天生快活人

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山西省太原市2020屆高三上學期

期末考試語文試

第Ⅰ卷閱讀題

一、現代文閱讀(35分）

（一）論述類文本閱讀（9分）

閱讀下面文字完成1-3題。

公天下與家天下

熟悉中國歷史的人都知道，在傳統社會中，帝王與儒士間事實上是處在一種頗為復雜的關

系狀態中。一方面，帝王處于社會權力金字塔的頂端，而儒士則構成了各級官吏或后備官吏，

因而二者不僅屬身于同一個系統，而且儒士在這個系統中歸根結底必須聽命于帝王。另一方面，

兩者的關系又不盡于此，因為儒士還有另外一種身份，這就是“道”或者說社會發展趨勢與道

德正義的化身。在這個意義上，儒士集團又是超越于作為現實權力之總代表的帝王的，并且事

實上構成了對帝王權力的某種程度的制約關系。這就是所謂“道”與“勢”的關系。

儒家自誕生之日起就一直秉持了“從道不從君”（荀子語）的基本原則，從先秦以至傳統

社會晚期，儒家一以貫之地表現出了從道的要求出發對君主加以規勸、批評與約束的態度，堪

稱不遺余力地力圖保持“道尊于勢”的基本立場。孔子不僅主張“士志于道”“君子謀道不謀

食”，而且明確要求“以道事君，不可則止”。孟子不僅在與君主的交接中堅持以“王者師”

自居，而且強調指出，君臣關系的關鍵是君主能否以身體道：“君之視臣如手足，則臣視君如

腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”即使身處于

專制制度不斷加強的宋明時期，朱熹、王陽明等宋明理學家也依然通過侍講、上書等方式來力

圖“格君心之非”（孟子語）。

正因為此，在中國傳統社會中，帝王與儒士群體之間又事實上存在著某種程度的緊張關系。

早在孔孟荀時代，道與勢、德與位之間的張力就已得到明確表現。此后，隨著傳統社會制度的

確立與鞏固、隨著君主權力所代表的“勢”的力量的不斷增強，儒士集團在體制內對現實政治

的制約與影響作用在總體上呈遞減趨勢。明太祖對待《孟子》的態度就是一個典型事例。朱元

璋認為《孟子》所謂“臣視君如寇仇”“非臣子所宜言”，因而不僅親自動手刪節，而且免除

了孟子配享祭祀的禮遇。

帝王與儒士集團之間處于緊張關系狀態的根源是兩者的社會理想不同，即“公天下”和

“家天下”的不同。在《禮記》的“禮運”篇中，作者借孔子之口描繪了一個即使夜不閉戶也

安然無事的“大同之世”，其基本特點是“大道之行也，天下為公”。“公天下”代表了儒家

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對人類社會的“終極關懷”。儒家把人之所以“異于禽獸”的道德性視為人的本質，十分注重

