黑色幽默小說(shuō)

從《第二十二條軍規(guī)》看黑色幽默

摘要：《第二十二條軍規(guī)》是“黑色幽默”的代表作品，海勒創(chuàng)

作的這部小說(shuō)彰顯了“黑色幽默”的特征，本文主要從四個(gè)方面對(duì)

“黑色幽默”進(jìn)行簡(jiǎn)要的解讀。以便更加深入的了解這部小說(shuō)以及

“黑色幽默”小說(shuō)的創(chuàng)作特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：反英雄；震驚；全面諷刺；存在主義

中圖分類號(hào)：i106.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ａ文章編號(hào)：1005-5312

（2010）24-0047-01

“黑色幽默”是20世紀(jì)60年代興起于美國(guó)的現(xiàn)代主義小說(shuō)流

派。在美國(guó)的“黑色幽默”作家中，約瑟夫·海勒是最杰出和最有

影響的代表人物之一。他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《第二十二條軍規(guī)》的

問(wèn)世，在美國(guó)引起了強(qiáng)烈的反響。這部海勒嘔心瀝血，歷經(jīng)七載完

成的著作，描寫的是第二次大戰(zhàn)后期，一支駐扎在皮亞諾薩島上的

美國(guó)空軍的故事。在這部小說(shuō)里，海勒把幽默與諷刺、荒誕與嚴(yán)肅、

夸張與真實(shí)、鬧劇與正經(jīng)調(diào)和起來(lái)，以陰冷、玩世不恭的幽默來(lái)嘲

笑一切，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿和抗議，使人在震顫中去思索，在

喜劇中去悲哀。以下將通過(guò)這部小說(shuō)來(lái)對(duì)“黑色幽默”進(jìn)行簡(jiǎn)要的

解讀。

一、“反英雄”的人物刻畫

從人物刻畫來(lái)看，幾乎每一部黑色幽默小說(shuō)都有一位“反英雄”

的角色。他們沒(méi)有傳統(tǒng)小說(shuō)中主人公的英雄氣概，而恰恰走向了反

面，成為另一意義上的“英雄”，反叛的英雄。飛行員約瑟連在戰(zhàn)

場(chǎng)上貪生怕死，想盡一切辦法逃避飛行任務(wù)，以及其荒誕的言行舉

止拒絕軍事命令，拒絕軍方為收買他而頒發(fā)的獎(jiǎng)?wù)拢詈鬄榱松?/p>

而成了逃兵。約瑟連的種種行為與傳統(tǒng)“英雄”的定義大相徑庭，

但他以敏銳的眼光和超人的智慧看透了卡斯卡特之流高舉愛(ài)國(guó)主

義和正義旗幟去實(shí)施殘殺和暴虐的戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，因而他為自己設(shè)立

了一項(xiàng)英勇的目標(biāo)：不是為國(guó)捐軀，不是為理想而灑血，也不是為

信念而奮斗，而是想辦法活著。尤索林不是傳統(tǒng)意義上的英雄，卻

是一位生存斗士，存在主義的英雄。

海勒在這里從真實(shí)的敘事原則出發(fā)，敘述與戰(zhàn)爭(zhēng)零距離處境中

的小人物們內(nèi)心的本真狀態(tài)：他們吧愛(ài)情、生命、個(gè)人愛(ài)好、幸福

看地高于一切。出身富豪的內(nèi)特利把作戰(zhàn)的勇敢精神完全用在追求

心愛(ài)的妓女身上，并不惜為她送了命；鄧巴為了延長(zhǎng)壽命，盡量鍛

煉自己在厭煩中的涵養(yǎng)功夫，他也不是死在戰(zhàn)場(chǎng)上，而是被自己人

“弄失蹤了”；亨格利·喬懼怕執(zhí)行飛行任務(wù)，天天做噩夢(mèng)，終于

在惡夢(mèng)中死去；麥克沃特總是喜歡超低空飛行，結(jié)果把站在海邊的

薩姆遜攔腰截?cái)啵约簞t駕機(jī)撞山自殺；奧爾每次飛行總會(huì)被擊落，

結(jié)果這只是他的練習(xí)方式，并最終逃到瑞典。由此可見(jiàn)，海勒筆下

的士兵們有自己的理想但絕不是傳統(tǒng)英雄主義式的。

二、震驚效應(yīng)

