現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)

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工業(yè)革命后的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格

分析報(bào)告

一、工業(yè)革命與設(shè)計(jì)

工業(yè)革命開(kāi)始的機(jī)器化大生產(chǎn)時(shí)代，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的合理化、標(biāo)準(zhǔn)化是一個(gè)根本性的問(wèn)答題。

標(biāo)準(zhǔn)化是大工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)物，同時(shí)也是設(shè)計(jì)的產(chǎn)物

二、工業(yè)革命后藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的特點(diǎn)

1、莫里斯

現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父莫里斯是英國(guó)藝術(shù)與手工藝運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人。莫里斯的設(shè)計(jì)宗旨是希望還給

公眾、人民以美觀而實(shí)用的藝術(shù)品。這具有民主義的設(shè)計(jì)思想在當(dāng)時(shí)是先進(jìn)的。

2、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與設(shè)計(jì)

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與設(shè)計(jì)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐洲產(chǎn)生和發(fā)展的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，涉及建筑、

家具、產(chǎn)品、服裝、首飾、平面設(shè)計(jì)、書籍裝幀、繪畫、雕塑等多種藝術(shù)領(lǐng)域。從設(shè)計(jì)而言，

新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)可以說(shuō)是一個(gè)注重藝術(shù)設(shè)計(jì)形式的運(yùn)動(dòng)。在長(zhǎng)達(dá)十余年的時(shí)間中，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)曾

風(fēng)靡歐洲，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代藝術(shù)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)在新舊交替之際，是設(shè)計(jì)

從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)轉(zhuǎn)變的歷史時(shí)期，主要具有兩個(gè)方面的特點(diǎn)，一是與已有的設(shè)計(jì)風(fēng)格

特點(diǎn)是與19世紀(jì)彌漫整個(gè)歐洲的維多利亞風(fēng)格決裂，打破了舊傳統(tǒng)形式的束縛，創(chuàng)造適合

于時(shí)代的新風(fēng)格；二是反對(duì)當(dāng)時(shí)在西方藝術(shù)中盛行的自然主義，而主張用華美精致的裝飾設(shè)

計(jì)來(lái)滿足社會(huì)的需求。與忠實(shí)于自然地細(xì)微之處不同，而是加以自由、大膽的想象來(lái)作裝飾

性表現(xiàn)，并刻意追求自然中所蘊(yùn)含的熱烈而旺盛的生命力，以表現(xiàn)動(dòng)植物生產(chǎn)發(fā)展的內(nèi)在過(guò)

程，真正把握自然、理解自然。尤為可貴的是，新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師們反對(duì)將藝術(shù)

分為純藝術(shù)與實(shí)用藝術(shù)或大藝術(shù)、小藝術(shù)，認(rèn)為藝術(shù)家不應(yīng)該僅致力于創(chuàng)造單價(jià)的“藝術(shù)品”，

而應(yīng)該創(chuàng)造出一種為社會(huì)生活提供優(yōu)美環(huán)境的綜合藝術(shù)。實(shí)質(zhì)上是主張藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、手

工藝師的結(jié)果。這種觀念可以說(shuō)是包豪斯精神之先導(dǎo)。

3、現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)

19世紀(jì)末的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)時(shí)藝術(shù)史上第一個(gè)有計(jì)劃有意義的尋求一種新風(fēng)格的藝術(shù)運(yùn)

動(dòng)也是以裝飾藝術(shù)風(fēng)格為主要特征的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。1917年至1931年這十幾年間以荷蘭為中心

的“風(fēng)格派”藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，從立體主義起步，最終完全走向了抽象并深刻影響了20世紀(jì)

的建筑設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)。風(fēng)格派主張藝術(shù)要脫離自然物，絕對(duì)的抽象。目標(biāo)就是追求和諧，

風(fēng)格派的作品影響巨大如家具設(shè)計(jì)師里特維德設(shè)計(jì)的著名作品《紅藍(lán)椅》其構(gòu)思直接取自蒙

德里安（風(fēng)格派的主要中心人物）的作品《紅黃藍(lán)構(gòu)圖》。

同時(shí)，俄國(guó)構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)也正形成。它熱情贊頌工業(yè)文明和機(jī)械的成就，崇拜機(jī)械結(jié)構(gòu)

中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)方式和材料特征，提倡用工業(yè)精神來(lái)改造社會(huì)生活，改造藝術(shù)。其最成功的探

索在設(shè)計(jì)方面。如俄國(guó)構(gòu)成主義設(shè)計(jì)師塔特林設(shè)計(jì)的《第三國(guó)際》。盡管留下的作品不多但

其對(duì)于現(xiàn)代藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響是巨大而又深遠(yuǎn)的。

4、裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與流線型

20世紀(jì)二三十年代的裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，既是一種藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，又是一種風(fēng)格，以其富麗新

