大荔人

遠(yuǎn)古時(shí)代簡史暨中國原始人類生存年...

遠(yuǎn)古時(shí)代

(約距今300萬年─公元前21世紀(jì))

傳統(tǒng)上認(rèn)為的、人類起源于非洲之后的遷徒圖。

世界上許多國家的人民對(duì)天、地的出現(xiàn)及人類的產(chǎn)生，有各種不

同的說法。在中國，有關(guān)盤古開天辟地和女媧造人一類的傳說流傳久

遠(yuǎn)。但是隨著科學(xué)的發(fā)展，特別是近代考古學(xué)、古人類學(xué)和地質(zhì)學(xué)的

發(fā)展，揭示了地球形成的奧秘，也揭示了人是生物進(jìn)化的產(chǎn)物。目前，

考古學(xué)家和古人類學(xué)家在非洲發(fā)現(xiàn)的人類化石，距今已有300余萬年，

因而非洲被認(rèn)為是人類的起源地。在中國，重慶市巫山縣發(fā)現(xiàn)的「巫

山人」化石，距今也有200萬年。此外，還發(fā)現(xiàn)了許多古人類化石，

如年代稍晚的「元謀人」、「藍(lán)田人」、「北京人」和「山頂洞人」

等等，數(shù)量很多、分布地域也很廣。因此，中國的考古學(xué)家提出：東

亞地區(qū)也是人類起源地。

人類的出現(xiàn)是生物進(jìn)化的結(jié)果，它是古猿演變而來的。最近幾十

年間的考古發(fā)現(xiàn)和古人類學(xué)研究的成果證明，古猿與早期人類的關(guān)系

十分密切，使「從猿到人」的學(xué)說，獲得越來越多的證據(jù)。

人類的出現(xiàn)與勞動(dòng)有關(guān)。人類最初制作和使用的工具是打制石器。

考古學(xué)家為與后來出現(xiàn)的磨制石器相區(qū)別，將制作和使用打制石器時(shí)

代稱為舊石器時(shí)代，后者（即制作和使用磨制石器的時(shí)代）稱為新石

器時(shí)代。為了研究它們?cè)跉v史進(jìn)程中的發(fā)展與進(jìn)步，考古學(xué)家還將它

們分為早中晚三期。舊石器時(shí)代所分的早中晚三期，與古人類學(xué)家依

據(jù)古人類的體質(zhì)特徵所分的直立人（猿人）、早期智人（古人）、晚

期智人（新人）這三個(gè)階段大體是一致的。在舊石器時(shí)代的早期，打

制石器以粗厚笨重、器類簡單、一器多用為其特點(diǎn)；到了舊石器時(shí)代

的晚期，石器趨于小型化和多樣化，器類增多，還發(fā)明了弓箭、投矛

器等復(fù)合工具和鉆孔技術(shù)，出現(xiàn)了少量磨制石器。在舊石器時(shí)代，人

們以采集果實(shí)和魚獵為生。他們不會(huì)建造房舍，多在山洞中棲身，過

著群居的生活。在舊石器時(shí)代早期，人們已學(xué)會(huì)用火。先是采野火，

后發(fā)明了人工取火的方法，如打擊火石取火、鉆木取火等等。火的使

用對(duì)人類的進(jìn)化有很大的意義。它可用于照明、驅(qū)除野獸、驅(qū)趕寒冷，

還改變了人們生食的習(xí)慣。由于熟食能縮短消化過程，使更多的養(yǎng)料

被人體吸收，并使血液中的化學(xué)成分有所改變，促使人的體力增加、

腦髓發(fā)達(dá)。如30萬年前的北京人的平均腦容量為1059毫升，一萬年

前的山頂洞人的腦容量為1200─1500毫升，已達(dá)到現(xiàn)代人的腦容量變

化范圍，身高也與現(xiàn)代華北人的身高接近。迄今在中國發(fā)現(xiàn)的舊石器

時(shí)代遺址，遍布全國二十幾個(gè)省、市、自治區(qū)，說明古今人類在這塊

大地上的活動(dòng)范圍，已相當(dāng)寬廣。

距今一萬年前，人類進(jìn)入新石器時(shí)代。進(jìn)入全新世以后，地球的

氣溫逐漸變暖，人類漸漸走出山區(qū)，移向平原地區(qū)活動(dòng)。為了適應(yīng)新

的環(huán)境，人們選擇了鄰近水源的地點(diǎn)聚族而居，建造房屋，發(fā)明了陶

器，出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)，開始了定居生活。磨制和鉆孔技術(shù)的普及，使

各種石質(zhì)工具的制作趨于規(guī)范、定型，更適合各種不同的用途。考古

學(xué)家經(jīng)過長期探索、研究，發(fā)現(xiàn)中國在新石器時(shí)代的遺址分布，與當(dāng)