傳統(tǒng)幽默能夠帶給人愉悅的感受，但當(dāng)幽默被冠之以“黑色”

后，就與傳統(tǒng)幽默有所不同了。傳統(tǒng)幽默文本的主題十分清晰，作

者敘事時(shí)是站在普通大眾的我們的視角上。而現(xiàn)代文本的主題并不

鮮明，是一種個(gè)人化的敘事，由此不同讀者在閱讀后就會(huì)有不同的

反應(yīng)，并且容易產(chǎn)生震驚的效應(yīng)。”黑色幽默”的作品也屬于現(xiàn)代

化的文本，它對(duì)大眾性的思維進(jìn)行顛覆與反叛，反對(duì)那種普適性的

準(zhǔn)則，個(gè)人化的敘事很清新。“黑色幽默”不是要愉悅讀者，它是

對(duì)大眾傳統(tǒng)思維方式的顛覆，在顛覆中給人以強(qiáng)烈的震驚效應(yīng)，并

進(jìn)而開啟人們的反思。

比如《第二十二條軍規(guī)》中的丹尼卡醫(yī)生，為了領(lǐng)取飛行津貼，

把他的名字寫進(jìn)了麥克沃特的機(jī)組，當(dāng)飛機(jī)失事后，官方僅根據(jù)記

錄就認(rèn)定丹尼卡醫(yī)生已死，盡管他到處辯解、申訴，但是從軍官到

士兵一致認(rèn)為他已死亡。雖然他活生生的站在這些人面前，就這樣，

丹尼卡醫(yī)生成了一個(gè)“活著的死人”。與其對(duì)應(yīng)的就是“‘死了的活”

——新兵馬德，馬德剛放下背包還未來(lái)得及報(bào)到就在執(zhí)行任務(wù)中喪

生，官方僅根據(jù)他還未報(bào)到就認(rèn)定他還活著。再如約瑟連好心的將

內(nèi)特利陣亡的消息告訴內(nèi)特利的妓女，但卻變成了復(fù)仇的對(duì)象，她

如幽靈般尾隨約瑟連，成了約瑟連揮之不去的魔影。“就為了某一

樁其實(shí)根本不是他犯下的滔天大罪”，約瑟連遭到窮追猛打。

斯諾登的死是《第二十二條軍規(guī)》中又一個(gè)觸目驚心的場(chǎng)景，

敘述者異常的冷靜和斯諾登痛苦的呻吟構(gòu)成令人窒息的悲劇氣氛，

令人更為恐懼的是，斯諾登一直流血不止，約瑟連發(fā)現(xiàn)原來(lái)斯諾登

的內(nèi)臟涌了出來(lái)——肝、肺、腎、肋骨、胃……海勒在此用肢解生

命軀體的殘暴形式揭示戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，隱喻現(xiàn)實(shí)的荒誕本質(zhì)。緊接著，

約瑟連看到了斯諾登胃里還沒(méi)有消化的番茄淌了一地，人的恐懼情

感由精神狀態(tài)劃入生理上的惡心。在震驚過(guò)后，海勒緊接著探討人

的本質(zhì)問(wèn)題：“人是物質(zhì)，這就是斯諾登的秘密。把他從窗口扔出

去，他就會(huì)摔下去；把他點(diǎn)燃了，他就會(huì)燒起來(lái)；把他埋入地下，

他就會(huì)和別的各種垃圾一樣腐爛：靈魂離去之后，人就變成了垃圾。

這就是斯諾登的秘密。成熟的時(shí)機(jī)決定一切。”震驚之后開啟讀者

的反思，并上升到人的本質(zhì)的問(wèn)題上，讓人在震顫中思考并得到啟

示，這就是“黑色幽默”。

三、全面諷刺

傳統(tǒng)文本顧及大眾的感受，嘲諷的對(duì)象通常都是丑惡，但是“黑

色幽默”卻是全盤嘲諷，善與惡都是它的諷刺對(duì)象。“黑色幽默”

