林徽因人間四月天

林徽因《你是人間的四月天》賞析

《你是人間的四月天》的一至四節句式結構基本相同，形成復沓，構成對稱的樂章，將心中的

愛以一幅幅四月天豐美的畫面作比，節奏明快5篇日記 "排比的句式將畫面連接，情感如水面漣漪層層疊疊

蕩漾起伏，作品不僅美而且易于吟詠，朗朗動人"詩的第五節/你是愛，是暖，是希望，/你是人間

的四月天！”是收束的樂章，以抽象的愛、暖、希望來比喻心中的你，極盡盛贊，美不勝收“你是

人間的四月天”與詩的開篇呼應，重復中有變化，詩情回旋而流轉，毫無滯澀之感。

作為詩歌最為形式化的表達上，此詩的節奏、韻律與語詞的選取都處于語詞的中性狀態，沒有

大紅大紫、純黑純白的俗艷與鋒利，在聲音上，也是溫和的、靜雅的，甚至走向旖旎和慵懶；十一

個“你”字，既突出了主題，又起到了“襯韻”的作用，在詩歌運行教育的英文 的過程中，“你”字的每一次

出現，就像樂隊演奏中的節點，以“頻率”的方式突出了“我”的指向，這是一種形式美感與內容

美感的深層次結合，是一種尚未被人們研究和認識的精妙之處。歌頌四月天，其實都是在向“你”

