說話之道

孔?六?說話之道：說話很容易，好好說話卻很難

不管你使?什么樣的語?，只要你開?，就能反映你的?品。

——愛默?

1

話要說在點?上

常?道：“忠?逆于??利于?”。

別?的批評、勸告聽起來尖銳、讓?感到不愉快，但對于??的?為改正確實很有好處的。

在說話??，孔?有很多的名?，其中有?句是這么說的：“辭達?已矣”。

孔?認為，?辭只是?種交流?具，本質是?來溝通的，主要是信息傳遞互換，沒必要?得有好?才。

孔?還說：“巧?令?，鮮矣仁”。

意思是：喜歡花?巧語的?，表?上裝出?副很和悅樣?，實則內?缺少仁?，因此說的話多半沒有營養。

與?交往話不要太多，并不是說的越多溝通越到位。說話時，廢話連篇的?，是眾?所厭惡的，因為說話有效溝通程度

很低。

正所謂“話不在多，?在精”。最好的溝通是把話說到點上，這才是真正的有?才。

2

?多必失

仲由問孔?，什么樣的?是聰明的。孔字回答說：“知之為知之，不知為不知，是知也”。

意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，管生活的句子 好??的嘴巴，這才是聰明的。

說話要把握好分?，該說的時候說，不該說的時候不說，切記不懂裝懂，胡說亂說。

俗話說：“話到嘴邊留三分”。

說話要留有余地，說話之前，先想想??說的話是廬山的詩 否合理，有沒有必要說，會不會傷害到對?。

?活中，有些?喜歡說狂話，把??的桃紅清血丸 ?點點?事情，添油加醋的說出來，?怕別?不知道??很有本事。

還有的?，喜歡擺顯??的功勞，?點也不低調，在??前圓周角的概念 夸夸其?，給??臉上貼?。

這樣的?，只圖說時?時爽，不懂?多必失的道理，不知不覺說出了傷?的話。

知者不?，?者不知，?多必失，處世戒多?。

3

說話要謹慎

中國錦?：“真誠是玻璃，謹慎是鉆?”。

孔?講：“其?也讱”，“?寡尤”。意思是說話應謹慎；要真實可靠。

清?燁也講：“?事不謹，即貽四海之憂；?念不慎，即貽百年之患”。

清?燁也講：“?事不謹，即貽四海之憂；?念不慎，即貽百年之患”。

做事和思考不謹慎，就會產?差錯，?謹慎的?很少出差錯，“馬?千?不失蹄，只因步草原歌 步謹慎”，所以君?應該說話謹

慎。

????都有?架衡量語?的天平，好話說起來容易，做起來卻很難，所以最好慎?。

機運永遠站在謹慎者?邊。要說話之前，最好謹慎考慮，否則覆?難收，將?轉圜機會。

謹慎是?種習慣，要慢慢養成。

4

說話要看對象

在說話對象??，孔?強調：

“可與??不與之?，失?；不可與??與之?，失?。知者不失?，亦不失?”。

意思是：可以同他談的話，卻不同他談，這就是失掉了朋友；不可以同他談的話，卻同他談，這就是說錯了話。有智慧

的?既不失去朋友，?不說錯話。

告誡我們，說話不可隨性?來，要學會說話分情況，看?下菜碟。

與?說話要遠離這三種誤區：在酒桌上說不該說的話，這叫失?；別?沒有讓你說話的意思，你偏偏要說，這是多嘴；

不看?臉津津有味意思 ?搶著說話，這是缺少眼?。

不看?臉?搶著說話，這是缺少眼?。

跟別?交談時，必須考慮的第?件事，對?是否樂意聽你說的話，或者你是否希望別?聽你說話。

說話不看對象，就跟蒙著頭?路?樣，腳下的路是不清楚的，就容易迷失?向。

看對象說話的?，是受?尊敬的。

5

說話要分場合

《論語鄉黨》篇前五章記載孔?在鄉在朝的儀容、?談、舉?：

孔?在家鄉，儀容溫和恭謹，好像不會說話?樣。

?孔?在朝廷上，同下?夫說話，侃侃?談；同上?夫說話，和顏悅?；君主來了，恭恭敬敬，步履安詳。

為什么孔?在不同的場合表現出來的狀態不?樣呢？

之所以這樣，是因為作為官員，他需要虛?傾聽民眾的意見，并且沒有在民眾?前夸夸其談的必要。

?他在朝廷上，由于事關百姓疾苦和國家長治久安，他說話的時候?然會很流暢清楚，同時?很注意分?。

孔?在朝廷與民間的不同表現，說明了他在說話時特別重視對象和場合。

說話不分場合，就像是穿?不分季節時令，給??種不舒服的感覺。不論話語怎么動聽，說話技巧怎么?超，都是枉

然。

說話講究場合，這不僅是做?的?種變通，更是為?處世的?種智慧。

6

君?恥其??過其?

??：“君?恥其??過其?”。

意思是：君?把說得多做得少視為恥辱。

?活中，有些?是?語上的巨?，?動上的矮?，“說的?唱的還好聽”，但是實際?動卻基本為零。

多說少做的?，往往難有真本領，?動往往勝過雄辯，少說些漂亮話，多做些?常平凡的事情。

唐代詩?李?有曾說：“天不??四時?，地不語?百物?”。

天地營造萬物，但是它們并初一英語作文 不?語。

判斷?個?，不是根據他??的表?或對??的看法，?是根據他的?動。

?切偉?的?動和思想，都有?個微不?道的開始。

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