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            元旦起源

            更新時間:2023-03-17 12:02:39 閱讀: 評論:0

            10篇讀書筆記-均勻拼音

            元旦起源
            2023年3月17日發(作者:村居這首詩)

            元旦的由來傳說介紹作文

            元旦的由來作文1

            中國的元旦,據傳說起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有3000多年的歷史。“元旦”

            一詞最早出現于《晉書》:“顓帝以孟夏正月為元,其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝

            時,南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦,萬壽初春朝”的記載。

            “元旦”一詞,是中國古代的“土產”。中國很早就有過“年”的習俗。“年,谷熟

            也”,也就是人們慶祝豐收的節日。

            每年的1月1日為元旦,是新年的開始。“元旦”是合成詞,按單個字來講,“元”

            是第一或開始的意思,“旦”字的原意是天亮或早晨。我國在發掘大汶口文化遺物中,發

            現一幅太陽從山巔升起,中間云霧繚繞的圖畫。經考證,這是我國最古老的“旦”字寫法。

            后來,在殷商的青銅器鑄銘上,又出現了被簡化的“旦”字。

            夏朝的夏歷以孟喜月元月為正月,夏朝的時候產生了“夏歷”,就現在的“農歷”。

            農歷正月初一為“歲首”,歲首這天就叫“元旦”。

            從漢武帝起,才規定孟喜月元月為正月,把孟喜月的第一天夏歷的正月初一稱為元旦,

            一直沿用到清朝末年。但這是夏歷,亦即農歷或陰歷,還不是我們今天所說的元旦。

            今天所說的“元旦”,是公元1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一次全體

            會議,在決定建立中華人民共和國的同時,也決定采用世界通用的公元紀年法,并將公歷

            1月1日正式定為“元旦”,農歷正月初一改為“春節”。

            元旦的由來作文2

            “元”有開始之意,“旦”指天明的意思。元旦newyear’sday,newyear

            便是一年開始的第一天,也被稱為“新歷年”“陽歷年”。辛亥革命成功后,孫中

            山為了“行夏正,所以順農時,從西歷”,定農歷正月初一為春節,而以西歷的1月1日

            為新年。1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議決定:“中華人民共

            和國紀年采用公元年法”,確認新年元旦為我國的法定節日。元旦也是世界上很多國家或

            地區的法定假日。

            元旦起源

            古代中國的元旦日,并非如今通用的“格列歷”——公歷的1月1日。從殷代定農歷

            十二月初一為歲首,到漢代定在農歷正月初一為歲首,曾有多次反反復復的改變。到民國

            時孫中山于1912年1月初在南京就任臨時大總統時為“順農時”、“便統計”,定農歷

            正月初一為春節,改公歷1月1日稱為歲首“新年”,但仍稱“元旦”。直到解放后中央

            人民政府頒布統一使用“全國年節和紀念日放假辦法”,將公歷1月1日規定為元旦節,

            并決定全國在此節放假一天。同時為區別農歷和公歷兩個新年,又鑒于農歷二十四個節氣

            中的“立春”,恰在農歷新年前后,因此改農歷正月初一稱為“春節”。

            元旦的由來作文3

            中國新年的日期,在各朝代并不相同。夏朝定在一月初一,商朝定在十二月初一,周

            朝定在十一月初一,秦朝定在十月初一。到西漢太初元年,漢武帝接受司馬遷等人的建議

