陳仲舉禮賢

文言文陳意思是什么意思

1.文言文中茍生的意思

茍生。不知道你要解釋的是哪一篇文言文中的“茍生”？我只能

按字面解釋。

茍：姑且；暫且。生：活著。茍生：暫且活著。

黃庭堅在《書磨崖碑后》說：“南內凄涼幾茍活，高將軍去事尤

危。”這里的茍活與茍生的意思相同，都有“勉強活下去”的意思。

有一個成語：茍且偷生。意思是得過且過地活著。宋王令《與杜

子長書》：“受寒餓死，懼辱先人后，以故茍且偷生。”

宋朝有個叫方回的詩人說：“茍生何益暮途窮?！保馑际钦f，

人生的道路快到頭了，茍且活著又有什么益處呢？

2.文言文中,何所云的所怎么解釋

解釋“何所云”的所，先要將這句話的語法關系弄清。

何：疑問代詞，指“什么”，賓語前置。正常語序：所云何。所

說的是什么？

所，在這里是助詞，與后面的動詞“云”結合，構成名詞性結構。

相當于“云”（說）的內容。所云（說）：說的東西；說的內容；說

的意思。

何所云：說的是什么意思？說的是什么話？說的是什么內容？

再舉一例：“粟者，民之所種”。粟，老百姓種（的糧食）。

“民種”是動詞，加上“所”與動詞“種”結合，就成了名詞性結構，

在句中充當賓語。

凡是這樣的情況，翻譯時都應加上“的……”，使其達到名詞性效

果，以便在句中充當賓語或主語。

3.《陳仲舉禮賢》的文言文解釋

原文：

陳仲舉言為士則，行為世范，登車攬轡，有澄清天下之志。為豫

章太守，至，便問徐孺子所在，欲先看之。主薄曰：“群情欲府君先

廨?！标愒唬骸拔渫跏缴倘葜?，席不暇暖。吾之禮賢，有何不可！”

譯文：

陳仲舉（陳蕃）的言行成為當時讀書人的楷模，為官剛上任，就

有澄清天下的志向。擔任豫章太守時，一到南昌就問徐孺子住哪里，

要去探望他。主薄說："大家伙兒的意思，是請太守您先到官府去。"

陳仲舉說："從前，周武王乘車經過賢人商容家門口，俯首而立。敬賢

禮士，席不暇暖，我要去拜訪一下賢人，有什么不應該呢？"

陳仲舉（陳蕃）的言行成為當時讀書人的楷模，為官剛上任，就

有澄清天下的志向。擔任豫章太守時，一到南昌就問徐孺子住哪里，

要去探望他。主薄說："大家伙兒的意思，是請太守您先到官府去。"

陳仲舉說："從前，周武王乘車經過賢人商容家門口，俯首而立。敬賢

禮士，席不暇暖，我要去拜訪一下賢人，有什么不應該呢？"

4.與五味雜陳意思相近的成語

酸甜苦辣、世態炎涼、生離死別、喜怒哀樂、人情冷暖一、酸甜

苦辣[suāntiánkǔlà]【解釋】：指各種味道。

比喻幸福、痛苦等各種境遇。【出自】：戰國鹖冠子《鹖冠子·環

流五》：“陰陽不同氣，然其為和同也；酸咸甘苦之味相反，然其為

善均也?！?/p>

【譯文】：陰陽二氣不同，但是它是和相同的；酸咸甜和苦的味

道相反，但它是很平均的二、世態炎涼[shìtàiyánliáng]【解釋】：

世態：人情世故；炎：熱，親熱；涼：冷淡。指一些人在別人得勢時

百般奉承，別人失勢時就十分冷淡。

【出自】：元·無名氏《凍蘇秦》第四折：”也索把世態炎涼，心

中暗忖。”【譯文】：也索性把人情世故都看談，心里暗中思量。

三、悲歡離合[bēihuānlíhé]【解釋】：悲傷、歡樂、離散、聚

會。泛指生活中經歷的各種境遇和由此產生的各種心情。

【出自】：宋·蘇軾《水調歌頭》詞：“人有悲歡離合，月有陰睛

陽缺，此事古難全。”【譯文】：人的遭遇，有悲哀，有歡樂，有離

別，也有團聚，月有陰睛陽缺，這種情況，自古以來如此，難得十全

十美四、生離死別[shēnglísǐbié]【解釋】：分離好像和死者永別

一樣。

指很難再見的離別或永久的離別?！境鲎浴浚簼h·無名氏《為焦仲

卿妻作》詩：“生人作死別，恨恨那可論。”

【譯文】：活著的人卻作臨死的訣別，心里的憤恨哪里說得盡呢

五、人情冷暖[rénqínglěngnuǎn]【解釋】：人情：指社會上的人

情世故；冷：冷淡；暖：親熱。泛指人情的變化。

指在別人得勢時就奉承巴結，失勢時就不理不睬。【出自】：

唐·白居易《遷叟》詩：“冷暖俗情諳世路，是非閑論任交親?！?/p>

【譯文】：社會上的人情世故是會變化的，是與非都在別人的口

中不管是不是跟你親近。