辛棄疾青玉案

青玉案元考察材料 夕《青玉案元夕》為宋代詞人辛棄疾的作品此詞

從渲染

此詞從渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場(chǎng)面入手。反襯出一個(gè)孤高淡

泊。超群拔俗。不同于金翠脂粉的女性形象。寄托著作者政治失意后。

不愿與世俗同流合污的孤高品格。全詞采用對(duì)比手法。上片極寫花燈

耀眼。樂聲盈耳的元夕盛況。下片著意描寫主人公在好女如云之中尋

覓一位立于燈火零落處的孤高女子。構(gòu)思精妙。語言精致。含蓄婉轉(zhuǎn)。

余味無窮。

作品名稱,青玉案?元夕。創(chuàng)作年代,南宋。作品出處,《稼軒長(zhǎng)短

句》。文學(xué)體裁,詞。作者,辛棄疾。

辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹。更吹落。星如雨。寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動(dòng)。玉壺光轉(zhuǎn)。一夜魚龍舞。蛾兒雪水土不服怎么解決 柳黃金縷。笑語盈盈

暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首。那人卻在。燈火闌珊處。

注解及譯文。①青玉案：詞牌名。取自東漢張衡《線上教學(xué)經(jīng)驗(yàn) 四愁詩》“美

人贈(zèng)我錦繡段。

何以報(bào)之青玉案”一詩。又名《橫塘路》?！段骱贰?。雙調(diào)六

十七字。前后闋各五仄韻。上去通押。辛棄疾。賀鑄。黃公紹。李清

照等人都寫過。②元夕：夏歷正月十五日為上元節(jié)。元宵節(jié)。此夜稱

元夕或元夜。③花千樹：花燈之多如千樹開花。④星如雨：指焰火紛

紛。亂落如雨。星。指焰火。形容滿天的煙花。⑤寶馬雕車：豪華

的馬車。⑥鳳簫：簫的名稱。⑦玉壺：比喻明月。

⑧魚龍舞：指舞動(dòng)魚形。龍形的彩燈。宋夏竦《奉和御制上元觀

燈》：“魚龍漫衍六街呈。金鎖通宵啟玉京。”⑨蛾兒。雪柳。黃金

縷：皆古代婦女元宵節(jié)時(shí)頭上佩戴的各種裝飾品。這里指盛裝的婦女。

宣和六年正月十四夜。奉圣旨：宣萬姓。有那快行家手中把著金字牌。

喝道?！靶f姓！”少碧根果的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值 刻。京師民有似云浪。盡頭上戴著玉梅。雪柳。

鬧蛾兒。直到鰲山下看燈。⑩盈盈：聲音輕盈悅耳。亦指儀態(tài)嬌美的

樣子。?暗香：本指花香。此指女性們身上散發(fā)出來的香氣。

?他：泛指。當(dāng)時(shí)就包括了“她”古時(shí)“他”“她”不分通用?千

百度：千百遍。?驀然：突然。猛然。?闌珊：零落稀疏的樣子。夜晚

的東風(fēng)將元宵的燈火吹得如千樹花開。更讓煙火看來是被吹落的萬點(diǎn)

