毀家紓難

文天祥《正氣歌》全詩賞析

文天祥《正氣歌》全詩賞析

南宋民族英雄南宋詩人文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次

嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相

之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所

求。”南宋詩人文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心

弦的《正氣歌》。接下來小編為你帶來南宋詩人文天祥《正氣歌》賞

析，希望對你有幫助。

天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。

于人曰浩小偷最愛偷幾層的住戶 然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。

時窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。

在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。

為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。

或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。

或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬古存。

當其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。

三綱實系命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。

楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。

陰房闐鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。

一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自辟易。

嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。

顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。

哲人日已遠，典刑在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。

譯文

天地之間有一股民間故事 堂堂正氣，它賦予萬物而變化為各高級工藝美術師 種體形。

在下面就表現(xiàn)為山川河岳，在上面就表現(xiàn)為日月辰星。

在人間被稱為浩然之氣，它充滿了天地和寰宇。

國運清明太平的時候，它呈現(xiàn)為祥和的氣氛和開明的朝廷。

時運艱危的時刻義士就會出現(xiàn)，他們的光輝形象一一垂于丹青。

在齊國有舍命記史的太史簡，在晉國有堅持正義的董狐筆。

在秦朝有為民除暴的張良椎，在漢朝有赤膽忠心的蘇武節(jié)。

它還表現(xiàn)為寧死不降的嚴將軍的頭，表現(xiàn)為拼死抵抗的嵇侍中的

血。

表現(xiàn)為張雎陽誓師殺敵而咬碎的齒，表現(xiàn)為顏常山仗義罵賊而被

割的舌。

有時又表現(xiàn)為避亂遼東喜歡戴白帽的管寧，他那高潔的品格勝過

了冰雪。

有時又表現(xiàn)為寫出《出師表》的諸葛亮，他那死而后已的忠心讓

鬼神感泣。

有時表現(xiàn)為祖逖渡江北伐時的楫，激昂慷慨發(fā)誓要吞滅胡羯。

有時表現(xiàn)為段秀實痛擊奸人的笏，逆賊的頭顱頓時破裂。

這種浩然之氣充塞于宇宙乾坤，正義凜然不可侵犯而萬古長存。

當這種正氣直沖霄漢貫通日月之時，活著或死去根本用不著去談

論！

大地靠著它才得以挺立，天柱靠著它才得以支撐。

三綱靠著它才能維持生命，道義靠著它才有了根本。

可嘆的是我遭遇了國難的時刻，實在是無力去安國殺賊。

穿著朝服卻成了階下囚，被人用驛車送到了窮北。

如受鼎鑊之刑對我來說就像喝糖水，為國捐軀那是求之不得。

牢房內閃著點點鬼火一片靜謐，春院里的門直到天黑都始終緊閉。

