曲阜孔林

孔府孔廟孔林

(上海師范大學人文與傳播學院錢曉冬學好：100140286）

摘要：山東曲阜的孔府孔廟和孔林于1994年12月被正式評選為世界文化遺

產行列之中，為紀念孔子的孔廟是于公元前478年而建的，但幾千年來卻屢建屢

毀，到今天建筑群已經發展到超過100座殿堂，曲阜的孔廟，孔府和孔林位于山

東省的曲阜市，理所當然，曲阜也擁有了豐厚的文化積淀，悠久的歷史以及高度

發達的學術教育基礎，曲阜也一直重視教育發展，有著像子思，孟子孔融，孔尚

任，孔安國等知名遐邇的思想家，當然曲阜最聞名遐邇的，當屬孔廟，孔府和孔

林。孔廟，孔林，孔府被稱為“三孔”，“三孔”是中國歷代人民為了紀念孔子，

推崇儒家光輝的思想而建，因其在中國歷史和世界文化中舉足輕重的地位，而被

聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

關鍵詞：三孔歷史孔府孔廟孔林

曲阜“三孔”的歷史背景

孔廟是祭祀孔子之處，據書記載，孔廟初建于公元前478年，建初孔廟的規模

并不算大，僅僅是孔子的居處作為孔廟，隨著儒學地位的不斷提升，孔廟的規模

也隨之日漸屈伸，漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”后，孔子的儒學思想被推崇上

了史無前例的地位高度。三孔也因此受到了國家級的維修。后經多次的修繕，于

唐代初已具很大的規模。

孔府：被譽為“規模僅次于皇宮的邸府”

