藏污納垢的意思

9精神的三間小屋

教學目標

課題精神的三間小屋課型新授課課時安排2課時

課時

分配

建議本課依據學情分課時。第一課時進行自主學習反響及整體感知、結構梳理。第二課

時進行課文具體感知的交流展示及當堂檢測。可適當調節。

教

學

目

標

知識與技能

了解作者的相關文學常識，識記文中的重點字詞，品讀全文，理解“精神的

三間小屋〞的內涵。

過程與方法體會本文精巧的構思，把握文章綜合運用多種修辭手法的寫作特點。

情感、態度

與價值觀

關注自己的內心世界，提高精神境界，積極構建自己的精神空間。

課前準備

課

前

預

習

作者

簡介

畢淑敏，1952年生，作家。著有小說《紅處方》《血玲瓏》《昆侖殤》《阿里》，散

文《婚姻鞋》《素面朝天》《孝心無價》等。

讀準

字音

寬宥

．

〔yu〕游弋

．

〔y〕輕覷

．

〔q〕麾

．

下〔hu〕

廣袤

．

〔mo〕贅

．

余〔zhu〕窗欞

．

〔ln〕坍

．

塌〔tn〕

要訣

．

〔ju〕困厄

．

〔〕襟

．

懷〔jn〕

自慚形穢

．

〔hu〕憎惡

．

〔w〕積攢

．

〔zn〕

俯拾即

．

是〔j〕馳騁

．

〔chn〕云霓

．

〔n〕

形銷

．

骨立〔xio〕濡

．

養〔r〕嘟

．

囔〔d〕

挾

．

持〔xi〕潮汐

．

〔x〕灰燼

．

〔jn〕

辨清

字形

理解

詞語

襟懷：胸襟；胸懷。

廣袤：開闊，廣闊。廣，從東到西的長度。袤，從南到北的長度。

寬宥：寬恕，原諒。

游弋：在水中游泳。

輕覷：輕視、小看。

麾下：指將帥的部下。麾，古代指揮軍隊的旗子。

自慚形穢：原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧，后來泛指自愧不如別人。

不知所措：不知道怎么辦才好，形容受窘或發急。

林林總總：狀態詞。形容品種繁多。

俯拾即是：只要彎下身子來撿，到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例

證、文章中的錯別字等很多。

鳩占鵲巢：比喻強占他人的居處。

李代桃僵：語出古樂府《雞鳴》：“桃生露井上，李樹生桃旁。蟲來嚙桃根，李樹代桃

僵。樹木身相代，兄弟還相忘。〞意思是李樹代替桃樹而死，原比喻兄弟互相幫助，

后借指以此代彼或代人受過。

抽絲剝繭：絲得一根一根地抽，繭須一層一層地剝。形容對事物的分析細致而有層次。

相得益彰：指互相幫助，互相補充，更能顯出各自的長處。彰，顯著。

形銷骨立：形容身體極其消瘦。

間不容發：兩物中間容不下一根頭發，形容事物之間距離極小。

可望而不可即：只能夠望見而不能夠接近，形容看來可以實現而實際難以實現。

教學過程

新

