
關于農村春聯(lián)文化的調查報告
2014年的春節(jié)就要來臨了,家家戶戶忙著貼春聯(lián)。貼春聯(lián)是春節(jié)的主要風俗之一。它
可以給節(jié)日增加喜慶氣氛abab詞語大全 ,是我國城鄉(xiāng)人民十分喜愛的春節(jié)活動之一,是我國獨有的富有民
族文學色彩的娛樂活動。為了了解當前人們對我國傳統(tǒng)節(jié)日習俗文化的繼承狀況并從中看出
一些社會問題,我在2014年寒假期間對姚河鄉(xiāng)姚河村進行了春聯(lián)文化的微信群網(wǎng)名 調查,主要采取走
訪、抽樣、詢問式的調查方式,分別就貼春聯(lián)的比例、春聯(lián)樣式和春聯(lián)的內容進行了深入的
調查分析。調查顯示,總體上看來,今年春節(jié)人們貼春聯(lián)的比例與往年相比差不多;在春聯(lián)
的樣式上都有不同程度的推陳出新。同時,在春聯(lián)的內容上均在繼承傳統(tǒng)的基礎上,有了新
的時代氣息和地域性的特色。但是春聯(lián)文化現(xiàn)狀仍不容樂觀。具體情況如下:
一、鄉(xiāng)村貼春聯(lián)比例呈現(xiàn)較為穩(wěn)定的態(tài)勢,但是部分村民對貼春聯(lián)不夠重視
1、我們的時光歌詞 銷售、張貼春聯(lián)調查情況:
從居民貼春聯(lián)的比例來看,人們對傳統(tǒng)習俗的繼承上還是占據(jù)了主導。大部分村民心目
中認為貼上春聯(lián)就是將祝福貼在門上,是為了驅散當年的不如意,希望來年過得好,圖個喜
慶,表達一下對來年更美好的祝愿。而在中青年人眼中貼春聯(lián)與否并無太大的影響,有不有
都無所謂。從春聯(lián)的來源和人們對貼春聯(lián)的態(tài)度來看,有95%的居民是通過購買的方式,
自家創(chuàng)作的占5%(自家創(chuàng)作的人群一般是老一輩有知識文化的老年人居多);20%的居民對
貼春聯(lián)是一種無所謂的態(tài)度,有10%的年輕人認為麻煩,僅有32.5%居民(其中有62%是在
校學生)認為應該提倡在春節(jié)貼春聯(lián),僅有8.3%的居民認為應該大力提倡春節(jié)貼春聯(lián)這一
傳統(tǒng)文化習俗。
2、情況分析:由于市場經(jīng)濟趨利性的特性,商家以市場為導向,銷售迎合消費者需求的失烈門 商
品,在對精神文化銷售的認知單雙杠 性還不強。隨著社會的不斷發(fā)展,人們生活水平的不斷提高,
物質文化上的追求豐富多彩,相反,精神文化生活越來越受到忽視。人們迎接春節(jié),大部分
家庭都在食品上下足了功夫,更多的是對物質的追求,而缺少了對精神文化的豐富。人們對
于春聯(lián)在一定意義上反映了一種“隨波逐流”的心態(tài),對春聯(lián)文化并非真正意義上的了解,
有的單純是為了圖個喜慶,真正能夠重視理解的不多。在調查走訪中,大部分的老年人表現(xiàn)
出了對春聯(lián)文化的積極倡導,而在中青年的群體中,則持一種或有或無的態(tài)度。說明隨著世
界經(jīng)濟一體化,全球一體化的發(fā)展,在大力吸收外來文化的同時,中國人對傳統(tǒng)文化的繼承
越發(fā)少了,關心的程度也越來越弱了。調查對象的反映里,大部分認為是社會的發(fā)展,人們
思想的轉變使得對傳統(tǒng)文化的重視不夠,同時對傳統(tǒng)文化的價值和意義也不太了解,在中國
這個人口基數(shù)大,但整體素質不高的發(fā)展中國家,文化的重視也正昭示了這個國家的綜合素
質。
在傳統(tǒng)農業(yè)生產的農村,人們大多忙于經(jīng)濟上的追求,對精神文化的重視程度自然而
