜玉毀于櫝中，是誰之過與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近于費；今不取，后世必為

子孫憂?！箍鬃釉唬骸盖?！君子疾夫舍曰『欲之』而必為之辭。丘也，聞有國有家者，

不患寡而患不均，不患貧而患不安；蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，

則修文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也，邦分

崩離析，而不能守也，而謀動干戈于邦內，吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭之內也！」

（16.1）

2.孔子曰：「天下有道，則禮樂征伐，自天子出；天下無道，則禮樂征伐，自諸侯出；自

諸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執國命，三世希不失矣。天

下有道，則政不在大夫；天下有道，則庶人不議。」（16.2）

3.孔子曰：「祿之去公室，五世矣；政逮于大夫，四世矣；故夫三桓之子孫微矣。」（16.3）

4.孔子曰：「益者三友，損者三友；友直，友諒，友多聞；益矣。友便辟，友善柔，友便

佞損矣。」（16.4）

5.孔子曰：「益者三樂，損者三樂；樂節禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。樂驕樂，

樂佚游，樂宴樂，損矣?！梗?6.5）

6.孔子曰：「侍于君子有三愆：言未及之而言，謂之『躁』；言及之而不言，謂之『隱』；

未見顏色而言，謂之『瞽』?！梗?6.6）

7.孔子曰：「君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在

斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得?！梗?6.7）

8.孔子曰：「君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大

人，侮圣人之言。」（16.8）

9.孔子曰：「生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。困而不學，

民斯為下矣！」（16.9）

10.孔子曰：「君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑

思問，忿思難，見得思義?！梗?6.10）

11.孔子曰：「『見善如不及，見不善而探湯；』吾見其人矣，吾聞其語矣！『隱居以

求其志，行義以達其道；』吾聞其語矣，未見其人也！」（16.11）

12.「齊景公有馬千駟，死之日，民無德而稱焉；伯夷、叔齊餓于首陽之下，民到于今

稱之。其斯之謂與？」（16.12）

13.陳亢問于伯魚曰：「子亦有異聞乎？」對曰：「未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：

『學詩乎？』對曰：『未也?！弧翰粚W詩，無以言！』鯉退而學詩。他日，又獨立，

鯉趨而過庭。曰：『學禮乎？』對曰：『未也。』『不學禮，無以立！』鯉退而學禮。

聞斯二者。」陳亢退而喜曰：「問一得三：聞詩，聞禮。又聞君子遠其子也?！梗?6.13）

14.邦君子之妻，君稱之曰「夫人」；夫人自稱「小童」；邦人稱之曰「君夫人」，稱

諸異邦曰「寡小君」；異邦人稱之，亦曰「君夫人」。（16.14）

陽貨第十七

1.陽貨欲見孔子，孔子不見，歸孔子豚?？鬃訒r其亡也，而往拜之。遇諸涂。謂孔子曰：

「來！予與爾言?！乖唬骸笐哑鋵毝云浒睿芍^仁乎？」曰：「不可?！埂负脧氖露?/p>

亟失時，可謂知乎？」曰：「不可?！埂溉赵率乓樱q不我與！」孔子曰：「諾，吾將

仕矣！」（17.1）

2.子曰：「性相近也，習相遠也。」子曰：「唯上知與下愚，不移?！梗?7.2）

3.子之武城，聞弦歌之聲，夫子莞爾而笑曰：「割雞焉用牛刀？」子游對曰：「昔者，偃

也聞諸夫子曰：『君子學道則愛人；小人學道則易使也。』」子曰：「二三子！偃之言

是也；前言戲之耳！」（17.3）

4.公山弗擾以費畔，召，子欲往。子路不說，曰：「末之也已，何必公山民之之也？」

子曰：「未召我者，而豈走哉？如有用我者，吾其為東周乎！」（17.4）

5.子張問「仁」于孔子?？鬃釉唬骸改苄形逭哂谔煜?，為仁矣。」「請問之？」曰：「恭、

寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。」（17.5）

6.佛肸召，子欲往。子路曰：「昔者由也聞諸夫子曰：『親于其身為不善者，君子不入

也』。佛肸以中牟畔，子之往也如之何？」子曰：「然，有是言也。不曰『堅』乎？磨

而不磷；不曰『白』乎？涅而不緇。吾豈匏瓜也哉？焉能系而不食！」（17.6）

7.子曰：「由也，女聞六言六蔽矣乎？」對曰：「未也。」「居！吾語女：好『仁』不好

學，其蔽也『愚』；好『知』不好學，其蔽也『蕩』；好『信』不好學，其蔽也『賊』；

好『直』不好學，其蔽也『絞』；好『勇』不好學，其蔽也『亂』；好『剛』不好學，

其蔽也『狂』?！梗?7.7）

8.子曰：「小子！何莫學夫詩？詩：可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠之