人的道德修養，強調“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”，力圖通過格物、致知、誠意、

正心的功夫，達到修身、齊家、治國、平天下之境，其根本目標就是希望成就一個人人皆為君

子圣賢的道德理想國——大同之世。

與此形成明顯對比的是，傳統社會帝王家族的根本追求則是“天下為家”，即以維護一家

一姓對天下權力、財富乃至民眾的獨占，維護一家一姓“永久”的世襲為根本目標。這就不能

不與儒士集團的理想追求在歸根結底的意義上發生不可避免的沖突。而由于儒士集團雖以

“道”的化身自任但卻無位、無勢，在實際的社會政治生活中，根本不是有位、有勢的帝王家

族及其所代表的權勢集團的對手，其“以道抗勢”的行為除了在有限的范圍內與程度上紓緩家

族專制的暴虐之外，根本不可能對現實的社會人生真正發揮儒者所自我期許的影響作用。

1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是

A.帝王和儒士雖屬身于同一個社會權利系統，但兩者之間保持著一種頗為復雜的關系，即

“道”與“勢”的關系。

B.儒家是“道”的化身，既聽命于帝王，又在某種程度上制約著帝王的權力，兩者之間存

在某種程度的緊張關系。

C.儒家力圖保持“道尊于勢”的基本立場，他們常以“王者師”自居，一以貫之地表現出

對君主的規勸、批評與約束的態度。

D.明太祖親自對《孟子》一書做了刪節，而且免除了孟子配享祭祀的禮遇，說明儒士集團

對現實政治的制約與影響在逐漸減弱。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

A.作為社會權力金字塔的末端，儒家追求“公天下”，而帝王追求“家天下”，兩者的社

會影響不盡相同。

B.儒家以“公天下”來表達對人類社會的“終極關懷”，試圖通過格物、致知、誠意、正

心的功夫來實現這一理想。

C.帝王家族追求的維護自家利益的“天下為家”的目標不可避免地會與儒家集團“天下

為公”的理想發生沖突。

D.《禮記》中描繪的夜不閉戶的良好的社會治安狀況體現了儒家希望成就一個人人皆為君

子圣賢的道德理想國的目標。

3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是

A.北宋張載著名的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的“橫渠

四句”是儒家“天下為公”理想的傳承。

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B.道與勢、德與位之間的矛盾貫穿了整個封建社會，儒家的道德在帝王“位勢”的夾縫中，

綿延至今，充分證明了這種思想力量足夠強大。

C.儒士集團無位、無勢，根本不是帝王家族的對手，也因此決定了其“以道抗勢”的行為

根本不可能對現實的社會人生發揮作用。

D.儒家擁有“以天下為己任”的胸襟和氣度，其“公天下”的社會理想也可能實現，儒學

也不應當隨著時代的發展而消逝。

(二)實用類文本閱讀（12分）

閱讀下面的文字，完成4~6題。

中國現代語言學之父趙元任

趙元任出身官宦之家，是趙匡胤的第31代孫，清朝“乾陵三大家”之一的詩人趙翼是其

六世祖。

1910年，趙元任以第2名的身份考取了庚子賠款的留美官費生，并與同赴美國的胡適結

下了終身的友誼。191年胡運在日記中寫道：“每與人評論留美人物，輒推常州趙君元任為第

一。……治哲學、物理、算數，皆精。以其余力旁及語學、音樂，皆有所成就。……他日所成，

未可限量也。”胡適的判語顯示了其識人的慧眼。

在美國康奈爾大學，趙元任主修數學，同時在物理和天文學上狠下功夫，數學和天文學兩

門功課平均成績的最高記錄，在康奈爾若千年內無人打破。他同時還輔修哲學、邏輯、心理學

和德文等，是“世界語俱樂部”的積極分子。趙元任還喜歡攝影，后來的妻子楊步偉對他的第

一印象，就是一個手不離相機的笑瞇瞇的青年。他還熱心戲劇活幼，演過戲，翻譯劇本，用英

文寫小短劇，幽默地反映留學生在美國學語言的苦惱。

在美十年，趙元任如同海綿般全力吸收知識，拓展智識可能的邊界，是不可多得的通才。

他唯一不滿意自己“優柔寡斷”的性格---一直對以什么為終身主業舉棋不定，這是屬于

一個超級學葙的苦惱。1920年，在清華力遨下，趙元任回國，之后成為清華國學研究院“四

大導師”之一。

趙元任在1916年日精進 的日記中寫道:“我想我大概是個生來的語言學家、數學家和音樂家。”

直到1925年清華國學院成立，他最后選擇開設現代方言學、中國音韻學和普通語言學，

從這時起，將語言學作為一生努力的志業。

他在語言方面天賦異稟。他的絕活之一，是在清華園的周末同樂會上表演口技“全國旅

行”：從北京沿京漢路南下，旅行遍及大半個中國，每到一地，趙元任便用當地方言介紹名勝

和特產，他一口氣說了近一小時，聽者無不擇腹。

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趙元任身上有著一種傳統該生所鮮有的幽默感；趙元任告訴女兒，自己研究語言學知識是

