自我定位

認(rèn)識(shí)自我找準(zhǔn)定位作文

【篇一：議論文話題素材——正確認(rèn)識(shí)自己】

議論文話題素材——正確認(rèn)識(shí)自己

一、事例：

有一天，大哲學(xué)家叔本華在街邊的花園中散步，一個(gè)花匠看到這個(gè)

表情古怪的人一會(huì)兒俯下身去低聲與灌木叢交談，一會(huì)兒又側(cè)頭凝

神屏氣地把耳朵帖向飄落在他肩上的花瓣。花匠擔(dān)心這位行為怪誕

的年輕人退票規(guī)則 可能精神有毛病。就問他是誰。叔本華揚(yáng)起頭，滿臉困惑

地盯著那個(gè)花匠，說：‘如果你能告訴我我是誰，我會(huì)十分感激你

的。’當(dāng)那個(gè)花匠驚愕得目瞪口呆時(shí)，叔本華已經(jīng)匆匆走開了。

美國人安德森，他是美國二十世紀(jì)初期的文學(xué)大師，他的《小城畸

人》在中國早已有出版。他年青時(shí)創(chuàng)業(yè)，中年時(shí)，成為一家鋼鐵公

司的大老板。要知道那年月在美國鋼鐵業(yè)的發(fā)展前景多么被看好，

你就會(huì)知道他的事業(yè)有多么成功。有一天，他正對(duì)他的秘書口授著

一份文件，突然，他好像想起來一件事情，他匆匆地離去，他走出

了工廠，他再有沒回來。他來到了歐洲，他學(xué)習(xí)寫作，他要寫出他

心中的心聲，為了這個(gè)心聲，他選擇了另一種人生。安德森在世界

范圍內(nèi)的名聲顯然不如高更（雖然他倆一個(gè)是半路出家的畫家，一

個(gè)是半路出家的作家），可是，他這樣一個(gè)大資本家，卻敢于做出

這樣的選擇，是因?yàn)樗麄兟牭搅俗约簝?nèi)心的呼聲。

據(jù)傳女祭司皮提亞就是坐在德爾斐阿波羅神廟的三腳祭壇上傳布阿

波羅的神諭，并預(yù)言兇吉的。在古希臘眾多含混不清、模棱兩可的

神諭中，“認(rèn)識(shí)自己”和“過猶不及”兩條最為突出，因而被鐫刻在神

廟的門楣上，似乎包含了阿波羅對(duì)人類的全部教導(dǎo)。神諭完全是古

人的迷失敗的 信，今人大可不必認(rèn)真。但是，像“認(rèn)識(shí)自己”這樣明確而又

具體的勸世良言，無疑已經(jīng)超越了純粹迷信的范疇，應(yīng)該是包含古

希臘人對(duì)人類和世界的睿智的看法。

相傳蘇格拉底是古希臘最富智慧的人，人們尊他為“眾師之師”。他

的弟子們?cè)鴮ｉT去詢問德爾斐神廟的女祭司皮提亞，是否還有比蘇

格拉底更富智慧的人。神的答復(fù)是否定的，但蘇格拉底本人卻認(rèn)為

自己很“無知”。他極力贊頌?zāi)蔷洹罢J(rèn)識(shí)自己”的箴言，認(rèn)為它包含著

無限深?yuàn)W、無比豐富的哲理，還毅然地把它引為自己的座右銘。

蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖是古希臘另一個(gè)偉大的哲人和智者，雖然在

人的問題上他同蘇格拉底的看法不盡相同，但是他也常常用這句箴

言勸勉世人，并說出了“做你的事和認(rèn)識(shí)你自己”的道理。另外，即

使不是站在人文主義的角度而是站在宇宙論的角度看世界的古希臘

自然哲學(xué)家赫拉克利特也認(rèn)為，“不先研究人的秘密而想洞察自然的

秘密是根本不可能的”。

兩個(gè)人同時(shí)出發(fā)，第一個(gè)人清楚地認(rèn)識(shí)到自己該做什么，于是朝著

自己的方向走，盡管前面有很多坎坷荊棘，但始終保持前進(jìn)；第二

個(gè)人沒有認(rèn)識(shí)到自己，于是隨便選了一個(gè)方向，看似走得很快，但

是走著走著發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)了，于是又折回來，再一次選了一個(gè)方向，

