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             首頁 > 專欄

            寫現(xiàn)代詩

            更新時(shí)間:2023-03-15 22:26:19 閱讀: 評(píng)論:0

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            寫現(xiàn)代詩
            2023年3月15日發(fā)(作者:金剛怒目)

            01.《相信未來》

            作者介紹:食指,本名郭路生(1948—),山東魚臺(tái)人。朦朧詩代表人物,被

            當(dāng)代詩壇譽(yù)為“朦朧詩鼻祖”。高中畢業(yè)。被稱為新詩潮詩歌第一人?!断嘈盼?/p>

            來》是食指作于1968年的一首朦朧詩。該詩曾以手抄本的形式在社會(huì)上廣為流

            傳,并迅速傳頌于一代青年人的口中,食指因此也擁有了“知青詩魂”的稱號(hào)。

            相信未來

            ---食指

            當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺(tái),

            當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀,

            我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼,

            用美麗的雪花寫下:相信未來。

            當(dāng)我的紫葡萄化為深秋的露水,

            當(dāng)我的鮮花依偎在別人的情懷,

            我依然固執(zhí)地用凝霜的枯藤

            在凄涼的大地上寫下:相信未來。

            我要用手指那涌向天邊的排浪,

            我要用手掌那托起太陽的大海,

            搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿

            用孩子的筆體寫下:相信未來。

            我之所以堅(jiān)定地相信未來,

            是我相信未來人們的眼睛——

            她有撥開歷史風(fēng)塵的睫毛,

            她有看透歲月篇章的瞳孔。

            不管人們對(duì)于我們腐爛的皮肉,

            那些迷途的惆悵、失敗的苦痛,

            是寄予感動(dòng)的熱淚、深切的同情,

            還是給以輕蔑的微笑、辛辣的嘲諷。

            我堅(jiān)信人們對(duì)于我們的脊骨,

            那無數(shù)次的探索、迷途、失敗和成功,

            一定會(huì)給予熱情、客觀、公正的評(píng)定。

            是的,我焦急地等待著他們的評(píng)定。

            朋友,堅(jiān)定地相信未來吧,

            相信不屈不撓的努力,

            相信戰(zhàn)勝死亡的年輕,

            相信未來、熱愛生命。

            詩文賞析:

            這首詩構(gòu)思巧妙。前三節(jié)寫“我”是怎樣“相信未來”的,后三節(jié)寫為什么

            要“相信未來”,最后一節(jié)呼喚人們帶著對(duì)未來的信念去努力,去熱愛,去生活。

            用語質(zhì)樸,而思想深刻;性格鮮明,又令人折服。

            全詩基本上遵從了四行一節(jié),在輕重音不斷變化中求得感人效果的傳統(tǒng)方

            式;以語言的時(shí)間藝術(shù),與中國畫式的空間藝術(shù)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了詩人所反復(fù)講述

            的“我的詩是一面窗戶,是窗含西嶺千秋雪”的藝術(shù)。

            通讀該詩,雖然感受更多的不是輕松而是壓抑;不是快樂而是痛苦。

            但從詩人那壓抑和痛苦的吟哦中,也真切地感受到了詩人那撼人心魄的信念

            ——無時(shí)不在渴望和憧憬著光明的未來以及為理想和光明而奮斗掙扎。

            詩文賞用:這首詩以其深刻的思想、優(yōu)美的意境、朗朗上口的詩風(fēng)讓人們懂

            得了在逆境中,怎樣好好地生活,怎樣自我鼓勵(lì),怎樣矢志不渝地恪守自己對(duì)明

            天的承諾。因此該詩中的好詞好句可以用于“逆境”“自我鼓勵(lì)”類的作文中。

            引申閱讀:《煙》(食指)

