陶淵明不為五斗米折腰

雙頂徑和孕周對照表-荷笠?guī)标?/h2>

2023年3月20日發(fā)(作者：文芝麻餅的做法 竹怎么養(yǎng)殖)

陶淵明《歸園田居》閱讀答案及翻譯賞析

陶淵明《歸園田居》閱讀答案及翻譯賞析

《歸園田居》是晉宋之際文學(xué)家陶淵明的組詩作品，共五首。下

面是小編整理的陶淵明《歸園田居》閱讀答案及翻譯賞析，歡迎大家

閱讀學(xué)習(xí)。

歸園田居(其三)

(晉陶淵明)

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無違。

閱讀練習(xí)及答案：

1.這首詩可分__________，___________，___________，三層意思。

2.“但使愿無違”的“愿”具體指的是______________________。

3.這首詩流露了____________________________的感情。

4.“衣沾不足惜，但使愿無違”表達(dá)了作者怎樣的感情?

5.簡析本詩的語言特點。

6.陶淵明曾在《庚戌歲九月中于西田獲早稻》一詩中說：“但愿

常如此，躬耕非所嘆?！北驹娭小?，”與此句有異曲同工之妙。(2分)

7.下面賞析不準(zhǔn)確的一項是()(2分)

A.這首詩描繪出勞動中淳樸真率的生活情態(tài)。語言自然而平易近

人，不加雕飾，是詩人樂于歸田隱居、棄絕塵世的精神境界之流露。

B.“帶月荷鋤歸”，為我們描繪了一幅美好的月夜歸耕圖，其中洋

溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。

C.五六句看似平淡，但這種平淡正好映射了結(jié)尾這一句“但使愿

無違”。這里的“愿”更蘊含了不要在那污濁的現(xiàn)實世界中失去了自

我的意思。

D.“種豆南山下”與“采菊東籬下”有著同樣的韻律，同樣的韻

味。采菊是十分認(rèn)真的，而種豆則是漫不經(jīng)星弟 心的。

8.詩中“但使愿無違”的“愿”具體指的是什么?

9.結(jié)合詩句，簡要分析詩歌的語言風(fēng)格。

參考答案：

1.種豆的地點及勞動結(jié)果;勞作的辛苦與執(zhí)著;自己的田園之樂。

2.田園勞作之樂，按照自己的意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實世界中

失去自己。

3.對田園生活的喜愛，享受田園之樂的愜意、閑適的心情。

4.對田園生活的喜愛與怡然自得。

5.語言“自然、通俗”。

6.衣沾不足惜但使愿無違

7.D

8.“愿”在詩中指的是詩人向往田園生活，不愿與世俗同流合污的

意愿。

9.“種豆南山下”“夕露沾我衣”沒有絲毫修飾，運用口語，平

和親切;“道狹草木長”“帶月荷鋤歸”隨口而出，平淡樸素，清新自

然，和醇美的詩意和諧地統(tǒng)一起來。

二：

(1)卒章顯志的詩句是：衣沾不足惜，但使愿無違。

(3)寫詩人早出晚歸、欣慰自足的隱居生活的名句是：晨興理荒穢，

帶月荷鋤歸。

(4)陶淵明《歸園田居》中表示辛勤勞作，熱愛勞動的詩句：衣沾

不足惜，但使愿無違。

(5)陶淵明《歸園田居》中最能突現(xiàn)詩人摒棄塵俗,躬耕自食,歸返自

然志愿的詩句是:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

(6)“草盛豆苗稀”中的“盛”和“稀”的對比說明什么?

[答]說明了作者辭官歸田，雖耕作不佳卻樂在其中，可見其本意在

享受田園生活的寧靜和安適。

(7)“衣沾不足惜，但使愿無違”一句表達(dá)了作者怎樣的思想?你是

如何看待陶淵明歸隱“遁世”的?

[答]表達(dá)了詩人寧可歸隱田園，也不愿與世俗同流合污的品行。第

二問示例：歸隱遁世是他消極逃避現(xiàn)實的表現(xiàn)或當(dāng)時社會現(xiàn)實黑暗，

他無力抗?fàn)?，只好逃避?/p>

(8)這首詩寫了什么內(nèi)容?表達(dá)了詩人什么樣的思想感情?