走了一段發(fā)覺仍然不對(duì)，于是又回到原點(diǎn)。就這樣折騰來折騰去，

第一個(gè)人已經(jīng)走到了終點(diǎn)，第二個(gè)人還在原地打轉(zhuǎn)，甚至還后退了

幾步。所以，清楚地認(rèn)識(shí)自己，對(duì)人生、對(duì)成功至關(guān)重要。

古希臘哲學(xué)家蘇格拉底被譽(yù)為是世界上最富有智慧的人。為此，他

的弟子專門跑去問德爾斐神廟的女預(yù)言家皮提亞，是否有人比蘇格

拉底更富有智慧，神的回答是否定的。然而蘇格拉底本人卻認(rèn)為自

己很“無知”。有一次，他去考察那些自百花蜜 信在某一方面很有智慧的人，

不久他就發(fā)現(xiàn)他本人至少有一點(diǎn)是超過他們的，即他不為自己的愚

昧所蒙蔽，知道自己的“無知”。他明白神的意思是能認(rèn)識(shí)自己的人

才是最有智慧的人。

李小雙曾兩次被國家隊(duì)拒之門外。從專業(yè)角度來看，他體型并不理

想，且力量也不足，而美和力是選拔體操苗子的基本條件。但小雙

并沒有向定論低頭，沒有向權(quán)威讓步。他憑借對(duì)自己優(yōu)勢(shì)的分析和

判斷，迎難而上。他認(rèn)識(shí)到自己氣質(zhì)好、訓(xùn)練刻苦、意志堅(jiān)強(qiáng)，相

信可以彌補(bǔ)先天的不足。經(jīng)過艱苦訓(xùn)練，小雙終于用實(shí)力敲開了國

家隊(duì)的大門。在1992年巴塞羅那奧運(yùn)會(huì)上，李小雙高質(zhì)量地完成

“團(tuán)身后空翻三周”這一高難動(dòng)作，成為當(dāng)之無愧的奧運(yùn)會(huì)男子自由

體操金牌得主。

一位實(shí)習(xí)生（這位實(shí)習(xí)生叫史蒂芬，當(dāng)時(shí)主要負(fù)責(zé)應(yīng)用科學(xué) 打掃衛(wèi)生）到一

家鋼鐵公司工作還不到一個(gè)月，在打掃衛(wèi)生時(shí)，發(fā)現(xiàn)很多煉鐵的礦

石并沒有得到完全充分的冶煉，一些礦石中還殘留著沒有被冶煉好

的鐵。他想，這會(huì)給公司帶來很大的損失。于是他找到負(fù)責(zé)技術(shù)的

工程師，說了自己看到的現(xiàn)象。工程師很自信地說，我們的技術(shù)是

世界一流的，不可能會(huì)有這樣的問題。史蒂芬找到公司負(fù)責(zé)技術(shù)的

總工程師，這一問題得到了關(guān)注。經(jīng)過檢查發(fā)現(xiàn)，原來是檢測機(jī)器

的某個(gè)零件出現(xiàn)了問題，導(dǎo)致冶煉的不充分，這件事的原因很簡單，

就是因?yàn)橛袉T工做事不到位。公司總經(jīng)理知道這件事后，不但獎(jiǎng)勵(lì)

了史蒂芬，而且還晉升他為負(fù)責(zé)技術(shù)監(jiān)督的工程師。

正面：

古代

1．鮑叔牙：認(rèn)清自己的能力，薦管仲為相。

2．皇太極：認(rèn)清形勢(shì)，不急于大舉進(jìn)攻明王朝。

3．劉邦：攻進(jìn)咸陽后，能認(rèn)清實(shí)力和形勢(shì)，雖愛財(cái)而秋毫無犯，

并約法三章收服民心。

4．莊子：充分認(rèn)識(shí)自己的本性，在楚國相位誘惑面前持竿不顧。

現(xiàn)代

1．史鐵生：認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，從事文學(xué)創(chuàng)作。

2．可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略：中央認(rèn)清中國是人均gdp耗能最高的國家所