為了“好玩兒"。這種“好玩兒”讓他往往能將深奧的學理用鮮明通俗的語言表達出來。

講授漢語的重要特點“同音異形”時，他忍不住技癢用一堆同聲同韻單音字快過年了 創作了著名的

《施氏食獅史》。這個吃獅子的幽默故事，據說成為漢學家們壓箱底的噱頭，還被正式收入《大

英不列漱百科全書》。

著名語言學家王力報考清華國學院語言學，趙元任是其導師，梁啟超是輔助導師。王力

1927年寫的論文《中國古文法》,梁啟超寫了總批：“精細妙悟，為斯學辟以析途徑。"趙元

任只給予一句褒語，其余用鉛筆小字作眉批，專挑毛病。其中王力講到“反照句”“綱目句”

時，加了一個附言：“反照句、綱目句，在西文罕見。”趙元任批云：“刪附言！未熟通某文，

斷不可定其無某文法。言有易，言無難！”后來王力把老師的批評“言有易，言無難”當做爺

示自己的座右銘。

1937年七七事變爆發，中央研究院不得不一路南遷，1938年遷往昆明。這—年，趙元任

帶著全家去往夏威夷大學任教，他一生專心治學，即使在退休后，仍致力于漢語和中國文化的

傳播，接連出版《語言與符號系統》《漢語口語語法》等重磅專著。

1982年2月24日，趙元任因心臟病辭世，享年89歲，骨灰按其遺囑撒入太平洋。沒錯，

天生的快法人就應該有灑脫的結局。

(摘編自韌霧《趙元任:文藝復興式的智者》、王開林《天生快活人——“中國語言學之父”

趙元任》)

相關鏈接

1927年趙元任和胡適的共同朋友韋蓮司在給胡適的信中說，“趙元任無論在任何困境都

不會令人覺得他可憐，因為他能隨時以嬉戲的心態從中獲得樂趣”。讀趙元任的作品，我們發

現他對語言現象的品鑒和玩味，幾乎到們樂此不疲的程度，就像是一個喜歡做游戲的大孩子，

從未失去對世界充滿好奇的童真之心，正是這種嬉戲的心態，把他引向了學術的堂奧。

(季劍靑《趙元任寓學問于趣味之中》）

4.下列對材料有關內容的分析和概括，不正確的一項是(3分）

A.趙元任是“天生的快活人”，這不僅是指他性格幽默樂觀，也指他用“嬉戲的心態”研

究學問，頗有建樹怎樣炸帶魚 。

B.趙元任博學通才，性格優柔寡斷。這種性格導致他很長—段時間對自己的終身主業舉棋

不定,一直到1925年才將語言學定為主業。

C.趙元任頗有幽默感，他曾說自己研究語言學知識是為了“好玩兒”，還以《施氏食獅史》

的幽默故亊來講解漢語“同音異形”的特點。

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D.著名語言學家王力的論文《中國古文法》受到梁啟超的盛贊，卻被趙元任挑了不少毛病,

這個亊件說明趙元任做事嚴謹。

5.文本多處引用書信、日記等資料,這樣寫有什么好處？請結合材料簡要分析。（4分）

6.趙元任能夠成為中國現代語目學之父的原因有哪些？請結合材料簡要說明。（5分)

(三)文學類文本閱讀（14分）

閱讀下面的文字，完成7~9題。

龍蝦復仇記

伍迪?艾倫

兩周前，亞伯?莫斯科維茨死于心臟病，然后轉世成一只龍蝦。他在緬因州的海岸落網，

被運送到曼哈頓，進入了上東城一家高檔海鮮餐館的水缸。水缸里還有幾只龍蝦，其中一只認

出了莫斯科維茨。“亞伯，是你嗎？”那只龍蝦揚著觸須問。

“誰？誰在和我說話？”莫斯科維茨說，突然變成了甲殼綱動物令他莫名其妙。

“是我，莫?西爾弗曼。”那只龍蝦回答。

“噢，我的天哪！”莫斯科維茨叫起來，那是一起玩金拉米紙牌游戲的老伙伴的聲音，“發

生了什么事？”

“我們重獲新生了，”西爾弗曼說，“成了兩個長著鉗子的家伙。”

