志當存高遠作文

篇一:《志當存高遠作文》

志當存高遠

新潭中學初一（2）班洪曄

理想是我們心中的一顆閃閃發亮的星星或是一盞明燈，它可以為我們指出進步的方向，

然而，理想也是被需要的一個奮斗的目標，但他需要讓我的努力來當做代價實現，世界萬物

都有自己的目標

“理想”顧名思義，就是幻想自己長大以后的職業或是工作，但有時也有另外的意思，

理想是人的目標，為了實現這個目標，就必須付出代價，付出自己的辛勤，人們說百衣天使

是安琪兒，但安琪兒如果沒有理想，有怎么會無所畏懼地與病魔做斗爭呢？偉大的科學家—

居里夫人也不是因為她的理想而奮斗嗎？如果不是那她有為什么會獻身于科學呢？那她有怎

么會成為一位偉大的科學家？這一切的一切不都是因為理想嗎？理想它可以讓人從疲憊不堪

是立刻充滿活力。理想可以讓人堅持不懈得奮斗的目標；它可以幫助你沖破許多的障礙物。

人生的道路是十分的漫長，因此也會有障礙，但如果你有了理想，那么你就會為了它而“不

怕困難而一直走下去”你的人生該是多么的多姿多彩啊！但，與此相反，如果你沒有理想，

那你的人生是多么的沒有意義啊

理想是人精神世界里的支柱，當你失敗了，感到灰心喪氣時，只要你一想到你的理想，

你便會打起精神來，當你成功時，你就會向另外一個目標前進，每個人都會有一個理想作為

你的奮斗目標，但你可不可以實現這個理想，那就得看你能不能堅持到底了，俗話五年級趣味數學題 說的好“沒

有目標，哪兒來的勁頭”朋友，看了這篇文章，你會不會也立下一個理想為它而奮斗呢？你

能不能實現它呢？記住，你只要堅持不懈，你的理想終有一天會實現的。

篇二:《話題作文：立志》

話題作文素材大全

1.立志

生活中常常可以看見，在同樣艱苦的條件下，有的人萎靡不振，有的人卻能一奮驥足。

因為志氣在其中起著重要作用。一個有堅定信仰和志氣的人，他認為人生的全意義就在于為

自己的志向作出不懈的努力。一些有志青年在別人嘆氣、泄氣、游蕩宴樂的時候，卻收獲著

耕耘的碩果：上海青年潘德明用七年時間徒步環球旅行；炊事員曹家彬當上了空軍學院的英

語教師。通過刻苦自學而成為發明家、企業家、科學家的又何嘗少啊！可謂：“有志者，事竟

成。”