提出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)。

3．丁俊暉：認(rèn)清自己興趣所在，小小年紀(jì)成為臺(tái)球名將。

4．周杰倫：認(rèn)清自己，堅(jiān)持走自己的音樂之路，不跟風(fēng)。

5．張?jiān)剑貉胍暋栋脒吿臁分鞒秩耍J(rèn)清自我，不盲從，形成自己

獨(dú)特的主持風(fēng)格。

6．李素麗：認(rèn)清自己的工作崗位，雖然平凡但能作出不平凡的貢

獻(xiàn)。

7．劉翔：原來從事跳高，后來認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)，改練田徑110米

跨欄，終成世界冠軍他還拒絕劇組邀請(qǐng)出演。

8．馬連良：能認(rèn)清自己嗓音沙啞的特點(diǎn)。創(chuàng)造低回婉轉(zhuǎn)、回味悠

長的馬派唱腔。

9．陳省身：認(rèn)清自己不善交際，埋首數(shù)學(xué)研究，終成大師。

外國

1．賴斯：認(rèn)清自己，從學(xué)習(xí)鋼琴轉(zhuǎn)向從政，成為國際政壇風(fēng)云人

物。

2．德國：正視恥辱歷史，認(rèn)清自己所應(yīng)承擔(dān)的歷史責(zé)任。

3．新加坡：彈丸小國能認(rèn)清自己獨(dú)特的旅游優(yōu)勢(shì)——陽光。

5．愛因斯坦：認(rèn)清自己興趣和能力在物理領(lǐng)域．拒絕出任以色列

總統(tǒng)。

6．梵高：即使生前沒賣出一幅畫，但能認(rèn)清自己的理想追求永不

放棄，終被后世認(rèn)可。

7．卓別林：認(rèn)清自己，把容貌不佳轉(zhuǎn)化成喜劇優(yōu)勢(shì)。

9．霍金：身體雖殘，但能認(rèn)清自己在理論物理方面的優(yōu)勢(shì)和潛力，

寫成《時(shí)間簡史》等暢銷世界的科普著作。

反面：

古代

1．楊修：恃才放曠，認(rèn)不清自己的位置，終被誅殺。

2．六國：面對(duì)強(qiáng)秦，認(rèn)不清形勢(shì)，反而爭相賂秦，國力日弱。

3．趙括：認(rèn)不清實(shí)戰(zhàn)狀況，盲目自信；終美國百老匯 致失敗。

4．項(xiàng)羽：烏江自刎之時(shí)，尚不能認(rèn)清自己的過失．以為“天亡我也”。

5．李煜：認(rèn)不清自己的職責(zé)，終成亡國之囚。

6．諸葛亮：認(rèn)不清天下大勢(shì)。六出祁山，病死在五丈原。

7．韓信：認(rèn)不清自己的位置，終被貶殺。

現(xiàn)代

1．部分大學(xué)畢業(yè)生：畢業(yè)謀職時(shí)，認(rèn)不清自己，好高騖遠(yuǎn)。

2．芙蓉姐姐：認(rèn)不清自己，在網(wǎng)上搔首弄姿。

4．超女：其負(fù)面影響就是使得成千上萬的少男少女盲目跟風(fēng)，迷失

自我。

5．哈韓、哈日族：盲目跟風(fēng)模仿，喪失自己的個(gè)性和風(fēng)采。

6．大躍進(jìn)：沒有正確的估量實(shí)力和認(rèn)清形勢(shì)，造成國民經(jīng)濟(jì)的后退。

7．李登輝、陳水扁：認(rèn)不清世界局勢(shì)，一意孤行搞臺(tái)獨(dú)。

外國

1．牛頓：認(rèn)不清自己，受聘于英國鑄幣。

2．日本某些政客：不敢正視侵略他國歷華佗簡介 史．繼續(xù)美化侵略，繼續(xù)