代中國的人口布局十分相似，相對(duì)集中于河網(wǎng)密布的東半部。人們的

食物結(jié)構(gòu)也是南方種植水稻、北方種植粟稷。在距今9000年前，就已

經(jīng)出現(xiàn)栽培稻，說明水稻的發(fā)源地在中國而不是印度。8000年前的先

民已經(jīng)雕琢出玉器，發(fā)明了紡織技術(shù)，在音樂方面出現(xiàn)了七聲音階，

可以吹奏旋律，還出現(xiàn)了刻劃符號(hào)。7000年前的遺址中出土的獨(dú)木舟

和木槳，說明已經(jīng)有了水上交通工具，牛已被馴養(yǎng)。6000年前仰韶文

化的居民創(chuàng)造了絢麗多姿的彩陶文化，還出現(xiàn)了用夯筑技術(shù)建造的小

城堡。5000年前已養(yǎng)殖桑蠶，并用蠶絲織出了絲織品，還掌握了人工

冶銅的技術(shù)，鑄造出青銅刀一類小工具。4000年前出現(xiàn)了文字，在長

江流域和黃河流域各有一批古代城市在地平面上掘起。古文獻(xiàn)中記載

的神農(nóng)氏種植五谷，黃帝的妻子嫘祖發(fā)明蠶絲，他的大臣發(fā)明文字、

舟車以及黃帝戰(zhàn)蚩尤等，因這些發(fā)現(xiàn)而說明這些傳說并非虛妄，它們

包含了不少歷史的影子。這些發(fā)現(xiàn)還說明，中華文明確實(shí)是源遠(yuǎn)流長。

古代居民聚族而居，所以在今天發(fā)掘的遺址中可以看到居住時(shí)形

成的聚落，在墓地中看到排列有序的墓群。人們?cè)诼L的歲月中繁衍

生息，人口不斷增長。當(dāng)增至一定數(shù)量時(shí)，就像細(xì)胞分裂那樣又分離

出新的氏族。它們之間以血緣為紐帶，形成規(guī)模較大的部落。在原始

社會(huì)后期，中華大地上有許多氏族、部落和部族。古史學(xué)家將它們分

為華夏集團(tuán)、東夷集團(tuán)和苗蠻集團(tuán)。其中華夏集團(tuán)以黃帝族和炎帝族

為主體。它們最初居住在今天的陜西，后來分別向東發(fā)展，不斷擴(kuò)大

自己的勢(shì)力。它們與西進(jìn)的東夷集團(tuán)、北上的苗蠻集團(tuán)發(fā)生過多次戰(zhàn)

爭(zhēng)。傳說在涿鹿之戰(zhàn)中，黃帝和炎帝打敗了以蚩尤為首領(lǐng)的東夷集團(tuán)，

使華夏集團(tuán)的勢(shì)力擴(kuò)大到今天的山東境內(nèi)。為了爭(zhēng)奪聯(lián)盟的首領(lǐng)，黃

帝和炎帝在坂泉大戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗。地處北域的黃帝乘勢(shì)南下，使炎黃

二族的勢(shì)力達(dá)到長江和漢水流域，華夏集團(tuán)的勢(shì)力得到空前的擴(kuò)展。

以后的虞、夏、商、周都是黃帝的后裔，在幾千年的歷史進(jìn)程中，確

立了華夏的特定地位，黃帝也成了華夏的共同祖先。

在遠(yuǎn)古時(shí)代，由于生產(chǎn)力低下，人們只有靠集體的力量才能生存。

人們各盡所能、共同勞動(dòng)、平均分配食物。為了生存與發(fā)展，他們必

須選舉公正、賢能的人當(dāng)首領(lǐng)，以帶領(lǐng)大家進(jìn)行生產(chǎn)、抵御外來的侵

擾。因此，古史傳說中出現(xiàn)了堯舉薦舜、舜舉薦禹，禹先舉薦皋陶、

皋陶死后又舉薦益當(dāng)部落首領(lǐng)的故事，歷史上稱這種作法為「禪讓」。

這是一個(gè)人人平等、財(cái)富公有，因而沒有爭(zhēng)奪欺詐、也沒有盜賊劫掠

的時(shí)代。古代史學(xué)家們稱這個(gè)時(shí)期的社會(huì)為大同社會(huì)。

古代居民為了求得生存與發(fā)展，在惡劣的環(huán)境中與各種自然災(zāi)害

頑強(qiáng)地進(jìn)行斗爭(zhēng)。其中大禹治水的故事流傳久遠(yuǎn)：面對(duì)滔滔洪水，野

獸肆虐，堯?yàn)榱税衙癖姀乃贾薪饩瘸鰜恚吶ブ嗡ｕ呌枚氯?/p>

辦法治理，雖經(jīng)九年努力，仍以失敗告終。于是，舜命禹治水，禹總

結(jié)了鯀治水的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，改用疏導(dǎo)的辦法。他一心一意地率領(lǐng)民眾興