奇的現(xiàn)代性著稱。裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€條和被稱作“新古典主義”的符號(hào)、

垂花飾、花環(huán)、有凹槽的柱子，裝飾畫的花卉紋飾和巴洛克式的卷曲形飾取代了新藝術(shù)風(fēng)格

中的奢華傾向和不對(duì)稱雕刻的濫用。

流線型設(shè)計(jì)時(shí)產(chǎn)生于美國(guó)又以美國(guó)為流行中心的一種設(shè)計(jì)風(fēng)格。流線型原來(lái)是空氣動(dòng)力學(xué)上

的名詞，指那種表面原滑，線條流暢空氣阻力小的物體形狀，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的流線型風(fēng)格實(shí)

際上是一種象征速度和時(shí)代的“樣式”語(yǔ)言。一種設(shè)計(jì)風(fēng)格的流行與否，實(shí)際上與這種設(shè)計(jì)

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產(chǎn)品的商業(yè)化以及產(chǎn)品的消費(fèi)者心理學(xué)上的聯(lián)系密切相關(guān)。流線型設(shè)計(jì)本質(zhì)上是一種“樣式

設(shè)計(jì)”設(shè)計(jì)師們的工作重點(diǎn)幾乎全集中在流線型的樣式設(shè)計(jì)上，而不顧及其他。流線型設(shè)計(jì)

具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代特征，一方面，它與現(xiàn)代藝術(shù)中的未來(lái)主義和象征主義一脈相承，用象征性

的設(shè)計(jì)將工業(yè)時(shí)代的精神和對(duì)速度的贊美表達(dá)出來(lái)；另一方面，他預(yù)想代工業(yè)技術(shù)的發(fā)展密

切相關(guān)20世紀(jì)30年代，新型材料塑料和金屬模壓成型方法得到廣泛應(yīng)用，在模壓生產(chǎn)中較

大曲率半徑有利于脫模和成型，這種生產(chǎn)技術(shù)和工藝確定了或強(qiáng)化了這種風(fēng)格特點(diǎn)。全面來(lái)

看，流線型風(fēng)格主要來(lái)源于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步核工業(yè)省生產(chǎn)的發(fā)展，而不是美學(xué)指導(dǎo)的產(chǎn)物。

它是時(shí)代的象征也是時(shí)代的產(chǎn)物，是科技文化和大眾消費(fèi)文化結(jié)合的產(chǎn)物。

5、北歐風(fēng)格

地處北歐的斯堪的納維亞國(guó)家因獨(dú)特的地理位置和獨(dú)特而悠久的民族文化藝術(shù)傳統(tǒng)觀。

在藝術(shù)領(lǐng)域一直保持著自己的藝術(shù)特色、設(shè)計(jì)文化品質(zhì)和藝術(shù)精神。其形成于第二次世界大

戰(zhàn)期間，斯堪的納維亞的現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格與上述裝飾藝術(shù)風(fēng)格和流線型風(fēng)格不同，他不是一種

市民流行時(shí)尚審美，也不是一種商業(yè)價(jià)值的形式主義風(fēng)格，而是北歐獨(dú)特民族文化和設(shè)計(jì)價(jià)

值觀的產(chǎn)物。

三、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)

1、包豪斯

包豪斯是1919年在德國(guó)成立的一所設(shè)計(jì)學(xué)院。其對(duì)功能主義的推崇掀起二十世紀(jì)三四

十年代功能主義的黃金時(shí)期。

2、國(guó)際主義風(fēng)格和現(xiàn)代設(shè)計(jì)

20世紀(jì)四五十年代，被稱作是節(jié)制與重建的年代，美國(guó)和歐洲的設(shè)計(jì)主流是在包豪斯

理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的現(xiàn)代主義，這種以功能主義為核心的現(xiàn)代主義又被稱為“國(guó)際主義”。

現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)在美英兩國(guó)的設(shè)計(jì)推廣、發(fā)展中曾獲得“優(yōu)良設(shè)計(jì)”的代稱，普普及到很大的

領(lǐng)域。美、英德、意大利、日本的設(shè)計(jì)風(fēng)格以功能主義為核心但因本國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展層次、文

化底蘊(yùn)的不同又顯示出不同的面貌。

3、多元化設(shè)計(jì)浪潮

在一個(gè)多元化得時(shí)代中，設(shè)計(jì)同樣面臨著挑戰(zhàn)，隨著現(xiàn)代主義大師的去世，四五十年代

代表高雅文化的理性主義設(shè)計(jì)即功能主義設(shè)計(jì)遭到了來(lái)自多方面的反叛，以先鋒藝術(shù)為代表

的現(xiàn)代藝術(shù)觀的沖擊和否定著正統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想，形成一個(gè)以波普設(shè)計(jì)、激進(jìn)主義設(shè)計(jì)、手工