“拜鬼”??。

3．德國少年師：德國法西斯即將覆滅時(shí)．由少年組成的一支部隊(duì)。

認(rèn)不清實(shí)力和形勢(shì)，

狂熱參戰(zhàn)，全軍覆沒。

4．尼采：狂妄地自稱“太陽”，認(rèn)不清自己的價(jià)值和作用。

伽利略1564年生于意大利的比薩城，就在著名的比薩斜塔旁邊。

他的父親是個(gè)破產(chǎn)貴族。當(dāng)伽利略來到人世時(shí)，他的家庭已經(jīng)很窮

了。17歲那一年，伽利略考進(jìn)了比薩大學(xué)。在大學(xué)里，伽利略不僅

努力學(xué)習(xí)，而且喜歡向老師提出問題。哪怕是人們司空見慣、習(xí)以

為常的一些現(xiàn)象，他也要打破砂鍋問（紋）到底，弄個(gè)一清二楚。

眼睛盯著天花板

有一次，他站在比薩的的天主教堂里，眼睛盯著天花板，一動(dòng)也不

動(dòng)。他在干什么呢？原來，他用右手按左手的脈搏，看著天花板上

來回?fù)u擺的燈。他發(fā)現(xiàn)，這燈的擺動(dòng)雖然是越來越弱，以至每一次

擺動(dòng)的距離漸漸縮短，但是，每一次搖擺需要的時(shí)間卻是一樣的。

于是，伽利略做了一個(gè)適當(dāng)長度的擺錘，測量了脈搏的速度和均勻

度。從這里，他找到了擺的規(guī)律。鐘就是根據(jù)他發(fā)現(xiàn)的這個(gè)規(guī)律制

造出來的。

失學(xué)了就努力自學(xué)

家庭生活的貧困，使伽利略不得不提前離開大學(xué)。失學(xué)后，伽利略

仍舊在家里刻苦鉆研數(shù)學(xué)。由于他的不斷努力，在數(shù)學(xué)的研究中取

得了優(yōu)異的成績。同時(shí)，他還發(fā)明了一種比重秤，寫了一篇論文，

題目為《固體的重心》。此時(shí)，21歲的伽利略已經(jīng)名聞全國，人們

稱他為“當(dāng)代的阿基米德”。在他25歲那年，比薩大學(xué)破例聘他當(dāng)了

數(shù)學(xué)教授。

舉世聞名的落體實(shí)驗(yàn)

在伽利略之前，古希臘的亞里士多德認(rèn)為，物體下落的快慢是不一

樣的。它的下落速度和它的重量成正比，物體越重，下落的速度越

快。比如說，10千克重的物體，下落的速度要比1千克重的物體快

10倍。

1700多年前以來，孩子識(shí)字 人們一直把這個(gè)違背自然規(guī)律的學(xué)說當(dāng)成不可懷

疑的真理。年輕的伽利略根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)推理，大膽地對(duì)亞里士多

德的學(xué)說提出了疑問。經(jīng)過深思熟慮，他決定親自動(dòng)手做一次實(shí)驗(yàn)。

他選擇了比薩斜塔作實(shí)驗(yàn)場。這一天，他帶了兩個(gè)大小一樣但重量

不等的鐵球，一個(gè)重100磅，是實(shí)心的；另一個(gè)重1磅，是空心的。

伽利略站在比薩斜塔上面，望著塔下。塔下面站滿了前來觀看的人，

大家議論紛紛。有人諷刺說：“這個(gè)小伙子的神經(jīng)一定是有病了！亞

里士多德的理論不會(huì)有錯(cuò)的！”實(shí)驗(yàn)開始了，伽利略兩手各拿一個(gè)鐵

球，大聲喊道：“下面的人們，你們看清楚，鐵球就要落下去了。”

說完，他把兩手同時(shí)張開。人們看到，兩個(gè)鐵球平行下落，幾乎同

時(shí)落到了地面上。所有的人都目瞪口呆了。伽伸利略的試驗(yàn)，揭開

了落體運(yùn)動(dòng)的秘密，推翻了亞里士多德的學(xué)說。這個(gè)實(shí)驗(yàn)在物理學(xué)

的發(fā)展史上具有劃時(shí)代的重要意義。

制成了第一架望遠(yuǎn)鏡

哥白尼是波蘭杰出的天文學(xué)家，他經(jīng)過40年的天文觀測，提出了

“日心說”的理論。他認(rèn)為宇宙的中心是太陽，而不是地球。地球是

一個(gè)普通的行星，它在自轉(zhuǎn)的同時(shí)還環(huán)繞太陽公轉(zhuǎn)。伽利略很早就

相信哥白尼的“日心說”。1608年6月的一天，伽利略找來一段空管

子，一頭嵌了一片凸面鏡，另一頭嵌了一片凹面鏡，做成了世界上

第一個(gè)小天文望遠(yuǎn)鏡。實(shí)驗(yàn)證明，它可以把原來的物體放大3倍。

伽利略沒有滿足，他進(jìn)一步改進(jìn)，又做了一個(gè)。他帶著這個(gè)望遠(yuǎn)鏡

跑到海邊，只見茫茫大海波濤翻滾，看不見一條船。可是，當(dāng)他拿

起望遠(yuǎn)鏡往遠(yuǎn)處再看時(shí)，一條船正從遠(yuǎn)處向岸邊駛來。實(shí)踐證明，

它可以放大8倍。伽利略不斷地改進(jìn)和制造著，最后，他的望遠(yuǎn)鏡

可以將原物放大32倍。

證實(shí)哥白尼的“日心說”