流星。華麗的馬車香氣洋溢在行駛的路上。鳳簫吹奏的樂曲飄動(dòng)。與

流轉(zhuǎn)的月光在人群之中互相交錯(cuò)。整個(gè)晚上。此起彼伏的魚龍花燈在

飛舞著。美人的頭上都戴著亮麗的飾物。身上穿著多彩的衣物。在人

群中晃動(dòng)。她們面帶微笑。帶著淡淡的香氣從人面前經(jīng)過。

我千百次尋找她。都沒找到她。不經(jīng)意間一回頭。卻看見了她站

立在燈火零落之處。

創(chuàng)作背景。這首詞是詞人剛從北方投奔到南宋。

在南宋的都城臨安所著。當(dāng)時(shí)祖國的半壁江山都在侵略者的鐵蹄

的蹂躪之下。用一首的詩最能反映：“山外青山樓外樓。西湖歌舞幾

時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉。直把杭州作汴州?！边@首詞作于宋淳熙元年

或二年。當(dāng)時(shí)。強(qiáng)敵壓境。國勢(shì)日衰。而南宋統(tǒng)治階級(jí)卻不思恢復(fù)。偏安江左。沉湎于歌舞享樂。軍訓(xùn)簡(jiǎn)報(bào) 以粉林升飾太平。洞察形勢(shì)的辛棄疾。

欲補(bǔ)天穹。卻恨無路請(qǐng)纓。他滿腹的激情。哀傷。怨恨。交織成了這

幅元夕求索圖。

國難當(dāng)頭。朝廷只顧偷安。人們也都“笑語盈盈”。有誰在為風(fēng)

雨飄搖中的國家憂慮？作者尋找著知音。那個(gè)不在“蛾兒雪柳”之眾。

卻獨(dú)立在燈火闌珊處。不同凡俗。自甘寂寞的人。正是作者所追慕的

對(duì)象。有沒有這個(gè)真實(shí)的“那人”存在？我們只能猜測(cè)。與其說有這

個(gè)人。不如說這也是作者英雄無用武之地。而又不肯與茍安者同流合

污的自我寫照。在這首詞中。詩人寄托了他對(duì)國家興亡的感慨和對(duì)社

會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。既有“暖風(fēng)熏得游人醉。直把杭州作卞州”的譴責(zé)。