答：這首詩描寫詩人歸隱后的日常勞動生活;表達(dá)了對歸隱耕種生

活的熱愛。

(9)“帶月荷鋤歸”一句常為后世詩評家稱道，請說出這一句的妙

處。

答：這一句將勞動生活的感受和山村靜謐的夜景融合在白描般的

圖畫中，含蓄地表達(dá)了詩人對田園生活的滿足。

三：

1、賞析陶淵明的《歸園田居》并答題。

①點明了作者耕種的地點的一句是：種豆南山下②點明了作者耕

種的時間的一句是：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。③表現(xiàn)作者晚歸情趣

的一句是：夕露沾我衣。表現(xiàn)作者歸隱耕作目的詩句是：衣沾不足惜

但使愿無違。

2、.這首詩可分種豆的地點及勞動結(jié)果，勞作的辛苦與執(zhí)著，自

己的田園之樂_，三層意思。

3.“但使愿無違”的“愿”具體指的是田園勞作之樂，按照自己的

意愿生活，不在污濁的現(xiàn)實世界中失去自我。

4.這首詩流露了對田園生活的喜愛，享受田園之樂的愜意、閑適

的心情的感情。

5.“衣沾不足惜，但使愿無違”表達(dá)了作者怎樣的'感情?答：時代楷模發(fā)布廳 對田

園生活的喜愛與怡然自得。

6.簡析本詩的語言特點。語言“自然、通俗”。

7、賞析“采菊東籬下，悠然見南山?！?/p>

“悠然”寫出了作者那種恬淡、閑適、對生活無所求的心情。

“見”表現(xiàn)出詩人看到山不是有意而為之，而是在采菊之間無意中山

的形象映入眼簾參湯 。好象自己的心早已和山融為一體了。能達(dá)到這種境

界，正是心靈自由而平靜的美好結(jié)局。

8、詩人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長時間?(從“晨興”到“帶

月荷鋤歸”，可以看出他干一整天。)

9、前四句為第一層，寫勞動情形。

10、第五句中“道地球媽媽 ”是指什么說的?(詩人的歸途，緊承上句中的

“歸”字。)即是歸途，大概也就是來時的路，為綠野仙蹤主人公 什么開頭不提，到這

里才說它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句，表明詩人在草木中穿

行，致使衣為夕露所濕。)

11、為什么要著意寫夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸

田的愿望。)

注釋：

南山：指廬山。

?。合∩佟?/p>

興：起床。

荒穢：形容詞作名詞，指豆苗里的雜草。穢：骯臟。這里指田中

雜草

荷鋤：扛著鋤頭。荷，扛著。

晨興理荒穢：早晨起來到田里清除野草。

狹：狹窄。

草木長：草木叢生。長，生長沾：(露水)打濕。

足：值得。

但：只.

愿：指向往田園生活，“不為五斗米折腰”，不愿與世俗同流合

污的意愿。

但使愿無違：只要不違背自己的意愿就行了。違：違背。

【參考譯文】

南山下有我種的豆地，雜草叢生而豆苗卻稀少。

早晨起來到地里清除雜草，傍晚頂著月色扛著鋤頭回家。

道路狹窄草木叢生，傍晚的露水沾濕了我carry的過去式 的衣服。

衣服沾濕了并沒有什么值得可惜的，只要不違背自己的意愿就行

了。

賞析一：

歸園田居其三

種豆南山下，草盛豆苗稀。

交代了勞作的地點：南山;勞作的成果：草盛豆苗稀;把“盛”與

“稀”形成對比，寫出了作者不善勞作的特點，同時也寫出了勞作的

艱辛。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

交代了勞作的時間：一整天;寫出了勞作的艱辛，“帶月荷鋤歸”

寫出了勞動歸來的詩人雖獨自一人，卻有一輪明月相伴。月下，詩人

扛著鋤頭，穿行在齊腰深的草叢中，的一幅美麗的“月下歸耕圖”暗

示了這種艱辛在作者眼里是快樂的。

道狹草木長，夕露沾我衣。

寫出了勞作的艱辛，為后文寫“衣沾不足惜”做鋪墊。

衣沾不足惜，但使愿無違。

點明主旨：寫出了勞作的艱辛，但這種艱辛在作者看來是快樂的，

因為向往田園生活，不為五斗米折腰，不愿與世同流合污的意愿沒有

被違背，暗含了作者對田園生活的熱愛和對官場黑暗社會污濁的批判，

反映了作者高潔傲岸，安貧樂道，淡泊名利的精神品質(zhì)。

這首詩用語十分平淡自然?！胺N豆南山下”“夕露沾我衣”，樸

素如隨口而出，不見絲毫修飾。這自然平淡的詩句融入全詩醇美的意

境之中，則使口語上升為詩句，使口語的平淡和詩意的醇美和諧地統(tǒng)

一起來，形成陶詩平淡醇美的藝術(shù)特色。

陶詩于平淡中又富于情趣。陶詩的情趣來自于寫意。“帶月荷鋤

歸”，勞動歸來的詩人雖然獨自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩

人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月

夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪?！胺N豆南山下”