每天晚上，伽利略都有用自己的望遠(yuǎn)鏡觀看月亮。他看到了月亮上

的高山、深谷，還有火山的裂痕。后來又開始觀看太空，探索宇宙

的奧秘。他發(fā)現(xiàn)，銀河是由許多小星星匯集而

成的。他還發(fā)現(xiàn)，太陽里面有黑斑，這些黑斑的位置我的法蘭西歲月 在不斷地變化。

因此他斷定，太陽本身也在自轉(zhuǎn)。伽利略埋頭觀察，以無可辯駁的

事實(shí)，證明地球在圍著太陽轉(zhuǎn)，而太陽不過是一個(gè)普通的恒星，從

而證明了哥白尼學(xué)說的正確。1610年，伽利略出版了著名的《星空

使者》。人們佩服地說：“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸，伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇

宙。”

兩只小青蛙在水池邊玩，有只大牛來喝水。牛一不小心就把一只小

青蛙踩死了。剩下的一只小青蛙逃回家，對(duì)母親說：

“媽媽！糟了呀！哥哥被一只有腳的大動(dòng)物給踩死了！”

青蛙媽媽還不曾見過牛。“很大，是這樣的嗎？”

青蛙媽媽把肚皮吹大給孩子看。

“不，更大！”

“那么，是這樣嗎？”青蛙媽媽再把肚皮吹的更大些。

“還要大，還要更大些呀！”

青蛙媽媽拼命的吸器，將肚皮吹的像氣球，圓鼓鼓的。

“哦！就是這樣吧？”

青蛙媽媽正說著話，肚皮卻啪一聲裂開了。

二、名言：

1.天生我才必有用.--------李白

2.自我控制是最強(qiáng)者的本能.--------蕭伯納

3.人喜歡習(xí)慣,因?yàn)樵焖木褪亲约?--------蕭伯納

5.好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾.---------都德

6.愿每次回憶,對(duì)生活都不感到悔疚.--------郭小川

7.知人者智，自知者明。——《老子》

8.我不能選擇那最好的。是那最好的選擇我。——泰戈?duì)?/p>

9.人最熟悉的是自己,最陌生的也是自己,而人生最大的敵人更是自己。

【篇二：找準(zhǔn)人生位置】

找準(zhǔn)人生位置

一粒塵土浮在空中，它便是塵埃；假如落在土地中，它便是滋潤萬

物的土壤。

其實(shí)人生也是這樣，每一個(gè)事物都有其作用。但假如放錯(cuò)了位置，

他便失去了價(jià)值，成了阻礙。所以讓我們找準(zhǔn)人生位置，實(shí)現(xiàn)人生

的價(jià)值。

每一個(gè)人都是有價(jià)值的，正如古人所說：“天生我才必有用”。只要

找準(zhǔn)人生位置，并為之不斷的努力，最終我們一定能實(shí)現(xiàn)我們的人

生價(jià)值。

當(dāng)愛因斯坦被以色列總統(tǒng)邀請(qǐng)讓其擔(dān)任總統(tǒng)時(shí)，愛因斯坦卻拒絕了。

他說：“我對(duì)方程也只是一知半解，對(duì)于政策我更是一竅不通。”他

的拒絕讓人們很不理解，有人說：“總統(tǒng)都不做真是太蠢了！”而愛

因斯坦卻說：“總統(tǒng)只是暫時(shí)的，而方程卻是永恒的。”

愛因斯坦之所以拒絕擔(dān)任總統(tǒng)，是因?yàn)樗涝谡叻矫嫠桓[不

通，不能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。假如當(dāng)初他擔(dān)任了總統(tǒng)，恐怕也沒有后

