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            更新時間:2023-03-13 13:43:26 閱讀: 評論:0

            浙江旅游攻略-仙草凍

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            2023年3月13日發(作者:不忘國恥振興中華)

            錢鐘書《圍城》txt下載

            錢鐘書《圍城》主要寫抗戰初期知識分子的群相。下文是網整理

            收集的錢鐘書《圍城》txt下載地址,供大家參考。

            錢鐘書《圍城》作品章節

            長篇小說《圍城》共分九章,大體可以劃做四個單元。

            由第一章至第四章是第一個單元,寫方鴻漸在上海和家鄉(江南某

            縣)的生活情景,以寫上海為主。在這個單元中,方鴻漸和蘇文紈的

            “愛情”糾葛占了重要的分量。蘇文紈的傾心相與和方鴻漸的另有所

            歡,使他們演出了不少半真半假、女真男假的滑稽戲。暴露了蘇文紈

            官宦小姐矜持自負、自作多情、因而落得空對鏡花水月的尷尬相,也

            暴露了方鴻漸紈绔子弟優柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相。

            圍繞著他們,作者還寫了十里洋場社交生活的各種人物,在美國人花

            旗洋行里做買辦、喜歡人們喚他Jimmy的張吉民,外表時髦、骨子里

            守舊的董斜川,“對雌雄性別,最有研究”的青年哲學家褚慎明,滿

            肚子不老實、自我標榜是“新古典主義”的詩人曹元朗,以及暗中把

            方鴻漸當做情敵、枉費了心思的趙辛楣,甚至還有生得漂亮、頭腦乖

            巧的唐曉芙等等,他們都在作者筆下顯示了各自的性格和色相。他們

            宴飲會客、談詩論文以及各種應酬交際是那樣的內心空虛、百無聊賴

            以及庸俗不堪,這種生活不會培植健康的愛情,更不會培植健康的理

            想,本身就是一個有待沖破的“圍城”。

            第五章可以算作第二個單元,是“過渡性”或“銜接性”的。在

            這個單元中,在個人生活上分別吃了敗仗的方鴻漸和趙辛楣,從“愛

            情”牢籠中沖了出來,他們由假想的情敵變為真正的摯友,共同到湖

            南平成三閭大學謀事。作者在這一單元里,還為下一單元的鬧劇準備

            了新角色:未來三閭大學的訓導長李梅亭,副教授顧爾謙和青年助教

            孫柔嘉。他們和方、趙結伴由滬啟航南下,組成了一個臨時的“小社

            會”。發生在這個“小社會”里的種種矛盾困擾和嬉戲調侃,以及沿

            途的所見所聞,構成了小說所描繪的現實主義畫面的十分精彩的一部

            分。

            第六、七章是第三個單元,主要描寫三閭大學里的明爭暗斗。上

            自校長、訓導長、各系主任,下至職員、學生、甚至還有家屬,都卷

            入了一場令人頭暈目眩的人事糾紛。職業上的排擠,情場上的競爭,

            堂而皇之的例行公事,見不得人的謠諑誹謗、陰謀詭計,一時間三閭

            大學成了競相逐鹿的舞臺。一些學者文士粉墨登場,他們之中有李梅

            亭那樣滿口仁義道德、滿腹男盜女娼的半舊遺老,也有韓學愈那樣外

            形木訥、內心齷齪、偽造學歷、招搖撞騙的假洋博士;有高松年那樣道

            貌岸然、老奸巨猾、口稱維護教育尊嚴、其實卻是酒色之徒的偽君子,

            也有汪處厚那樣依附官僚、謀取職位、意在結黨自固、終于自蹈覆轍

            的阿木林;有陸子瀟、顧爾謙那樣一心攀龍附鳳、專事吹拍、淺薄猥瑣

            的勢利小人,也有范懿、汪太太那樣雖然混跡學府、卻只在情場上顯

            露頭角、推波助瀾的名門女士。總之,活躍在這“新儒林”里的各色

            人等,雖然用不著再把八股文當做敲門磚,卻都扯起一面自認為是最

            漂亮的旗幟,將真面目掩蓋起來,施出周身解數去追求新的晉身之階,

            仿佛自然界的動物蒙上保護色,追求自身的發展一樣。自然,他們之

            中也還有沒耗盡兩肩正氣的某些較好的人物,如雖則荒唐、孟浪,到

            底還有一些責任感的方鴻漸、趙辛楣,嬌弱深沉、很有心計的孫柔嘉

            等等。這些人物,或像方鴻漸,不失為“可造之才”,或像趙辛楣,

            終竟有一技之長;或像孫柔嘉,是思慮周密、深藏韜略的女中強者──他

            們在好的社會里,完全有可能發展為出類拔萃的人才;但在那些烏煙瘴

            氣的環境里,由于缺乏明確的人生目標,倒像十九世紀俄羅斯文學中

            的“多余人”那樣,讓社會的惰力抵消掉了他們的聰明才智。

            第八、九章是第四個單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結了

            婚。這對雙方來說,都不能算做令人激動的結合,加以失業造成的對