艱苦的環境有利于磨練一個人的品格，激勵一個人的斗志，增強一個人的能力。立業靠

志氣，志氣是事業的脊梁。所以，每個想為國作出貢獻的人，必須有一個堅定的志向。

格言名句

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子）志不強者智不達。（墨子）老驥伏櫪，

志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操）志當存高遠。（諸葛亮）有志者事竟成也。

（范曄）

窮且益堅，不墜青云之志。（王勃）慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。（孟郊）

治天下者必先立其志。（程顥）心志之力，可稱為人品行之中心力。（薛瑄）志

不立，天下無可成之事。（王守仁）青年應立志作大事，不可立志作大官。（孫中山）

沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動力，自然不能盼望他們會有杰出的成就。

（華羅庚）

朝著一定目標走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是志氣，一

切事業的成敗者取決于此。（卡耐基）抱負是高尚行為成長的萌芽。（英格利希）抱負

永遠是一種歡樂，是一種如地產一般可靠的財產。（羅伯特史蒂文生）雄心壯志是茫茫黑夜

中的北半星。（勃朗寧）壯志與熱情是偉業的輔冀。（歌德）立志是事業的大門，工作

是登門入室的旅程。（巴斯德）立志、工作、成功，是人類活動的三大要素。（巴斯德）

要向大的目標走去，就得從小的目標開始。（列寧）確定個人志向，選好專業，這是幸福

的源泉。（蘇霍姆林斯基）無目標而生活，猶如沒有羅盤而航行。（拉斯金）一個人如

果胸無大志，即使再有壯麗的舉動也稱不上是偉人。（拉羅什夫科）

“立志”在人間

中國俗語中也有大量歌頌立志的警句，如“有志者事竟成”；“無志之人常立志，有志之

人立志長”；“人窮不可志短”；“有志不在年高，無志空長百歲”。這些自然都是催人奮進的名

言雋語，永遠值得我們回味，并以之作為自己前進的動力。

至于文人騷客，歌頌立志的詩歌更是不可勝數。曹操的“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年，

壯心不已”，陶淵明的“精衛銜微木，將以填滄海”，李世明的“心隨朗月高，志與秋霜潔”，

劉禹錫的“莫道桑榆晚，微霞尚滿天”，白居易的“憐君頭早白，其志竟不衰”，杜甫的“非

無江海志，瀟灑送日月”，陸游的“壯心未與年俱老，死去猛猶能作鬼雄”，蘇軾的“回狂瀾

于既倒，支大夏于將傾”等等，這些詩文為中華民族兒女樹立凌支壯志，起到了不可估量的

重大作用。

馬克思的偉大目標

1835年8月，馬克思就要在特利爾中學畢業了。畢業前夕，你愛我還是他 班里的同學都在談擇業的問

題。有的想當官，有的想經商，有的愿意做醫生，有的卻愛上了神甫。

馬克思在他的畢業論文中卻提出了一個嶄新的思想。他在文章結尾部分寫道：“我們選擇

職業所應遵循的主要指針，是人類的幸福”

老師為這篇閃耀著偉大思想火光的論文大為驚嘆，在畢業證書上寫下“思想豐富，理解

深刻”的評語。

馬克思循著“尋找人類幸福”的偉大指針最終揭示了資本主義的本質，成為19世紀最偉

大的思想家。

毛澤東以天下為己任

毛澤東從青少年時代起就立志救國，獻身革命。他在中學念書的時候，同學們稱他“身

無分文，心憂天下”。他在離家求學前夕改寫了日本西鄉隆盛的一首詩留給父親：“孩兒立志

出鄉關，三個小時的電影 學不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”。1914年，毛澤東在長沙第

一師范學習期間，全部費用只有169元錢，而且其中三分之一花在訂報上，鋪蓋和衣服則非

常簡陋單薄。但他從不以此為念，常常和朋友互相勉勵說，讀書要有理想，要有“以天下為

已任”的雄心壯志。他還與朋友們提出“三不談”：不談金錢，不談身邊瑣事，在校學習期間

不談男女戀愛問tmp文件是什么 題。他認為，改造國家，改造社會，對學問的需要太迫切了，一定要珍惜寶

貴的青春，把時間和精力都花在有價值的事情上。

“為了中中華民族之崛起”

有一年暑假，周恩來到奉天城（今沈陽）東郊一個同學家里去做客。這位同學的祖父是

一個很愛國的農村私塾先生，他帶周恩來到附近的日俄戰場遺址去參觀。中國人民受列

強歁侮的奇恥大辱，在周恩來幼小的心靈上種下了救國救民的火種。有一次，學校里的魏校

長問同學們：“你們為什么要讀書？”課堂里頓時寂靜無聲。停了一刻，一個同學畢恭畢敬地

站起來回答說：“讀書是為了尋求出路！”話音剛落，另一個同學說：“為了榮宗耀祖！”

這時，一個同學霍地從座位中站起。他，濃眉大眼，昂首挺胸，大聲回答道：“為了中華

民族之崛起，騰飛于世界！”

他，便是周恩來，當時，年12歲。

范仲淹“先天下之憂而憂”

宋代范仲淹有志于天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無依，就改嫁到長山一位姓朱的

人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學舍不分晝夜地苦讀

五年中間，竟然沒有解開衣服好好地睡過覺。有時困倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他邊

稠粥都不夠吃，所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮學習廢寢忘食，《詩》、

《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》這六部《六經》之旨，便精通了，從而慷慨激昂地表達

了以天下為已任的偉大志向，不僅提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大換負

而且成為宋代有名的政治家、思想家、文學家。

岳飛矢志報國

北宋末年的民族英雄岳飛，正是在金人入侵的動亂年代里，立下了“還我河山”的壯志，

他一生征戰沙場，死而后已。當岳飛率兵屢敗金兵，建有大功的時候，有人贈送美人以示慰

勞岳飛說：“金兵未滅，難道是大將安樂的時候嗎？”毅然將美女退了回去。宋高宗要為他建

宅第、立家室，以褒獎他的赫赫戰功，他又辭謝道：“金兵未滅，可以家為？”岳飛一生矢志

不移，終于留下了千古美名。{以立志當高遠為題的作文}.