來的相對(duì)論，那么也就沒有后來的相對(duì)論和大量的物理學(xué)上的成就。

所以說，每個(gè)人都是有價(jià)值的，關(guān)鍵在于找準(zhǔn)自己的位置。

如果我們沒有真正認(rèn)識(shí)自己，沒有找準(zhǔn)自己的位置，一

一味地想要成功，那么結(jié)果恐怕并不會(huì)是我們想要的。美國著名作

家海明威，年少時(shí)曾口出狂言要超過莎士比亞。可是經(jīng)過亂通一氣

的寫作最終失敗。不久，他的朋友因一部小說獲得當(dāng)年的諾貝爾文

學(xué)獎(jiǎng)。海明威不服氣，決定寫一本小說超過他。可最后，卻是又一

次慘遭失敗。這時(shí)他開始感到自卑，認(rèn)為自己沒有用。可在短暫的

消沉后，他又重新站了起來。他開始審視自己，找出不足，找準(zhǔn)正

確的人生位置。在1954年他出版的小說《老人與海》最終獲得諾貝

爾文學(xué)獎(jiǎng)，而他也終于走向了成功。

人生就像大海中漂泊的船只，找錯(cuò)了方向，就只能在大海中找對(duì)了

隨波逐流；找對(duì)了方向，我們就能駛向成功的彼岸。

一粒塵土，看似卑微，而落入土地，它們就可以養(yǎng)育生命。找準(zhǔn)人

生位置，讓我們?cè)跔N爛的陽光下璀然綻放。

【篇三：認(rèn)識(shí)你自己寫作指導(dǎo)】

“認(rèn)識(shí)你自己”作文講評(píng)

一、作文題目

“認(rèn)識(shí)你自己。”這是刻在希臘圣城德爾斐神殿上的著名箴言。

有人問泰勒斯：“什么是最困難的事？”他回答：“認(rèn)識(shí)你自己。”人

們又問“什么是最容易的事？”他回答：“給別人提建議。”

要求：選準(zhǔn)角度，自選文體，自擬題目，不要脫離材料，內(nèi)容及含

義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。泰勒斯，古希臘時(shí)期的思想

家、科學(xué)家、哲學(xué)家。希臘最早的哲學(xué)學(xué)派——米利都學(xué)派（也稱

愛奧尼亞學(xué)派）的創(chuàng)始人。

泰勒斯是古希臘及西方第一個(gè)自然科學(xué)家和哲學(xué)家，也是西方思想

史上第一個(gè)有記載有名字留下來的思想家。被稱為“科學(xué)和哲學(xué)之

祖”。

二、【參謀審題，謀劃行文】

兩則材料的共性是：強(qiáng)調(diào)。

行文前要完成三項(xiàng)任務(wù)：

1、進(jìn)一步明確概念（確定作文主旨）：

2、思考三個(gè)問題：?“認(rèn)識(shí)自己”的涵義是什么；?為什么要認(rèn)識(shí)自

己；?怎樣認(rèn)識(shí)自己。

3、選擇作文體小腹脹是什么原因 裁。就這個(gè)作文來說，應(yīng)該是議論文更容易些，記敘

文相對(duì)難。

關(guān)于“思考的三個(gè)問題”闡釋

1、涵義：正確認(rèn)識(shí)自己就是指一個(gè)人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)要與自己的實(shí)際

情況相符合。它包括兩個(gè)方面的涵義：①正確、全面認(rèn)識(shí)自己的短

處和長處。

關(guān)于“思考的三個(gè)問題”闡釋

2、為什么要認(rèn)識(shí)自己？

在現(xiàn)實(shí)生活中，人是很難有自知之明的。這不光因?yàn)椤吧碓诖松街小保?/p>

難識(shí)“廬山真面目”，更因?yàn)槿藗兊淖员盎蜃砸詾槭恰Ｒ虼耍藗兂?/p>

常缺乏同自己對(duì)話，即缺乏對(duì)自己的審察、發(fā)現(xiàn)、懷疑、反省、懺

悔的能力，因而常常會(huì)被自己蒙蔽，糊里糊涂地?fù)p人又誤己。從這

個(gè)意義上說，審視自己，認(rèn)識(shí)自我，是一種能力、一種品德、一種

高貴的人格境界。

準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自己，及時(shí)了解自己的工作、健康、情緒狀態(tài)，目的是使

自己在人生定位、職業(yè)規(guī)劃、婚姻家庭、人際關(guān)系等方面找到正確

的答案，使人生朝積極、成功的方向發(fā)展。能夠準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自己，于

己、于人、于社會(huì)都會(huì)增加正能量，避免副作用。

2、為什么要認(rèn)識(shí)自己？（認(rèn)識(shí)自己的作用）

這個(gè)角度作文可供參考的分論點(diǎn)：

①正確地認(rèn)識(shí)自己，找準(zhǔn)自己的位置并正確定位，是開啟成功之門

的鑰匙。

②認(rèn)識(shí)自己，才能做出正確的選擇，獲得成功。

③成功源于自信，自信源于對(duì)自己的了解。

④不斷審視自己，剖析自己，認(rèn)識(shí)自己，因?yàn)槟阊壑械淖约簺Q定了

自己的命運(yùn)，而能夠自知之人才有一個(gè)光明的前途。

⑤人不僅要有很強(qiáng)的知人能力，更要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)自我，是

一種能力、一種品德、一種高貴的人格境界。

⑥認(rèn)識(shí)自己，就不會(huì)盲目地和別人攀比

??

