重陽節(jié)的起源

關(guān)于重陽節(jié)的來歷和習(xí)俗

2018-09-06農(nóng)歷九月九日，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)，

又稱老人節(jié)”。

因為《易經(jīng)》中把六”定為陰數(shù)，把九”定為陽數(shù)，九月九日，日

月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。

關(guān)于重陽節(jié)的由來，源于道教的一個神仙故事：相傳在東漢時

期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家戶戶就會有人病倒，甚至天

天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。

當(dāng)時汝南縣有個青年叫恒景，有一年瘟疫奪走了他的父母，自己

也差點兒喪了命。

恒景病愈后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)

藝，為民除害。

恒景歷經(jīng)艱險，終于在一座古山里找到了一位法力無邊的仙人，

仙人為他不辭勞苦、為民除害的精神所感動，決定收他為徒，給他一

把降妖寶劍，并密傳授降妖劍術(shù)。

恒景廢寢忘食，日夜苦練，終于練出了一身非凡的武藝。

有一天，仙人把恒景叫到跟前，對他說：明天是九月初九，瘟魔

又要出來作惡，如今你的本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了!”。

這時，仙人送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并授以避邪秘

訣，讓恒景立即騎著仙鶴趕回家去。

恒景回到家鄉(xiāng)，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉(xiāng)親們領(lǐng)

到附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。

中午時分，狂風(fēng)怒號，北風(fēng)驟起，天昏地暗，隨著幾聲凄厲地吼

叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。

就在這時，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，臉色突

變，瑟瑟發(fā)抖，不敢前行。

說時遲那時快，恒景手持降妖寶劍，立即奔下山來，經(jīng)過幾個回

合的激烈搏斗，恒景將溫魔刺死，瘟疫消除。

從此，每年的農(nóng)歷九月九日，登高避疫的風(fēng)俗便年復(fù)一年地流傳

下來。

據(jù)說，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九寓意生命長久、健康長壽，

所以人們把重陽節(jié)又叫老人節(jié)。

九九重陽，還有歷史淵源。

早在春秋戰(zhàn)國時，屈原在《遠游》中寫道：集重陽入帝宮兮，造

旬始而觀清都”。

三國時曹丕在《九日與鐘繇書》中說：歲往月來，忽復(fù)九月九

日。

九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高

會。

”他已明確寫出重陽飲宴了。

晉代陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：余閑居，愛重九之名。

秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。

這里同時提到菊花和酒，說明在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、

賞菊的習(xí)俗。

到了唐代，重陽被正式定為民間的節(jié)日。

至明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自

到萬歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。

重陽節(jié)的習(xí)俗農(nóng)歷九月，金秋送爽，丹桂飄香，重陽佳節(jié)，活動

豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等，

熱鬧非凡。

登高在古代，民間重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫登高

節(jié)”。

相傳此風(fēng)俗始于東漢。

唐代文人寫的登高詩很多，尤以杜甫的《登高》最為有名：風(fēng)急

天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

所謂登高，也沒有統(tǒng)一的規(guī)定，不過是登高山，登高塔，舉目遠

望，欣賞風(fēng)景。

吃重陽糕據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定

法，較為隨意。

九月九日早晨，用片糕搭兒女的頭額，口中念念有詞，祝愿子女

百事俱高，乃古人九月作糕之本意。

重陽糕的制作古人比較講究，要作成九層，像座寶塔，上面還有

兩只小羊，以符合重陽(羊)之意。

有的還在重陽糕上插小紅紙旗，點蠟燭燈。

意欲用點燈”、吃糕”來代替登高”，用小紅紙旗代替茱萸。

當(dāng)今各地在重陽節(jié)吃的松軟糕點都稱之為重陽糕。

賞菊及飲菊花酒重陽節(jié)恰逢金秋時節(jié)，菊花盛開，相傳賞菊及飲

菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。

陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，以愛菊出名。

后人效之，遂有重陽賞菊之俗。

舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求貌似陶淵明。

北宋京師開封，重陽賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時菊花品種繁多，千姿百

態(tài)。

民間還把農(nóng)歷九月稱為菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里，觀

賞菊花成了節(jié)日的一項重要內(nèi)容。

清代以后，重陽賞菊之習(xí)尤為盛行，但已不限于九月九。

插茱萸和簪菊花重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代已很普遍。

古人認為，在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)，所以不少婦

女、兒童將茱萸佩帶于臂，或插在頭上。

重陽節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。

除了佩帶茱萸，還有頭戴菊花的。

唐代已經(jīng)如此，歷代盛行。

在清代，北京人在重陽節(jié)把菊花枝葉貼在門窗上，解除兇穢，以

招吉祥”。

除了以上較為普遍的習(xí)俗外，各地還有一些獨特的習(xí)俗。

重陽節(jié)，在陜北正式收割的季節(jié)，有首歌唱道：九月里九重陽，

收呀么收秋忙。

谷子呀，糜子呀，上呀么上了場”。

陜北人晚上過重陽節(jié)，因為白天忙于收割、打場。

晚上月上樹梢，人們喜愛吃蕎面熬羊肉，待吃過晚飯后，人們?nèi)?/p>

三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才

回家。

夜里登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之

避邪。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就

有重陽食餌”之俗，餌”即今之糕點、米果之類。

宋代《玉燭寶典》云：九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫并

收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習(xí)”。

清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒曲》曰：驚聞佳節(jié)近重陽，纖手攜籃

拾野香。

玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗”。

有些地方的群眾，利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。

莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故有以三月為小清明，重九為

大清明之說。

由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉(xiāng)民多到湄

洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

新中國成立后，重陽節(jié)的活動增加了不少新的內(nèi)容。

1989年，我國政府把重陽節(jié)定為老人節(jié)。

每到重陽節(jié)，各地都要組織老年人登山秋游，開闊視野，交流感

情，鍛煉身體，培養(yǎng)人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。