徐特立斷指明志

辛亥革命前夕的一天，徐特立在長沙修業學校向師生員工作時事報告。講到帝國主義對

中國的野珍惜時間的故事 蠻侵略，講到軟弱無能的清政府不能保護主權和人民，講到中國的老百姓被歁侮、

被屠殺激昂悲憤之時，他拍案捶胸，聲淚俱下。怱然，他猛地一個轉身，跑到廚房取來一把

菜刀，當、著師生們的面，“砰”的一聲砍斷了左手一節手指，頓時鮮血淋漓，濺染衣衫。接

著，他用斷指在白紙上寫下八個血字：驅除韃虜，恢復中華。聽著徐特立演說的青年，頓時

熱血沸騰，群情激昂，呼聲雷動。徐特立的斷指壯舉，很快傳遍了長沙。

李少石矢志不移

李少石在大革命時受到馬列主義的影響，參加了共產主義青年團。他立下的志向是：

“神州遍地見紅旗”。為了實現這個志向，他在廣、香港、上海等地，艱苦工作，英勇斗

爭。他入過獄，身患肺病，受盡折磨。但他說：“雪山未阻征人路，霜獄能磨戰士姿。”直到

生命的最后一刻，他都在為共產主義理想而奮斗。

陳勝的鴻鵠之志

司馬遷在《史記陳涉世家》里給我們講述了這樣一個故事：陳涉少時，曾受人雇傭，

替人耕種，心中并不滿于這種處境，在壟上休息時，常感慨悵恨，有一回對同耕者說：“假如

哪一天富貴了，不要忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他，“你現在替人耕種，地位卑微，還說什