課

導

入

如果說人的身體活動需要空間，那么，人的精神活動是不是也需要空間呢？精神活動的疆

域應該怎么來分配呢？這正是《精神的三間小屋》這篇文章該要告訴我們的。本文是一篇富有

哲理的議論性散文，它將“說理〞融入“情感〞之中，以理服人，以情動人。今天我們就來學

習畢淑敏的《精神的三間小屋》。

新

課

展

開

【初讀課文，整體感知】

1.作者認為在人們的精神世界里應該建立哪些“精神小屋〞？

第一間，盛著我們的愛和恨；第二間，盛放我們的事業；第三間，安放我們自身。

2.作者認為應該修建三間精神小屋的原因是什么？

為了給精神建立棲息地，使人生健康、美麗、莊嚴、偉大、真誠、完滿、永恒。

【再讀課文，梳理結構】

分析文章結構，理清作者行文思路。

第一局部〔1～6〕：引出話題——如何布置我們的心靈空間，即建設“精神小屋〞。

第二局部〔7～18〕：分析人們的精神世界里應該建立“三間小屋〞。

第一層〔7～9〕：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。

第二層2021～14〕：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業的小屋。

第三層〔15～18〕：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。

第三局部〔19、20〕：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結實的條件，并希望在此根底上把

小屋擴建成精神大廈。

【品味亮點詞語】

1.“不要輕覷了事業對精神的濡養或反之的腐蝕作用，它以深遠的力度和廣度，挾持著我們的

精神，以成為它麾下持久的人質。〞句中加點鈴蘭的花語 詞語有什么作用？

“濡養〞和“腐蝕〞的作用分別是“快活和充滿創意〞和“花容磨損日月無光〞。

2.在描繪第二間小屋時，作者用了一個成語“鳩占鵲巢〞，結合文章，文中“鵲〞指的是什么？

“鳩〞指的是什么？“鳩占鵲巢〞在文中表達的意思是什么？

“鵲〞指的是“事業〞。“鳩〞指的是“事業之外的贅生物〞?！傍F占鵲巢〞指的是生物取

代了事業的位置。

【感悟精彩句子】

1.“對父母的尊愛，對伴侶的情愛，對子女的疼愛，對朋友的關愛，對萬物的慈祥，對生命的

珍愛……對丑惡的仇恨，對污濁的厭煩，對虛偽的憎惡，對卑劣的蔑視……這些復雜對立的情

感，林林總總，會將這間小屋擠得滿滿的，間不容發。〞從修辭的角度理解這句話的表達效果。

用排比的句式列舉種種的“愛〞與“恨〞，形成比照，為下文的議論張本。

2.“你的一生，經歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂，仿佛以木石制作的古老樂器，鋪陳在精神