            于前途的焦慮,使他們婚后不斷發生爭吵。這種爭吵在返滬途中還較

            為單純,定居上海后,由于雙方家庭和親族的介入,矛盾更復雜了;在

            婆媳、翁婿、妯娌、親朋、乃至主仆之間,一度曾發生了一系列齟齬

            和糾紛。最后,方、孫的矛盾終因前者辭去報館資料室主任而面臨再

            次失業時激化了。方鴻漸剛剛建立起來的新家解體,他再次沖出一個

            “圍城”,又來到一個“圍城”的入口──他打算投奔在重慶當官的趙

            辛楣謀取職業,這肯定也是一條前途未卜的坎坷不平的道路。小說在

            一陣老式自鳴鐘的“當、當……”聲中結束。像過去一切杰出的現實主

            義作品一樣,它沒有提供什么關于社會和人生出路的明確結論,但他

            描寫的生活本身,“深于一切語言,一切啼笑”。

            錢鐘書《圍城》作品評價

            《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內容是多方面的,它的

            主題和象征是多層次的。

            《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結婚仿

            佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而

            離,離而結,沒有了局。”又說像“被圍困的城堡,城外的人想沖進

            去,城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境,

            顯然不是錢鐘書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個層次的。后

            來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感

            想。”這就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”

            的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

            《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現了人類的

            “圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足

            和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著的希望與失望,歡樂與

            痛苦,執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我

            們人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨

            子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一

            生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的

            過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承

            認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

            但錢鐘書并不是要簡單地演繹這個比喻,他還要下一轉語,不時

            地消除“圍城”的象征。錢鐘書的夫人楊絳曾經說,如果讓方鴻漸與

            理想中的愛人唐曉芙結婚,然后兩人再積愛成怨,以至分手,才真正

            符合“圍城”的字面原義;錢鐘書在《談藝錄》中批評王國維對《紅樓

            夢》的誤讀時,也說過類似的話。方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終

            不得其門;蘇文紈曾經以為已經進入了方鴻漸的圍城,其實進入卻等于

            是在外面,而當她與曹元朗結婚并過上真正的市儈生活時——那種生

            活在錢鐘書看來是絕對應該逃離的,她卻安之若素;她曾經似乎已經進

            入了文化的圍城,但她只有在成為發國難財的官倒時,才真正找到了

            自己安身立命之處,你用槍逼著她也不愿意出來的。方鴻漸并不想進

            入孫柔嘉的生活,可是他糊里糊涂地就進去了;結婚后,他也有想沖出

            來的沖動,但他是個被動的人,不敢行動,也不會行動。從表面上看,

            方鴻漸去三閭大學的經歷與“圍城”的比喻是最相吻合的,但實際上,

            方鴻漸之所以無法在三閭大學如魚得水,是因為他還有一些最基本的

            知識分子操守,或者說最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪處

            厚,這些人在那里舍得出來么?

