歌頌的意思

詩經中的風雅頌是怎樣劃

分的？

LELEwasfinallyrevidonthemorningofDecember16,2020

:《詩經》中的風雅頌是怎樣劃分的漢儒對它是怎樣解釋的

關于風、雅、頌的劃分標準古來眾說紛紜，大致可歸納如下：（1）按照詩歌的題材和內容，比較有

代表性的是《毛詩序》；（2）按照詩歌的用途；（3）按照詩歌的音樂。今人多認為是風、雅、頌是音

樂上的分類。中國高鐵票退票 有音樂文學的傳統，在《詩經》的時代，詩和音樂是融合為一的，我們今天所看到的詩

在當時都是歌詞。所以按照詩歌的音樂來劃分風、雅、頌應該是合理的。對于風、雅、頌的具體含義，

前人曾經做過這樣的解釋：風者，風土之音，民俗歌謠之詩也。所謂國風，是各諸侯國統治地區的地方

土樂、民間歌謠，這里的民俗歌謠之詩是相對于朝廷詩樂而言的，在作者的階級身份上并沒飛機場英語 有嚴格的限

定。《詩經》共十五國風diy圖片 ，160篇作品。雅者，正也，正樂之歌也。朝廷之樂曰雅，也就是說，雅是周

代朝廷的正樂。稱周天子都城附近之樂為正樂散文經典 應是出于當時的尊王思想。稱之為雅樂，正如當時的普通

話、標準話稱為雅言。雅又分為大雅、小雅。大小雅應當是因時代不同，音樂亦有所不同，故分。大雅共

31篇，多作于西周初期；小雅共74篇，多作于西周末期，較大雅產生為晚，風格上更接近國風。頌，

宗廟之樂歌，宗廟之音。也就是說，頌是祭祖祭神時用的歌舞曲。頌包括周頌31篇，魯頌4篇，商頌5

篇。

《毛詩序》把《風》作為教化、諷諫的政治工具，并以此出發，斷章取義，強作解釋，以為《風》

詩句句關涉美刺政治。如本是表達青年男女愛情的《周南關雎》，竟被曲解為：“《關雎》，后妃之德

也。”《毛詩序》認為《雅》是專門陳述政治的利弊得失，并以政事的大小來區分大小雅，這與

《雅》詩的內容也不盡吻合。其一，《雅》中有許多詩并非是“言王政之所以興廢也”，而抒發的卻是不直

接關涉政治的一己之情。如《白駒》寫女子懷念所愛之人，《隰桑》寫女子對愛人傾訴款曲。其二，《小

雅》中有天子之大政，《大雅》中有諸侯之小政。這一點，《毛詩序》早有察覺中國象棋的規則 ，其本身就前后矛盾。

《毛詩序》認為頌是歌頌贊美的意思，頌詩是歌頌贊美統治者盛德功績，并把這些盛德報告給神明，以祈

求上天先祖的賜福。這個解釋基本上反映出了頌詩內容的特征。但并沒有概括出頌詩音樂上的特征；頌詩

也并非全是美盛德之詩，如《毛詩序》說：“《振鷺》，二王之后來助祭也。”

詩經根據樂調的不同分為風、雅、頌三類。

風是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、

鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區采集上來的土風歌謠。共

160篇。大部分是民歌。

雅是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝

會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105

篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。

頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的。《頌》詩又分為

《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作

品。從時間上看，《周頌》和《大雅》的大部分產生在西周初期；《大雅》的

小部分和《小雅》的大部分產生在西周后期至東遷時；《國風》的大部分和

《魯頌》、《商頌》產生于春秋時期。

從思想性和藝術價值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國風。

詩經》共305篇，由風，雅，頌三部分組成，對出虛汗怎么調理 于風，雅，頌的解釋有

種種說法，一般認為是按照音樂來劃分的，因為《詩經》的詩篇當初都是樂

歌，由于曲調的特點不同，劃分三類，后樂譜失傳，僅留歌詞，我們今天看到

的不過是一部樂曲歌詞的底本。

*風，地方樂調，這一部分共選了十五個國家和地區的樂調，稱十五國

風，共160篇，內容都是民歌，這十五國風是：周南（今陜西，河南之間），

召南（今河南，湖北之間），鄴，鏞，衛，王，鄭，齊，魏，唐，秦，陳，

檜，曹，豳其中周南、召南產生于漢水和長江中游，其余為黃河中下游。十五

國風絕大部分是周室東遷以后到春秋中葉的作者，大部分是民歌。

*“雅”詩就是西周王畿的樂調。王畿，都城地區，就是渭水流域地區，雅詩

就是這一地區的樂調，之所以如此，有兩種解釋：1，雅，同“夏”，周稱西周的

王畿為“夏”雅樂就是“夏樂”，夏樂就是王畿樂調2：雅，正也，雅樂即正樂，當

時稱諸侯國的地方音樂為俗樂，周天子的都城是全國的中心，出于尊王觀念，

把王畿之樂稱為“正樂”兩種解釋都可通。“雅”詩分為大雅，小雅，大小雅類于后

代的大小曲，大小調，其中小雅較接近于“國風”可能是未被貴族改造的王畿地

方音樂。大雅31篇，小雅74篇，共105篇。多數是貴族之作，少數是人民。

關于產生年代，“大雅”大部分是西周初的作品，“大雅”小部分、“小雅”大部分是

西周末年的作品。

*“頌”，頌是祭祀用的宗教音樂，內容分為贊美神靈，祖先的功德，頌詩中

周頌31篇，產生于王畿地區，渭水流域，是西嘴巴小 周初年作品。魯頌4篇，商頌5

篇，它們都是東遷以后到春秋中葉的作品，產于魯國，宋國（宋是商的后

代）。

*《詩經》分風雅頌，共305篇，產生地區包括今天的山東，山西，河

南，河北，陜西，湖北部，寫作年代大致為西周初年到春秋中葉約五百年的時

間里。