            燃起的香煙中飄出過未來的幻夢(mèng),

            藍(lán)色的云霧是掙扎過希望的黎明。

            而如今這煙縷卻成了我心中的愁緒,

            匯成了低沉的含雨未落的云層。

            我推開明亮的玻璃窗,

            迎進(jìn)郊外田野的清風(fēng)。

            多想留住飄散的煙縷——

            那是你向我告別的身影。

            02.《面朝大海,春暖花開》

            作者介紹:海子,原名査海生,被稱為“北大三詩人”之一。1989年3月26日

            他在山海關(guān)臥軌自殺,年僅25歲。在他作為詩人的短暫的生命里,海子保持了

            一顆圣潔的心。他曾長期不被世人理解,但是他是中國上世紀(jì)80年代新文學(xué)史

            中一位全力沖擊文學(xué)與生命極限的詩人?!睹娉蠛?,春暖花開》是海子于1989

            年所寫的一首抒情詩。

            面朝大海,春暖花開

            海子

            從明天起,做一個(gè)幸福的人

            喂馬、劈柴,周游世界

            從明天起,關(guān)心糧食和蔬菜

            我有一所房子,面朝大海,春暖花開

            從明天起,和每一個(gè)親人通信

            告訴他們我的幸福

            那幸福的閃電告訴我的

            我將告訴每一個(gè)人

            給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字

            陌生人,我也為你祝福

            愿你有一個(gè)燦爛的前程

            愿你有情人終成眷屬

            愿你在塵世獲得幸福

            我只愿面朝大海,春暖花開。

            詩文賞析:

            全詩共三節(jié),第一節(jié)表現(xiàn)了詩人對(duì)質(zhì)樸、單純而自由的人生境界的向往,對(duì)

            “永恒”、未知世界的探尋精神。第二節(jié)寫詩人找到幸福后無法抑制的喜悅之情。

            第三節(jié)寫詩人對(duì)世界的祝福。

            詩人將直抒胸臆與暗示、象征手法結(jié)合起來,使全詩既清澈又深厚,既明朗

            又含蓄,暢快淋漓而又凝重、豐富,抒發(fā)了詩人的向往幸福而又孤獨(dú)凄涼之情。

            這首詩以樸素明朗而又雋永清新的語言,唱出一個(gè)詩人的真誠善良。

            抒情主人公想要做“一個(gè)幸福的人”,愿意把“幸福的閃電”告訴每一個(gè)人,

            即使是陌生人他都會(huì)真誠的祝愿他“在塵世獲得幸福”。

            詩人想象中的塵世,一切都那樣新鮮可愛,充滿生機(jī)與活力,字里行間透出

            積極、昂揚(yáng)的情感。

            詩文賞用:整首詩乍看是以淳樸、歡快的方式發(fā)出對(duì)人的真誠祝愿,讓人也

            由衷地體會(huì)到幸福的追求所在。因此該詩中的好詞好句可以用于“幸?!薄白非蟆?/p>

            類的作文中。

            引申閱讀:《九月》(海子)

            目擊眾神死亡的草原上野花一片

            遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遠(yuǎn)

            我的琴聲嗚咽淚水全無

            我把這遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)歸還草原

            一個(gè)叫馬頭一個(gè)叫馬尾

            我的琴聲嗚咽淚水全無

            遠(yuǎn)方只有在死亡中凝聚野花一片

            明月如鏡高懸草原映照千年歲月

            我的琴聲嗚咽淚水全無

            只身打馬過草原

            03.《游子謠》

            作者介紹:戴望舒(1905.3.5-1950.2.28)筆名有戴夢(mèng)鷗、江恩、艾昂甫等,生

            于浙江杭州,中國現(xiàn)代著名的詩人,為中國現(xiàn)代象征派詩歌的代表。因《雨巷》

            成為傳誦一時(shí)的名作,他被稱為“雨巷詩人”?!队巫又{》是一首由戴望舒書寫

            的現(xiàn)代詩歌。

            游子謠

            戴望舒

            海上微風(fēng)起來的時(shí)候,

            暗水上開遍青色的薔薇。

            ---游子的家園呢?

            籬門是蜘蛛的家,

            土墻是薜荔的家,

            枝繁葉茂的果樹是鳥雀的家。

            游子卻連鄉(xiāng)愁也沒有,

            他沉浮在鯨魚海蟒間:

            讓家園寂寞的花自開自落吧。

            因?yàn)楹I嫌星嗌乃N薇,

            游子要縈系他冷落的家園嗎?

            還有比薔薇更清麗的旅伴呢。

            清麗的小旅伴是更甜蜜的家園,

            游子的鄉(xiāng)愁在那里徘徊躑躅。

            唔,永遠(yuǎn)沉浮在鯨魚海蟒間吧。

            詩文賞析:

            此詩以游子的情感構(gòu)成往復(fù)不已的循環(huán):鄉(xiāng)愁不斷地萌生,又不斷地被理智

            所抑制。詩人巧妙地抓住了這種循環(huán),從而細(xì)微地展現(xiàn)了游子的內(nèi)心世界:他既

            有堅(jiān)強(qiáng)的意志,又有不以意志為轉(zhuǎn)移的情緒波瀾。

            第一節(jié)寫游子鄉(xiāng)愁的觸發(fā):海上微風(fēng)乍起,碧海像一朵“青色的薔薇”。游

            子觸景生情,想起了家園。

            第二節(jié)以三個(gè)排比句表現(xiàn)家園的衰頹冷落,游子的家園變成了“蜘蛛的家”、

            “薜荔的家”、“鳥雀的家”,從一系列的對(duì)比中透出深深的嘆惋。

            第三節(jié)寫“游子卻連鄉(xiāng)愁也沒有”,并非否定了一、二節(jié)中游子的鄉(xiāng)愁。而

            是游子的鄉(xiāng)愁不斷地萌生,又不斷地被理智所抑制。體現(xiàn)其堅(jiān)強(qiáng)的意志。

            第四節(jié)“比薔薇更清麗”的形容,有意與引起鄉(xiāng)愁的海上薔薇相比較、相對(duì)

            應(yīng),表示“旅伴”有可能轉(zhuǎn)移、銷溶游子的鄉(xiāng)愁。而最后一節(jié)以“旅伴”為“家

            園”,說明鄉(xiāng)愁并未因“旅伴”而消除。

            詩文賞用:這首詩發(fā)表時(shí)戴望舒正處在苦悶彷徨中,一方面他繼續(xù)堅(jiān)持人生

            探求,另一方面又有著無法擺脫的茫然若失,悵惘疲憊的情緒。這些復(fù)雜的情懷

            在這首詩中便有所流露。當(dāng)我們寫到“鄉(xiāng)愁”“思鄉(xiāng)”等話題時(shí),可以引用其中

            的好詞好句作為寫作素材。

            引申閱讀:《煩憂》(戴望舒)

            說是寂寞的秋的清愁,

            說是遼遠(yuǎn)的海的相思。

            假如有人問我的煩憂,

            我不敢說出你的名字。

            我不敢說出你的名字,

            假如有人問我的煩憂:

            說是遼遠(yuǎn)的海的相思,

            說是寂寞的秋的清愁。

            04《祈禱》

            作者介紹:聞一多(1899年11月24日-1946年7月15日),本名聞家驊,

            字友三,生于湖北省黃岡市浠水縣,中國現(xiàn)代偉大的愛國主義者,堅(jiān)定的民主戰(zhàn)

            士,中國民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人,中國共產(chǎn)黨的摯友,新月派代表詩人和學(xué)者。

            祈禱

            聞一多

            請(qǐng)告訴我誰是中國人,

            啟示我,如何把記憶抱緊;

            請(qǐng)告訴我這民族的偉大,

            輕輕的告訴我,不要喧嘩!

            請(qǐng)告訴我誰是中國人,

            誰的心里有堯舜的心,

            誰的血是荊軻聶政的血,

            誰是神農(nóng)黃帝的遺孽。

            告訴我那智慧來得離奇,

            說是河馬獻(xiàn)來的饋禮;

            還告訴我這歌聲的節(jié)奏,

            原是九苞鳳凰的傳授。

            請(qǐng)告訴我戈壁的沉默,

            和五岳的莊嚴(yán)?又告訴我

            泰山的石霤還滴著忍耐,

            大江黃河又流著和諧?

            再告訴我,那一滴清淚

            是孔子吊唁死麟的傷悲?

            那狂笑也得告訴我才好,——

            莊周,淳于髡,東方朔的笑。

            請(qǐng)告訴我誰是中國人,

            啟示我,如何把記憶抱緊;

            請(qǐng)告訴我這民族的偉大,

            輕輕的告訴我,不要喧嘩!

            詩文賞析:

            從基本的層面上講,這依然是聞一多滿懷深情的愛國主義詩篇,詩的中心意

            義就是激賞中華民族的偉大、中華文化的悠久與燦爛。

            詩人歷數(shù)了中國歷史上無數(shù)的仁人志士、英雄豪杰,全詩表現(xiàn)了聞一多在迷

            惘悲觀中執(zhí)著追求、苦苦尋覓的探索精神。

            詩歌幾乎全是由祈使句與疑問句組成,生動(dòng)地傳達(dá)出了詩人努力擺脫疑惑、

            反抗絕望的掙扎過程。

            詩人認(rèn)定,只有大力弘揚(yáng)中華文化,特別是要努力喚起當(dāng)代中國人的自尊自

            強(qiáng)精神,才有可能抵御西方列強(qiáng)的“文化侵略”。

            這首詩如此激動(dòng)地?cái)?shù)說著歷史,追憶著先賢,其根本目的正在于此。

            詩文賞用:聞一多滿腔熱情地歌頌了民族輝煌的歷史與人文精神,這主要還

            是出于一種“文化自衛(wèi)”的目的。在東西方兩大文明的交匯、沖撞之中,詩

            人時(shí)刻感到了“被征服”、“被同化”的危險(xiǎn)。當(dāng)我們寫作遇到“文明沖突”