“龍蝦？這就是我正直人生的結局？在第三大街一家餐館的水缸里？”

莫斯科維茨一點兒也不滿意自己的現狀。為什么像他這樣體面的公民，一位受人尊敬的牙

醫，本該變成蒼穹中翱翔的雄鷹，此刻卻不光彩地淪為菜單上的一道主萊，等待他的殘酷命運

竟是與烤土豆和餐后甜點一起被端上餐桌。

兩只龍蝦開始討論玄學、宗教以及宇宙的神秘莫測。又氣又惱的莫斯科維茨在水缸里來回

游動，西爾弗曼像佛陀一樣，對即將成為法式野菇焗龍蝦的結局聽天由命，這一點讓莫斯科維

茨無法接受。

恰在此時，伯尼?馬道夫走進餐館，在水缸附近的餐桌旁就座。剛才還痛苦焦慮的莫斯科

維茨，現在開始大口瑞氣，尾巴像摩托艇發動機一樣攪動著水面。

“我不相信，”他說，黑色的小眼睛貼在水缸玻璃壁上，“這個應該在監獄里服刑的家伙，

怎么能在監禁的地方溜出來吃海鮮大餐？”

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莫斯科維茨強忍住往上涌的胃酸，那是他上輩子的老毛病了。“我出現在這里，就是因為

他。”他說，語調近乎尖銳。

“跟我講講吧，”西爾弗曼說，“我和那人在佛羅里達打過高爾夫，他會趁你不注意用腳

挪動球。”

“每個月我都會收到他的收益結算單，”莫斯科維茨怒氣沖沖，“我知道那些數字完美得

令人懷疑。在大筆揮霍后，他的騙子本性終于暴露，我的凈資產全沒了。”

“他對我則裝模作樣，”西爾弗曼說，“開始時他告訴我，容不下另一位投資人了。他越

是拒絕，我越想加入。我請他吃飯，因為他喜歡羅莎麗餐廳的薄卷餅，所以答應下一個機會歸

我。得知他開始打理我賬戶的那天，我激動萬分，從婚禮照上把妻子的頭像剪下來，換成了他

的。得知自己破產后，我從棕櫚海灘高爾夫俱樂部的樓頂跳下來自殺了。我不得不等了半個小

時，前面還排著11個人。”

此時此刻，餐館領班護送馬道夫來到水缸前，狡猾的騙子開始琢磨那些浸泡在鹽水里的家

伙哪個更鮮美多汁，隨即選中了莫斯科維茨和西爾弗曼。領班招呼侍者把兩只龍蝦撈出來的時

候，臉上掛著殷勤的徽笑。

“這是最后一搏的時候了！”莫斯科維茨義憤填膺地喊道，“騙走我畢生的積蓄還要把我

蘸著黃油醬汁吃掉！天理何在？”

莫斯科維茨和西爾弗曼，滿腔的憤恨直沖云霄，他們反復搖動水缸，直到它從桌上滑落，

摔得粉碎，玻璃渣和水散落到六角形的地磚上。周圍的人紛紛扭頭觀看，驚恐的領班對眼前的

一幕目瞪口呆。

在復仇火焰的驅使下，兩只龍蝦沖向馬道夫。頃刻之問，他們跑到馬道夫的桌子旁，西爾

弗曼奔向他的腳踝，莫斯科維茨則近乎癲狂地使出渾身的力氣，從地上一躍而起，一只巨大的

鰲牢牢鉗住馬道夫的鼻子。當西爾弗曼的兩只鉗子都夾住馬道夫的腳背時，灰白頭發的騙子痛

得大叫，從椅子上跳起來。餐館的老主顧們認出了馬道夫，他們簡直無法相信自己的眼睛，開

始為龍蝦們喝彩。

“為了寡婦們和慈善事業！”莫斯科維茨歡呼道。

馬道夫，他無法擺脫這兩只大西洋居民，沖出餐館后叫喊著逃進熙熙攘攘的人群。莫斯科

維茨老虎鉗一樣的大鰲把馬道夫的鼻隔膜夾得更緊，西爾弗曼則撕破了他的鞋，他們迫使這個

滑頭的謊言家認罪，并為他的罪惡勾當道歉。

那天結束時，馬道夫住進了萊諾克斯山醫院，渾身布滿了抓痕和擦傷。兩只叛逃的龍蝦，

在怒火熄滅后，還有足夠的力氣跳進羊頭灣冰冷的深水中。

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如果我沒有弄錯的話，莫斯科維茨到現在還活著，就在那兒和耶塔?貝爾金在一起。他們