老牛和駿馬被關在一起共用一槽，鳳凰住在雞窩里像雞一樣飲食

起居。

一旦受了風寒染上了疾病，那溝壑定會是我的葬身之地，

如果能這樣再經歷兩個寒暑，各種各樣的疾病就自當退避。

可嘆的是如此陰暗低濕的處所，競成了我安身立命的樂土住地。

這其中難道有什么奧秘，一切寒暑冷暖都不能傷害我的身體。

因為我胸中一顆丹心永遠存在，功名富貴對于我如同天邊的浮云。

我心中的憂痛深廣無邊，請問蒼天何時才會有終極。

先賢們一個個已離我遠去，他們的榜樣已經銘記在我的心里。

屋檐下我沐著清風展開書來讀，古人的光輝將照耀我堅定地走下

去。

賞析

《正氣歌》為南宋名臣、民族英雄南宋詩人文天祥所作。宋末帝

趙昺祥興元年（1278年），南宋詩人文天祥在廣東海豐兵敗被俘。次

年被押解至元大都（今北京）。南宋詩人文天祥在獄中三年，受盡各

種威逼利誘，但始終堅貞不屈。1281年夏，在濕熱、腐臭的牢房中，

南宋詩人文天祥寫下了與《過零丁洋額頭上有皺紋 》一樣名垂千古的《正氣歌》。

他在自序中說道：

余囚北庭，坐一土室，室廣八尺，深可四尋，單扉低小，白間短

窄，污下而幽暗。當此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動床幾，時則

為水氣；涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時則為土氣；乍晴暴熱，風道四塞，

時則為日氣；檐陰薪爨，助長炎虐，時則為火氣；倉腐寄頓，陳陳逼

人，時則為米氣；駢肩雜沓，腥臊汗垢，時則為人氣；或圊溷、或毀

尸、或腐鼠，惡氣雜出，時則為穢氣。疊是數(shù)氣，當之者鮮不為厲。

而予以孱弱，俯仰其間，于茲二年矣，幸而無恙，是殆有養(yǎng)致然爾。

然亦安知所養(yǎng)何哉？孟子曰：「我善養(yǎng)吾浩然之氣。」彼氣有七，吾

氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣

歌一首。

該詩慷慨激昂，充分表現(xiàn)了南宋詩人文天祥的堅貞不屈的愛國情

操。1283年1月9日，在拒絕了元世祖最后一次利誘之后，南宋詩人

文天祥在刑場向南拜祭，從容就義。其絕命辭寫道：“孔曰成仁，孟

曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶

幾無愧。”

抗元英雄南宋詩人文天祥的《正氣歌》系寫作于北京（元大都），

鮮為人知的南宋詩人文天祥祠在北京市東城區(qū)府學胡同，是抗元英雄

南宋詩人文天祥曾被元朝關押三年的地方。南宋詩人文天祥祠現(xiàn)有前

后兩進院落，前院東墻上嵌有詩碑，鐫刻著南宋詩人文天祥當年在這

里寫作的著名詩篇《正氣歌》；后殿庭中，有一株向南方傾斜近45度

角的古老棗樹，就是相傳代表南宋詩夢見好多豬肉 人文天祥“不指南方不肯休”不

屈精神的“指南樹”。

南宋詩人文天祥，南宋吉州廬陵（今江西省吉安縣）人，1236年

生于詩書之家，1256年21歲時赴南宋國都臨安府（今浙江省杭州市）

應試，得中狀元。1259年，南宋詩人文天祥為父守孝三年期滿，正式

步入仕途時，南宋已面臨蒙古大軍南下入侵的危急局面。憂心如焚的

南宋詩人文天祥上書朝廷，揭露奸臣誤國劣跡，并提議“建立方鎮(zhèn)、

各守一方”，即軍事防御按地段承包責任制，但是“書奏、不報”，

不被理睬。耿直憂國的南宋詩人文天祥宦海沉浮20年，始終遭壓制、

排斥。

臣心一片磁針石，不指南方不肯休。1271年，忽必烈建立大元帝

國。1274年，忽必烈派丞相伯顏率軍20萬再次侵宋。南宋雖然有兵

70余萬，但主幼臣奸，一觸即潰。南宋詩人文天祥捐出家產，籌餉募

集民兵5萬進京勤王，反被奸臣阻撓，解除兵權。

1276年陰歷正月十八日，伯顏元軍進抵距臨安只有30里的皋亭

山，右丞相陳宜中畏敵逃遁。正月十九日，時任臨安知府的南宋詩人

文天祥臨危受命，被朝廷授為右丞相，前往皋亭山議降。掌權的太皇

太后謝氏授意如能談成，可以讓小皇帝向忽必烈稱侄子，實在不行，

稱孫子也答應。正月二十日，南宋詩人文天祥面見伯顏，說自己只議

和，不議降，并要求元軍先撤兵，后談判。伯顏大怒，扣押了南宋詩

人文天祥。正月二十一日，謝氏率南宋君臣舉國投降。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。經過兩個多月的.奔波，南宋

