貓論

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魯迅《狗貓鼠》讀書筆記

狗貓鼠讀書筆記篇一

今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》。對其中感觸最深的是其中的

《狗。貓。鼠》。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某

些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓——即不喜歡貓的原因。其時這些原因與

一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，

直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或缺乏之處，就想盡方

法慢慢地折磨別人，好似如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么

錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地殲笑。

“我的報仇，就從家里飼養的一匹花貓下手，逐漸推廣，至于凡所見的諸

貓。最先不過是追趕，襲擊；而后來卻越加巧妙了，能飛石擊中他們的頭，或

誘入空屋里面，打的他們垂頭喪氣。這作戰繼續得頗長久，此后似乎貓都不來

近我了。但對于它們縱使怎樣戰勝，大約也算不得一個英雄；況且中國畢生和

貓打仗的人也未必多，隨意一切韜略、戰績，還是全部省略了罷。但許多天之

后，也許是已經過了大半年，我竟偶然得到一個意外的消息：那隱鼠其實并非

貓所害，倒是它緣著長媽媽的腰爬上去，被她一腳踏死了。〞

欣賞魯迅的寫作手法，更欣賞他的這種態度。這篇文章外表上寫追憶童年

時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷和感，表現了對弱小者的同情和對暴

虐者的憎恨。魯迅巧妙的運用了往事抨擊了那些侵略我們國家的人們。他用不

同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國家的士氣做出了奉獻。

貓鼠狗讀書筆記篇二

以淺顯的目光讀魯迅先生的文章自然是一知半解，然而我卻無法立刻擁有

深奧的目光去理解這“執筆為槍〞的藝術。

“貓的叫嚷聲、但凡貓假設是捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到

玩厭了才吃掉〞貓的這些秉性是天生的卻也是魯迅先生討厭的。他仇貓也是眾

所周知，開始只是從家中養的一只花貓下手，由拽尾巴到棍打，由家中到四

周，以致后來貓都從來不接近先生了。

筆鋒一轉，又引至了一只他收留的小隱鼠，魯迅先生十分疼愛它，而這個

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小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨后來得知是長媽媽所為，但是，先生和貓