            使用《太初歷》,恢復了夏歷即農歷,以正月為歲首,把二十四節氣訂入歷法。后來歷朝

            歷代雖對歷法有過修改,但基本上仍然以《太初歷》為藍本,以夏歷的孟春正月為歲首,

            正月初一為元旦、元日,即新年的第一天。

            1912年辛亥革命以后,孫中山在南京建立中土壤污染 華民國政府。各省都督府代表在南京召開

            會議,討論歷法問題。會上達成了“行夏歷,所以順農時;從西歷,所以便統計”的共識,

            決定使用公歷,把公歷1月1日定做“新年”,把農歷正月初一稱做“春節”,但并未正

            式命名和推廣。1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過使用“公

            歷紀年法”,將公歷1月1日定為“元旦”,把農歷正月初一定名為“春節”,并規定春

            節放假三天,讓人們熱烈地慶祝農歷新年。

            在兩千多年的歷史進程中,我國的新年禮俗經歷了萌芽、定型、裂變、轉型的發展過

            程。

            先秦時期,新年習俗處于萌芽階段。此時的慶祝活動主要是在一年農事完畢之際,為

            報答神的恩賜而舉行的“臘祭”。《詩經?七月》中記載了西周時期舊歲新年交替時的節

            慶風俗。詩中所謂“朋酒斯享,日殺羔羊,躋彼公堂,稱彼觥,萬壽無疆”,是說人們將

            美酒和羔羊奉獻給諸神,以酬謝一年來神的保佑和賜福。這時的歡慶活動因各諸侯國采用

            的歷法不一樣而沒有統一的日子,大致在冬天農閑之際,它是后來新年習俗的雛形。

            新年習俗定型于漢代。經過戰國和秦朝末年的社會大動蕩后,西漢初期推行“休養生

            息”政策,社會生產得到了恢復和發展,社會秩序比較穩定,人們的生活情趣高漲,一系

            列節日習俗形成了。《太初歷》推行后,歷法長期穩定,正月初一作為新年的日期也因此

            得到確立。這樣一來,原來各地區分別在冬末春初不同日子舉行的酬神、祭祀和慶祝活動

            便逐漸統一在農歷正月初一這一天進行。隨著社會的發展,從漢朝到南北朝,正月初一過

            新年的習俗愈演愈烈,燃爆竹,換桃符,飲屠蘇酒,守歲卜歲,游樂賞燈等活動都已出現,

            新年成為我國第一大節日。

            新年習俗在唐代發生裂變。唐朝是思想文化昌明的時代,同時也是內外文化交流頻繁

            的時代,新年習俗漸漸從祈禱、迷信、攘除的神秘氣氛中解放出來,轉變成娛樂型、禮儀

            型節日。元旦的爆竹不再是驅鬼辟邪的手段,而成了歡樂、喜慶的方式;慶祝新年的重點

            由祭神轉向了娛人,轉向了人們自己的娛樂游藝,享受生活。所以,可以說,也只有在唐

            代以后,新年才真正成為普天同慶,億民歡度的“佳節良辰”。

            新年習俗到明清時期轉型。這種轉型主要表現在兩個方面:一是禮儀性、應酬性加強。

            人們在新年相互拜謁,達官貴人互送名帖,或者登門叩拜;平民百姓也講究“禮尚往來”,

            饋贈禮品,互相拜年。二是游藝性進一步加強。新年期間,玩獅子,舞龍,演戲,說書,

            高蹺,旱船等各種娛樂活動五彩繽紛,絢麗奪目。北京人逛廠甸,廣州人游花市,蘇州人

            聽寒山寺鐘聲,上海汪家道 人游城隍廟……各地游藝活動自具特色,各種娛樂活動層出不窮,令

            人眼花繚亂。這時的新年習俗將中國傳統文化完美地融合起來,成為集中展示我國幾千年

            風俗文化的民俗博覽會。

            兩千多年的歷史,中國的新年風俗盛行赤縣神州,滲透到了每個人的生活之中,也鑄

            造了每個炎黃子孫的靈魂。過大年,每到陰歷年底趕回家與親人團聚,祭祖宗,吃餃子,

            拜年,賞燈,這些已成為炎黃子孫共同的習慣。

            元旦的由來作文4

            “元旦”一詞,最早出自南朝梁人蕭子云《介雅》詩:“四氣新元旦,萬壽初今朝。”