詩人文天祥終于回到浙江溫州。此后，不肯降元的官員們擁立已經降

元的南宋恭帝的幼弟為帝，建立了茍延殘喘的小朝廷。南宋故土一度

只靠南宋詩人文天祥率軍獨撐殘局，終于寡不敵眾，于1279年陰歷十

二月二十日在廣東海豐的五坡嶺兵敗，再次被俘。

元軍押著南宋詩人文天祥，走海路經珠江口外的零丁洋，去進攻

南宋小朝廷最后的基地崖山（今廣東省新會縣海域）。南宋詩人文天

祥在敵船中寫下了《過零丁洋》，千古名句“人生自古誰無死，留取

丹心照汗青”即出自此詩。

天地有正氣，雜然賦流形。1279年陰歷十月初一日，南宋詩人文

天祥被押送抵達大都，安置在館驛。元世祖忽必烈很贊賞南宋詩人文

天祥的才干，他派已降的南宋恭帝及多批降臣前來勸誘，南宋詩人文

天祥不為所動，嚴詞拒絕，后于十月初五日被關進兵馬司牢房（在今

府學胡同）。

南宋詩人文天祥在關押三年期間，書寫了幾百篇詩詞文章，以抒

發(fā)愛國之情。1281年夏季，在暑氣、腐氣、穢氣等七氣的熏蒸中，南

宋詩人文天祥慷慨揮毫，在牢中寫就了千古流傳、擲地有聲的鏗鏘之

作《正氣歌》：“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日

星。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥……”

唯有一腔忠烈氣，碧空常共暮云愁。1283年初，元朝偵知有人聯(lián)

絡數(shù)千人，要起兵反元，營救南宋詩人文天祥。1月8日，元世祖忽必

烈親自提審，作最后的勸降，并許諾授予丞相官我們的隊歌是 職。南宋詩人文天祥

告訴忽必烈：“一死之外，無可為者。”

1283年1月9日，南宋詩人文天祥在大都柴市（今北京交道口南

大街）慷慨就義，終年48歲。南宋詩人文天祥在刑場寫下了絕筆詩：

昔年單舸走維揚，萬死逃生輔宋皇。

天地不容興社稷，邦家無主失忠良。

神歸嵩岳風雷變，氣哇煙云草樹荒。

南望九原何處是，塵沙黯澹路茫茫。

衣冠七載混氈裘，憔悴形容似楚囚。

龍馭兩宮崖嶺月，貔貅萬灶海門秋。

天荒地老英雄喪，國破家亡事業(yè)休。

惟有一腔忠烈氣，碧空常共暮云愁。

拓展內容：文天祥的文韜武略

贛州父母官

咸淳十年(1274)，文天祥被委任為贛州(今江西境內)知州。贛州緊

鄰他的家鄉(xiāng)，在贛州期間，他辦事分外勤謹，主張對人民少用刑罰，

多用義理，所屬10個縣的人民對他非常愛戴，加以這年風調雨順，稻

谷豐收，出現(xiàn)了短暫的安樂景象。但不到一年，蒙古大舉南侵，南宋

到了最危險的時刻，文天祥結束了15年的宦海浮沉，踏上戎馬征途。

興師救亡

文天祥是中國歷史上偉大的民族英雄。他本來是個文官，可為了

反對異族侵略，保衛(wèi)國家，他勇敢地走上了戰(zhàn)場。那時候，蒙元派出

大軍，要消滅南宋，文天祥聽到消息，拿出自己的家產，召募起3萬

壯士，組成義軍，抗元救國。有人說：“元那么多，你這么點人

怎么抵擋?不是虎羊相拚嗎?”文天祥說：“國家有難而無人解救，是

我最心疼的事。我力量雖然單薄，也要為國盡力呀!”

后來，南宋統(tǒng)治者投降了元軍，文天祥仍然堅持抗戰(zhàn)。他對大家

說：“救國如救父母。父母有病，即使難以醫(yī)治，兒子還是要全力搶

救啊!”不久，他兵敗被俘，堅決不肯投降，還寫下了有名的詩句：

“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”表明自己堅持民族氣節(jié)至死

不變的決心。他拒絕了元朝的多次勸降，終于實現(xiàn)了舍身取義的理想，

慷慨就義。多少年來，文天祥的愛國精神，代代相傳，已經成為中華

民族共同的精神財富。

以死報國

德祐元年(1275)正月，文天祥接到小朝廷專旨，命他「疾速起發(fā)