之間的矛盾卻不能“相逢一笑泯恩仇〞。

對于狗，文章里提到有一些人說先生的話前后矛盾，“自己仇貓，自己要

痛打落水狗，而狗是仇貓的，這么一來，先生不就是落水狗，而且還要自己打

自己，不是很矛盾很可笑么？〞但是魯迅先生卻區分出自己不是落水狗，到有

一些落水狗在興風作浪。

總之，魯迅先生的話總是話里有話，讓人捉摸不透。

貓鼠狗讀書筆記篇三

魯迅，是中華民族偉大的思想家，他為了我們中國做出了偉大的奉獻，他

用筆作為武器，抨擊了帝國主義，其中《朝花夕拾》就是其中一部著作。

《朝花夕拾》有許多個小故事組成，其中我尤其愛《狗·貓·鼠》。這個故

事講述了主人公所飼養的隱鼠不幸被保姆阿長踩死，卻哄騙他說是被貓所害。

這個題目乍一看以為是講關于動物的故事，正想著先生童年時怎會和它們結下

淵源呢，細讀才知道是當時的“貓論〞引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會

到先生幼年時就很喜歡保護弱小。

通過這個故事，他有力的抨擊了當時社會那些做錯事卻不成認，將錯誤陷

害給一些無力辯白的人的人，就如那些動物，雖然它們不會說話，但在動物界

中，沒有打著正義的旗號，卻做出陰險的事的動物，它們都是正面較量，從不

背后傷人。人能夠直立，是一件奇跡；能夠說話，更是一大奇跡；人能夠寫字

了，又是一大奇跡。但人也是在這樣的情況下墮落了，因為那時也開始了說空

話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，那么對于只能嗥

叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩〞。

這種事情在我們的身邊也有很多，人們都為了自己的貪婪欲望，見人說人

話，見鬼說鬼話。如此地嬉笑怒罵，讓“人〞怎么還站得住，無怪先生說：

“俯首甘為孺子牛〞了。

這本書讓我感觸很深，我為魯迅先生的愛國精神而感動。

貓鼠狗讀后感篇四

一開始讀到狗貓鼠這篇文章，有許多段落都讓我感覺晦澀難懂。我只好就

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我明白的段落來講講我的讀后感了。

魯迅不喜歡狗，覺得他愚蠢、沒見識。在《自然史底國民童話》中動物們

說象弓著背，狗就傻里傻氣的說弓著背的貓就是象，著實傻到沒底。

魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺得他可憐、靈活、嬌小、可愛。在魯迅

的筆下，確實是只有趣的小寵物呢！

我想魯迅的想法也不會與我相差太多，他為何對貓、狗如此厭惡，又對鼠

如此喜愛呢？仔細看看才發現：這文章多處提到了人。細細琢磨，才明白了魯

迅先生的比喻。那貓不就是愛持槍凌弱的人嗎？狗不就是自以為學識淵博的

“富有指導青年責任〞的前輩之流嗎？那弱小的鼠正是社會上那些受人欺凌的

人民。這篇文章正是魯迅對欺壓、誤導者的不滿，對苦難人民的憐憫與關心的

表現哪！

狗貓鼠讀書筆記篇五

《狗·貓·鼠》這篇文章透過對貓和鼠秉性，行為的描述來比喻某些人，

常引用寓言說明狗貓結仇的來源，其實是在嘲諷社會上那些無中生有的結論。

文中：一、“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定

要盡情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們

的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族的么？但

是有這么一副媚態！但這也許是限于天分之故罷，假使它的身材比此刻大十

倍，那就真不明白它所取的是怎樣一種態度。〞這段話作者用隱喻的手法寫出

了反動文人的殘忍和媚態，不禁人拍案叫絕，使我感受到作者對貓以及和貓有

著同樣品質的人的煩感。魯迅先生富有挖苦性的文章也反映了愛憎清楚的胸

懷。：至于凡所遇見的諸貓，最先但是是追趕，襲擊，之后卻愈加巧妙了，能飛

石集中它們的頭，或誘入空屋里面，打得它垂頭喪氣，文章層層深入，把“推

廣〞手法活化，語言十分巧妙。“此刻我已經記不清當時是怎樣一個感想，但

和貓的感情卻最后沒有融合，到了北京，還因為她們傷害了兔的兒女們，便舊

隙夾新嫌，使出更辣的辣手，“仇貓〞的話柄，也從此傳揚開來。這幾句話用

詞準確，讓讀者也一目了然。

這篇文章，以議論為中心，中間穿插描述童年時代的生活，脈絡也十清

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晰，魯迅巧妙的運用了往事挾擊了那些侵略我們國家的人們，他也用不同的方

法，做了自己力所能及，為國家的士氣做出了偉大的奉獻。

狗貓鼠讀書筆記篇六

讀魯迅先生的文章，深感痛快，這痛快之因有三。

一、佩服魯迅先生挖苦人的手段與方法，他從不直接挖苦，而是巧妙地利

用被挖苦者說過的話。

二、覺得魯迅先生的文字簡潔明了，又不乏趣味。

三、感到魯迅先生是個立場鮮明的人。

我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章中有許多有趣可愛的地方，

比方本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡練，墨猴的動態卻盡顯眼前，好似它就

剛“舐盡了硯上的余墨〞似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝

踝〞。

隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀〞作了

鋪墊，為他的“仇貓〞作了很好的解釋。

昆蟲學家法布爾以人性照顧蟲性，千辛萬苦寫出傳世巨著《昆蟲記》，為人

間留下一座富含知識、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動活潑，語調

輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一

件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服；小甲蟲"為它的后代作出無私的奉獻，為兒

女操碎了心"；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會"愉快地進食，如果我們喂食動

作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧"。多么可愛的小生靈！難怪魯迅把《昆蟲記》

奉為"講昆蟲生活"的楷模。

魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個原因。

一、貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。

二、它總有一副媚態。

三、它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點論據俱全，立場鮮

明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場鮮明，觀點明確，論據充分。

魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和幽默的語言將帶著我走近魯迅，走

進他的心靈。

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貓鼠狗讀后感篇七

這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。魯訊

先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其實這些原因與一些人類的行

為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭

了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或缺乏之處，就想盡方法慢慢地

折磨別人，好似如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批

評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。

"我的報仇，就從家里飼養的一匹花貓下手，逐漸推廣，至于凡所見的諸

貓。最先不過是追趕，襲擊；而后來卻越加巧妙了，能飛石擊中他們的頭，或

誘入空屋里面，打的他們垂頭喪氣。這作戰繼續得頗長久，此后似乎貓都不來

近我了。但對于它們縱使怎樣戰勝，大約也算不得一個英雄；況且中國畢生和

貓打仗的人也未必多，隨意一切韜略、戰績，還是全部省略了罷。

這篇文章追憶童年時救養的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經歷，表現了對弱

小者的同情和對暴虐者的憎恨。

貓鼠狗讀書筆記篇八

古人云：“耳聽為虛，眼見為實。〞這句話對然膾炙人口，而人們并非做

到。讀完《朝花夕拾》中的《鼠·貓·狗》一文，令我深受感觸。

本文講述了這樣一個故事：“我〞聽阿長說自己的隱鼠被貓吃了，于是，

“我〞開始了報復行動。直到有一天，“我〞才知道，自己的隱鼠是被阿長踩

死了，因此，我為冤枉了這樣不能說話的小動物深感羞愧。

深思一下，難道我們沒有做過類似的事情嗎？沒有因一點點小事和朋友斤

斤計較嗎？生活中，這種事情處處存在。有人說社會黑暗，一點不錯，人們只

把道理和教訓掛在嘴邊，卻并不去做……

社會雖然黑暗，但也有光明的一面，許多人真正地做到了“耳聽為虛，眼

見為實〞，我們當然要做這樣的人，但又怎樣做呢？不要光說不練，在自己有

麻煩時，不能誣陷別人，更何況是和自己有矛盾的人。只有這樣，才不會傷害

到別人，更不會傷害自己。

不僅是做到“耳聽為虛，眼見為實〞，還要做一個君子，即使與別人有一

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點矛盾，也不應該去報復別人，這樣做，是損人不利己。

因此，記住“耳聽為虛，眼見為實〞這一道理，做一個真正的君子吧！