禪宗美學

儒家，道家與禪宗美學論文

中國古典美學思想源遠流長,儒道互補,莊禪相通,三者共同構成

了歷代知識分子的精神世界和藝術精髓。

在中國傳統美學中，儒家美學是中國古代美學的重要流派，它與

道家美學、楚騷美學和禪宗美學構成中國美學史上的四大思潮。儒家

歷來把“詩”、“樂”、“藝”看作“成孝敬、厚人倫、美教化、移風俗”的

重要手段，看成實現仁學、安邦定國的必由之道。因此，美學(詩論、

樂論、文心、藝境)在儒家學說中占有極為重要的地位。對儒家美學

思想的持征和演變作一番整體性的研究與分析，有助于深入地了解儒

家學說的整體思想，也有助于更深刻地把握中國美學和中國藝術文化

的根本特征。從儒家美學中，可以看出中國傳統美學的深厚意韻。孔

子是儒家美學的創始人，他繼承和發揮中國古代社會的禮樂傳統、以

“仁學”作為分析和解決美和藝術的根本立場，為儒家美學奠定了理

論基礎。孔子正是根據這個基本觀點解決他的一系列重要的美學命題

的。首先，孔子把“詩”、“樂”、“藝”看成是實現“仁”的一種手段。

其次，孔子很重視藝術的美與善的統一。再次，孔子還把美善統一的

要求運用于人格修養，強調文質統一，提出了著名的“文質彬彬”說。

孔子的美學思想受其恢復周禮的最終目的的制約，世界十大地質奇跡 有明顯的保守色

彩，且過多地強調藝術的社會功能，強調美統一于善，但孔子對美善

統一的藝術基本原則的闡述以及他所提出的一系列美學命題，為儒家

美學建構了基本的理論框架，從根本上規定了儒家美學的基本特征的

形成。孟子和荀子作為孔子美學在先秦的最重要的繼承人，從兩個不

同的方面對孔子的學說作了發展。孟子和荀子雖然都繼承仁學、都主

張推行“禮”。都強調實行仁義，都是儒女士的英文 家美學的杰出代表，但他們的

觀點有重大區別，發展方向大相徑庭：孟更重視人與人的關系，荀則

更重視天人關系；孟持“性善”說，所關心的主題是人格修養，荀主“性

惡”論，所興趣的主題是實用功利；孟發展了孔子關于人格的思想，

荀則發展了孔子關于人的自然本性的觀點。在美學思想方面，孟子更

多的是以先天的道德規范去改造和制約人的感性欲望，使美服從于

善；荀子則更多的是以現實的人間規則去同化和統一人的功利欲望，

想以善來兼容美。孟子希望德育論文題目 能修養成一種“浩然之氣”，以理想的人性

來實現“禮”；荀子則力圖把功利需要的“人之情欲”與“禮”統一起來。

顯然，儒家美學的美善統一原則在孟、荀的美學學說中的表現是明顯

不同的。

道家主要是一種"妙”的狀態。主要代表人物是老子和莊子。老子

相信世界有自己運行的"道”，他要人們玉蘭花期 充分認識"非人力”的奇妙與神

奇。老子的美是一種赤誠自然的美，純粹幽深的美。通過忘卻與超越，

獲得一種自然與逍遙的境界，他們所獲得的美就是一種暢神；莊子采

取一種自然本性之道，倡導是自由美，自然美，反對人工雕琢。要達

到這些，最重要的是要"忘"和”游"，它是莊子美學血沉高說明什么問題 的核心。

禪宗哲學從本質上說是一種生命哲學，它與美學血脈相通。禪宗

主張不立文字、教外別傳，推崇自性體悟，在直覺中悟見永恒電商管理 佛性。

禪是一種境界，看似答非所問不合邏輯的對話，卻潛藏著人生歷練和

聰穎感悟，這種悟只可會意，一個人靜靜體味，說出口就索然無味了。

這一思想對于揭示藝術審美的特性及規律極富啟發意義，藝術審美所

追求的極境，正是禪宗所說的那種非概念所能窮盡，非語言所能表達，

既確定又不確定、合目的又無目的的整體意象。禪宗否定人為的審美，

反對外在的表面的感觀快樂的美，而主張內在的、本質的、精神的美。

把活潑的人的本性、活生生的現實的人的生命擺到了唯一至高無上的

地位，禪宗美學是一種生命美學，又是一種體驗美學。中國的美學

智慧誕生于儒家美學，成熟于道家美學，禪宗美學的問世，則標志著

它的最終走向成熟。中國美學史上至少有過兩次意義巨大的突破，第

一次發生在先秦，由莊子完成，第二次歷經魏晉至唐宋。禪宗美學就

發生于第二次后端。區別于莊子美學或玄學美學，禪宗自然觀的美學

品格在于自然的心相化，禪宗美學是人類審美價值的最高境界，是一

個由入世到出世再到入世的感悟。張節末的《禪宗美學》對中國美學

史上從莊、玄到禪的歷史轉換做了深入的研究。從比較美學的角度考

察了印度佛教被中國玄學所接納的過酸奶喝多了會胖嗎 程，并試圖在與西方現角學的比

較語境中揭示禪宗審美經驗的特質；還運用還原式描述的方法，從最

基礎的禪的感性經驗人手，勾畫禪宗現象空觀的哲學史、美學史轉換

線索，揭示了禪的感性經驗與其背后的表示數量多的成語 哲學思辨、價值體系和心理特

征之關系。經濟高速發展下出現了“道德危機”。禪宗所提倡的“清凈

本性”的內心世界，可以促進道德復蘇活動。對待萬事萬物都“任其自

然”的思想，能夠幫助心理恢復平衡；尊重自己內在理性的認識，能

夠幫助建立一個遵循規則的社會；否認外在教條的權威，不要偶像崇

拜的信條，可以使多元文化環境下的人們拒絕任何邪教的誘惑。