又有宋徽宗《在北題壁》”九葉鴻基一旦休,猖狂不聽直臣謀。甘

心萬里為降虜,故國悲涼玉殿秋“。更有“把吳鉤看了。欄干拍遍。

無人會(huì)。登臨意”的痛苦。辛棄疾是宋代的一個(gè)文能治國。武可殺敵

的人才！郭沫若的對(duì)聯(lián)對(duì)辛棄疾做了很好的概括：“鐵板銅琶繼東坡

高唱大江東去。美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛?！敝豢上诔拔?/p>

靡泄沓的南宋時(shí)代。報(bào)國殺敵雄心無法實(shí)現(xiàn)。只有借詩詞以抒發(fā)憤慨

愁恨。借“那人”表達(dá)自己不愿隨波逐流。自甘寂莫的孤高性格。

點(diǎn)評(píng)賞析及名家點(diǎn)評(píng)。這首詞的上半闋寫正月十五的晚上。

滿城燈火。盡情狂歡的景象?！皷|風(fēng)夜放花千樹。更吹落。星如

雨”：一簇簇的禮花飛向天空。然后像星雨一樣散落下來。一開始就

把人帶進(jìn)“火樹銀花”的節(jié)日狂歡之中?！皷|風(fēng)夜”化用岑參的忽如

一夜春風(fēng)來。千樹萬樹梨花開?！皩汃R雕車香滿路”：達(dá)官顯貴也攜

帶家眷出門觀燈。跟下句的“魚龍舞”構(gòu)成萬民同歡的景象?！傍P簫

聲動(dòng)。玉壺光轉(zhuǎn)。一夜魚龍舞”：“鳳簫”是排簫一類的吹奏樂器。

這里泛指音樂；“玉壺”指明月；“魚龍”是燈籠的形狀。這句

是說。在月華下。燈火輝煌。沉浸在節(jié)日里的人通宵達(dá)旦載歌載舞。

下闋仍然在寫“元夕”的歡樂。且一對(duì)意中人在大街巧遇的場(chǎng)景。只

不過上闋寫的是整個(gè)場(chǎng)面。下闋寫一個(gè)具體的人。通過他一波三折的

感情起伏。把個(gè)人的歡樂自然地融進(jìn)了節(jié)日的歡樂之中。“蛾兒雪柳

黃金縷。笑語盈盈暗香去”：這一句寫的是元宵觀燈的女人。她們穿

著美麗的衣服。戴著漂亮的手飾。歡天喜地朝前奔去。

所過之處。陣陣暗香隨風(fēng)飄來。“雪柳”是玉簪之類的頭飾?！氨?/p>

里尋他千百度”：對(duì)著眾多走過的女人一一辨認(rèn)。“驀然回首。那人

卻在燈火闌珊處”：偶一回頭。卻發(fā)現(xiàn)自己的心上人站立在昏黑的幽

暗之處?！盁艋痍@珊”勿作“良夜將逝”解。“燈火闌珊”雖然是燈

火漸漸散盡的意思。但這兒說的是天空飄灑下來的禮花?？旖咏孛?/p>

時(shí)早已熄滅散盡。所以即使頭上有流光溢彩。站立的地方卻是昏暗的。

同時(shí)。還有一種說法認(rèn)為：站在燈火闌珊處的那個(gè)人。

是對(duì)他自己的一種寫照。根據(jù)歷史背景可知。當(dāng)時(shí)的他不受重用。

文韜武略施展不出。心中懷著一種無比惆悵之感。所以只能在一旁孤

芳自賞。也就像站在熱鬧氛圍之外的那個(gè)人一樣。給人一種清高不落

俗套的感覺。體現(xiàn)了受冷落后不肯同流合污的高士之風(fēng)。作為一首婉約詞。這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比。在藝術(shù)成

就上毫不遜色。詞從開頭起“東風(fēng)夜放花千樹”。就極力渲染元宵佳

節(jié)的熱鬧景象：滿城燈火。滿街游人。火樹銀花。

通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫景。而是為了反襯“燈火闌珊

處”的那個(gè)人的與眾不同。此詞描繪出元宵佳節(jié)通宵燈火的熱鬧場(chǎng)景。

梁?jiǎn)⒊^“自憐幽獨(dú)。傷心人別有懷抱?！闭J(rèn)為此詞有寄托?？芍^知

音。上片寫元夕之夜燈火輝煌。游人如云的熱鬧場(chǎng)面。下片寫不慕榮

華。甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的

化身?！氨娎飳にО俣取ｒ嚾换厥?。那人卻在。燈火闌珊處?！蓖?/p>

國維把這種境界稱之為成大事業(yè)者。大學(xué)問者的第三種境界。

先沖上云霄。而后自空中而落。好似隕星雨?！盎ㄇ洹泵枥L五

光十色的彩燈綴滿街巷。好像一夜之間被春風(fēng)吹開的千樹繁花一樣。

這是化用唐朝詩人岑參的“忽如一夜春風(fēng)來。千樹萬樹梨花開”。然

后寫車馬。鼓樂。燈月交輝的人間仙境——“玉壺”。寫那民間藝人

們載歌載舞。魚龍漫衍的“社火”百戲。極為繁華熱鬧。令人目不暇

接。其間的“寶”也。“雕”也“鳳”也。“玉”也。種種麗字。只

是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境。大概那境界本非筆墨所能傳寫。

幸虧還有這些美好的字眼。聊為助意而已。這也是對(duì)詞中的女主

人公言外的贊美。下闋。專門寫人。作者先從頭上寫起：這些游女

們。一個(gè)個(gè)霧鬢云鬟。戴滿了元宵特有的鬧蛾兒。雪柳。這些盛裝的

游女們。行走過程中不停地說笑。在她們走后。只有衣香還在暗中飄

散。這些麗者。都非作者意中關(guān)切之人。在百千群中只尋找一個(gè)——

卻總是蹤影難覓。已經(jīng)是沒有什么希望了。……忽然。眼睛一亮。在

那一角殘燈旁邊。分明看見了。是她！是她！沒有錯(cuò)。

她原來在這冷落的地方。還未歸去。似有所待！發(fā)現(xiàn)那人的一瞬

間。是人生精神的凝結(jié)和升華。是悲喜莫名的感激銘篆。詞人竟有如

此本領(lǐng)。竟把它變成了筆痕墨影。永志弗滅！—讀到末幅煞拍。才恍

然大悟：那上闋的燈。月。煙火。笙笛。社舞。交織成的元夕歡騰。

那下闋的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女。原來都只是為了那一個(gè)