勤王義士，前赴行在(行在，指皇帝離京寄居之處)」。文天祥奉讀詔書，

痛哭流涕，立即發(fā)布榜文，征募義勇之士，同時籌集糧餉。他捐出全

部家財作軍費，把母親和家人送到弟弟處贍養(yǎng)，以示毀家紓難。在文

天祥的感召下，一支以農民為主、知識分子為輔的愛國義軍在極短時

間內組成，總數(shù)達三萬人以上。起兵勤王在文天祥的生活中揭開了新

的一頁。

友人對文天祥說：“元軍三路進兵，你以烏合之眾迎敵，無異驅

群羊斗猛虎。”文天祥回答：“我也知道如此。但國家養(yǎng)育臣民三百

多年，一旦有急，征天下兵，竟無一人一騎應召，我萬分悲痛。所以

不自量力，以身赴難，希望天下忠義之士聞風而起，聚集眾人力量，

也許能保存社稷。”他還說：“受君之恩，食國之祿，應該以死報

國”。對此，由于后人為了感念文天祥的，往往不直呼其名，而稱之

為文山或文文山，以示敬意或尊重。

進軍臨安

文天祥起兵后，積極要求奔赴前線阻擊蒙元，妄圖扭轉戰(zhàn)局。但

遭到朝廷中主和派權臣的阻撓，還有人誣告勤王軍在樂安、宜黃一帶

搶劫。文天祥憤而上書抗辯，社會輿論普遍支持他，連太學生也上書

抨擊投降派。在各方面的壓力下，朝廷終于頒旨召文天祥領兵入京。

德祐元年(洋歷1275年)八月，部隊到達臨安，一路秋毫無犯，文天祥

聲望大增。

文天祥不僅是一個民族主義者，也是一個政治家。他認為南宋的

危機主要在內部而非外部，因此積極要求改革。他批評大宋“守內虛

外”(即鎮(zhèn)內媚外)的方針，要求加強地方力量以抵御外侮。同時提出

革除祖宗專制之法，通言路、集眾思、從眾謀，發(fā)揮中書樞密院的作

用，主張用人必須舉賢授能，收用君子，起用直言敢諫之士。

常州之役

十月，常州(今江蘇常州)告急，朝廷命文天祥率軍保衛(wèi)平江，又派

張全率兩千兵增援常州。文天祥從大局出發(fā)，派義軍重要將領尹玉、

朱華、麻士龍率三千人歸張全節(jié)制，增援常州的兵力。但張全卑鄙自

私，當三位將領與蒙元苦戰(zhàn)時，隔岸觀火，坐視不救，在戰(zhàn)斗中又乘

夜逃跑，陷義軍于孤立無援之地，遂使戰(zhàn)斗失利。文天祥請斬張全，

卻遭到丞相陳宜中反對。文天祥對朝中賞罰不明感到十分憤慨，對國

家的安危十分擔憂。蒙古鐵騎攻破常州、平江后，臨安危急。主和、

主戰(zhàn)兩派意見分歧，各行其是。江萬載、文天祥、張世杰主戰(zhàn)，三人

聯(lián)名奏請朝廷背城一戰(zhàn)，危中求安。丞相陳宜中卻加緊策劃議降，太

皇太后也準備“奉表(降書)稱臣”、“乞存境土”、“封為小國”。張

世杰對朝廷絕望，轉到南方招兵，以圖東山再起。文天祥的救國方略

得不到支持，也想離開臨安回江西繼續(xù)抵抗。兵臨城下，左丞相留夢

炎、右丞相陳宜中先后逃走，小朝廷亂成一團。

出使元營

德祐二年(洋歷1276年)正月，蒙古鐵騎三路兵馬圍困臨安，城內

城外，宋朝將官降的降、逃的逃，全成漢奸。謝太皇太后暗命江萬載

攝行軍中事，父子帥義軍和殿前禁軍保護益、廣二王離開危城臨安;又

命文天祥為右丞相兼樞密使，由南宋末期抗元明暗兩統(tǒng)帥收拾殘局。

文天祥見事已至此，不可推辭，答應出使蒙元大營，以便一窺虛實，

見機行事。文天祥以堂堂然的態(tài)度和蒙古交涉，卻被蒙古統(tǒng)帥伯顏扣

留。太皇太后失去江萬載、文天祥后，更無人可以依靠，終于向蒙古

投降。

斥責降將

皇帝投降后，降將呂師孟挖苦文天祥：“丞相曾經上書請斬叛逆

遺孽呂師孟，為什么不殺了我呢?”文天祥毫不客氣地斥責他：“你叔

侄都做了降將，沒有殺死你們，是本朝失刑。你無恥茍活，有什么面

目見人?你們投靠敵人，要殺我很容易，但卻成全我當了南宋的忠臣，

我沒有什么可害怕的!孕婦能喝椰子汁嗎 ”

聽了這話，呂師孟佩服文天祥的氣概，并說：“罵得痛快!”