是過去在超市購物時認識的。貝爾金上輩子活著的時候很像比目魚，在一次空難后她真的變成

了一條比目魚。

（有刪改）

7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.在海鮮餐館的水缸里，與莫斯科維茨對龍蝦身份的憤憤不平不同，西爾弗曼因信奉佛陀

而對即將成為法式野菇焗龍蝦的結局采取聽天由命的坦然態度。

B.莫斯科維茨本是受人尊敬的牙醫，卻被騙走了畢生的積蓄；西爾弗曼受騙后，最終從棕

櫚海灘高爾夫俱樂部的樓頂跳下來自殺了。

C.“尾巴像摩托艇發動機一樣攪動著水面”“反復搖動水缸”，這些描寫表現了“龍蝦”

憤怒的心理，同時又十分貼合“龍蝦”的生活習性。

D.結尾兩只叛逃的龍蝦“跳進羊頭灣冰冷的深水中”和“莫斯科維茨到現在還活著，就在

那兒和耶塔?貝爾金在一起”，表達了作者的美好愿望。

8.小說前半部分多處強調莫斯科維茨對“龍蝦”身份的“不滿意”，這樣寫有什么作用？

請結合全文簡要分析。（5分）

9.小說中“龍蝦復仇”，雖然情節荒誕，但又極具現實性，請結合全文進行探究。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

(一)文言文閱讀（19分）

閱讀下面的文言文,完成10—13題。

魏了翁，字華父，邛州蒲江人。年數歲，從諸兄入學，儼如成人。少長，英悟絕出，日誦

千余言，過目不再覽，鄉里稱為神童。年十五，著《韓愈論》，抑揚頓挫，有作者風。慶元五

年，登進士第。授僉書劍南西川節度判官廳公事，盡心職業。開禧元年，召試學士院。韓侂胄

用事，謀開邊以自固，遍國中憂駭而不敢言。了翁乃言：“國家紀綱不立，國是不定，風俗茍

偷，邊備廢弛，財用凋耗，人才衰弱，而道路籍籍，皆謂將有此北伐之舉，人情恟恟，憂疑錯

出。金地廣勢強，未可卒圖，求其在我，未見可以勝人之實。盍亦急于內修，姑逭外攘。不然，

舉天下而試于一擲，宗社存亡系焉，不可忽也。”策出，眾大驚。明年，以親老乞補外，乃知

嘉定府。丁生父憂，解官心喪，筑室白鶴山下，以所聞于輔廣、李燔者開門授徒，士爭負笈從之。后差知漢州。漢號為繁劇，了翁以化善俗為治首蠲積逋二十余萬除科抑賣酒之弊嚴戶婚交

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訐之禁復為文諭以厚倫止訟其民敬奉條教不敢犯。后知眉州。眉雖為文物之邦，然其俗習法令，

持吏短長，故號難治。聞了翁至，爭試以事。乃尊禮耆耇，簡拔俊秀，朔望詣學宮，親為講說，

誘掖指授，行鄉飲酒禮以示教化，增貢士員以振文風。利民之事，知無不為。士論大服，俗為

之變，治行彰聞。嘉熙元年，改知福州、福建安撫使。累章乞骸骨，詔不允。疾革，復上疏。

門人問疾者，猶衣冠相與酬答，復語蜀兵亂事，蹙額久之。口授遺奏，少焉拱手而逝。遺表聞，

上震悼，輟視朝，嘆惜有用才不盡之恨。詔贈太師，謚文靖。

(節選自《宋史.魏了翁傳》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.漢號為繁劇/了翁以化善/俗為治首/蠲積逋二十余萬/除科抑賣酒之弊/嚴戶婚交訐之禁