小屋的幾案上，一任歲月飄逝，在某一個金戈鐵血之夜，它們會無師自通，與天地照應，錚錚

作響。〞理解這句話中比喻的修辭方法的表達效果。

“以木石制作的古老樂器〞比喻“一生經歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂〞既貼切又奇特

而鮮明。

3.“我們可以不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴。我們可以不完滿，但我們

努力。我們可以不永恒，但我們真誠。〞這句話運用了哪種修辭方法，有什么作用？

這一組排比句指出我們建筑美觀結實的“精神小屋〞需要的條件分別是：擁有健康、莊嚴、

努力、真誠。

4.理解“這不但因為相宜的事業，并非像雨后的菌子一樣，俯拾即是，而且因為我們對自身的

認識，也是抽絲剝繭，需要水落石出的過程〞這句話的含義。

采用比喻、擬人的手法，把找相宜的事業比作尋找雨后的菌子，說明相宜的事業并不容易

找到；更進一步說明對自身的認識有一個艱難的探索過程。

【把握文章主旨】

這是一篇融議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，文章以三間小屋為載體，闡述了精神

追求的內涵及其意義，鼓勵人們關注自我心靈，提升精神境界，使人格得到升華。

寫

作

方

法

運

用

【深入研讀，探究方法】

1.靈活運用比喻論證和比照論證的方法。

在文中，作者運用了大量比喻，增強了文章材料的形象性，使要闡述的道理可見、可感。

例如，第8段中的“假假設愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，

那是你的大福氣〞，第14段中的“我們的事業，是我們的田野。我們背負著它，播種著，耕耘

著，收獲著，欣喜地走向生命的遠方〞。此外，作者在闡述精神的三間小屋的內涵時，運用比

照論證，把問題的正反面都展現出來，強化了對精神的三間小屋內涵的闡釋，使人印象深刻。

2.語言樸實，意蘊深厚。

樸實無華、充滿哲理的語言，激發了我們情感的奔涌，展示了寧靜致遠的境界：“我們可以

不美麗，但我們健康。我們可以不偉大，但我們莊嚴。我們可以不完滿，但我們努力。我們可

以不永恒，但我們真誠。〞字里行間表現出作者對美好人性和健康人格的期盼。

【方法活用，片段作文】

本文第8段語言生動而又深刻，精美而又睿智，詞語感情色彩鮮明，并且運用了多種修辭方

法，試感悟其中蘊含的道理，仿寫一段文字，描繪自己的精神小屋。

教

學

板

書

課后反思

引導學生感悟文章的道理是這篇課文教學的重點，這一重點的突破是通過同學們反復感悟文中的重

點語句，把握文章前后的聯系，以及結合自身的學習和生活進行切身體驗。教師在組織教學中，以“心

靈雞湯〞的形式引導學生品味語句，感悟人生，讓學生在理解文章主旨的同時，感悟人生的真諦。寫作

觀點要明確。

第二課時

課題列夫托爾斯泰課型新授課課時安排2課時

課時

分配

建議本課依據學情分課時。第一課時進行自主學習反響及整體感知、

結構梳理。第二課時進行課文具體感知的交流展示及當堂檢測?？蛇m當

調節。

教

學

目

標

知識與技能

1.理解、積累文中生字詞，做到會讀、會寫并理解其

含義。

2.了解托爾斯泰的生平，包括他的國別、身份、主要

作品名稱等，認識他的人生追求及精神境界。

3.感知課文對托爾斯泰的獨到細致的刻畫，體會作者

的崇敬、贊美之情。

過程與方法

文中細致的描述手法，尤其是課文中運用神奇的夸張

和連珠的妙喻描寫形貌的手法。

2.激活學生的想象聯想能力，玩味夸張及妙喻的情

趣，揣摩其含義。

情感、態度與

價值觀

感知人物深邃而豐富的精神世界，從中受到人文精神

的熏陶。

課

前

預

習

作者

簡介

茨威格〔1881—1942〕，奧地利作家、評論家。擅長寫小說、

人物傳記。曾獲諾貝爾文學獎，被公認為世界上最杰出的中短篇小

說家之一。其代表作有《一個女人一生中的二十四小時》《一個陌

生女人的來信》《成功的秘訣》《象棋的故事》，傳記有《三作家》《羅

曼羅爪子的英文 蘭》等。

寫作

背景

1928年茨威格訪問俄國，正值列夫托爾斯泰100周年誕辰。

他懷著無比崇敬的心情參觀了托爾斯泰的故居和墳墓，稱其墳墓為

“世間最美的墳墓〞。感受到了托爾斯泰的偉大，回國后，他寫成

了傳記《三作家》。

讀準

字音

陀

．

〔tu〕臉龐

．

〔pn〕胡髭

．

〔z〕長髯

．

〔rn〕臺風蓮花 兩頰

．

〔ji〕

黝

．

黑〔yu〕臉膛

．

〔tn〕一綹

．

〔li〕鬈

．

發〔qun〕粗劣

．

〔li〕

藏污納垢

．

〔u〕穹

．

頂〔qin〕貂

．

皮〔dio〕禁錮

．

()