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            錢鐘書《圍城》作品章節

            長篇小說《圍城》共分九章,大體可以劃做四個單元。

            由第一章至第四章是第一個單元,寫方鴻漸在上海和家鄉(江南某

            縣)的生活情景,以寫上海為主。在這個單元中,方鴻漸和蘇文紈的

            “愛情”糾葛占了重要的分量。蘇文紈的傾心相與和方鴻漸的另有所

            歡,使他們演出了不少半真半假、女真男假的滑稽戲。暴露了蘇文紈

            官宦小姐矜持自負、自作多情、因而落得空對鏡花水月的尷尬相,也

            暴露了方鴻漸紈绔子弟優柔寡斷、不更世事而又玩世不恭的浮華相。

            圍繞著他們,作者還寫了十里洋場社交生活的各種人物,在美國人花

            旗洋行里做買辦、喜歡人們喚他Jimmy的張吉民,外表時髦、骨子里

            守舊的董斜川,“對雌雄性別,最有研究”的青年哲學家褚慎明,滿

            肚子不老實、自我標榜是“新古典主義”的詩人曹元朗,以及暗中把

            方鴻漸當做情敵、枉費了心思的趙辛楣,甚至還有生得漂亮、頭腦乖

            巧的唐曉芙等等,他們都在作者筆下顯示了各自的性格和色相。他們

            宴飲會客、談詩論文以及各種應酬交際是那樣的內心空虛、百無聊賴

            以及庸俗不堪,這種生活不會培植健康的愛情,更不會培植健康的理

            想,本身就是一個有待沖破的“圍城”。

            第五章可以算作第二個單元,是“過渡性”或“銜接性”的。在

            這個單元中,在個人生活上分別吃了敗仗的方鴻漸和趙辛楣,從“愛

            情”牢籠中沖了出來,他們由假想的情敵變為真正的摯友,共同到湖

            南平成三閭大學謀事。作者在這一單元里,還為下一單元的鬧劇準備

            了新角色:未來三閭大學的訓導長李梅亭,副教授顧爾謙和青年助教

            孫柔嘉。他們和方、趙結伴由滬啟航南下,組成了一個臨時的“小社

            會”。發生在這個“小社會”里的種種矛盾困擾和嬉戲調侃,以及沿

            途的所見所聞,構成了小說所描繪的現實主義畫面的十分精彩的一部

            分。

            第六、七章是第三個單元,主要描寫三閭大學里的明爭暗斗。上

            自校長、訓導長、各系主任,下至職員、學生、甚至還有家屬,都卷

            入了一場令人頭暈目眩的人事糾紛。職業上的排擠,情場上的競爭,

            堂而皇之的例行公事,見不得人的謠諑誹謗、陰謀詭計,一時間三閭

            大學成了競相逐鹿的舞臺。一些學者文士粉墨登場,他們之中有李梅

            亭那樣滿口仁義道德、滿腹男盜女娼的半舊遺老,也有韓學愈那樣外

            形木訥、內心齷齪、偽造學歷、招搖撞騙的假洋博士;有高松年那樣道

            貌岸然、老奸巨猾、口稱維護教育尊嚴、其實卻是酒色之徒的偽君子,

            也有汪處厚那樣依附官僚、謀取職位、意在結黨自固、終于自蹈覆轍

            的阿木林;有陸子瀟、顧爾謙那樣一心攀龍附鳳、專事吹拍、淺薄猥瑣

            的勢利小人,也有范懿、汪太太那樣雖然混跡學府、卻只在情場上顯

            露頭角、推波助瀾的名門女士。總之,活躍在這“新儒林”里的各色

            人等,雖然用不著再把八股文當做敲門磚,卻都扯起一面自認為是最

            漂亮的旗幟,將真面目掩蓋起來,施出周身解數去追求新的晉身之階,

            仿佛自然界的動物蒙上保護色,追求自身的發展一樣。自然,他們之

            中也還有沒耗盡兩肩正氣的某些較好的人物,如雖則荒唐、孟浪,到

            底還有一些責任感的方鴻漸、趙辛楣,嬌弱深沉、很有心計的孫柔嘉

            等等。這些人物,或像方鴻漸,不失為“可造之才”,或像趙辛楣,

            終竟有一技之長;或像孫柔嘉,是思慮周密、深藏韜略的女中強者──他

            們在好的社會里,完全有可能發展為出類拔萃的人才;但在那些烏煙瘴

            氣的環境里,由于缺乏明確的人生目標,倒像十九世紀俄羅斯文學中

            的“多余人”那樣,讓社會的惰力抵消掉了他們的聰明才智。

            第八、九章是第四個單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結了

            婚。這對雙方來說,都不能算做令人激動的結合,加以失業造成的對

            于前途的焦慮,使他們婚后不斷發生爭吵。這種爭吵在返滬途中還較

            為單純,定居上海后,由于雙方家庭和親族的介入,矛盾更復雜了;在