            宋代吳自牧《夢梁錄》卷一“正月”條目:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。

            我國歷代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月

            初一,秦始皇統一六國后,又以十月初一日為元旦,自此歷代相沿未改《史記》。漢武帝

            太初元年時,司馬遷創立了“太初歷”,這才又以正月初一為元旦,和夏代規定一樣,所

            以又稱“夏歷”,一直沿用到辛亥革命。中華民國建立,孫中山為了“行夏正,所以順農

            時;從西歷,大象能活多少年 所以便統計”,定正月初一元旦為春節,而以西歷公歷1月1日為新年。

            在當代,元旦指公元紀年的歲首第一天。自西歷傳入我國以后,元旦一詞便專用于新

            年,傳統的舊歷年則稱春節。

            而在此之前,元旦一直是指農歷歲首第一天的。元是“初”“始”的意思,旦指“日

            子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。1949年9月27日,中國人

            民政治協商會議第一界全托福加試 體會議決議:“中華人民共和國紀年采用公元紀年法”,即是我

            們所說的陽歷,為了區別農歷和陽歷兩個新年,又鑒于農歷二十四節氣中的“立春”恰在

            農歷新年的前后,因此便把農歷正月初一改稱為“春節”,陽歷一月一日定為“元旦”,

            至此,元旦才成為全國雷鋒事件 人民的歡樂節日。

            慶賀新年的開始,歡度元旦可說是世界各國各地區的普遍習俗。在我國,還列入了國

            定假日。我國和世界上大多數國家、地區采用公歷紀年法,把1月1日定為新年的開始,

            稱作“元旦”。

            由于世界各國所處的經度位置不同,各國的時間也不同,因此,“元旦”的日期也有

            不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側,它是世界上最先開始的一天的地方,也是

            最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東側的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。

            按公歷計,我國是世界上第12個開始新年的國家。

            元旦的由來作文5

            我國元旦由來中國的元旦,據傳說起于三皇五帝之一的顓頊,距今已有3000多年的

            歷史。“元旦”一詞最早出現于《晉書》:“顓帝以孟夏正月為元,其實正朔元旦之春”

            的詩中。南北朝時,南朝文史學家蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦,萬壽初春朝”

            的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》卷一“正月”條目:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。

            一歲節序,此為之首。”;漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”;晉代庾闡《揚都賦》中稱

            作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為“元春”;唐德宗李適《元日退朝

            觀軍仗歸營》詩中謂之“元朔”

            我國在發掘大汶口文化遺物中,發現一幅太陽從山顛升起,中間云煙繚繞的圖畫。經

            考證,這是我國最古老的“旦”字寫法。后來,在殷商的青銅器鑄銘上,又出現了被簡化

            的“旦”的象形字。“旦”字是以圓圓的太陽來表示的。“日”下面的“一”字表示地平

            線,意為太陽從地平線上冉冉升起。

            中國元旦歷來指的是夏歷農歷、陰歷正月初一。元是“初”、“始”的意思,旦指

            “日子”,元旦合稱即是“初始的日子”,也就是一年的第一天。在漢語各地方言中有不

            同叫法,有叫“大年初一”的,有叫“大天初一”的,有叫“年初一”的,一般又叫“正

            月初一”。

            正月初一從哪日算起,在漢武帝以前也是很不統一的。因此,歷代的元旦月、日也并

            不一致。夏朝的夏歷以孟喜月元月為正月,商朝的殷歷以臘月十二月為正月,周朝的周歷

            以冬月十一月為正月。秦始皇統一中國后,又以陽春月十月為正月,即十月初一為元旦。

            各省都督代表在南京開會,決定使用公歷,把農歷的正月初一叫做“春節”,把公歷的1

            月1日小學生開學時間 叫做“元旦”。不過數獨方法 當時并未正式公布和命名。

            為了“行夏正,所以順農時,從西歷,所以便統計”,民國元年決定使用公歷,并

            規定陽歷公歷1月1日為“新年”,但并不叫“元旦”。

            今天所說的“元旦”,是新中國成立前夕的公元1949年9月27日,第一屆中國人民

            政治協商會議,在決定建立中華涼拌雞絲的做法 人民共和國的同時,也決定采用世界通用的公元紀年法,

            即是我們所說的陽歷.。

            在當代,元旦指公元紀年的歲首第一天。為了區別農歷和陽歷兩個新年,又鑒于農歷

            二十四節氣中的“立春”恰在農歷新年的前后,因此便把農歷正月初一改稱為“春節”,

            陽歷1月1日定為新年的開始“元旦”,并列入了法定假日成為全國人民的歡樂節日.

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