锃

．

亮〔zn〕甲胄

．

〔zhu〕粲

．

然〔cn〕廣袤

．

無垠〔mo〕

辨清

字形

理解

詞語

黝黑：黑；黑暗。熾熱：極熱。

滯留：停留不動。愚鈍：愚笨；不伶俐。

器宇：氣概；風度。禁錮：束縛，限制。

犀利：鋒利；銳利。侏儒：身材異常矮小的人。

為難：處境困難，不好處理。

軒昂：形容精神飽滿，氣度非凡。

粗制濫造：指產品制作粗劣，不講究質量。

藏污納垢：比喻包容壞人壞事，文中比喻皮膚粗糙。

郁郁寡歡：心情不舒暢，不快樂。

鶴立雞群：比喻一個人的才能或儀表在一群人里頭顯得很突出。

正襟危坐：整理好衣襟端端正正坐著。形容嚴肅或拘謹的樣子。

誠惶誠恐：形容小心謹慎，以至于害怕不安的樣子。

廣袤無垠：廣闊無邊。古代以東西長度為“廣〞，南北長度為“袤〞。

頷首低眉：低著頭顯得很謙卑恭順的樣子。

無可置疑：沒有什么可被疑心。

黯然失色：陰暗而失去本來的色彩。

新

課

導

入

設計一：同學們，列夫托爾斯泰是世界文豪，他長米酒湯圓 相平平，卻有一

雙銳利異常，能夠洞察世事的眼睛?，F在，就讓我們跟隨作者，去凝視托

爾斯泰的眼睛，并由此進入他那深邃而豐富的內心世界?！惨晕那暗膶а宰?/p>

為本文的導語〕

設計二：同學們，你們喜歡看世界名著嗎？你能否說出幾部你所喜歡

的名著及其作者？是否有同學看過《復活》《安娜卡列尼娜》《戰爭與和

平》？你們知道這幾部名著的作者是誰嗎？是的，他們的作者就是托爾斯

泰。今天，我們一起學習茨威格所寫的人物傳記《列夫托爾斯泰》。

新

課

展

開

【初讀課文，整體感知】

1.作者認為托爾斯泰給人的總體印象是什么？〔請用原文的詞語答復〕

失調、崎嶇、平庸，甚至粗俗。

2.針對托爾斯泰的外表描寫了哪些內容？

突出的特征是多毛的臉龐、濃密的胡髭，輪廓、結構丑陋，面容表情

可憎，長相普通，身材矮小敦實、侏儒，眼神犀利的目光、豐富的感情、

眼睛的威力。

3.作者主要運用了什么修辭來刻畫托爾斯泰的外貌？有什么作用？

作者對托爾斯泰外貌的描寫，主要運用了比喻、夸張的修辭手法。

比喻效果：生動形象，突出特征。

夸張效果：特征突出，形象鮮明。讓人產生無盡的聯想。

【再讀課文，梳理結構】

1.學生默讀課文，以四人一組合作的形式理出文章結構，整體把握文章內

容：

〔1~5〕刻畫托爾斯泰的外貌特征。

全文共分為兩局部

〔6~9〕描寫托爾斯泰那非同尋常的眼睛。

2.要求學生一段一段地讀，總結并且歸納出每個自然段的內容?！餐篮献?，

可以直接以文章中的語句作為答案，提高學生提取關鍵信息點的能力〕

第1自然段：主要寫托爾斯泰的須發的特點——面部多毛，濃密胡須。

第2自然段：主要寫托爾斯泰的面部輪廓、結構——總的印象是失調，

崎嶇，平庸甚至粗俗。

第3自然段：進一步刻畫面部特征，重點描寫面容表情——他的面容

沒有一點榮耀可言。

第4自然段：寫托爾斯泰長相平平，是俄國普通群眾的一員。——從

穿戴和職業兩方面來看。

第5自然段：寫托爾斯泰的外貌會令拜訪者感到失望?！眢w特點、

言行特征以及待客方式。

【感悟精彩句子】

①段第一句話說明了什么？它在整段話中的作用是什么？

〔1〕這句話點出了托爾斯泰的總體特點——面部多毛和胡須濃密。

〔2〕它是全段的中心句，下文就托爾斯泰的這兩大特點展開描述。

“不是傳播智慧的廟堂，而是禁錮思想的囚牢〞這句話？