事君；多識于鳥、獸、草、木之名?！棺又^伯魚曰：「女為周南召南矣乎？人而不為周

南，召南，其猶正墻面而立也與？」（17.8）

9.子曰：「禮云禮云！玉帛云乎哉！樂云樂云！鐘鼓云乎哉！」（17.9）

10.子曰：「色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！」（17.10）

11.子曰：「鄉原，德之賊也！」（17.11）

12.子曰：「道聽而涂說，德之棄也！」（17.12）

13.子曰：「鄙夫！可與事君也與哉！其未得之也，患得之；既得之，患失之；茍患失

之，無所不至矣！」（17.13）

14.子曰：「古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也蕩；古之矜也廉，

今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也詐而已矣?！梗?7.14）

15.子曰：「考言令色，詳矣仁?！梗?7.15）

16.子曰：「惡紫之奪朱也。惡鄭聲之亂雅樂也。惡利口之覆邦家者?！梗?7.16）

17.子曰：「予欲無言！」子貢曰：「子如不言，則小子何述焉？」子曰：「天何言哉！

四時行焉，百物生焉；天何言哉？」（17.17）

18.孺悲欲見孔子，孔子辭以疾，將命者出戶，取瑟而歌，使之聞之。（17.18）

19.宰我問：「三年之喪期已久矣！君子三年為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊

谷既沒，新谷既升；鉆燧改火，期可已矣?！棺釉唬骸甘撤虻荆路蝈\，于女安乎？」

曰：「安！」「女安，則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故

不為也。今女安，則為之！」宰我出。子曰：「予之不仁也！子生三年，然后免于父

母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也；予也，有三年之愛于其父母乎？」（17.19）

20.子曰：「飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之猶賢乎已！」（17.20）

21.子路曰：「君子尚勇乎？」子曰：「君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有

勇而無義為盜?！梗?7.21）

22.子貢曰：「君子亦有惡乎？」子曰：「有惡。惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，

惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。」曰：「賜也亦有惡乎？」「惡徼以為知者，惡不系

以為勇者，惡訐以為直者?！梗?7.22）

23.子曰：「唯女子與小人為難養也！近之則不系，遠之則怨?！梗?7.23）

24.子曰：「年四十而見惡焉，其終也已！」（17.24）

微子第十八

1.微子去之；箕子為之奴；比干諫而死。孔子曰：「殷有三仁焉！」（18.1）

2.柳下惠為士師，三黜。人曰：「子未可以去乎？」曰：「直道而事人，焉往而不三黜！

枉道而事人，何必去父母之邦！」（18.2）

3.齊景公待孔子，曰：「若季氏則吾不能，以季、孟之間待之?！乖唬骸肝崂弦?。不能用

也?！箍鬃有小＃?8.3）

4.齊人歸女樂，季桓子受之，三日不朝，孔子行。（18.4）

5.楚狂接輿，歌而過孔子，曰：「鳳兮！何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而！已

而！今之從政者殆而！」孔子下，欲與之言。趨而辟之，不得與之言。（18.5）

6.長沮桀溺耦而耕?？鬃舆^之，使子路問津焉。長沮曰：「夫執輿者為誰？」子路曰：

「為孔丘?！乖唬骸甘囚斂浊鹋c？」曰：「是也。」曰：「是知津矣！」問于桀溺，桀

溺曰：「子為誰？」曰：「為仲由?！乖唬骸甘囚斂浊鹬脚c？」對曰：「然。」曰：

「滔滔者，天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？」

耰而不輟。子路行以告，夫子憮然曰：「鳥獸不可與同群！吾非斯人之徒與而誰與？天

下有道，丘不與易也。」（18.6）

7.子路從而后，遇丈人，以杖荷蓧子路問曰：「子見夫子乎？」丈人曰：「四禮不勤，五

谷不分，孰為夫子！」植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二

子焉。明日，子路行以告。子曰：「隱者也?！故棺勇贩匆娭Ｖ?，則行矣。子路曰：

「不士無義。長幼之節，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之？欲潔其身，而亂大倫。

君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣！」（18.7）

8.逸民：伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。子曰：「不降其志，不辱其

身，伯夷叔齊與？」謂柳下惠、少連：「降志辱身矣；言中倫，行中慮，其斯而已矣！」

謂虞仲、夷逸：「隱居放言，身中清，廢中權?！埂肝覄t異于是，無可無不可?！梗?8.8）

9.大師摯適齊；亞飯干適楚；三飯繚適蔡；四飯缺適秦；鼓方叔，入于河；播(上兆下鼓)