修水利、治理洪水，「三過家門而不入」，經(jīng)過八年（一說十三年）

時(shí)間，終于征服了水患。這個(gè)傳說反映了古代先民在自然災(zāi)害面前不

屈不撓、積極抗?fàn)幍臒o畏精神。

隨著生產(chǎn)力提高，一個(gè)人的勞動(dòng)所生產(chǎn)的價(jià)值超過他本人的消費(fèi)

而有了剩余時(shí)，俘獲的戰(zhàn)俘不再被殺死了。他們淪為奴隸而被強(qiáng)制進(jìn)

行勞動(dòng)生產(chǎn)，他們創(chuàng)造的財(cái)富被主人全部占有。這樣，私有制出現(xiàn)了。

考古學(xué)家在龍山文化中發(fā)現(xiàn)了有的墓葬有棺有槨，有許多陶器、玉石

器、象牙器和象徵財(cái)富的豬下顎骨等隨葬物品；有的墓葬只有一個(gè)不

大的墓穴和幾件陶器；還有一些死者身首異處，既無墓穴、也無隨葬

物品，甚至被丟棄在廢棄的窖穴或溝壕之中。這說明，這些死者身分、

地位和占有財(cái)富的情況是不一樣的。一些首領(lǐng)利用他們的特權(quán)首先富

裕起來。貧富分化的不斷發(fā)展，氏族與部落內(nèi)的掌權(quán)者首先成了剝削

階級(jí)。原始社會(huì)內(nèi)部產(chǎn)生了不同的階級(jí)，表明原始社會(huì)到了末期。在

這種情況下，族與族之間以掠奪奴隸和財(cái)富為目的的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁出現(xiàn)了；

為防御敵對(duì)一方的掠奪和侵?jǐn)_，它們各自筑起了一座座高聳的城池；

為適應(yīng)戰(zhàn)事的需要，兵器的生產(chǎn)受到普遍重視：為維護(hù)特權(quán)者的利益，

他們擯棄過去的習(xí)慣法，制訂了新的制度法規(guī)；「禪讓」制度也不可

能繼續(xù)實(shí)行，必然為新的制度所代替。因此，到夏禹死后，禹之子啟

殺益而奪取首領(lǐng)的位置，開創(chuàng)了父?jìng)髯印⒓姨煜碌男聲r(shí)代，稱為小康

社會(huì)。從此，中國歷史上出現(xiàn)了第一個(gè)世襲制王朝──夏代。

(本文作者：

中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所殷瑋璋教授

本時(shí)期條文主要撰稿人：

張良仁：中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所教授

曹淑琴：中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所教授

殷瑋璋：中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所教授

唐曉峰：北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)系教授

謝方：原中華書局古代編輯室親情小故事 主任、教授

史式：重慶師范學(xué)院教授)

中國原始人類生存年代表

人類

進(jìn)化過程

古人類

化石

舊石器

時(shí)代

地質(zhì)年代

絕對(duì)年代

（距今）

古猿

開遠(yuǎn)古猿中新世晚期約1400-800萬年

祿豐古猿中新世晚期約800萬年

保山古猿中新世晚期到上新世約800－400萬年

直立人

元謀人

早期

上新世晚期約250─170萬年

巫山人上新世晚期約200萬年

鄖縣人早更新世末期約80萬年

藍(lán)田人中更新世早期約80－50萬年

北京人中更新世中期約50萬年

鄖西人中更新世中期約50萬年

早期智人

金牛山人

中期

中更新世末期約31－28萬年

大荔人中更新世末期約20萬年

馬壩人

中更新世與

晚更新世之交

約20－10萬年

長陽人晚更新世早期約15萬年

丁村人晚更新世早期約12萬年

許家人

晚更新世早期約10萬年

晚期智人

柳江人

晚期

晚更新世中期約5萬年

河套人晚更新世中期約5－3.7萬年

左鎮(zhèn)人晚更新世末期約3－2萬年

資陽人晚更新世末期約2萬年

山頂洞人晚更新世末期約1.8萬年

舊石器時(shí)代中外大事記(約1500萬年前─約18000年前)

國際時(shí)期距今年代中國

據(jù)部分學(xué)者的意見，約1500萬─800

萬年前，森林古猿、臘瑪古猿分佈於

世界多個(gè)地方：前者進(jìn)化為現(xiàn)代的黑

猩猩、大猩猩，後者進(jìn)化為人

約300萬年前的南方古猿是由猿到人

進(jìn)化過程的主要代表

古

猿

約1400─800萬年開遠(yuǎn)古猿

約800萬年祿豐古猿

約800－400萬年保山古猿

約200萬年前有非洲猿人

約60萬年前有爪哇人

舊

石

器

時(shí)

