借物喻理

6在生命中，最微不足道但有意義的事物，也比最偉大但無意義的事物更有價值?！獦s格

能

說

會

道

有一句諺語說：“有趣必

有益。”凡有趣的，終歸有益。

如宋代建筑 何讓自己的談話有趣又有益

呢？借物喻理不失為一種好方

法。

在一檔綜藝節目中，有人

問畢業于北大的李雪琴：“為

什么你的段子源源不斷，還有

趣有料有內涵，可有什么秘訣

嗎？”李雪琴說：“我們東北

人喜歡攢塑料袋，不管什么外

賣袋、買菜袋、買衣服袋，我

都攢起來。當有一天，有個東

西你不知道用什么裝的時候，

打開你攢塑今生是兄弟 料袋子的柜子，總

有一個袋適合你。我的人生就

是走在撿塑料袋的路上，撿到

啥就是啥。所謂學歷、機會、

運氣……都是我們人生路上能

撿到的東西，就像是攢起來的

塑料簡單人物素描 袋，等我們需要時，可以

拿出來，看看它能不能裝下什

么。我覺得現在認識的每一個

人、做的每一件事、流下的每

一滴汗、后的每一個悔，說不

定哪天就給我們一個特別大的

驚喜。”

被問到成功秘訣時，李

雪琴并沒有兜售所謂的“成功

學”，也沒講任何大道理，而是

生發“儲蓄”思維，并借物喻

理，通俗且接地氣地說出了“人

生就像攢塑料袋”的趣論，不僅

透露出物盡其用的生活哲策劃案格式及范文 學，

更蘊銳利近義詞 含著厚積薄發的人生智

慧。成功其實就是一種積攢，

要堅信自己做的每一件事情都

不會白費，那都是將來成功的

籌碼。

有位青年讀者求教樊登：

“生命脆弱，人生無常，如何

面對脆弱人生？”樊登說：“面

對脆弱，我們要培養反脆弱的

能力，才能迎接各種挑戰和機

遇。什么是反脆弱？一個玻

璃球掉地板上摔碎了，就是脆

弱；一個鐵球掉地板上，會砸

個坑，但它本身不會有實質變

化，這只能叫堅強word行距 ；一個乒乓

球掉地板上，形態不會變化，

還可以反彈起來，這就叫反脆

弱。喜歡反義詞 每個人都需要反脆弱的精

神，在反脆弱中讓自己成長，

要像乒乓球一樣擁有觸地反彈

的能力。如果你不具備反脆弱

性，你可能會變得碌碌無為?！?/p>

人生無常，面對無能為力

的事，樊登深有體悟，不僅提

出了讓人耳目一新的“反脆弱”

觀點，而且能借“玻璃球、鐵

球、乒乓球”三物，生動詮釋究

竟什么是脆弱、什么是反脆弱

以及如何反脆弱的道理，讓人

從中頓悟，即便身處人生至暗

時刻，只要自己不放棄，終會

守得云開見月明。

一次專訪中，記者問御風

集團董事長、萬通集團創始

人馮侖：“您的行事哲學是什

么？”馮侖說：“學習大象好

榜樣。大象吃草，草是大量供

應的，不需要跟誰爭，但它得

勤奮，隨時隨地都要想著吃。

而獅子吃鮮肉，它的生命永遠

是以殺死其他動物為前提，它

和別人是生死較量，是你死我

才能活。大象是大家都活，只

是我比你勤奮。獅子永遠是先

發制人，而大象是后發制人，

從來不主動攻擊別人。大象有

三個后發制人的本錢：皮很

厚，能防護，獅子根本啃不下

去；可以用鼻子配合象牙，把

敵人挑起來摔死；摔不死的給

它摔蒙，大象幾噸重，再踩扁

它。要想在競爭當中保持強者

地位，并不需要每天去殺害別

人，只要像大象一樣做好這三

件事情就可以。大象的生存哲

學，就像《道德經》里講的‘夫

唯不爭，故天下莫能與之爭’。”

馮侖論道沒有高談闊論，

而是視角獨特，托物喻理，他

從獅子和大象生存法則的比較

中得出了自己的一套“大象哲

學”，并契合到《道德經》里的

經典觀點上。一番話語深刻地

啟示人們，與人不爭，但我比

你勤奮；不搞你死我活，要多

做大家都能活的事情；從不主

動攻擊，但能后發制人。無事

不惹事，有事不怕事，并能最

簡捷最有效地結束這件事情。

借物喻理，有趣又有益。

運用此法當注意兩點，喻理之

物應是人們熟悉的、常見的、

具體可感的，而且物、理之e的三單 間

應有某種本質上的聯系。

借

物

喻

理

趣

益

多●

石

保

青

Copyright博看網.AllRightsRerved.