傾訴，全詩只有一處破折號，這一處破狼王夢好詞好句 折號寫著：“你是愛，是暖，是希望”，什么樣的希望呢？聯

系林徽因的知識背景，我們會更加明確這首詩艷麗的畫面背后，有著理性主義表達的節制和書寫的

雅致，完全能夠體現出古典英國詩歌的高貴氣象。[5]你是人間的四月天語言藝術

《你是人間四月天》這首詩的語言，畫面感極強。不同于當今一些詩歌注重思想的表達，它還

保留著古典詩歌以形象毗類情感的特點，也就是說，在詩歌意象、思想和語言之間，這首詩追求的

是一種整一的感覺，不是思想高于畫面、意象和聲音，而是以訴說為主，閱讀者在吟誦的過程中參

與創作，共同“呈現”意蘊的面貌，在這里，沒有抽象的思想，只有敞怎樣學書法 開的畫面，以形象的語言等

待領悟。作者巧妙地運用了色彩的象征意義，且以溫暖的組合展示溫馨柔媚的情調。

在這首詩中，直接展示色彩的文字有“鮮妍、鵝黃、綠、白蓮”，我們對這些色彩進行光譜分

析會發現，它們給人類視覺所造成的印象都是明亮的，都與人的溫暖的心理感受相關，帶給人們一

種穩定的、甚至慵懶的感受，按照心理分析來說，則是一種溫潤的美感。而且，作者在描寫這些美

感的時候，又采用了跳動的筆法，也就是說于變化中、動作中展示色彩，這可以從間接展示色彩的

文字中看到，這樣的文字有“點亮、春的光艷、云煙、黃昏、星子在無意中閃、夜夜的月圓、水光

浮動”，在這些詞語中，我們仔細體味就會發現，它不是靜態的描摹，而是放在動態的、變化的背

景中來揮灑，有點像繪畫中的暈染，漫出純粹色彩的邊界，正是在那模糊之處，美感油然而生；從

人類的接受心理來說，這樣的色彩點燃恰好是抓住了人類注意力的某些特點：再似乎不注意的地方

寫下動態的景觀，稍一提神，便豁然開朗，這正是美學欣賞中的恍然一悟。而且，在這樣兩組文字

中，有一種順承的關系，第一組純粹的色彩只有到了第二組跳動的組合中才更生動，試看這些詞：

“點亮”教育理念 突出了“點”這個動作、“春的光艷”顯示了“春”的燦爛和妖嬈、“云煙”則直接是狀態

的描寫，若隱若現渺渺茫茫、“黃昏”看似暗淡實則隱喻了溫暖，因為它后面緊跟著的是“風的軟”、

而“星子在無意中閃”承續“黃昏”這一意象，突出了“閃”的動態感，給我們一種靈動的審美體

驗、在“夜夜的月圓”和“水光浮動”中，以“暗”和“柔”進一步烘托那種微醺的溫暖的感覺。

所以，在這樣的文本細讀中，我們會發現，當單純的文字組合在某種一致性的情感脈動中的時候，

那些文字就會突破其單一的意義，而獲得一種整體的審美感受。

畫面和聲音是交織在一起的，在鵝黃和白蓮之間有人們笑的聲音、風舞動的聲音乒乓球白楊 、雨滴灑落的

聲音、花開的聲音、和陽光一起浮動的流水的聲音、樹兒花開的聲音以及那春天最不可缺的燕子的

聲音，在潔白溫暖的畫面上，這些聲音喧鬧起來，但并不覺得雜亂，熱鬧而不雜亂，一定是和抒情

主人公的心情有關，所以，透過這些表達聲音的文字，我們可以看到整首詩歌完整的情緒流，那是

歡快的聲音，類似溪水的流動———如同一個場景，春暖花開，但是冰雪還沒有完全消融，溪水在

雪下流動，陽光照耀之處，漏出的一線溪流冰澈清涼，在冷與暖的交界處，這些文字在跳動:“笑

聲、交舞著變、吹著風的軟，星子在無意中閃，細雨點灑在花前、雪化后、水光浮動、一樹一樹的

花開、燕在梁間呢喃”，這里的每一組文字都由兩部分構成:一是畫面、一是畫面的流動，笑是一種

形態，要有人來構成，我們可以想象的抒情主人公是一個白衣少女，那聲音可以“點亮”周圍的“風”，

而“輕靈”是由聲音的“脆質”導向畫面的“光艷”，在通感中，德字草書 “交舞著變”的是春天的面相，這

一組文字中，由對人的懷想引向聲音，又借助聲音引向春光，交舞的變是寫場景，構成了一個熱鬧

的開端。接著換了一個場面，其實是一個黃昏，但是不是凄冷的黃昏，而是溫暖微醺的黃昏，在這

里，寫了“風吹”、“星閃”和“雨灑”，這些動感的詞語引起閱讀者對意象的認同，那是一種濕潤

的感覺，是早春的感覺，從唯美的角度來說，這一節詩是一個容易被忽略的轉折，但是，也正是在

這一轉折中，詩的意象才構成了跌宕，不那么單一的燦爛，就像一幅畫，是在鵝黃的飄揚中暈染了

蔚藍的底色，而且動感十足，又輕柔得仿佛不見。

下面兩節轉入春天和人的雙重贊美，這實際上是詩的主題地呈現，即歌頌心目中的“你”，把

“你”的喜悅和春天的“輕、娉婷;鵝黃、新鮮、初放芽的綠”揉在一起，那春的特質便是“你”

的面貌，于是“你”獲得了“鮮妍、天真、莊嚴、柔嫩喜悅”的贊美，最關鍵的兩組意象在這里出

現“你是夜夜的月圓”和“你夢期待中的白蓮。”說實話，這兩種意象與“鵝黃”是由沖突的，在

風格上一個肅穆，一個溫馨，其間的差異在過去對此詩的詩評中并沒有人注意，唯一合理的解釋是:

這是一種期待后的兩種呈現，如果進行弗洛伊德式的心理分析，會發現，在徐志摩、梁思成、金岳

霖和林徽因之間復雜的情感關系中，其間的曲折變化原本是緣于各種風格之間的不同、對話與妥協，

在詩歌文本深處，這種隱秘的心理，不能不說是一種解讀的角度。所以，詩歌的第三、第四節隱含

的聲音遠遠比第一、第二節更為隱秘而難猜。

第五節的聲音很清晰、很明朗，“你是一樹一樹的花開，是燕/在梁間呢喃，———你是愛，是

暖，/是希望，你是人間的四月天！”我們會注意到，在這一節中，不同的意象得到了統一，“樹的

花開”、“你”還有“四月天”，他們統一在“愛”、“暖”和“希望”這三個詞中，而“燕”的形象

出現了，如果把它比喻成“家的懷想”———緣于“燕子”的駐巢本能，可能略顯牽強，但是，燕

子的另一種經典意象也可以達到與此同等的歸旨，“雙飛燕”與“春呂方個人資料 燕”都是與愛情相關的意象。

“梁間呢喃”才是“詩眼”，聲音的秘密便隱藏在這個詞組之中。詩歌將內容與形式完美地結合，

將中國詩歌傳統中的音樂感、繪畫感與英國古典商籟體詩歌對韻律的追求完美地結合起來，是一首

可以不斷吟誦、可以不斷生長出新意的天籟之作。[5]