意中之人而設(shè)。而且。倘若無此人。那一切又有什么意義與趣味呢！

此詞原不可講。一講便成畫蛇。破壞了那萬金無價(jià)的人生幸福而又辛

酸一瞬的美好境界。

然而畫蛇既成。還須添足：學(xué)文者莫忘留意。上闋臨末。已出“一

夜”二字。這是何故？蓋早已為尋她千百度說明了多少時(shí)光的苦心癡

意。所以到了下闋而出“燈火闌珊”。方才前后呼應(yīng)。筆墨之細(xì)。文

心之苦。至矣盡矣?？蓢@世之評(píng)者動(dòng)輒謂稼軒“豪放”。“豪放”。

好像將他看作一個(gè)粗人壯士之流。豈不是貽誤學(xué)人嗎？王國維《人間

詞話》曾舉此詞。以為人之成大事業(yè)者。必皆經(jīng)歷三個(gè)境界。而稼軒

此詞的境界為第三即終最高境界。此特借詞喻事。

與文學(xué)賞析并無交涉。王先生早已先自表明。吾人在此無勞糾葛。

從詞調(diào)來講?！肚嘤癜浮肥謩e致。它原是雙調(diào)。上下闋相同。只是

上我長(zhǎng)大后 闋第二句變成三字一斷的疊句。跌宕生姿。下闋則無此斷疊。一片

三個(gè)七字排句。可排比?？勺兓?。隨詞人的心意。但排句之勢(shì)是一氣呵成的。單單等到排比完了。才逼出煞拍的警策句。王國維《人間詞

話》云：古今之成大事業(yè)。大學(xué)問者。必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西

風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓。望盡天涯路?！贝说谝痪骋?。

“衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴?！贝说诙骋病！氨娎飳?/p>

他千百度。驀然回首。那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋?。此等語

皆非大詞人不能道。昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓望盡天涯路。衣帶漸

寬終不悔。為伊消得人憔悴。眾里尋他千百度。驀然回首。那人卻在

燈火闌珊處。這三句本是描寫相思詩句。但王國維卻用以表現(xiàn)“懸思

——苦索——頓悟”的治學(xué)三重境界。它巧妙地運(yùn)用了三句中蘊(yùn)含的

哲理意趣。把詩句由愛情領(lǐng)域推繹到治學(xué)領(lǐng)域。賦予了它以深刻的內(nèi)

涵。

酒氣略微上升階段。此時(shí)。歡者更歡。愁者愈愁。不過。肚中縱

有千番言語。表面上不大多“和風(fēng)細(xì)雨”。第二境界的這段詩句。出

自宋代的另一位詞人柳永的《蝶戀花》。原詞是：“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。

望極春愁。黯黯生天際。草色煙光殘照里。無言誰會(huì)憑闌媽的英文怎么說 意。擬把疏

狂圖一醉。對(duì)酒當(dāng)歌。強(qiáng)樂還無味。衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔

悴?！蓖鯂S在這里。顯然也已超出了原詩相思懷人的情緒了。他想

說明。對(duì)事業(yè)。對(duì)理想。要執(zhí)著追求。忘我奮斗。

為了達(dá)到成功的彼岸。一切都要在所不惜。所謂書山有路勤為徑。

學(xué)海無涯苦作舟；寶劍鋒從磨礪出。梅花香自苦寒來。第三境界。王

國維則采用了宋代詞人辛棄疾《青玉案元夕》中的詞句。辛棄疾的

原詞是：“東風(fēng)夜放花千樹。更吹落星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)。玉壺光轉(zhuǎn)。一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。