藝設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)為主的反設(shè)計(jì)潮流。在60年代開(kāi)始的多元化設(shè)計(jì)中，引人注目的一個(gè)重要設(shè)

計(jì)思潮是理性主義的“無(wú)名性”設(shè)計(jì)。“無(wú)名性”設(shè)計(jì)以設(shè)計(jì)科學(xué)為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)

系統(tǒng)工程，是集體性的協(xié)同工作，通過(guò)設(shè)計(jì)工程中的理性分析，盡量減少個(gè)人風(fēng)格的影響，

實(shí)現(xiàn)一個(gè)“無(wú)名性”的設(shè)計(jì)理念。

20世紀(jì)60年代的設(shè)計(jì)風(fēng)格，最具有代表性的描述詞匯是所謂的波普。從本質(zhì)上波普風(fēng)

格十余現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)相背離的，所針對(duì)的是自包豪斯以來(lái)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)傳統(tǒng)，即優(yōu)良傳統(tǒng)

設(shè)計(jì)。

是一種大眾消費(fèi)文化設(shè)計(jì)，是通俗而短暫的。但實(shí)際上，他們這類作品在觀念上的影響外，

實(shí)際上生產(chǎn)和消費(fèi)的產(chǎn)品有限，如同主流型的精英設(shè)計(jì)一樣，服務(wù)和接受的對(duì)象只是少數(shù)人。

受波普風(fēng)的影響，美國(guó)在商業(yè)化的設(shè)計(jì)方面出行了復(fù)古設(shè)計(jì)思潮，如類似“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)中

的平面設(shè)計(jì)風(fēng)格。

三、后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)

后現(xiàn)代主義與其說(shuō)是一種廣泛的社會(huì)文化現(xiàn)象，不如說(shuō)是一種藝術(shù)設(shè)計(jì)思潮或涉及運(yùn)動(dòng)

更合適。后現(xiàn)代主義的典型性、完整性在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域往往表現(xiàn)的很充分，或者說(shuō)后現(xiàn)代主

義的當(dāng)代中心是在使用藝術(shù)領(lǐng)域中。在這里，它主要指那些與現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)不同的裝飾性風(fēng)

格設(shè)計(jì)，一種新的與設(shè)計(jì)語(yǔ)言和具有歷史感的、豐富的視覺(jué)藝術(shù)形式，有這種新語(yǔ)言、新

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視覺(jué)形式所帶來(lái)的美學(xué)精神。后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)追求裝飾的、歷史的折中主義風(fēng)格。而在產(chǎn)品

設(shè)計(jì)界后現(xiàn)代主義的重要代表是意大利的“孟菲斯”設(shè)計(jì)集團(tuán)。

高科技風(fēng)格的設(shè)計(jì)是70年代以來(lái)興起的一種著意表現(xiàn)高科技成就和美學(xué)精神的設(shè)計(jì)。

其設(shè)計(jì)特征是喜愛(ài)用最新的材料，尤其是高強(qiáng)鋼、硬鋁或合金材料，已暴露夸張的手法塑造

產(chǎn)品形象。70年代起，高科技風(fēng)格成為一個(gè)有影響力設(shè)計(jì)思潮。這些作品，實(shí)用新型的高

科技材料，表現(xiàn)出高度簡(jiǎn)潔、結(jié)構(gòu)化、現(xiàn)代科技化的設(shè)計(jì)特征，有強(qiáng)烈的時(shí)代風(fēng)格，展現(xiàn)出

一種現(xiàn)代技術(shù)之美。

高科技的物質(zhì)環(huán)境下，人性的失落、冷漠是一大難題。因此我們就需要?jiǎng)?chuàng)造高情感的環(huán)

境，高情感的平衡，即人性的平衡，手工藝作為人性化的產(chǎn)物，手工藝品作為人造物，具有

高情感的特征，應(yīng)成為這種平衡的工具之一。在當(dāng)代的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，高情感的設(shè)計(jì)成為設(shè)計(jì)追

求的重要目標(biāo)之一。后現(xiàn)代設(shè)計(jì)刻意看作是高情感設(shè)計(jì)的一部分。高情感設(shè)計(jì)有著眾多的表

現(xiàn)形式和范圍，對(duì)人的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)能夠細(xì)致的體現(xiàn)在設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，如利用人體工

程學(xué)的研究成果結(jié)合計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，創(chuàng)造高科技和高情感完美結(jié)合的產(chǎn)品。

工業(yè)革命后的設(shè)計(jì)風(fēng)格

分析報(bào)告

姓名：楊萬(wàn)琴

學(xué)號(hào)：0365

班級(jí)：產(chǎn)品11-1