/復為文諭以厚倫/止訟其民/敬奉條教不敢犯

B.漢號為繁劇/了翁以化善/俗為治首/蠲積逋二十余萬/除科抑賣酒之弊/嚴戶婚交訐之禁

/復為文諭以厚倫止訟/其民敬奉條教不敢犯

C.漢號為繁劇/了翁以化善俗為治/首/蠲積逋二十余萬/除科抑賣酒之弊/嚴戶婚交訐之禁

/復為文諭以厚倫/止訟其民/敬奉條教不敢犯

D.漢號為繁劇/了翁以化善俗為治/首蠲積逋二十余萬/除科抑賣酒之弊/嚴戶婚交訐之禁/

復為文諭以厚倫止訟/其民敬奉條教不敢犯

11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）

A.“國是”就是國家大事，既指對國家有重大影響的事情，也指一般的國家事務。

B.“宗社”意為宗廟和社稷，它們代表封建統治者掌握的最高權力，也借指國家。

C.“憂”指父母去世。“丁憂”是指朝廷官員回到祖籍為死去的父母守制二十七個月。

D.“朔望”即朔日和望日，指農歷每月的初一和十五，亦指每逢朔望朝謁之禮。

12.下列對原文有關內容的概括與分析，不正確的一項是（3分）

A.魏了翁聰明穎悟，從小才氣過人。讀書過目不忘，每天記誦千言，因此被稱為神童。十

五歲就能寫《韓愈論》，并且有韓愈的遺風。

B.魏了翁剛正不阿，敢于奏議國事，他寫策論反對當權宰相韓侂胄開拓邊疆的主張，指出

不可倉促對金國用兵，而應該大力搞好國內建設。

C.魏了翁恪盡職守，關注百姓生活。考中進士出任官職時便盡心竭力，任職漢州時，教化

風俗，尊敬老人，探視學宮，政績遠近聞名。

D.魏了翁心系朝廷，深受皇上喜愛。他政績卓著，屢有提升；晚年患病，依然憂心國事，

口授遺表，赤誠感人，死后獲贈尊稱、謚號。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

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(1)韓侂胄用事，謀開邊以自固，遍國中憂駭而不敢言。

(2)疾革，復上疏。門人問疾者，猶衣冠相與酬答，絕對引用怎么輸入 復語蜀兵亂事，蹙額久之。

(二)古代詩歌閱讀(11分）

閱讀下面這首宋詞，完成14-15題。

阮郎歸

耒陽道中為張處父推官賦①

辛棄疾

山前燈火欲黃昏，山頭來去云。鷓鴣聲里數家村，瀟湘逢故人。揮羽扇，整綸巾，少年鞍

馬塵。如今憔悴賦招魂②，俅冠多誤身③。

[注]①耒陽：地名；張處父：詞人好友；推官：官職名。②招魂：《楚辭》的篇名。③借

用杜甫的詩句“紈绔不餓死，懦冠多誤身”。

14.下面對詞的上闋鑒賞不正確的兩項是（）（）（5分）

A.開頭兩句，山前的燈火和山頭的浮云，構成一幅朦朧溫馨的畫面，“浮云”也巧妙的和

詩人飄然不定的心理密切關合。

B.“山前燈火欲黃昏"，一個“欲”字，用得絕妙，寫出了夕陽似落非落、夜幕似降非降

的剎那之間的景象。

C.作者選取“鷓鴣”的意象，不僅營造凄涼的氛圍，也以此襯托凄涼的心境,表現對前途

的擔憂。

D.“瀟湘逢故人”，詩人感情更加低落，其中蘊含了面對故人內心苦痛卻無法言說的無奈

和惆悵。

15.詞的下闋運用了怎樣的表現手法？表達了詩人怎樣的思想感情？請結合詩句簡要分

析。(6分）

(三）名篇名句默寫(5分）

16.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（5分）

(1)，左右流之。窈窕淑女，。（《詩經》）

(2)《錦瑟》中，“”借用莊周的典故表達了人生如夢之意。

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(3)《逍遙游》中，威力最大的狙擊槍 寫宋榮子看淡曹丕燕歌行 人世榮辱，不會因為外在的贊揚和責難而改變自己的句