平淡之語，“帶月荷鋤歸”幽美之句;前句實，后句虛。全詩在平淡與

幽美、實景與虛景的相互補襯下相映生輝，柔和完美。

賞析二：

陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面

上看，這首詩寫的是田園勞作之樂，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想;但

把這首詩和其他的詩對比來看，作者的“愿”其實有它特殊的內(nèi)涵。

“種豆南山下，草盛豆苗稀?！边@兩句寫在南山下種豆，草很茂

盛豆苗卻稀稀疏疏的。起句很平實，就像一個老農(nóng)站在那里說話，讓

人覺得很親切。作者雖志在田園，但初歸時的勞動效果不大理想，莊

稼長得不好，豆苗還沒有草多。這一方面是因土地荒蕪貧瘠，雜草叢

生，地廣人稀，難以根除;另一方面也說明他不善于勞動，一個封建士

大夫，剛離官職的縣太爺，既沒有耕作經(jīng)驗，又沒黑海面積 有耕作能力，種不

好莊稼，也是情理中的必然。他對“草盛豆苗稀”的狀況是不甚滿意

的，但不文過非，這符合他一貫“任真自得”的性格。蕭統(tǒng)說他為人

率直，不矯飾言辭，曾與人飲酒，不論貴賤，若先醉，便對客人說：

“我醉欲眠，卿可去!”詩人襟懷坦蕩如此

“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”為了不使豆田荒蕪，詩人一大早

就下了地，到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦，但他并不抱怨，

這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來?！俺颗d”寫早起;“帶月”

寫晚歸，看出他日出而作，日入而息的辛勞?！袄砘姆x”，寫他歸耕

后墾荒工作的艱難。盡管每天勞動時間很長，從日出到月出，身體很

疲憊，然而詩人沒有絲毫怨言，反而有“帶月荷鋤歸”的悠閑筆調(diào)寫

出他勞動后的輕快。陶詩于平淡中又富于情趣。陶詩的情趣來自于寫

意?！皫г潞射z歸”，勞動歸來的詩人雖然獨自一身，卻有一輪明月

陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一

幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。

我們好象看見詩人在月出山崗后，心滿意得地扛著鋤頭，哼著詩句，

漫步歸家的情景。此時，人與月與自然環(huán)境構(gòu)成了一個和諧的統(tǒng)一體，

詩人心靈的舒暢，通過藝術(shù)的筆觸，凈化為一種崇高的自然美、精神

美、詩歌美，活脫出一個美好靜謐的意境和悠閑自得的形象。“帶月”

句可說是神來之筆，它變勞苦為歡快，化困倦為輕松，具有點染之

功。?！胺N豆南山下”平淡之語，“帶月荷鋤歸”幽美之句;前句實，

后句虛。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補襯下相映生輝，柔

和完美。

“道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。路窄草

長，夕露沾衣”。但衣服打濕了有什么可惜的呢?這兩句是進登山的英文 一步寫田

園荒蕪，歸耕艱難。以上六句敘寫耕作生活，真切樸實，宛如在目。

“衣沾不足惜”這句話看似平淡，但這種平淡正好映射了結(jié)尾這一句

“但使愿無違”，使得“愿無違”強調(diào)得很充分。這里的“愿”更蘊

含了不要在那污濁的現(xiàn)實世界中失去了自我的意思。它既有儒家潔身

自好、安貧樂道的思想，亦有道家的返璞歸真、順應(yīng)自然的意念，并

且這二者常常融為一體。這首詩用語十分平淡自然?！胺N豆南山下”

“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。這自然平淡的詩

句融入全詩醇美的意境之中，則使口語上升為詩句，使口語的平淡和

詩意的醇美和諧地統(tǒng)一起來，形成陶詩平淡醇美的藝術(shù)特色。

創(chuàng)作背景

陶淵明從二十九歲起開始出仕，任官十三年，一直厭惡官場，向

往田園。他在晉安帝義熙元年（405）四十一歲時，最后一次出仕，做

了八十多天的彭澤縣令即辭官回家。以后再也沒有出來做官。據(jù)《宋

書陶潛傳》和蕭統(tǒng)《陶淵明傳》云，陶淵明歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的

不滿。當(dāng)時郡里一位督郵來彭澤巡視，官員要他束帶迎接以示敬意。

他氣憤地說：“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”陶淵明天性酷愛

自由，而當(dāng)時官場風(fēng)氣又極為腐敗，諂上驕下，胡作非為，廉恥掃地。

一個正直的士人，在當(dāng)時的政治社會中決無立足之地，更談不上實現(xiàn)

理想抱負(fù)。陶淵明經(jīng)過十三年的曲折，終于徹底認(rèn)清了這一點。陶淵

明品格與政治社會之間的根本對立，注定了他最終的抉擇——歸隱。

從此他結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作

《歸園田居》詩一組。

作者簡介

陶淵明（約365年—427年），字元亮，（又一說名潛，字淵明）

號五柳先生，私謚“靖節(jié)”，東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭

賦家、散文家。漢鹵鴨掌 族，東晉潯陽柴桑人。曾做過幾年小官，后辭官回

家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲

酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來兮

辭》等。