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            新疆民俗

            更新時間:2023-03-13 23:34:43 閱讀: 評論:0

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            新疆民俗
            2023年3月13日發(作者:幼兒園實習總結)

            新疆的風俗作文500字

            是一個神奇的地方,這里有很多特色的東西。的風俗500字,

            我們來看看。

            自古以來就是偉大祖國不可分割的一局部。千百年來,各族人

            民血肉相連,休戚與共,同呼吸共命運,心連心,共同創造了悠久

            的歷史和燦爛的文化,共同開發、建立和保衛了美麗的,涌現出了

            許許多多民族團結的生動事例。《大河百川——民族團結故事》一

            書,就是將這些故事一一列舉出來,為我們提供了一本民族團結的

            生動教材。這些故事中我最喜歡的是《親人》和《張騫通西域》。

            《親人》講的是岳普湖縣的書記鐵里瓦爾得,收養了一個從四

            川省江北縣的漢族孩子陳建宏。盡管鐵書記夫婦受著外界的許多壓

            力,但也含辛茹苦地把他養育成人。如:陳建宏是四川人吃不慣

            飯,鐵書記夫婦就專門給他做米飯,炒雞蛋,做蛋湯;有時還給陳

            建宏買牛奶,燉母雞。陳建宏是四年級的學生,但這個縣的漢族小

            學只有一年級,于是鐵書記幫助陳建宏自學。而陳建宏也知恩圖

            報,上班后不僅按月交給家里錢,還一分一厘地攢錢,并用自己攢

            的錢為鐵爸爸買了一輛自行車和一臺收音機。他不僅幫小妹妹學習

            語文、算術,還給大妹妹舉辦了婚禮。在陳建宏得肝病時期,兩個

            妹妹也輪流看守,異族兄妹比親兄妹還親啊。

            不光是兩個城市,鄰里之間,一個班,還是一個年級,民族之

            間都要互相幫助。

            《張騫通西域》是很久很久以前的故事,講了張騫兩次出使西

            域,歷時十八年,考察了許多國家,把西域的自然環境、風土人

            情、政治、經濟等都向漢武帝作了詳細的匯報,為漢朝還擊匈奴創

            造了有利的條件,加強了中原與西域的相互了解與來往。而張騫第

            二次出使西域后,因積勞成疾而溘然長逝。我們應該像張騫一樣為

            了民族團結、民族之間的文化交流而寧可犧牲自己。

            這些不同歷史時期民族團結的故事,猶如涓涓細流,會聚成各

            民族大團結的滾滾洪流,是各族人民團結進步的珍貴財富和源泉動

            力。我們應該把這些故事告訴每一個人,大家一起發揚民族團結的

            精神。

            西域種植葡萄已有兩千多年的歷史了。張騫出使西域時,就發

            現這里已廣種葡萄。目前,吐魯番葡萄的種植面積和總產占全國的

            20%左右,全疆的50%左右。由于環境適宜,這里所產葡萄的品質遠

            遠超過它的原產地地中海沿岸地區。吐魯番葡萄品種資源豐富有

            600多個。最著名的是以制干為主的無核白,以鮮食為主的馬**、

            紅葡萄,以及藥用的索索葡萄,據《大明會典》記載,索索葡萄的

            價值比駝皮和獺皮還高。

            “無核白”不僅皮薄肉脆,汗多而得,還能晾干制成碧綠的葡

            萄干。盛夏的季節走進綠洲,家家戶戶的葡萄架不但會帶給你陰

            涼,好客的主人還會采來晶瑩的鮮葡萄給你消暑解渴;即使是隆

            冬,在塔里木盆地一帶的集市上,仍然可以嘗到保存得較好的葡

            萄。

            古爾邦節是我國回、、哈薩克、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾、

            柯爾克孜、撒拉、東鄉、保安等少數民族共同的節日。

            古爾邦節在阿拉伯語中稱作“爾德。古爾邦”,也稱“爾德。

            艾祖哈”。“爾德”的意思是節日,“古爾邦”和“艾祖哈”都含

            有“宰牲、獻牲”之意。因此通常把這一節日的名稱漢譯為“宰牲

            節”,即宰牲獻祭的節日。在我國的、哈薩克、柯爾克孜等民族將

            其音譯為“庫爾班節”。古爾邦節的時間定在伊斯蘭教歷的十二月

            十日。過節前,家家戶戶都把房舍清掃得干干凈凈,忙著精制節日

            糕點。節日清晨,***要沐浴馨香,嚴整衣冠,到寺去參加會禮。的

            在古爾邦節時,無論是城市或農村的廣場上都要舉行盛大的麥西來

            甫歌舞集會。廣場四周另有一番景象:色彩繽紛的傘棚、布棚、布

            賬、夾板房內,鋪設著各式各樣的木桌、板車、地毯、毛毯、方

            巾,上面備有花式繁多的食品小吃。。在的哈薩克、柯爾克孜、塔

            吉克、烏孜別克等民族,節日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽

            活動。

            火焰山本身具有獨特的地貌,再加上《西游記》里有孫悟空三

            借芭蕉扇撲滅火焰山烈火的故事,使得火焰山聞名天下。

            火焰山位于吐魯番盆地中部,當地人稱“克孜勒塔格”,意即

            “紅山”。它是一條東西長約100千米,南北寬約7—10千米,平

            均高度500米左右的年輕褶皺低山,最頂峰位于勝金口附近,海拔

            也只有851米。它主要由中生代的侏羅、白堊和第三紀的赤紅色

            砂、礫巖和泥巖組成。山體雄渾曲折,主要受古代水流的沖刷,山

            坡上不滿道道沖溝。山上寸草不生,基巖裸露,且常受風化沙層覆

            蓋。盛夏,在灼熱陽光照射下,紅色山巖熱浪滾滾,絳紅色煙云蒸

            騰繚繞,恰似團團烈焰在燃燒。唐朝邊塞大詩人岑參有詩云:“火

            山突兀赤亭口,火山五月火云厚。火云滿山凝未開,飛鳥千里不敢

            來。”又詩云:“火山流月應更熱,赤亭道口行人絕。”與火焰山

            荒山禿嶺形成強烈比照的是那一條條穿過山體的溝谷,溝底大多清

            泉淙淙、綠樹成蔭,形成條條狹長綠洲。其中最著名的河谷當數葡

            萄溝,此外,還有木頭溝、勝金口溝、蘇巴什溝、連木沁溝等。

            中國的幅員上有56個少數民族,而每個民族的特色都是與眾不

            同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:。因為是中國北方

            的古老民族,并擁有悠久的歷史文化。目前有800多萬人口,在我

            國少數民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經接近,甚至超越了苗

            族,位居于少數民族人口總量的前五名。

            擁有自己獨特的文化藝術,例如家喻戶曉的“舞”,那婀娜的

            舞姿使人著迷,還有故事集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩《十

            二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有位于我們“三山夾兩

            盆”的,盛產葡萄,且的葡萄汁多味甜,使葡萄成為最具代表性的

            水果。

            的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見的就

            是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環舞、普塔舞,而伴舞的樂器,當然也不

            下數十種。

            以上關于的介紹都是耳熟能詳的,但可是有一樣可能很少會提

            起,那就是的民族醫術是祖國醫學的重要組成局部。原來的人不單

            只舞跳得精巧絕倫,并且醫術也是如此高明。

            雖然的文化傳統遠遠不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁

            感慨:中國56個民族,果真與眾不同、別具特色啊!

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