眾里尋他千百度。驀然回首。那人卻在燈火闌珊處?！蓖鯂S用在此

處。是指在經(jīng)過多次周折。多年磨練之后。就會(huì)逐漸成熟起來。

就能明察秋毫。豁然領(lǐng)悟。這就達(dá)致了最后的成功。所謂踏破鐵

鞋無覓處。得來全不費(fèi)功夫。這是厚積薄發(fā)。功到自然成。明卓人月

《古今詞統(tǒng)》：星中織女。亦復(fù)吹落人世。清陳廷焯《云韶集》：題

甚秀麗。措辭亦工絕。而其氣仍是雄勁飛舞。絕大手段。清陳廷焯《詞

則閑情集》：艷體亦以氣行之。是稼軒本色。

作者簡(jiǎn)介。辛棄疾。南宋詞人。原字坦夫。改字幼安。

別號(hào)稼軒居士。歷城人。與蘇軾齊名。并稱蘇辛。有人這樣贊美

過他：稼軒者。人中之杰。詞中之龍。劉辰翁《辛稼軒詞序》說：“詞

至東坡。傾蕩磊落。如詩。如文。如天地奇觀?！睔v任湖北。江西。

湖南。福建。浙東安撫使等職。出生時(shí)。山東已為金兵所占。二十一

歲參加抗金義軍。不久歸南宋。出生前13年。山東一帶即已為金兵

侵占。紹興三十一年率兩千民眾參加北方抗金義軍。次年奉表歸南宋。

一生堅(jiān)決主張抗擊金兵。收復(fù)失地。曾進(jìn)奏《美芹十論》。分析

敵我形勢(shì)。提出強(qiáng)兵復(fù)國的具體規(guī)劃；又上宰相《九議》。進(jìn)一步闡

發(fā)《十論》的思想；都未得到采納和施行。在各地任上他認(rèn)真革除積

弊。積極整軍備戰(zhàn)。又累遭投降派掣肘。甚至受到革職處分。曾在江

西上饒一帶長(zhǎng)期閑居。光復(fù)故國的大志雄才得不到施展。一腔忠憤發(fā)

而為詞。由此造就了南宋詞壇一代大家。為豪放派愛國詞人,與蘇軾

并稱為"蘇辛".耿京聚兵山東。節(jié)制忠義軍馬。

留掌書記。紹興三十二年。令奉表南歸。高宗召見。授承務(wù)郎。

寧宗朝累官至浙東安撫使。加龍圖閣待制。進(jìn)樞密都承旨卒。曾寓居

江西上饒。鉛山達(dá)十余年。其詞熱情洋溢?？犊瘔?。筆力雄厚。藝

術(shù)風(fēng)格多樣。而以豪放為主。有《稼軒長(zhǎng)短句》。平生以氣節(jié)自負(fù)。

以功業(yè)自許。一生力主抗戰(zhàn)。曾上《美芹十論》與《九議》。條陳戰(zhàn)

守之策。顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。又與宋志士陳亮及理學(xué)家

朱熹保持深厚友誼。與之砥勵(lì)氣節(jié)。切磋學(xué)問?？菇饛?fù)國是其作品之

主旋律。

其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣。具有鮮明的時(shí)代特

色。還以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸描繪江南農(nóng)村四時(shí)的田園風(fēng)光。世情民俗。

其詞題材廣闊。又善化用前人典故入詞。風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔

媚之處。在蘇軾的基礎(chǔ)上。大大開拓了詞的思想意境。提高了詞的文

學(xué)地位。后人遂以“蘇。辛”并稱。其詩文亦有足稱道者。特別是其

文“筆勢(shì)浩蕩。智略輻湊。有權(quán)書衡論之風(fēng)”。

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