            “民族文化”等話題時(shí)可以引用相關(guān)詞句。

            引申閱讀:《七子之歌之臺(tái)灣》(聞一多)

            我們是東海捧出的珍珠一串,

            琉球是我的群弟,我便是臺(tái)灣。

            我胸中還氳氤著鄭氏的英魂,

            精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳。

            母親,酷炎的夏日要曬死我了;

            賜我個(gè)號(hào)令,我還能背城一戰(zhàn)。

            母親!我要回來,母親!

            威海衛(wèi)

            再讓我看守著中華最古的海,

            這邊岸上原有圣人的丘陵在。

            母親,莫忘了我是防海的健將,

            我有一座劉公島作我的盾牌。

            快救我回來呀,時(shí)期已經(jīng)到了。

            我背后葬的盡是圣人的遺骸!

            母親!我要回來,母親!

            05.《歡樂》

            作者介紹:何其芳,1912年2月5日生于重慶萬州,現(xiàn)代詩人、散文家、文學(xué)

            評(píng)論家。20世紀(jì)30年代初的中國詩壇,正是新月派后期和現(xiàn)代派興盛之時(shí),何

            其芳的創(chuàng)作明顯受到這兩個(gè)詩派的影響。從格律的追求來說,顯然靠近新月派;

            從意象的攝取來說,又顯然靠近現(xiàn)代派。這一首《歡樂》,就是并受二者影響的

            又自有何其芳個(gè)性特色的詩作。

            歡樂

            何其芳

            告訴我,歡樂是什么顏色?

            像白鴿的羽翅?鸚鵡的紅嘴?

            歡樂是什么聲音?像一聲蘆笛?

            還是從稷稷的松聲到潺潺的流水?

            是不是可握住的,如溫情的手?

            可看見的,如亮著愛憐的眼光?。

            會(huì)不會(huì)使心靈微微地顫抖,

            而且靜靜地流淚,如同悲傷?

            歡樂是怎樣來的?從什么地方?

            螢火蟲一樣飛在朦朧的樹陰?

            香氣一樣散自薔薇的花瓣上?

            它來時(shí)腳上響不響著鈴聲?

            對(duì)于歡樂,我的心是盲人的目,

            但它是不是可愛的,如我的憂郁?

            詩文賞析:

            詩題名為《歡樂》,實(shí)則是寫憂郁苦悶。

            詩人當(dāng)時(shí)處在黑暗時(shí)代,他時(shí)時(shí)苦悶著,哀怨著。

            他所接觸的西方文學(xué)的神秘主義,也給他烙下了悲觀、懷疑的印記,不過字

            里行間也跳動(dòng)著詩人積極思想的火花,一首《歡樂》,便是他當(dāng)時(shí)思想情感的寫

            照。

            在朦朧的樹蔭中如螢火蟲飛來的歡樂,散自薔薇花瓣上如香氣襲人的歡樂,

            來時(shí)腳上也許響著鈴聲的歡樂,它們來了……

            被長久“憂郁”捆住手腳的詩人,終于急切地要想象“歡樂”的滋味,這想

            象實(shí)則是對(duì)“憂郁”生活的反叛,對(duì)于新的美好生活的渴望。

            詩文賞用:

            詩人從渴望生活的“歡樂”,令人感動(dòng)地表現(xiàn)了自己的現(xiàn)實(shí)人生的悲哀;然

            而透過其表層“悲哀”的書寫,其內(nèi)心深處顯示出對(duì)于生活“歡樂”的急切向往,

            從而激起人們追求“歡樂”——美好生活的熱切之情。因此該詩中的好詞好句可

            以用于“歡樂”“悲哀”主題類的作文中。

            引申閱讀:《河》(何其芳)

            我散步時(shí)的侶伴,我的河,

            你在歌唱著什麼?

            我這是多麼無意識(shí)的話呵。

            但是我知道沒有水的地方就是沙漠。

            你從我們居住的小市鎮(zhèn)流過。

            我們?cè)谀愕乃锵匆路茨_。

            我們?cè)谏蚰娜荷街虚g聽著你

            像聽著大地的脈搏。

            我愛人的歌,也愛自然的歌,

            我知道沒有聲音的地方就是寂寞。

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