3、怎樣認(rèn)識(shí)自己？認(rèn)識(shí)自己的方法、途徑很多，也會(huì)因人而異。有

人總結(jié)為以下十種，可助我們打開作文思路。

①.從現(xiàn)實(shí)和歷史的狀況中認(rèn)識(shí)自己。

②.從個(gè)人和大家的評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)自己。

③.從工作和學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)自己。

④.從事業(yè)和生活中認(rèn)識(shí)自己。

⑤.從自己的強(qiáng)項(xiàng)的和弱項(xiàng)中認(rèn)識(shí)自己。

⑥.從以往的成功和挫折中認(rèn)識(shí)自我。

⑦.從感興趣和討厭的事情中認(rèn)識(shí)自己。

⑧.從單位和家庭中認(rèn)識(shí)自己。

⑨.從生理和心理上認(rèn)識(shí)自己。

⑩.用傳統(tǒng)的和科學(xué)的方法認(rèn)識(shí)自己。

怎樣認(rèn)識(shí)自己？

正確認(rèn)識(shí)自己，要有不隱惡不揚(yáng)善

正確認(rèn)識(shí)自己，要有目標(biāo)和榜樣

正確認(rèn)識(shí)自己，要有科學(xué)方法，態(tài)度端正

正確認(rèn)識(shí)自己，不要羞于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)，要像鄒忌那樣勇于坦承

不及城北徐公之美，才能齊家治國平天下。

認(rèn)識(shí)自己，要觸及靈魂，要不斷地解剖自己，發(fā)現(xiàn)自己，并在實(shí)踐

中修正自己，完善自己。

……

以上三個(gè)方面就是寫議論文常用的三個(gè)切入點(diǎn)：什么是——為什么

——怎么樣。

可以在一篇作文中依次寫三個(gè)層次，謂之遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)；也可就其中

一個(gè)層次論述，可用并列式結(jié)構(gòu)。確立作文主旨（文章中心）和行

文結(jié)構(gòu)，便完成了理論依據(jù)和邏輯順序的構(gòu)思，接下來考慮作文素

材。議論文講道理是必須的，但事實(shí)勝于雄辯，因此要寫好這篇作

文，還需要從我們的“作文論據(jù)積累庫”中提取與本次作文相關(guān)的事

實(shí)論據(jù)及理論論據(jù)。

三、作文素材

一、正面素材

(一)古代

1．鮑叔牙：認(rèn)清自己的能力，薦管仲為相。

2．皇太極：認(rèn)清形勢(shì)，不急于大舉進(jìn)攻明王朝。

3．劉邦：攻進(jìn)成陽后，能認(rèn)清實(shí)力和形勢(shì)，雖愛財(cái)而秋毫無犯，并

約法三章收服民心。

4．莊子：充分認(rèn)識(shí)自己的本性，在楚國相位誘惑面前持竿不顧。

(二)現(xiàn)代

1．史鐵生：認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，從事文學(xué)創(chuàng)作。

2．可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略：中央認(rèn)清中國是人均gdp耗能最高的國家所

提出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)。

3．丁俊暉：認(rèn)清自己興趣所在，小小年紀(jì)成為臺(tái)球名將。

4：周杰倫：認(rèn)清自己，堅(jiān)持走自己的音樂之路，不跟風(fēng)。

5．張?jiān)剑貉胍暋栋脒吿臁分鞒秩耍J(rèn)清自我，不盲從，形成自己獨(dú)