代

早

期

直

立

人

約250─170萬年元謀人

約200萬年巫山人

約80萬年鄖縣人

約80－50萬年藍(lán)田人

約50萬年北京人

約50萬年鄖西人

中

期

早

期

智

人

約31－28萬年金牛山人

約20萬年大荔人

約20－10萬年馬壩人

約15萬年長陽人

約12萬年丁村人

約10萬年

許家人

約4萬年前有尼安德特人出現(xiàn)於歐洲

約1萬年前有克羅馬郎人出現(xiàn)於歐洲

晚

期

晚

期

智

人

約5萬年柳江人

約5－3.7萬年河套人

約3－2萬年左鎮(zhèn)人

約2萬年資陽人

約18000年山頂洞人

中國新石器時(shí)代文化年表

時(shí)代文化分佈地域

絕對(duì)

年代

（距

今）

中石器時(shí)

代

沙苑文化陝西朝邑、大荔交界

約

10000

多年

新

石

器

時(shí)

仙人洞文化江西一帶

約

14000

－

9000

代

早

期

年

甑皮巖文化廣西一帶

約

8950

－

7450

年

彭頭山文化長江中游地區(qū)

約

8200

－

7800

年

昂昂溪文化嫩江中游

約

8000

年

裴李崗文化河南一帶

約

7950

年以

前

磁山文化河北一帶

約

7950

－

7350

年

李家村文化關(guān)中地區(qū)、甘肅東部

約

7950

－

6950

年

新

石

器

時(shí)

代

晚

期

興隆窪文化西遼河流域

約

7500

－

6900

年

仰韶文化黃河中游

約

6950

－

4950

年

半坡文化黃河中游

約

6800

－

6300

年

河姆渡文化寧紹平原

約

6950

－

5330

年

大溪文化長江中游

約

6350

－

5250

年

馬家文化

太湖地區(qū)

約

6250

－

5150

年

大汶口文化山東、安徽北部、江蘇北部

約

6250

－

4350

年

紅山文化內(nèi)蒙古東南部﹑遼寧西部

約

6000

－

5000

年

廟底溝二期文

化

黃河中游

約

5900

－

4780

年

馬家文化

黃河上游

約

57杜富國的故事 50

－

3950

年

屈家?guī)X文化江漢平原

約

4950

－

4550

年

華南印紋陶文

化

江西、福建、廣東、廣西、雲(yún)南一帶

約

5000

－

3000

年

銅石並用

時(shí)代

良渚文化太湖地區(qū)

約

5250

－

4150

年

石家河文化長江中游

約

4600

－

4000

年

石峽文化北江﹑東江流域

約

4500

年

龍山文化黃河中下游

約

4350

－

3950

年

齊家文化黃河上游

約

3950

年以

前

新石器時(shí)代中外大事記謗 (約18000年前─約5000年前)

國際考古分期距今年代中國

中石器時(shí)代約10000多年沙苑文化

約14000－9000年仙人洞文化

新

石

器

時(shí)

代

約8950－7450年甑皮巖文化

約8200－7800年彭頭山文化

約8000年昂昂溪文化

約7950年以前裴李崗文化

約7950－7350年磁山文化

約7950－6950年李家村文化

約7500－6900年興隆窪文化

約6950－4950年仰韶文職場(chǎng)禮儀培訓(xùn) 化

約6800－6300年半坡文化

約6950－5330年河姆渡文化

約6350－5250年大溪文化

約6250－5150年

馬家文化

約6250－4350年大汶口文化

西亞兩河(底格里斯河qq如何禁言 、幼發(fā)拉

底河)流域文明開始

約6000－5000年紅山文化

約5900－4780耶拿戰(zhàn)役 年廟底溝二期文化

埃及尼羅河文明開始

約5750－3950年

馬家文化

約5250－4150年良渚文化

約5000－3000年華南印紋陶文化

約4950－4550年屈家?guī)X文化

華夏形成時(shí)期中外大事記(約5000年前─約4000年前)

國際距今年代中國

印度河流域文明開始

埃及始建金字塔

約5000年相傳黃帝於阪泉之戰(zhàn)擊敗炎帝，於涿鹿

之戰(zhàn)擊敗蚩尤，成為中原各部落的共主

華夏奠基，中華文明發(fā)展

約4600年石家河文化(距今約4600－4000年)

石峽文化(距今約4500年)

西亞阿卡德王國(約公元前

2371年─前2230年)存在

約

4350─3950

年

傳說中的堯、舜禪讓時(shí)期

龍山文化(距今約4350－3950年)

希臘愛琴文化開始

拉丁人入居意大利

約4000年

齊家文化

夏朝(約公元前2205年─前1766年)

建立