么富足呢。”陳涉長嘆一聲：“唉，燕雀怎能知道鴻鵠的志向呢？”陳涉后來在大澤鄉和吳廣

發動起義滅秦，做出了驚天動地的壯舉，若無傭耕壟上時埋在心里的一段鴻鵠大志，怎能想

象后來的富足榮華？昔日曾嘲笑過陳涉的同伴，屬于那一種安于現狀不存“非分”之想，得

過且過的大多數，若得不到陳涉的幫襯怕只有老死于田野。是什么造成這種天壤之別呢？關

鍵恐怕并非在于兩人智慧才能上的差距，而首先在于是否存了一份奮爭的心，是否有一種改

變現狀的強烈欲望。陳涉曾說過這樣一句話：“壯士不死則已，死即舉大名耳。王侯將相，寧

有種乎？”有這樣的雄心壯志，有這樣一種雖死不辭的精神及高度的自尊自信，則人在此種

心志下激發出來的潛能，又豈是那些連夢都不做一個的瞌睡不醒的人所能比及的？

確立遠大理想，意味著事業成功了一半，此話并不過分。縱觀古今中外，哪一個成大事

業的人胸中沒有超乎常人的志向？夫欲之人，不可能激起生活的層層浪花，無志之人不可能

享受事業的種種輝煌。

摘取王冠上的明珠

哥德巴赫猜想一直被視作數學王冠上的明珠。兩百多年來，有不少科學家試圖征服它，

并因此耗費了巨大的精力，都沒有成功。陳景潤上中學時，數學老師把它作為一則趣聞，告

訴大家，陳景潤聽后，暗暗立志摘取這一明珠。他把它當作自己的事業。他拼命地積累知識，

奮力地演算難題，草稿紙整麻袋整麻袋地裝。最后終于用自己的智慧和意志的合力，移動數

學群山，摘取了數學王冠上的明珠，發明了“陳氏定理”。

朱買臣負薪立志

西漢時期的朱買臣，年幼喪失父母，孤苦伶仃，靠賣柴度日。然而他人窮志不窮。他有

志氣，有抱負，決心刻苦學習，為民做事。妻子因為家窮以及朱買臣讀書“惡習”不改，和

他離了婚。朱買臣并不氣餒，相反，更集中精力讀書。由于他知識廣博，漢武帝時，被拜這

中大夫，后又出任會稽太守、主爵都尉，直至做到丞相長史，在當官司期間，他廉潔奉公，

極負盛名。

王充少年有志，終成大志

我們還可以從東漢王充居貧賤而壯志凌云的故事中，獲得很多啟發。王充是東漢的大思

想家，但他少時家境貧困。當孩子們都去捉鳥、捕蟬和爬樹，興致勃勃地去玩耍之果，王充

卻不去，而是努力學習認字寫字，去學習儒家經典《論語》《尚書》。同時，他又不斷修養自

己的品德。后來，有機會去京師，拜班彪為師。他雖喜歡博覽群書，但因為家境貧寒，無錢

買書，便到洛陽賣書的地方去，去讀人家所賣的那些書。他雖然窮得沒有一畝地可以養身，

但心情卻比王公大人要舒暢；卑賤得沒有一斗一石的俸祿，內心卻如同俸祿萬鐘的人一樣富

有。后來，他做了官也不欣喜若狂，丟了官也不悵恨不已，安逸快樂之時不敢放縱自己的欲

望，貧困潦倒之時，也不改變自己的志向，經過30多年的努力，他終于寫出了名垂千古的《論

衡》。

左思立志，堅忍不拔

西晉文學家左思，少年時，讀子張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發，決心將來撰寫《三

都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑。說像左思這樣的粗俗之人。說像左思這樣的粗俗之人，居然

想作《三都賦》這樣的宏篇巨著，簡直是笑話。即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來

蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不移。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛（今四川），

就多次登門求教，以便熟悉當地的山川、物產、風俗。并廣泛查詢了解，大量搜集資料，然

后專心致志，奮力寫作。在他的房間里，籬笆旁，廁所里到處放著紙筆，只要想起好的詞句，

就隨手記錄下來，并反復修改。左思整整花費了十年心血，終于完成了《三都賦》。陸機在驚

異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風。

徐霞客“踏遍青山成大道”

明代旅游家徐霞客，幼年便勤奮好學，博覽圖地志。由于明末政治黑暗，他不去做官，

立志旅行，從22歲開始出游，前后經過32年，足跡北至燕晉，南達云貴和兩廣，名山大川

幾乎沒有不到過的。在游歷之時，他嘗盡了千辛萬苦，星月寒星之下，他露宿過；嚴格酷暑，

他都未間斷過；忍饑挨餓的境況，他常碰到。他常常拿著一根幾尺長的鐵棍，去登山，去探

尋險境。城墻邊，枯樹下，點燃一堆柴草，借著火光就寫他的游記。終于經過數十年的努力，

以驚人的毅力，寫出了千古奇書《徐霞客游記》。

夙抱壯志，漫游世界

20世紀30年代，上海青年潘德明，徙步（小部分靠自行車）環教師個人發展計劃 球派行，歷時七年。潘

德明出生在浙江湖州一個成衣匠家庭，他從小酷愛體育，“夙抱壯志，欲作世界漫游”。因此，

他潛心鉆研外語，閱讀世界地理和旅游書籍，為環游世界作準備。

篇三:《寫作：立志方面的作文素材。》

立志方面的寫作素材

“有志者，事竟成。”