不僅嘲諷那種普遍遭人厭惡的丑，它也嘲諷善良、痛苦，嘲諷受難

者，甚至于嘲諷自己。

在《第二十二條軍規(guī)》中，海勒常常拿傷兵、尸體之類開些可

怖的玩笑。如文中那個(gè)沒(méi)有任何生命跡象的“渾身雪白的士兵”，

他如同一個(gè)靜物：“纏著紗布綁著石膏，外加一支體溫表。那體溫

表只不過(guò)是件裝飾品，每天清晨和傍晚由克拉默護(hù)士和達(dá)克特護(hù)士

平穩(wěn)地放在他嘴巴上纏著的繃帶中一個(gè)小黑洞里”。被白色繃帶包

裹的士兵好像是與人無(wú)關(guān)的一件物品或擺設(shè)，他沒(méi)有名字，沒(méi)有身

份，任人擺布，雖然他每天被人清洗和換藥，但也只不過(guò)是將排泄

液當(dāng)做注射液重新注入其體內(nèi)，他是死是活全然無(wú)關(guān)緊要，也無(wú)人

在意。

面對(duì)瀕臨死亡的人，人們既不驚詫，也不關(guān)心，更無(wú)同情或悲

傷，各人仍然干著各自的事情。所有的人都是零度情感的看客。作

者在這里開了一個(gè)怪誕的、可怕的玩笑，但也是一個(gè)引人深思的玩

笑。

四、存在主義哲學(xué)的影響

“黑色幽默”是深受存在主義影響的小說(shuō)流派。存在主義哲學(xué)

中的自由選擇、世界的荒誕、死亡恐懼、他人就是地獄等主要哲學(xué)

思想也深深地影響了海勒的創(chuàng)作。

世界是荒誕的。《第二十二條軍規(guī)》中的皮亞諾薩島就是一個(gè)荒

誕的世界，生活于其中的軍官、士兵與護(hù)士等等也都是及其怪誕的

人。特別是“軍規(guī)”本身就很荒誕，它的規(guī)定意味著飛行員無(wú)論處

于何種情況下都必須執(zhí)行飛行任務(wù)。

自由選擇的描述。薩特曾說(shuō)過(guò)：“自由是一個(gè)人對(duì)他存在的選擇，

這種選擇是荒誕的。”約瑟連為了生存，移動(dòng)過(guò)作戰(zhàn)地圖上的目標(biāo)，

向食堂中的食物放過(guò)肥皂水，多次裝病住進(jìn)醫(yī)院，但都不能躲過(guò)飛

行任務(wù)。最終為了活命，他選擇逃跑，這就是他在這個(gè)荒誕世界中

可以做出的唯一選擇。奧爾也在做著自己的選擇。他不想執(zhí)行無(wú)限

的飛行任務(wù)，于是他出錢讓妓女狠打他的頭，但她打得還是不夠狠，

他精神依舊正常，他只好精心策劃，在敵人炮火密集中苦練飛行技

術(shù)，最后抓住一個(gè)機(jī)會(huì)逃到瑞典。其實(shí)，約瑟連、奧爾之流是孤獨(dú)

的，他們是那個(gè)所謂理性世界的反叛者，他們?yōu)榱俗非笞杂膳c權(quán)威

相抗?fàn)帲麄儾槐蝗藗兯斫猓谶@個(gè)冷漠、瘋狂的世界中他們是

孤獨(dú)者。

“黑色幽默”精心呈現(xiàn)的是人物周圍世界的荒誕和社會(huì)對(duì)個(gè)人

的壓迫，以一種無(wú)奈的嘲諷態(tài)度表現(xiàn)社會(huì)和個(gè)人之間的矛盾。透過(guò)

文章，我們看到的是一個(gè)怪里怪氣的東西。于是，丑陋的事物拌上

了滑稽的行頭，顯得更加荒誕不經(jīng)、愚蠢可笑。海勒雖然是現(xiàn)代派

大師，但他一刻也沒(méi)有放棄對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映，他的創(chuàng)作確實(shí)是以

現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，因此人們?nèi)运淖髌分袕?qiáng)烈地感覺(jué)到西方社會(huì)的

荒誕和在這種社會(huì)生活下的人的沉重與無(wú)可奈何，由此表現(xiàn)出他對(duì)

人類社會(huì)和人的前途命運(yùn)的高度重視和關(guān)心。同時(shí)他將荒誕的世界

和重壓下的人們展現(xiàn)給讀者，就是希望引起人們對(duì)這種狀況的重

視，引導(dǎo)人們戰(zhàn)勝困境，從而生活得更加美好、快樂(lè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]約瑟夫·海勒.第二十二條軍規(guī)[m].揚(yáng)恝、程愛(ài)民、鄒惠玲

譯.江蘇：譯林出版社，1997.