特的主持風(fēng)格。

6．李素麗：認(rèn)清自己的工作崗位，雖然平凡但能作出不平凡的貢獻(xiàn)。

7．劉翔：原來從事跳高，后來認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)，改練田徑110米

跨欄，終成世界冠軍他還拒絕劇組邀請(qǐng)出演。

8．馬連良：能認(rèn)清自己嗓音沙啞的特點(diǎn)．創(chuàng)造低回婉轉(zhuǎn)、回味悠長

的馬派唱腔。

9．陳省身：認(rèn)清自己不善交際，埋首數(shù)學(xué)研究，終成大師。

(三)外國

1．賴斯：認(rèn)清自己，從學(xué)習(xí)鋼琴轉(zhuǎn)向從政，成為國際政壇風(fēng)云人物。

2．德國：正視恥辱歷史，認(rèn)清自己所應(yīng)承擔(dān)的歷史責(zé)任。

3．新加坡：彈丸小國能認(rèn)清自己獨(dú)特的旅游優(yōu)勢(shì)——陽光。

4．馬克?吐溫：開始熱衷發(fā)明，后來經(jīng)商，都不成功，逐步認(rèn)清自

己能力所在，從事寫作成名家。

5．愛因斯坦：認(rèn)清自己興趣和能力在物理領(lǐng)域．拒絕出任以色列總

統(tǒng)。

6．梵高：即使生前沒賣出一幅畫，但能認(rèn)清自己的理想追求永不放

棄，終被后世認(rèn)可。

7．卓別林：認(rèn)清自己，把容貌不佳轉(zhuǎn)化成喜劇優(yōu)勢(shì)。

9．霍金：身體雖殘，但能認(rèn)清自己在理論物理方面的優(yōu)勢(shì)和潛力，

寫成《時(shí)間簡史》等暢銷世界的科普著作。

(四)文學(xué)作品及其他

電影《霍元甲》：霍元甲經(jīng)過一番磨難，認(rèn)清了武術(shù)的精神，終成

一代宗師。

鷹擊長空，魚翔淺底，駝走大漠，虎嘯深山：它們都找到各自生命

的位置。

象棋：每個(gè)棋子都有它的位置和作用。

二、反面素材

(一)古代

1．楊修：恃才放曠，認(rèn)不清自己的位置，終被誅殺。

2．六國：面對(duì)強(qiáng)秦，認(rèn)不清形勢(shì)，反而爭相賂秦，國力日弱。

3．趙括：認(rèn)不清實(shí)戰(zhàn)狀況，盲目自信；終致失敗。

4．項(xiàng)羽：烏江自刎之時(shí)，尚不能認(rèn)清自己的過失．以為“天亡我也”。

5．李煜：認(rèn)不清自己的職責(zé)，終成亡國之囚。

6．諸葛亮：認(rèn)不清天下大勢(shì)。六出祁山．病死在五丈原。

7．韓信：認(rèn)不清自己的位置，終被貶殺。

(二)現(xiàn)代

1．部分大學(xué)畢業(yè)生：畢業(yè)謀職時(shí)，認(rèn)不清自己，好高騖遠(yuǎn)。

2．芙蓉姐姐：認(rèn)不清自己，在網(wǎng)上搔首弄姿。

4．超女：其負(fù)面影響就是使得成千上萬的少男少女盲目跟風(fēng)，迷失

自我。

5．哈韓、哈日族：盲目跟風(fēng)模仿，喪失自己的個(gè)性和風(fēng)采。

6．大躍進(jìn)：沒有正確的估量實(shí)力和認(rèn)清形勢(shì)，造成國民經(jīng)濟(jì)的后退。

7．李登輝、陳水扁：認(rèn)不清世界局勢(shì)，一意孤行搞臺(tái)獨(dú)。

(三)外國

1．牛頓：認(rèn)不清自己，受聘于英國鑄幣。

2．日本某些政客：不敢正視侵略他國歷史．繼續(xù)美化侵略，繼續(xù)

“拜鬼”??。

3．德國少年師：德國法西斯即將覆滅時(shí)．由少年組成的一支部隊(duì)。

認(rèn)不清實(shí)力和形勢(shì)，狂熱參戰(zhàn)，全軍覆沒。

4．尼采：狂妄地自稱“太陽”，認(rèn)不清自己的價(jià)值和作用。

(四)文學(xué)作品及其他

1．堂吉訶德：認(rèn)不清世界，盲目效仿中世紀(jì)騎士的做法，處處碰壁。

2．黔之驢：認(rèn)不清自己的實(shí)力，終被虎吃。

3．相聲《主角與配角》：陳佩斯扮演的“配角”認(rèn)不清自己的配角位

置，爭當(dāng)主角．鬧出笑話。