然就不高了。隨著社會生活的多元化,無論是在物質文化生活,還是精神文化生活,大眾所
追求和向往的大部分是一些時尚的、引領社會的發(fā)展主流的事物。在經(jīng)濟欠發(fā)達的農村地
區(qū)受文化設施投資缺乏、設施落后,農村傳統(tǒng)觀念的影響“輕文化、重經(jīng)濟”的體制性因素
的制約導致人們對傳統(tǒng)貼春聯(lián)這一習俗的忽視。
二、在今年春聯(lián)文化中,春聯(lián)樣式較往年要豐富,在原有傳統(tǒng)上推陳出新,添加了不少新
鮮元素。
(一)在春聯(lián)樣式的調查中,春聯(lián)總體上是在傳統(tǒng)里推陳出新。除傳統(tǒng)紅紙黑字的傳統(tǒng)創(chuàng)作
樣式外,在對色彩的選取和字形版面的排版上都有所突破和創(chuàng)新。
1、春聯(lián)背景的豐富多彩。傳統(tǒng)的春聯(lián)背景是象征大富大貴喜慶的大紅色,而現(xiàn)在所呈現(xiàn)的
是蘊含豐富內容的背景畫面,除春聯(lián)中軸的內容外,在其周圍鑲嵌著各式各樣的字和圖畫,
像“福”、“春”等,同時在這些象征著喜慶祥和的字上都能看到“字”和“圖”結合的“新
字”,比如把“春”的下半部分的“日”用一個金光閃閃的金元寶代替,在“福”字的“田”
和“口”中鑲上小金牛角;在繪圖上,除繼承傳統(tǒng)的圖案,譬如鯉魚跳龍門、梅花、龍鳳呈
祥、爆竹、財神爺、金元寶等,還反映了時代的新氣息,辭舊迎新的“小金牛”,彰顯了社
會前進的新創(chuàng)舉和新步伐。
2、繁體字的靈活運用,使得整副春聯(lián)顯得和諧舒展。五代以后由桃符演變而來的春聯(lián)在傳
統(tǒng)中怎樣解手機密碼 便一直有用繁體字的慣例,主要是為了春聯(lián)的整體協(xié)調。一些筆畫較少的字運用了繁體
字則使得春聯(lián)顯得更加的緊湊,沒有突兀和空洞的感覺。一些慣用的繁體字,如“樂”——
“樂”、“臨”——“臨”、“萬”——“萬”、“歡”——“歡”、“發(fā)”——“發(fā)”、“寶”——
“寳”等都在春聯(lián)的整體效果中發(fā)揮了重要的作用。有些春聯(lián)也沒有單一地使用繁體字,而
是繁簡結合使用,同時綜合不同的字體,使用較多的字體有宋體、楷體和草書,春聯(lián)中字體
的藝術欣賞價值提高了。此外,春聯(lián)內容中字體的組合上也有新的花樣,在市場上銷售這樣
的一副春聯(lián):
上聯(lián):春風惠我財源廣
下聯(lián):旭日臨門事業(yè)興
在此次調查中修辭表現(xiàn)較為突出,即運用了疊詞的修飾效果和頂真的修辭手法,別具
匠心,如:上聯(lián):春到山鄉(xiāng)處處喜下聯(lián):喜臨農家院院春橫批:喜迎新春
三、春聯(lián)是人們對新一年的寄語,是人們對將來的企盼和愿景。在此次的調查中,春聯(lián)的
創(chuàng)作在沿襲傳統(tǒng)春聯(lián)文化內容的基礎上,結合了地域和社會發(fā)展有了更為鮮明的地域氣息和
時代氣息。
(一)傳統(tǒng)內容的春聯(lián)依舊存在。
傳統(tǒng)春聯(lián)是人們?yōu)楸艹磺信f的、兇惡的、不吉祥的事物,希望來年吉祥如意,平安
幸福,寄予喜慶。在銷售春聯(lián)店鋪的調查中,仍舊能夠發(fā)現(xiàn)大量的有關平安、健康、迎春、
吉祥、富貴、財運等內容,如:(1)祈福平安健康的春聯(lián):上聯(lián):和睦順心極其喜下聯(lián):
平安康健就是福橫批:喜福共存(2)反映迎春、吉祥如意的春聯(lián):上聯(lián):春風和暢慶盛世
下聯(lián):天朗氣清樂華年橫批:迎春接福(3)渴望富貴、財運的春聯(lián):上聯(lián):業(yè)精于勤聚財