            婆媳、翁婿、妯娌、親朋、乃至主仆之間,一度曾發生了一系列齟齬

            和糾紛。最后,方、孫的矛盾終因前者辭去報館資料室主任而面臨再

            次失業時激化了。方鴻漸剛剛建立起來的新家解體,他再次沖出一個

            “圍城”,又來到一個“圍城”的入口──他打算投奔在重慶當官的趙

            辛楣謀取職業,這肯定也是一條前途未卜的坎坷不平的道路。小說在

            一陣老式自鳴鐘的“當、當……”聲中結束。像過去一切杰出的現實主

            義作品一樣,它沒有提供什么關于社會和人生出路的明確結論,但他

            描寫的生活本身,“深于一切語言,一切啼笑”。

            錢鐘書《圍城》作品評價

            《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內容是多方面的,它的

            主題和象征是多層次的。

            《圍城》的象征源自書中人物對話中引用的外國成語,“結婚仿

            佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而

            離,離而結,沒有了局。”又說像“被圍困的城堡,城外的人想沖進

            去,城里的人想逃出來。”但如果僅僅局限于婚姻來談“圍城”困境,

            顯然不是錢鐘書的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個層次的。后

            來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感

            想。”這就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”

            的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

            《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現了人類的

            “圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足

            和厭煩,兩者之間的矛盾和轉換,其間交織著的希望與失望,歡樂與

            痛苦,執著與動搖——這一切構成的人生萬事。“圍城”困境告訴我

            們人生追求的結果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨

            子里卻是個嚴肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書本人的一

            生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的

            過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認識和承

            認,使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,不再墮入虛無。

            但錢鐘書并不是要簡單地演繹這個比喻,他還要下一轉語,不時

            地消除“圍城”的象征。錢鐘書的夫人楊絳曾經說,如果讓方鴻漸與

            理想中的愛人唐曉芙結婚,然后兩人再積愛成怨,以至分手,才真正

            符合“圍城”的字面原義;錢鐘書在《談藝錄》中批評王國維對《紅樓

            夢》的誤讀時,也說過類似的話。方鴻漸想進入唐曉芙的圍城卻始終

            不得其門;蘇文紈曾經以為已經進入了方鴻漸的圍城,其實進入卻等于

            是在外面,而當她與曹元朗結婚并過上真正的市儈生活時——那種生

            活在錢鐘書看來是絕對應該逃離的,她卻安之若素;她曾經似乎已經進

            入了文化的圍城,但她只有在成為發國難財的官倒時,才真正找到了

            自己安身立命之處,你用槍逼著她也不愿意出來的。方鴻漸并不想進

            入孫柔嘉的生活,可是他糊里糊涂地就進去了;結婚后,他也有想沖出

            來的沖動,但他是個被動的人,不敢行動,也不會行動。從表面上看,

            方鴻漸去三閭大學的經歷與“圍城”的比喻是最相吻合的,但實際上,

            方鴻漸之所以無法在三閭大學如魚得水,是因為他還有一些最基本的

            知識分子操守,或者說最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪處

            厚,這些人在那里舍得出來么?

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