羋月傳羋茵

關于羋月傳中的人生哲理

導語：人生哲理是指關于人生的根本的原理和智慧。它是關于人生問題的哲學學說，

是人生觀的理論形式。主要探討人生的目的、價值、意義、態度等。相比理論化、系統化

的哲學而言，它的表現形式通常是智慧箴言式，也可以泛指一切人生價值觀。功能是讓人

了解宇宙人生的根本原理和道理，對人們的生活起到指引作用。

出身決定不了你的人生

雖然出生皇族，羋月卻一直被踩在腳下。羋姝的母親是王后，羋月的母親是媵妾，兩

人雖然都是楚威王的女兒，卻從小就過著相距甚遠的生活，羋姝驕橫任性，羋月處處忍讓。

因為“霸星”的預言，從楚國到秦國，羋月被無數次陷害，性命如同草芥。但羋月從不認

命，她拜屈原為師，交張儀為友，廣泛學習，精通兵法國政，在四方館聽辯論，跟隨秦王

游歷四方，能屈能伸，懂得顧全大局，吃的了苦，受的了委屈，看的透人性，也豁的了性

命。在深宮的女人為了子嗣和名位爭的頭破血流的.時候，羋月已經能站在秦王身后為他

出謀劃策，和他共議國事了。

命運不以出身論英雄，即使媵妾之女也一樣能坐上太后之位，號令群雄，內興外伐，

讓天下歸秦。

自己要有用，才能讓資源為我所用

被流放到燕國為質的時候，羋月母子被羋茵陷害，變賣了所有值錢的東西，不得不住

到西市魚龍混雜之地，甚至靠默寫卷書補貼生活。即使窮困潦倒，她也從未忘記自己和子

稷的血統使命。武王蕩死后，燕國相郭槐看到了羋月母子的用處，為了向未來的秦王示好，

親手殺死自己了的小妾羋茵，幫扶羋月母子回秦奪回王位。羋月并未真心感謝郭槐，因為

她知道自己的價值，也知道自己對于趙國、楚國、義渠、甚至齊國的價值。正因為她有用，

所以諸國力量才能為她所用，子稷才能子諸公子之亂中順利繼承遺詔登位，她才能坐到太

后的位置上一笑泯恩仇，一擲決生死。

大局面前，無謂情誼

孟贏嫁到燕國的時候，羋月是唯一一個真心為她流淚的人；孟贏與子職被迫分開的時

候，羋月冒險向秦王請求援助；而當羋月母子被發往燕國為質，被百般刁難的時候，易后

孟贏在羋姝的要挾下，為了保全自己的兒子和政權，選擇了袖手旁觀。信任落空，羋月是

難過的，但她又不得不理解孟贏身為一國母后，為顧大局而辜負朋友的理由。

秦王對后宮女子亦是如此。他看透每一個嬪妃的心思，給她們子嗣、地位和尊貴，讓

她們死心塌地愛著自己，只要不影響前朝政局，便縱容著她們的爭寵爭位。義渠君和贏稷

不合，日積月累的矛盾眼看要導致國家分裂，羋月為保秦國江山統一，不得不誘殺了自己

的義渠君，賺足了讀者眼淚。即使是夫妻，在大局面前也一樣要犧牲，君王鐵血，情誼終

歸只是國家博弈的棋子。

有一種愛叫做離開

最讓人痛心的愛情，莫過于黃歇對羋月一生的癡心不改。羋月年少，黃歇陪伴保護，

羋月嫁給秦王，黃歇默默守護，羋月淪落到燕國為質，黃歇暗中相助，甚至羋月當上太后

之后，黃歇仍為她出策解圍。從燕雀到鯤鵬，他的翅膀早已無法完整地庇護她，雖然他甘

愿當一名士子站在她身后，但伐楚卻是他萬萬無法接受的，他忍痛離開秦國，便是兩人陌

路的開端。不同意你的決策，卻無法停止愛，所以這一種愛叫做離開。

令人動容的離開，還有住在西郊行宮的庸夫人。當年秦王駟要娶魏女，庸夫人痛快離

開，放棄王后的榮華富貴，以遠觀的方式愛著秦王，在西郊行宮一住就是一輩子。年輕時

的愛情純潔而真摯，也許秦王真正愛過的、信任的、珍重的，只有她一個人。

千金難買知己

羋月的一生，是“天降大任于斯人也”的寫照。可最讓我心疼的，不是她歷經磨難九

死一生，而是位高權重，卻越走越孤寂。真正懂她的人并不是黃歇，不是贏駟，不是義渠

君，也不是庸芮，而是張儀。可惜張儀早死，沒等到羋月一統秦國，再助她一臂之力。義

渠君死了，保住秦國又如何，這世上真正能平等愛她的人都已經不在了。她召庸芮作陪，

養魏丑夫作寵，還是抵不住寂寞。酒逢知己還能千杯，羋月卻只能遺世獨立。

總的來說，小說比電視劇情節豐富很多，人物性格也更飽滿，是一篇傳記，也是一部

小說，在我心里，更像是雞血輸送機——既要擔起大任，就要經得起磨難。且不論語言和

文學上的積累，寫出羋月如此的胸懷，足可見作者的志向。如果你覺得生活太苦逼，不妨

讀讀《羋月傳》，看看昭陽是怎么利用后宮之爭離間秦王和張儀，看看在困苦之境還不忘

鯤鵬之志是怎樣的胸懷，看看朝堂之上國士的巧辯如何改變一國之命運，再回頭想想眼前

的小事，如何能左右你的心境？

感謝您的閱讀，祝您生活愉快。