這句話中暗含的意思是托爾斯泰的畢設開題報告 臉龐實際上是“傳播智慧的廟堂〞，

只是外表上看不出。這句話明貶實褒，刻意強調托爾斯泰相貌的平庸，是

為了突出他的智慧。

“直到年紀大了以后……使這塊悲涼之地解凍〞這幾句話的含義？

把晚年托爾斯泰的面部表情比作“悲涼之地解凍〞，揭示了其內心世

界的巨大改變。托爾斯泰到晚年實現了他世界觀的轉變，堅決地站到農民

的立場上來，對富裕而腐朽的階級生活及其根底——土地私有制表示強烈

的否認，對國家和教會進行猛烈的抨擊。他反對暴力革命，宣揚基督教的

博愛和自我修身，主張從宗教、倫理中尋求解決社會矛盾的道路。這段肖

像描寫是對應托爾斯泰晚年的這一變化而寫的。

“托爾斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、頭發，都不過是用以包裝、

保護這對閃光的珠寶的甲殼而已〞這句話？

課文前半局部寫托爾斯泰外貌的平庸甚至丑陋，原來粗俗的外表是用

來保護精美的珠寶〔眼睛〕的。這是用了欲揚先抑的藝術手法。寫他平庸

甚至丑陋的外表，正是用來反襯他眼睛的非同尋常，反襯他靈魂的films怎么讀 高貴。

“可以任意支配整個世界及其知識財富〞，可見他是幸福的；但另一方面

又說他得不到“屬于自己的那一份幸福〞，這是否矛盾？你怎樣理解作者

所說的“幸福〞的含義？聯系托爾斯泰的生平〔主要是晚年的思想變化〕，

說說托爾斯泰究竟幸福還是不幸福？

作者說，“具有這種犀利眼光，能夠看清真相的人，可以任意支配整個

世界及其知識財富。〞這句話與“他肯定缺少一樣東西，那就是屬于自己

的那一份幸福〞并不矛盾?！澳軌蚩辞逭嫦嗟娜栓暢Ｊ峭纯嗟?，這就是我們

常說的智者的痛苦，如果他既是智者又是仁者，那么痛苦將是雙倍的。托

爾斯泰正是這樣的人，他看透了暴政、丑惡、虛偽和苦難，也看清了造成

人間種種罪惡的原因，并盡其畢生努力去改變它，但總是事與愿違，這才

是最大的痛苦。

【分析主體形象】

課文前半局部描寫了托爾斯泰平庸甚至丑陋的外表，但聯系全文看，

讀者仍然能感到這位大文豪的非凡之處。這是為什么？前半局部的描寫對

塑造人物形象有什么作用？

前半局部描寫托爾斯泰的外貌，突出了兩個方面的特點：一是托爾斯

泰外貌的平庸甚至丑陋，二是他和普通人一樣，混在人堆里分辨不出來。

寫他臉相平庸既是對他外貌做真實的刻畫，也是為了說明他是俄國人民群

眾的普通一員，與全體俄國人民同呼吸共命運。聯系全文看，寫他平庸甚

至丑陋的外表，正是用來反襯他靈魂的高貴，反襯他的眼睛精美絕倫——

作者已一語道破：“托爾斯泰面部的其他部件——胡子、眉毛、頭發，都不

過是用以包裝、保護這對閃光的珠寶的甲殼而已。〞全文既對托爾斯泰的

“形〞“神〞做了獨到細致的刻畫，同時也在字里行間滲透著作者對托爾

斯泰的崇敬、贊美之情。這樣，前半局部的描寫非西洋參的功效與作用 但沒有損害托爾斯泰在

讀者心目中的形象，反而收到相反相成的藝術效果，相互襯托，使托爾斯

泰的外貌包括眼睛給人留下強烈深刻的印象。

【把握文章主旨】

如何理解作者竭力寫出自己心中偉人的平庸、粗俗、丑陋的一面？

作者寫托爾斯泰外貌平庸、普通的一面，不僅是對托爾斯泰肖像真實

的刻畫，同時也揭示了他是俄國人民群眾中的一員；寫他面容粗俗、丑陋

的一面，實際上是反襯了他眼睛的無比精美。托爾斯泰就是這么一個矛盾