寶下聯(lián):行成于思為棟梁橫批:興旺發(fā)達
(二)春聯(lián)內容結合時代氣息和地域特色推陳出新,有了新的發(fā)展。
1、走訪調查中,除了傳統(tǒng)內容春聯(lián)的銷售情況一如既往以外,在寄語內容的側重上有了新
的發(fā)現(xiàn):(1)近些年,飲食場所衛(wèi)生不合格;食品安全質量不達標等,使得人們將更多的
祝愿寄予食品安全,人們生活質量的提高,祈福身心健康,保全家平安上。春聯(lián)的內容也迎
合了當下人們的心理,如:上聯(lián):烹調有術三餐美下聯(lián):飲食長宜四季康橫批:平安是福
從上面兩副春聯(lián)中我們可以看出,人們普遍關心食品的安全,更加注重飲食的健康和
營養(yǎng)。這在一定意義上反映了人們生活質量的提高,更加關注食品的營養(yǎng)價值。市場經(jīng)濟的
發(fā)展,使得人們的生活質量得到了極大的改善和豐富,但同時也是由于市場經(jīng)濟自身的缺陷,
一些商家為了牟取暴利,不顧消費者飲食的個人安危和對人們身心健康的影響,違背自身的
社會道德,生產不合格產品。商家在獲取利潤的同時應該考慮消費者的利益,尋求“雙贏”,
才能有長效的利潤可尋。整個市場經(jīng)濟才會得到良性循環(huán)。
(2)導致市白羊座守護神 場就業(yè)競爭壓力的增大,就業(yè)問題成為了當前穩(wěn)定社會的主要矛盾。人們希望
在來年能夠找到合適的工作成為大多數(shù)擇業(yè)者新年的企盼。一些反映就業(yè)內容的春聯(lián)層出不
窮,如:上聯(lián):興偉業(yè)人壽財旺好運到下聯(lián):展宏圖年豐利足凱歌來
就業(yè)問題不僅僅是個體的問題,它是影響一個國家國泰民安與否的關鍵,是社會是否
穩(wěn)定的重要因素。在市場經(jīng)濟的大潮流中,求職者尋求合適的崗位,商家尋求滿意的應聘者,
是雙項所需的。在特殊的社會環(huán)境下的非常時期,無論是求職者還是企業(yè)都應該時刻保持愛新覺羅福臨 清
醒的頭腦,實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。求職者應該擁有良好的心態(tài)面對所遇到的困難,商家企業(yè)
應該根據(jù)市場導向,合理調配利用勞動力,提高生產效率。我鄉(xiāng)在迎合建設社會主義新農村
的偉大號召下,積極發(fā)展生產,構建和諧新農村,在春聯(lián)中也有所體現(xiàn)。
通過對春聯(lián)文化的調查,從中我們不僅了解到了人們對傳統(tǒng)文化春聯(lián)這一習俗的認識
和態(tài)度,而且在對貼春聯(lián)的比例和春聯(lián)的內容、樣式的調查中看出了:在市場經(jīng)濟發(fā)展進
程中,人們對精神文化,尤其是對傳統(tǒng)文化的繼承的重視程度還不夠,除了經(jīng)濟的發(fā)展影響,
還有就是人們思想的變化和社會的發(fā)展變化。這需要我們教育工作者不遺余力的去繼承和發(fā)
揚,使這一優(yōu)良傳統(tǒng)迸發(fā)生機與活力。在調查中春聯(lián)反映出的具有鮮明地域特色和時代社會
氣息的內容:人們對食品安全問題的關注,對就業(yè)問題的擔憂;人們渴望豐收,希望通過勤
勞以致富,寄予美好的祝愿,體現(xiàn)人們在困難面前不屈服,有堅強的毅力和堅定的決心克服
阻礙,迎難而上的可貴品格。在紛繁復雜的蘆薈膠的功效與用法 社會中,繼承傳統(tǒng)的文化,是每一個國民的責任
和義務,是民族特色的自覺維護者。
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