二十四孝

1孝感動天.

虞朝皇帝舜，是瞽瞍之子，天性至為孝順。父親是一位全然不懂禮儀的人，母

親常出惡言，其弟名象，傲慢不悛，惟姚舜并不怨恨，仍能孝敬父母，友愛兄弟，

姚舜常在歷山下耕田，因孝感動天，有象協助耕田，亦有鳥幫助其鋤草。當時

的皇帝唐堯聞悉姚舜大孝，特派九位男子服侍，并將其女兒娥皇及女英與舜為妻，

後來并將天下讓與，舜以一平民，居然躍而為虞朝之皇帝，純開業致辭簡短精辟 因孝心所致。

2.親嚐湯藥

西漢時代之漢文帝名恒，系漢高祖劉邦之第三子，尚未就帝位前，其父就封化為

代王，文帝奉養其母薄太后，極為孝順，從不怠慢，有一次母親患病，病了三年

之久，文帝親自殷勤看護，在側侍候，目不交睫，衣不解帶，每逢煎好湯藥，如

非親自嚐試，未敢拿與母親服。文帝孝順母親，因而仁孝聲名傳遍於天下，得

到人人之贊頌。

3.嚙指痛心

周朝曾參，名子輿，奉養母親，極為孝順，有一次往山中砍柴時，家裏忽然有客

來到，母親不知所措，盼望花燈的做法 曾參速返，乃咬破手指，在山中之曾參，陡覺心痛，

卜有預兆，急忙挑柴趕回家中，硊在母親膝前，問其緣故，母親說:因有客至，

乃咬手指使你醒悟。曾參事母至孝，母親手指竟與其性靈相通。

4.負米養親

周朝仲由，字子路家境貧困，時常采食藜與藿等野菜，子路為奉養父母，每每

往百里以外之地背負食米。父母逝世後，南游至楚國，楚王敬慕其學問人品，

給與封其官爵百乘之車馬，積存之米糧以萬鐘計，平時生活，以多層毛毯為坐褥，

用膳時排列食鼎食用，極盡榮華富貴，但仍然思念父母之苦勞，感嘆說:雖然希

望再如以往，食用藜藿等野菜，往百里以外之地負米奉養雙親，惜巳無法如愿。

5.賣身葬父

漢朝有一孝子，姓董名永，家貧如洗，父死時無力辦理喪事，乃賣身貸錢埋葬父

親。葬親事畢，往買主家償工途中，遇一婦女，求董永娶為妻室，并與之同往

主家，買主令織縑三百疋以抵償貸借款項，因得該婦女之助，僅歷時一個月，即

完成工作，歸途行至前相遇之槐樹下，該婦女遂辭別董永而去。相傳該婦女系

仙女，因董永之孝心可感，乃得天助。

6.鹿乳奉親

周朝郯子，天性至孝，父母年老，雙目均患眼疾，想食鹿乳，郯子就穿上鹿皮，

往深山鹿群之中，取鹿乳供奉雙親，不料為獵人發現，欲箭射殺，郯子急忙告以:

[為取得鹿乳供奉患有眼疾之雙親，始穿上鹿皮混入鹿群之中取鹿乳]，獵人獲悉

非鹿，始未予射殺，并感贊其孝行。

7.懷橘遺親

後漢有一姓陸名績，字公紀之孝子，於六歲時，往九江謁見袁術，術以橘子招待，

績竟暗懷二枚橘子，告別跪拜時，橘子墮地，術責陸郎因何暗懷橘子，績跪答稱:

[吾母生性極愛橘子，欲持返孝敬母親]。績年僅六歲即知盡孝道，術稱為奇事。

8.臥冰求鯉

晉朝時有一姓王名祥之人，早年喪母，繼母朱氏并不慈愛，常在其父面前數說王

祥之是非，因而失去父親之疼愛。繼母朱氏時常欲食鯉魚，但空調使用管理規定 因天寒河水冰凍，

無法捕捉，王祥乃赤身臥於冰上禱告，忽然間冰裂，從裂縫處躍出兩尾鯉魚，王

祥喜極，持歸供奉繼母。

9.戲彩娛樂

周朝之老萊子，天性至為孝順，奉養雙親，盡擇極甚甘甜爽脆之食品。自己雖

行年七十，但從不自稱年老，且時常穿著五彩斑爛之衣服，在雙親之側扮裝嬰兒

之游戲，又常挑水至雙親堂上，故意跌臥地上，學出嬰兒啼哭之聲，以娛雙親。

10.扇枕溫衾

漢朝有一孝子黃香，年僅九歲，母親逝後，日夜思慕，鄉人稱贊他為孝子。黃

香親自操作勤勞辛苦之事，一心一意侍候父親，克盡為孝子之道，夏天暑熱，為

其父扇涼枕席，冬天寒冷時。即以身先行溫其之被褥。其行被太守劉護得悉，

以年僅九歲即知孝親，而大事加以表揚。

11.哭竹生筍

三國時代，有一孝子，姓孟名宗，字恭武，幼年喪父，母親年紀老邁，患疾沈重，

時逢冬月，風雪交加，未有竹筍，但母親思食筍煮羹，宗無計可得，乃往竹林中，

抱竹而泣，因其孝感動天地，須臾地裂，出筍數莖，持歸作羹供奉母親，食畢疾

病竟得痊愈。

12.滌親溺器

宋朝黃庭堅，號山谷，元?年間中為太史，生性至為孝順，身雖為太史，富貴顯

耀，然侍奉母親，卻極盡其誠孝之心，凡母親之事，不用奴婢傭婦，每夕親自為

母滌洗溺器，未曾有一刻不盡到人子之孝行。

13.一日三朝

周文王名昌，殷代諸侯之一，商朝紂王封其為西伯，領導西方諸侯，及至武王滅

商，被追尊為文王，文王系一賢明君子，亦為聞名之孝子。每晨必先到父母居

室，詢問內侍，父母玉體安康否，得知無恙，始放心離去，中午又去問安，夜晚

復去一次，每日必趨前問安三次，如父母欠安，即憂心戚戚，坐立不安，直至康

復，始能釋然。又每日三餐，餐後必探詢師，得知父母食欲未稍減，始欣然重

返皇居。經年累月，不論朝夕，不問寒暑，對雙親起居，關懷備至，克盡晨昏

定省之職，其子孫代代繼承孝道，是以周朝相傳三十七代歷八百三十七年之久，

此乃孝格蒼天之賜佑也。

14.上書救父

淳于意，漢朝臨淄人，拜齊國名醫陽慶為師，學得精湛妙術，原任齊為倉令，其

師逝世後，棄官改而行醫。因為人剛直義氣，行醫時開罪一有權勢者，致被陷

害，押往京城治罪，其幼女名緹縈，雖為弱女子，竟不辭勞苦，長途跋涉，隨往

長安，向皇帝訴冤，其陳情書闡明肉刑之害，并陳訴其父任官時清廉愛民，行醫

時施仁濟世，今遭不白之冤，實系遭人誣害，愿當婢女，為父贖罪，漢文帝感該

女孝心，特赦其父，并詔告天下，癈除肉刑。

15.跪讀父書

顧悌，字子通，三國吳雍人，年方十五，即任郡吏，嗣又晉升偏將軍，因性剛毅，

言事切直，招致同僚妬忌，而辭官返鄉，時其父尚任縣令他省。顧悌每接其父

家書，必先潔身整衣，更設幾棹，放置華翰，跪而恭讀，讀畢復行叩拜，以喪尊

敬。後其父歿，哀慟欲絕，奔喪百里外，理畢善後，猶懸掛父像於壁上，下設

神座，供奉果品，從未間斷，且早晚跪拜追思，其孝心可謂至矣盡矣。

16.棄官奉親

晉朝時代，潘岳字安仁，榮陽中牟人也。少時才華非凡，被譽為神童。武帝時

任河陽令，迎母至任所侍奉。潘岳性喜愛花木，公暇之馀，裁植桃李，錦繡成

林，花盛開時，扶母出游承歡。嗣後母病，思鄉情切，潘岳毅然辭官，上官力

加慰留，亦不改其志，答以:[屬下母患病，欲歸故里，若貪戀祿位，不肯歸養，

將何以為人子?]其孝心令人感佩不巳。歸里後，因家貧，躬自耕農，種菜出

售，得資買甘旨供母，又餵養群羊，取乳奉母，是以母病痊愈，享樂晚年，其力

孝足為後人之范矣。

17.傷指念親

晉朝陳留有一孝子范宣，十歲時即能領悟:[身體發膚受之父母不敢毀傷]之孔子

圣訓，珍惜身體甚謹，且平素奉事雙親溫順，孝敬。一日削尖細竹作箸，因持

