二十四孝全文

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《二十四孝圖》中院校排名 考閱讀試題（含答案）

1.簡述第一段在文中的作用。

答：①開門見山，緊扣文題；②先揚后while用法 抑（或前后態度對比，先高興后掃興），

設置懸疑，吸引讀者；③奠定感情基調，總領下文內容，暗示文章主旨。

2.《朝花夕拾》中提到《二十四孝圖》中哪幾個故事？

答：子路負米、黃香扇枕（可以勉力仿效的）、陸績懷橘（也并不難）、哭

竹生筍（就可疑）、臥冰求鯉（有性命之虞）、老萊娛親、郭巨埋兒（最使我不

解，甚至于發生反感的）七篇。（《后記》中還包括李娥投爐、曹娥投江覓父尸、

嘗糞自我介紹作文300字 心憂）

3.“我”得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興?

答：高興：①鬼少人多；②歸“我”一人獨有；③那里面的故事似乎準確無

誤；④便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出一段的事

跡。掃興：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃完全絕望了。

4."我"收到長輩贈送的二十四孝圖是一種怎樣的反應?

答：恐懼，害怕他父母把他殺了，煮成肉湯給他奶奶吃。

5.文中有兩段都提到老萊子的孝親故事，兩者有何區別？說明了什么問題？

答：《太平御覽》版本在前，扮孩子哭是機智之舉，顯得自然；日本人版本

在后，將嬰兒啼變成了故意行為，還增加了穿彩衣做兒戲的情節，認為夸張，顯

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得牽強。這種變化說明了封建孝道宣傳者為強化封建孝道宣傳而進行失真夸張，

效果適得其反。（或這種變化說明了封建孝道宣傳者將“肉麻當作有趣”一般，

以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人。

6.為什么作者反感“老萊娛親”的故事?

答：招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，這違背了兒童

的心理，作者認為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假。

7.根據原文內容，結合現代觀念，試對《二十四孝圖》雞怎么養 之“郭巨埋兒”進行

全面評論。

答：為孝母親，卻埋兒子，郭巨即便孝心可嘉，也是做法殘忍；分財于弟，

卻攜母食貧，這種孝道，邏輯怪異：此舉連wifi 還間接造成母親不能和弟弟相聚，弟弟

不能對母親盡孝；讓母親痛失愛孫，讓妻子痛失愛子：既不孝，也不慈；虎毒尚

不食子，郭巨竟可埋兒！上天安可憐此惡賊，此事置于當今，既不合情理，也觸三角梅冬天怎么過冬

犯刑律，郭巨其人，當受嚴懲！荒誕的結尾，顯然是迷信思想結合愚民政策的畸

形產物。“郭巨埋兒”是封建統治階級虛偽教化的標志，讓少兒反感，既不具真

實性，更沒有示范性。

8.魯迅的《二十四孝圖》一文，對古時的所謂“孝英語心得 ”持有怎樣的態度？

答：作者斥責封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其“以不情為倫紀”的本

質，批判其虛偽和殘酷春節傳統 。

9.結合全文內容，分析《二十四孝圖》不受兒童歡迎的原因。

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答：①裝佯使詐失真，不合兒童心理：如《戲彩娛親》等；②要求太嚴苛，

不具示范性：如《破冰求鯉》等；③情節太荒誕，兒童都不信：如《哭竹生筍》

等，④情節恐怖殘忍，傷害幼小心靈：如《郭巨埋兒》等；⑤有些過于簡單，難

稱經典素材：如《陸績懷桔》等。

10.魯迅先生為什么說童年時請人講了《二十四孝圖》中的二十四個故事后,

“才知道‘孝’有如此之難，對于先前癡心妄想想作孝子的計劃完全絕望了?

答:對書中那些孝子的做法感到可疑甚至反生反感。

11.魯迅的《二十四孝圖》是不是反對孝道的文章?

答:不是。作者并不反對暗度陳倉的主人公是誰 孝道，只是對中國古代孝道深表懷疑。文章揭露了

封建孝道的虛偽和殘暴，對中國古代兒童的憐憫和同情。孝順是優秀的品質，但

不能過分虛假，不然就變的愚不可及了。

12.“我”是一個怎樣的人？請用兩個詞語加以概括。

答：孝順父母、懂得自我反省（自我批評）

13.《二十四孝圖》是一部宣揚何種思想的著作（A）

A、封建孝道B、封建迷信C、因果報應D、都不是

14.出自《二十四孝圖》的故事有（A）

A、子路負米B、刻舟求劍C、拔苗助長D、智子疑鄰

15.(多選）我得到《二十四孝圖》高興的原因有哪些？（B批準英文 CE）

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A.能夠更好的學習怎樣做個孝子，報答父母的恩情。

B.歸我一人獨有。

C.和我之前的讀物比起來，這本書鬼少人多。

D.這本書的制作精美。

E．書里的故事幾乎是人人都知道的。