子是“，”。

第Ⅱ卷表達題

三、語言文字運用（20分）

17.下列各句中加點詞語的使用，全都正確的一項是（3分）

①古巴在政治上深諳左右逢源的生存之道。它積極改善古美關系，又深化與俄羅斯的戰略

合作關系，還與拉美幾乎所有國家保持良好的雙邊關系。

②作為一名優秀的戲曲藝術家，他在多年的舞臺生涯中積累了豐富的經驗，表演不瘟不火，

將“度”的問題處理得恰到好處。

③三個貧窮的“上海棄兒”拖著饑餓的身子，邁著蹣跚的步子，在豫園九曲橋雜亂無章的

人群中隨波逐流。

④魯迅發表《狂人日記》時，第一次使用了“魯迅”這個筆名。從那以后，魯迅一發不可

收，在文壇打響了名號。

⑤一日一詩其實很難做到，但至少比我們每天不假思索地把時間放走要好。每天能夠和詩

共存片刻，對每個人思想的升華是很有好處的。

⑥近年來，犯罪分子利用互聯網進行金融詐騙，呈現出騙局設計絲絲入扣、難辨真偽的特

點。這已引起公安經偵部門的高度重視。

A.①②④B.②⑤⑥C.③④⑤D.①③⑥

18.下列各句中，沒我和神筆馬良過一天 有語病的一句是(3分）

A.《提案》建議在貧困地區推行十五年免費教育，以“十三五”期間普及三年高中教育為

契機，把貧困地區的學前教育統一納入免費教育。

B.專家表示，財政補貼比重過大，帶來了財政可否支撐的危險，未來應逐步改變目前個人

與財政籌資責任失衡的局面，建立財政補貼與個人繳費的合理分擔機制。

C.從長遠看，遠程開戶在技術上應該能夠滿足實名制要求，但是需要認證標準和認證方式

的統一在國家層面上得到認可和落實。

D.《老子》講：合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土。領導干部嚴以修身，須在“恒”

字上下足功夫不可，用一輩子的恒心好看的手機壁紙女生用 和苦修來完善自我。

19.依次填入下面文段空白處的詞語，最恰當的一組是（3分）

西德足球對在二戰后率先崛起，和德國特別的戰敗國地位有關。二戰前的

德國，市民喜愛業余運動，工人喜愛體操，足球地位并不高。在

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戰后的西德，一切有可能涉及民族主義的事物都是禁止的，西德國家足球隊成

了少數可能表達西德人民自豪感的地方，1954年西德奪得瑞士世界杯冠軍的輝

煌戰績讓西德人民看到民族復興的希望。

A./但是雖然反而因此

B.這而但就特別是

C.當然而因為所以直至

D.畢竟而且如果才甚至

20.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯

嚴密。每處不超過15個字。（5分）

說起進化，我們一般會覺得這是幾百萬年前的事情。其實，在自然環境、疾病、飲食的作

用下，①。比如飲酒臉紅反應，科學家認為這一變異是在農業出現之后產生的

——農業讓釀酒成為可能。這種反應又稱為“亞洲紅”。36%的東亞人在飲酒后會臉紅、反胃，

②。缺乏ALDH2酶的人更容易由于飲酒患食道癌，所以說，“亞洲紅”這一新

進化出的特征，雖然對于人類來說可能意味著社交困難，③。

21.下面是某校“名校體驗夏令營”的活動框架，請把這個活動流程寫成一段話，要求內

容完整，表述準確，語言連貫,不超過100個字。（6分）

四、寫作(60分）

22.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

近日，麥可思研究院發布的《就業藍皮書：2016年中國大學生就業報告》顯示：有38%

的2015屆大學畢業生，在工作半年內選擇離職。

職場人跳槽早已不是什么新鮮事，可剛剛入職才三四個月的應屆畢業生還沒適應自己的第

一份工作，有的連實習期都沒過，也爭先恐后地涌入了跳槽大軍，甚至是“閃辭”“裸辭”，

不計后果地拔腿就走。而“不知道自己想干什么”竟然是很多人跳橫的重要原因。也有人說

“我就想找個沒那么累，不用加班，公司大一點，工資高一些的工作。”但立即就有人回應道：

“沒有一種工作叫錢多、活少離家近。”