武，入文漢；少師陽，擊磬襄，入于海。（18.9）

10.周公謂魯公曰：「君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無大故，則不棄也。無

求備于一人?！梗?8.10）

11.周有八士：伯達、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧。（18.11）

子張第十九

1.子張曰：「士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣?！梗?9.1）

2.子張曰：「執德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？」（19.2）

3.子夏之門人，問「交」于子張。子張曰：「子夏云何？」對曰：「子夏曰：『可者與

之，其不可者拒之。』」子張曰：「異乎吾所聞：『君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。』

我之大賢與，于人何所不容。我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也！」（19.3）

4.子夏曰：「雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也?！梗?9.4）

5.子夏曰：「日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣！」（19.5）

6.子夏曰：「博學而篤志，切問而近思；仁在其中矣。」（19.6）

7.子夏曰：「百工居肆以成其事；君子學以致其道?！梗?9.7）

8.子夏曰：「小人之過也必文?！梗?9.8）

9.子夏曰：「君子有三變：望之儼然；即之也溫；聽其言也厲?！梗?9.9）

10.子夏曰：「君子信而后勞其民；未信，則以為厲己也。信而后諫；未信，則以為謗

己也。」（19.10）

11.子夏曰：「大德不逾閑；小德出入可也。」（19.11）

12.子游曰：「子夏之門人小子，當灑掃，應對，進退，則可矣。抑末也；本之則無，

如之何？」子夏聞之曰：「噫！言游過矣！君子之道，孰先傳焉？孰后倦焉？譬諸草

木，區以別矣。君子之道，焉可誣也？有始有卒者，其惟圣人乎！」（19.12）

13.子夏曰：「仕而優則學；學而優則仕。」（19.13）

14.子游曰：「喪致乎哀而止?！梗?9.14）

15.子游曰：「吾友張也，為難能也；然而未仁?！梗?9.15）

16.曾子曰：「堂堂乎張也！難與并為仁矣。」（19.16）

17.曾子曰：「吾聞諸夫子：『人未有自致者也必也，親喪乎！』」（19.17）

18.曾子曰：「吾聞諸夫子：『孟莊子之孝也，其他可能也，其不改父之臣與父之政，

是難能也?！弧梗?9.18）

19.孟氏使陽膚為士師，問于曾子。曾子曰：「上失其道，民散久矣！如得其情，則哀

矜而勿喜?！梗?9.19）

20.子貢曰：「紂之不善，不如是之什也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉?！梗?9.20）

21.子貢曰：「君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！梗?9.21）

22.衛公孫朝問于子貢曰：「仲尼焉學？」子貢曰：「文武之道，未墜于地，在人。賢

者識其大者，不賢者識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學，而亦何常師之有！」

（19.22）

23.叔孫武叔語大夫于朝曰：「子貢賢于仲尼?！棺臃安愿孀迂?。子貢曰：「譬之

宮墻：賜之墻也及肩，窺見屋家之好；夫子之墻數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，

百官之富。得其門者或寡矣！夫子之云，不亦宜乎！」（19.23）

24.叔孫武叔毀仲尼。子貢曰：「無以為也！仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶

可逾也；仲尼，日月也，無得而逾焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多見其不知量

也！」（19.24）

25.陳子禽謂子貢曰：「子為恭也，仲尼豈賢于子乎？」子貢曰：「君子一言以為知，

一言以為不知，言不可不慎也！夫子之不可及也，猶天之不可階而升也。夫子之得邦

家者。所謂『立之斯立，道之期行，綏之期來，動之斯和。其生也榮，其死也哀』；

如之何其可及也？」（19.25）

堯曰第二十

1.堯曰：「咨！爾舜！天之歷數在爾躬，允執其中！四海困窮，天祿永終?！顾匆嘁悦?。曰：

「予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，簡在帝心！朕躬

有罪，無以萬方；萬方有罪，罪在朕躬?！埂钢苡写筚l，善人是富?！埂鸽m有周親，不

如仁人；百姓有過，在予一人。謹權量，審法度，修廢官，四方之政行焉。興滅國，繼

絕世，舉逸民，天下之民歸心焉。所重民：食、喪、祭。寬則得眾，信則民任焉。敏則

有功，公則說。」（20.1）

2.子張問于孔子曰：「何如，斯可以從政矣？」子曰：「尊五美，屏四惡，斯可以從政矣。」

子張曰：「何謂五美？」子曰：「君子惠而不費；勞而不怨；欲而不貪；泰而不驕；威

而不猛?！棺訌堅唬骸负沃^惠而不費？」子曰：「因民之所利而利之，斯不亦惠而不費

乎？擇可勞而勞之，又誰怨！欲仁而得仁，又焉貪！君子無眾寡，無小大，無敢慢，斯

不亦泰而不驕乎！君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎！」

子張曰：「何謂四惡？」子曰：「不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；

猶之與人也，出納之吝，謂之有司?！梗?0.2）

3.子曰：「不知命，無以為君子也。不知禮，無以立也。不知言，無以知人也。」（20.3）