的統一體。如果進一步探究，可以得出這樣的結論：寫他外貌的矛盾統一，

實質上也是寫他的人生追求、人生態度與自己的階級和身份的矛盾統一，

連他本身的思想也是矛盾統一的。列寧就說過，他既是偉大的，又是可笑

的。同時，作者寫托爾斯泰平庸、粗俗、丑陋的一面是為了引出寫他的眼

睛，這是本文的重點。作者通過寫眼睛來寫他的敏銳、深刻，寫他作為偉

大作家的杰出才能，寫他是時代的透視鏡和多棱鏡。

寫

作

方

法

運

用

【深入研讀，探究方法】

1.欲揚先抑。

托爾斯泰是作者崇拜的藝術大師，可作者卻用近一半的篇幅來描寫自

己心目中的偉人平庸甚至丑陋的外貌特征。但聯系全文可知，寫他外貌的

平庸、粗陋，其實正是為了反襯他眼睛的精美絕倫，反襯他靈魂的高貴。

前半局部的描寫非但沒有損害托爾斯泰在讀者心目中的形象，反而起到了

相反相成的藝術效果，先抑后揚，相互襯托，使托爾斯泰的外貌包括眼睛

給人留下深刻的印象。

2.巧用比喻和夸張。

作者在刻畫托爾斯泰的肖像時，運用了大量比喻和夸張的修辭手法。

如“這道目光就像一把锃亮的鋼刀刺了過來，又穩又準，擊中要害〞一句，

運用形象的比喻突出了托爾斯泰目光的犀利。又如“托爾斯泰這對眼睛里

有一百只眼珠〞一句，運用巧妙的夸張，突出了托爾斯泰眼睛里蘊含著豐

富的感情，更有力地表現了托爾斯泰的眼睛有敏銳的洞察力。比喻和夸張

的運用，不僅使人物形象鮮明，特征突出，更使讀者回味無窮。

【方法活用，片段作文】

試用欲揚先抑的方法寫一段話，要求安排合理，抑與揚之間過渡自然，

詳略得當。

教

學

板

書

布置作業：教師引導學生課后完本錢課時對應練習，并預習下一課時內容。

教

學

反

思

本文只是對托爾斯泰進行肖像描寫，可是文中卻涉及深廣的人文背

景，內涵也非常豐富，有些地方需要提供一些背景資料，如果僅僅拘泥于

課文本身，有些地方就難以理解。因此，課前要引導學生閱讀有關托爾斯

泰的生平傳記和作品，尤其是對托爾斯泰的思想變化和人生追求要有桂林特色美食排名 所了

解。

方法指導：

社會環境描寫的作用

交代故事的時代背景；渲染故事的環境氣氛；襯托人物的突出特點，說明人物的身份、

地位、性格；暗示人物的前途命運；深化文章的主題思想。

分析文章中社會環境描寫所起的作用，要與文章中心、人物個性、命運聯系起來，要

思路開闊，從不同角度思考。

素材積累：

世間最美的墳墓

按照托爾斯泰的愿望，他的墓成了世間最美的、給人印象最深刻的、最感人的墳墓。

它只是樹林中的一個小小長方形土丘，上面開滿鮮花，沒有十字架沒有墓碑，沒有墓志銘，

連托爾斯泰這個名字也沒有。這個比誰都感到受自己的聲名所累的偉人，就像偶爾被發現

的流浪漢、不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬了。誰都可以踏進他最后的安息地，

圍在四周的稀疏的木柵欄是不關閉的——保護列夫托爾斯泰得以安息的沒有任何別的東

西，唯有人們的敬意；而通常，人們卻總是懷著好奇，去破壞偉人墓地的寧靜。這里，逼

人的樸素禁錮住任何一種欣賞的閑情，并且不容許你大聲說話。成百上千到他的安息地來

的人中間沒有一顏字取名寓意 個有勇氣，哪怕僅僅從這幽暗的土丘上摘下一朵花留作紀念。人們重新感

到，這個世界上再也沒有比這最后留下的、紀念碑式的樸素更打動人心的了。