請結合材料的內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得

抄襲。

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【參考譯文】

魏了翁字華父，邛州蒲江人。幾歲時就跟著幾個哥哥進學堂，儼然像成年人一樣。稍微大

一點，特別聰明穎悟遠超常人，每天誦讀千言，過目不忘，鄉里稱他為神童。十五歲時，撰寫

《韓愈論》，文章抑揚頓挫，有韓愈的遺風。慶元五年，魏了翁考中了進士。被授予僉書劍南

西川節度判官廳公事，他盡心盡力地工作。開禧元年，他被征召考試進入學士院。當時韓侂胄

當權，策劃用開拓邊疆的辦法來鞏固自己的地位，全國上下都憂慮驚駭，但是沒有一個人敢說

話。魏了翁卻在對策中說：“我們國家現在綱紀還沒有建立，國家的大政又沒確定，社會風氣

是茍且偷安，邊防廢弛，財用耗竭凋敝，人才衰落，人們走在路上都紛紛議論，都說將有大舉

北伐的行動，人心動蕩不安，憂懼和疑慮交織在心中。今天全國的土地廣闊，勢力強盛，不可

能一下子把它消滅掉，再找找我們自己身上，也看不到可以用來戰勝敵人的實力。既然這樣，

我們何不趕緊在內部整頓自己，暫時放棄對外的戰爭，如果不這樣，把全國所有的人力財力都

試著孤注一擲，國家的存亡都取決于這一次行動，萬萬不可輕視啊。”他的策論一出來，大家

都非常驚駭。第二年，他以雙親年老請求補任外官，就去嘉定當知府。不久，他遭父喪，就辭

去官職，一心守喪，在白鶴山下蓋了房子，開門講學，把他從輔廣和季燔處學到的學問傳授給

學生，四方的士子都爭著背負書箱來跟從他學習。后來魏了翁被朝廷差遣任漢州知州。漢州一

向被認為復雜難治，魏了翁治理漢州從焦化好風俗入手。他首先免除了長久積累的拖欠了的二

十多萬的稅款，又廢除了妨礙賣酒的苛稅，并嚴禁人們在婚姻問題上互相攻擊揭發；同時寫文

告曉諭老百姓，要他們以人倫為重，停止爭訟，經過教化，韓州的老百姓都能夠嚴格遵守這些

教化的條文，不敢違紀。后來讓他擔任眉州知州。眉州是雖然文物之鄉，但它的風俗是百姓對

法令非常熟悉，常用官吏的短處來脅迫他們，所以被稱為難治。當眉州人聽說魏了翁來做官，

就爭著以各種事情考驗他。魏了翁到眉州后尊重禮待德高望重的老人，選拔品德優秀并且有才

能的人，每月初一、十五還探視學宮，并且親自為學生講課，對他們加以誘導、鼓勵、指點、

教授。他又舉行鄉飲酒禮來敦促教化，并增加薦舉士子的人數來振興文風。凡是有利于百姓的

事情，他知道的沒有不做的。這樣，每周的輿論只剩下大大的嘆服，風俗為之一變，治理的政

績遠近聞名。嘉熙元年，他又被改任為福州知州、福建安撫使。他屢次上疏，請求退休，詔令

都不允許。后來他生命垂危，再一次上疏。他的學生來探望他的病情，魏了翁仍穿戴整齊和他

們相互問答，當他談到蜀兵的事，額頭還皺了許久。最后他口授了奏章，不一會兒就拱手而逝。

他的遺表讓皇上知道后頑強造句 ，皇帝非常震驚十分哀悼，停止上朝，感嘆有用才不盡的遺憾。下

詔追贈魏了翁為太師，謚號“文靖”。

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