孔府辭世后，孔子的子孫后代都居住于此衙署，所以孔府又被稱為“衍圣公府”，

公元前19年，漢高祖劉邦于史書記載親赴曲阜祭奠孔夫子，冊封孔氏后人掌管

奉祀孔子，北宋至和二年，孔子后代孔宗愿被封為衍圣公，于是此封被代代傳承，

"衍圣公府"也因此得名。

孔府的建筑布局采用中國傳統的制度，即前堂后寢制度，建筑注重左右對稱，

分為東，西，中三路，東路是家廟，西路則是學習之地，中路則是以主體建筑。

建筑功能區分也錯落有致，大致布局為，前部為官衙，有儀門，大堂，二堂，三

堂和六廳，孔子大門懸匾“圣府”二字，莊嚴肅穆，在儀門內的兩側，分別設

為管溝廳，百戶廳，典籍廳，司樂廳，知印廳和掌書廳為孔府服務，孔府主要布

局為前廳，中居和后園，前廳辦公中居主要是孔子后室衣食住行之地，最后則是

花園，又稱為“鐵山園”很多人會問為什么孔子追其一生都是節約至簡，為什么

孔廟的排場卻不失有雍簡單辭職報告 容華貴的嫌疑，這些“功勞”不能不歸功于后人，原因一：

是后代很多帝王都尊崇儒術，以孔為師，這樣有及于孔子的建筑都免不了受恩典

而奢華，歷史上記載，朱明王朝時曾詔令設衍圣公命在百年后擴建，嘉靖時又進

行擴建，清代又在此基礎上進行重修，

另外，孔府還收藏了大批歷史文物，尤為著名的就是“十供”乾隆三十六年大賞

孔府。所以孔府收藏珍寶無數，從不同角度看，孔府成為了我國古代政治，經濟，

文化，教育等各方面的一個縮影，其具有重要的歷史價值。

孔廟：規模最大的祭孔之地

孔廟，又稱至圣廟，其位于今天曲阜市鼓樓西側300米，是用來祭祀中國古代

的偉大思想家集大成者“孔子”之所，孔廟本是孔子以前居住的地方，于其身后，

改作紀念孔夫子的廟，孔廟除祭孔子外，孔廟也同樣有孔子弟子以及歷代儒學大

家作為從祀。孔廟始建于公元前478年，自漢武帝以來，歷代君王都追加孔子謚

號，也使孔廟的規模不斷壯大，現存的孔廟都是在明，清兩代進行修繕而完成的，

歷史記載孔廟于明弘治十二年因火被燒毀，五年后官府下令對其進行重修，也就

基本成為了如今孔廟的規模，廟內有近220余塊歷代碑碣，皆是書法珍藏。

孔廟占地約10頃，長60米，寬145米，廟內有門坊，壇閣，殿堂等460多間，

紅墻圍繞四周，角樓配以四角，以皇宮建筑為范本而建，廟宇前后有八進庭院，

前三進主要起引導作用，按章法將金聲玉振牌坊，欞星門，石橋等錯落有致地布

置于ps反選選區 間，第四進為奎文閣，五進為碑亭院，六，七進分別是主建筑群，最后一進

則是后院，此外，孔廟還擁有許多文化價值較高的建筑，碑刻，石刻等。

主要建筑有：明奎文閣，清代大成殿，金元碑亭，碑亭擁有不少宋朝的風格特

點，荷花象征意義 大成殿采用木石混合結構，正中央供奉著孔子像，兩側對稱供奉孔子弟子：

顏回，曾參，子貢，等12座像，也是一種比較罕見的建筑形式。

奎文閣建于明弘治十七年，高23米，奎文閣的碑亭達13座，皆是高閣藏書，

數量頗大，從大成門入后就可以見到孔廟主體建筑，其形成于明之前。大成殿的

大成殿始建于宋朝天禧元年，于明重新進行修繕，如今所呈現的是清朝雍正年進

行重修后的模樣。

兩千多年來，曲阜的孔廟屢毀屢修，在歷朝國家的保護下，孔子由一座曾是孔

子居住生活的地方成為了如今規模能與皇宮媲美的龐大建筑群。

孔林：孔氏家族的墓地

孔林又被稱為“至圣林”位于進曲阜市北面一千米的泅河南岸，和城門與神道

相連，是孔子及其家族的專用墓地，兩千多年來葬有大約80世，孔林也是目前

世界上持續時間最長，咱地面積最大的家族墓地，也是我國保存最完整的一片氏

族墓群和人工園林，墓冢多達10萬多座，孔子辭世后，其弟子將孔子埋葬于泗

水之上，并且最初是“墓而不紋”只有寥寥幾個守林人陪伴其墓左右，孔林神道

長達1200多米，其多為宋元時期所建，孔墓位于孔林中部，漢代尊儒術后，武

帝令人于此管五年級體育教案 理打掃，拒載，元文宗至順二年，孔子后裔孔思凱修筑了孔林圍墻，

明洪武十年又進一步擴大，雍正八年耗銀兩萬多兩筑起門坊，并派官員管理。

據統計，孔林自漢以來重修即擴建共13次，總面積達2平方公里，比曲阜城還

要大。

孔林之所以能稱為“林”那就是與他樹林相關，相傳孔子辭世后，孔子弟子為

了能夠讓孔子有清靜之地，而四處尋找奇株異樹，因此也就成為了如今規模宏大

的孔林了。

孔林中孔子的墓前面說過是位于孔林的中央，孔子墓東側有三亭，是宋真宗和

清高宗來此祭拜時停留之處，孔林出孔墓之外，還有清戲劇家孔尚任的墓，他因

“桃花扇”而名負一時

孔林毫無疑問是一處兩千多年來從未間斷過的墓地，，所以孔林作為考察中國

兩千多年來葬喪風俗是再適合不過的了，孔林中擁有李東陽，嚴嵩，何紹基等著

名書法家的親筆所刻的碑文，地上還保存宋明清的各種石刻珍品，園內還建有殿，

坊，碑亭等60多種明清建筑，郭沫若曾贊嘆說：“這是一個很好的自然博物館，

也是孔氏家族的一部編年史”。于是于1961年，孔林被國務院列為第一批全國重

點文物保護單位。

淺談“三孔”體現出的儒家思想

和許多歷史古建筑相比，三孔更多的是一份深厚的歷史積淀和皇族貴氣，雖然

孔子一身追求仁義，孔子也一直倡導以儉為美，論語中就有：“賢哉回也，一簞

食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不該其樂。”“君子食無求飽，居無求安”孔子一

身投身于教育事業當中，使讀書不僅成為皇宮權勢才能擁有的特權，所以孔子被

后代人民推為“至圣”。所以有關孔子的建筑物都無可厚非地受到了人名的厚待，

所以它們所擁有的歷史文化價值也相對于其他文化景觀而言更冷門職業 廣而全。

孔廟建筑的形式大都是在整體建筑中突出中心，兩旁都是互相協調對稱，讓人

一種嚴整和肅然起敬的感覺聚攏的意思 孔廟對現世來說不僅是一處儒家文化的精神家園，也

稱為了一個教育場所，孔廟中建有奎文閣，尊經閣，放置各種銷售策略怎么寫 儒家經典書籍，三

孔雕刻的中國石雕也是藝術史上的精品，尤其是大成殿上的石雕建筑更是技藝甚

為精湛，在孔廟中還遺留下了各種碑刻和匾額，皆具有很高的藝術價值，另外，

三孔對于后人來說還具有很高的史學價值，三孔見證了中國封建社會兩千多年的

發展歷程，通過了解三孔建筑和祭祀活動的興衰，就能激勵學生的話語 從一方面了解到中國封建

社會的經濟，政治，的發展狀況。

孔子在世時是“布衣”儒學則是“人學”，古往今來儒學一直被視為是每個人

都能學習的學問，“三孔”是體現儒學，發揚儒學的場所，所以應該具備儒學所

提倡的學術精神，讓普通人能夠走進三孔，了解孔子，體會孔子提倡的仁義，提

倡的和諧，使人的內心世界得到升華倉鼠籠子最佳選擇 ，我想這就是這些有關孔子的文化景觀所存

在的價值意義，我想“登泰山而可以曉魯”，那么亦可以“游三孔而可以曉儒”。

參考文獻

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