刀不穩，致刺傷左手食指，雖僅表皮割裂，滴出小小血珠，竟驚慌異常，頓時臉

色發白，流淚不知所措，旁人關注，問其是否劇痛難忍，范宣竟搖頭答以:[痛，

有何難忍，是因毀傷父母所?身體心感不安而巳!]小小年紀，即知愛惜身體，

孝順父母，誠令人嘆服。

18.行乞養親

唐朝，楊乞者，圩橋人，生性至孝，家貧如洗，靠行乞養其父母。所乞食物，

悉攜歸奉親，親未嘗，雖饑餓亦未敢先嘗，如有酒時，跪而捧進，待父母接杯，

即起立舞蹈唱歌，如小兒嬉笑，以樂父母。有人憐憫其窮困，勸其為人傭工，

以所得工資養親，楊乞答以:[父母年老衰邁，若為人傭工，遠離膝下，則無人奉

侍。]聽者益感其真孝。後父母相繼去世，求乞募棺安葬，每逢朔望，即攜佳

肴赴墓前哭祭，其孝行實堪嘆佩。

19.籠負母歸

鮑出，字文芳，後漢時代新豐人，天生魁偉，稟性至孝。時值賊亂，賊掠其母，

鮑出發指，追殺賊眾十馀人，終見其母及鄰居老嫗同受梱綁，遂奮勇沖前解救，

賊見來勢兇猛，勇不可擋，乃釋其母與鄰居老嫗。嗣後以世情動蕩，乃奉母避

難於南陽，數年後賊亂平定，本欲以轎扛擡其母返回故居，卻因跋涉危險，遂編

制竹籠，肩色負其母歸鄉。其母享年逾百始逝世，時鮑出巳達七十馀高齡。

20.孝傳五世

陳侃，字君和，宋朝永嘉人，事親至孝，名遍四方。其事雙親，溫順恭敬，百

依百順，竭盡所能，以博歡心，遇親有病，則自奉湯藥，日夜在側奉侍，既卒，

哀慟欲絕，克盡[生事盡力，事死盡思]之圣訓。其孝行，家人引為典范，是以

代代子孫，相連效法，人人弘揚孝道。陳侃以一己之孝，引導全家成千的大族，

上慈下孝，兄友弟恭，夫唱婦隨，妯娌和合，滿堂春風，和氣藹藹，得以五世同

居，傳為佳話。朝廷特旌表其門閭曰:[孝門陳君]，鄉人咸稱其門為:[陳孝門]。

21.遂成母愿

宋朝，蔡襄(世傳蔡端)，自幼秉性至孝，未敢違悖母命。宋仁宗時，其母攜蔡

襄乘小舟經洛陽江往惠州途中，遇強風翻落江中，幸被拯救，始免淹沒。其母

盧氏經常述及此一遭遇，勉勵祭襄力學，求取功名。將來在洛陽江上筑造大橋，

造福人群。及其長大，不負母愿考中進士，任端明殿學士，屢向皇上請求回鄉

未獲準，終獲派為泉州知府。回鄉後，謹遵母意，積極籌款造橋，不眠不休，

親自督工，克服萬難，終能筑成洛陽橋利濟後世，完成母愿。

22.兄弟力孝

元朝時代，偃城地方，有文忠，文孝二兄弟，以孝聞名。其母和氏病，侍奉湯

藥，夜以繼日，及至仙逝，廬墓三年，可謂生事盡力，死事盡思，不幸未久，其

父又患惡疾，雖耗盡家財，遍尋名醫，卻旦藥罔效，二兄弟以求醫既然乏術，二

人共同推載其父，遍訪遠近名山古寺，虔誠祈禱。一日，仆仆風塵，行至一山

麓，偶遇一老僧，賜贈丹丸二粒，其父服後，霍然痊愈，實二兄弟孝心所感也。

23.勸姑孝祖

明朝，絕興山陰地方，楊家一童養媳，名劉蘭姐，年僅十二，即見理透徹，事姑

躬勤。其姑王氏好犯上，經常罵其祖母老而不死，是為厭物，言詞極酸豆角怎么做好吃 其不敬。一

日深夜，蘭姐進入姑房，跪泣不起，姑驚問何故，蘭姐答以:[兒擔憂婆母不敬太

婆母，媳婦如引為榜樣，日後婆母年老，亦被視為厭物，則何以堪!太婆母長壽，

誠吾家之幸，請三思之。]王氏聞諫，頓然悔悟，含淚嘆曰:[良言教我多矣!]遂

痛改前非，溫柔卑順，極為孝順，而蘭事其姑王氏，亦克盡孝道。

24.兄弟爭孝

清朝，長江口外之崇明島上，有吳氏四兄弟，因家貧困，幼年時，湯顯祖的代表作 皆被雙親賣與

富戶為僮仆，及手機病毒怎么殺 長大，各自節儉勤奮，自力贖返鄉，毗連建宅娶妻。四兄弟不

忘親恩，爭相供養父母，議家每家輪流供養一月，惟妯娌皆不贊同，認為如此，

須經三月之久始能輪及，乃改議一日換一家，後復以按日輪流，亦須三日之久，

終以決定一家奉養一餐，長房供奉早餐，二房午餐，三房晚餐，四房早餐，依次

輪流，并定五日一次，共烹佳肴款侍，子孫兒媳爭相端菜敬酒，合家歡樂異常。

其雙親享福近百歲始終。