鎮(zhèn)江逃脫

文天祥雖然被拘禁，但不甘心失敗，又不肯歸順。伯顏沒有辦法，

決定把他送往元大都。船到鎮(zhèn)江今江蘇鎮(zhèn)江)靠岸，文天祥被囚禁在一

戶居民家中。他命隨從暗中打探敵情，聯(lián)絡船只，計劃逃走，還暗中

藏了一把匕首，以備必要時自刎。逃走當晚，文天祥的船只被巡船發(fā)

現(xiàn)，但因巡船追捕時擱淺，沒法劃動，而只能看著文天祥一行十二人

逃去。

真州被疑

文天祥一行人到達真州(今江蘇儀征市，即揚州市西南)(江蘇省地

圖)后，受到真州軍民的熱情歡迎。守將苗再成認為，以文天祥的丞相、

樞密使身份作號召，江淮合力，不難挽回大局。不料淮東制置使李庭

芝中了敵人的反間計，以為文天祥已投降蒙古，到真州來攻城，要苗

再成殺掉他。苗再成不忍，但上司的命令又不能置之不理，只好把文

天祥暗地送到城外放走，文天祥不禁仰天長嘆，大勢已去。

揚州過客

從真州出來，文天祥一行人乘黑夜通過蒙古帝國控制的地界，到

達揚州城下。名都揚州經過兩次大寇災，繁華的十里珠簾，秀麗的二

十四橋，已無復舊觀。城上守軍盤查嚴密，形勢緊張。進入李庭芝據(jù)

守的揚州城，會是什么結局呢?文天祥無法預料。這時，一個賣柴人愿

意帶他們到江蘇高郵今江蘇高郵去，文天祥決定離開揚州，尋找二王

行在，即益王趙昰和廣王趙昺，再為南宋效力。

文天祥一行人走到桂公塘(距揚州約十五里的小村莊)時，天已大亮。

為躲避追殺，他們藏身于幾道斷墻后面。正要找點食物，忽然聽見很

多蒙古騎兵巡視而至。文天祥一行人趕緊貼墻根龜縮起來，一動也不

敢動。這時，只要有一名士兵探頭往里瞧一瞧，他們就會被發(fā)現(xiàn)，重

做俘虜。而天上突然狂風大作，烏云密布，士兵們急著躲雨，匆匆而

過。事后才知道，這隊騎兵就是押送他們到大都的那隊人，因為在鎮(zhèn)

江走脫了文天祥，加強了戒備，沿途防范甚嚴。

從揚州到高郵，文天祥一路顛沛流離，饑寒交迫。隨從的人逃的

逃、死的死，十二人只剩下六個。疲憊不堪的文天祥再也走不動了，

他每走一步都異常艱難，跌倒了又爬起來，咬著牙前進。幸好遇上一

群樵夫，見他們是遇難的，就熱情相助，拿來一個籮筐，讓文天祥坐

在里面，由六個人輪流抬著走。他們歷盡艱險，才到達高郵。但高郵

方面收到李庭芝的文書，嚴防文天祥攻城。文天祥不敢進城，又向泰

州(今江蘇泰州)前進。

夜走通州

泰州有船可到通州(今江蘇南通)，但沿路有蒙元大軍出沒，非常危

險。文天祥以孤舟一葉，晝伏夜出，雖多次與對手遭遇，但還是有驚

無險地到達通州。他在一首詩中風趣地說：“行客不知身世險，一窗

春夢送輕舠。”經過九死一生的磨煉，文天祥已經把艱難險阻視作等

閑了。

宦海南歸

文天祥在通州聽說益王、廣王被江萬載父子保護經婺州(今浙江金

華)到達永嘉(今浙江溫州)建立了元帥府，號召各地義兵勇士繼續(xù)抗蒙，

就馬上決定投奔二王及江萬載。德祐二年(1276)閏三月，他揚帆入海，

回到南宋統(tǒng)治的地方。他計劃在閩、廣重舉義旗，團結各方義兵，統(tǒng)

一部署，復興南宋。