艱苦的環境有利于磨練一個人的品格，激勵一個人的斗志，增強一個人的能力。立業靠

志氣，志氣是事業的脊梁。所以，每個想為國作出貢獻的人，必須有一個堅定的志向。

三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（孔子）

志不強者智不達。（墨子）

老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（曹操）

志當存高遠。（諸葛亮）

有志者事竟成也。（范曄）

窮且益堅，不墜青云之志。（王勃）

慷慨丈夫志，可以耀鋒芒。（孟郊）

治天下者必先立其志。（程顥）

心志之力，可稱為人品行之中心力。（薛瑄）

志不立，天下無可成之事。（王守仁）

青年應立志作大事，不可立志作大官。（孫中山）

沒有雄心壯志的人，他們的生活缺乏偉大的動力，自然不能盼望他們會有杰出的成就。

（華羅庚）

朝著一定目標走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是志氣，一

切事業的成敗者取決于此。（卡耐基）抱負是高尚行為成長的萌芽。（英格利希）抱負

永遠是一種歡樂，是一種如地產一般可靠的財產。（羅伯特史蒂文生）雄心壯志是茫茫黑夜

中的北半星。（勃朗寧）壯志與熱情是偉業的輔冀。（歌德）立志是事業的大門，工作

是登門入室的旅程。（巴斯德）立志、工作、成痕跡近義詞 功，是人類活動的三大要素。（巴斯德）

要向大的目標走去，就得從小的目標開始。（列寧）確定個人志向，選好專業，這是幸福

的源泉。（蘇霍姆林斯基）無目標而生活，猶如沒有羅盤而航行。（拉斯金）一個人如

果胸無大志，即使再有壯麗的冷戰開始的標志 舉動也稱不上是偉人。（拉羅什夫科）

中國俗語中也有大量歌頌立志的警句，如“有志者事竟成”；“無志之人常立志，有志之

人立志長”；“人窮不可志短”；“有志不在年高，無志空長百歲”。這些自然都是催人奮進

的名言雋語，永遠值得我們回味，并以之作為自己前進的動力。

至于文人騷客，歌頌立志的詩歌更是不可勝數。

曹操的“老驥伏櫪志在千里，烈士暮年，壯心不已”，

陶淵明的“精衛銜微木，將以填滄海”，

李世明的“心隨朗月高，志與秋霜潔”，

劉禹錫的“莫道桑榆晚，微霞尚滿天”，

白居易的“憐君頭早白，其志竟不衰”，

杜甫的“非無江海志，瀟灑送日月”，

陸游的“壯心未與年俱老，死去猛猶能作鬼雄”，

蘇軾的“回狂瀾于既倒，支大夏于將傾”等等，

這些詩文為中華民族兒女樹立凌支壯志，起到了不可估量的重大作用。

1835年8月，馬克思就要在特利爾中學畢業了。畢業前夕，班里的同學都在談擇業的問

題。有的想當官，有的想經商，有的愿意做醫生，有的卻愛上了神甫。

馬克思在他的畢業論文中卻提出了一個嶄新的思想。他在文章結尾部分寫道：“我們選擇

職業所應遵循的主要指針，是人類的幸福”

老師為這篇閃耀著偉大思想火光的論文大為驚嘆，在畢業證書上寫下“思想豐富，理解

深刻”的評語。

馬克思循著“尋找人類幸福”的偉大指針最終揭示了資本主義的本質，成為19世紀最偉

大的思想家。{以立志當高遠為題的作文}.

毛澤東從青少年時代起就立志救國，獻身革命。他在中學念書的時候，同學們稱他“身

無分文，心憂天下”。他在離家求學前夕改寫了日本西鄉隆盛的一首詩留給父親：“孩兒立志

出鄉關，學不成名誓不還；埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”。1914年，毛澤東在長沙第

一師范學習期間，全部費用只有169元錢，而且其中三分之一花在訂報上，鋪蓋和衣服則非

常簡陋單薄。但他從不以此為念，常常和朋友互相勉勵說，讀書要有理想，要有“以天下為

已任”的雄心壯志。他還與朋友們提出“三不談”：不談金錢，不談身邊瑣事，在校學習

期間不談男女戀愛問題。他認為，改造國家，改造社會，對學問的需要太迫切了，一定要珍

惜寶貴的青春，把時間和精力都花在有價值的事情上。

有一年暑假，周恩來到奉天城（今沈陽）東郊一個同學家里去做客。這位同學的祖父是

一個很愛國的農村私塾先生，他帶周恩來到附近的日俄戰場遺址去參觀。中國人民受列強歁

侮的奇恥大辱，在周恩來幼小的心靈上種下了救國救民的火種。有一次，學校里的魏校長問

同學們：“你們為什么要讀書？”課堂里頓時寂靜無聲。停了一刻，一個同學第一封信 畢恭畢敬地站起

來回答說：“讀書是為了尋求出路！”話音剛落，另一個同學說：“為了榮宗耀祖！”

這時，一個同學霍地從座位中站起。他，濃眉大眼，昂首挺胸，大聲回答道：“為了中華

民族之崛起，騰飛于世界！”

他，便是周恩來，當時，年12歲。

宋代范仲淹有志于天下，他兩歲便失去父親，母親貧困無依，就改嫁到長山一位姓朱的

人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣別了慈母，到南都學舍不分晝夜地苦讀

五年中間，竟然沒有解開衣服好好地睡過覺。有時困倦已極，便用冷水沖洗一下頭臉。他邊

稠粥都不夠吃，所以常常忍饑挨餓熬到下午才吃飯。就這樣，他勤奮學習廢寢忘食，《詩》、

《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》這六部《六經》之旨，便精通了，從而慷慨激昂地表達

了以天下為已任的偉大志向，不僅提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大換負

而且成為宋代有名的政治家、思想家、文學家。

北宋末年的民族英雄岳飛，正是在金人入侵的動亂年代里，立下了“還我河山”的壯志，

他一生征