揮霍無(wú)度

唐【舒元輿】牡丹賦原文、翻譯及賞析

古人言花者，牡丹未嘗與焉。蓋遁乎深山，自幽而著。以為貴重

所知，花則何遇焉？天后之鄉(xiāng)，西河也，有眾香精舍，下有牡丹，其

花特異，天后嘆上苑之有闕，因命移植焉。由此京國(guó)牡丹，日月寖盛。

今則自禁闥洎官署，外延士庶之家，彌漫如四瀆之流，不知其止息之

地。每暮春之月，遨游之士如狂焉。亦上國(guó)繁華之一事也。近代文士

為歌詩(shī)以詠其形容，未有能賦之者。余獨(dú)賦之，以極其美。或曰：子

常以丈夫功業(yè)自許，今則肆情于一花，無(wú)乃猶有兒女之心乎？余應(yīng)之

曰：吾子獨(dú)不見(jiàn)張荊州之為人乎？斯人信丈夫也。然吾觀其文集之首，

有《荔枝賦》。焉。荔枝信美矣，然亦不出一果爾，與牡丹何異哉？

但問(wèn)其所賦之旨何如，吾賦牡丹何傷焉，或者不能對(duì)，余遂賦以示之初中好書(shū)推薦 。

圓玄瑞精，有星而景，有云而卿。其光下垂，遇物流形。草木得

之，發(fā)為紅英。英之甚紅，鐘乎牡丹。拔類邁倫，國(guó)香欺蘭。我研物

情，次第而觀。

暮春氣極，綠苞如珠。清露宵偃。韶光曉驅(qū)。動(dòng)蕩支節(jié)，如解凝

結(jié)，百脈融暢，氣不可遏。兀然盛怒，如將憤泄。淑色披開(kāi)，照曜酷

烈。美膚膩體，萬(wàn)狀皆絕。赤者如日，白者如月。淡者如赭，殷者如

血。向者如迎，背者如訣。坼者如語(yǔ)，含者如咽。俯者如愁，仰者如

悅。裊者如舞，側(cè)者如跌。亞者如醉，曲者如折。密者如織，疏者如

缺。鮮者如濯，慘者如別。初朧朧而下上，次鱗鱗而重疊。錦衾相覆，

繡帳連接。晴籠晝熏，宿露宵袌。或灼灼騰秀，或亭亭露奇。或飐然

如招，或儼然如思，或希風(fēng)如吟，或泫露如悲。或垂然如縋，或爛然

如披。或迎日擁砌，或照影臨池。或山雞已馴，或威鳳將飛。其態(tài)萬(wàn)

萬(wàn)，胡可立辯？不窺天府，孰得而見(jiàn)？

乍遇孫武，來(lái)此教戰(zhàn)。教戰(zhàn)謂何？搖搖纖柯。玉欄風(fēng)滿，流霞成

波，歷階重臺(tái)，萬(wàn)朵千棵。西子南威，洛神湘娥。或倚或扶，朱顏色

酡。角炫紅釭，爭(zhēng)顰翠娥。灼灼夭夭，逶逶迤迤。漢宮三千，艷列星

河，我見(jiàn)其少，孰云其多。弄彩呈妍，壓景駢肩。席發(fā)銀燭，爐升絳煙。洞府真人，會(huì)于群仙。晶熒往來(lái)，金釭列錢(qián)。凝睇相看，曾不晤

言。未及行雨，先驚旱蓮。公室侯家，列之如麻。咳唾萬(wàn)金，買(mǎi)此繁

華。遑恤終日，一言相夸。列幄庭中，步障開(kāi)霞。曲廡關(guān)雎作者 重梁，松篁交

加。如貯深閨，似隔窗紗，仿佛息媯，依稀館娃。我來(lái)觀之，如乘仙

槎。脈脈不語(yǔ)，遲遲日斜。九衢游人，駿馬香車。有酒如澠，萬(wàn)坐笙

歌。一醉是競(jìng)，孰知其他。我案花品，此花第一。脫落群類，獨(dú)占春

日。其大盈尺，其香滿室。葉如翠羽，擁抱櫛比。蕊如金屑，妝飾淑

質(zhì)。玫瑰羞死，芍藥自失。夭桃斂跡，秾李慚出。躑躅宵潰，木蘭潛

逸。朱槿灰心，紫薇屈膝，皆讓其先，敢懷憤嫉？

煥乎！美乎！后土之產(chǎn)物也。使其花如此而偉乎，何前代寂寞而

不聞？今則昌然而大來(lái)。曷草木之命，亦有時(shí)而塞，亦有時(shí)而開(kāi)？吾

欲問(wèn)汝，曷為而生哉？汝且不言，徒留玩以徘徊。

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標(biāo)簽：詠物寫(xiě)花牡丹

《牡丹賦》譯文

古代人談?wù)摶ǎ瑥奈磳?duì)牡丹加以贊許，是因?yàn)樗[避深山，獨(dú)自

幽靜的開(kāi)放，不被顯貴者所知。牡丹花又是怎樣遇到賞識(shí)的呢？武則

天皇后的家鄉(xiāng)西河，有很多僧、道居住的房屋，那里低洼的地方有牡

丹花，它的花特別杰出。武則天皇后感嘆上林苑中缺少它，便命人將

牡丹移栽入上林苑。從此京城洛陽(yáng)的牡丹便一天天興盛起來(lái)。從宮中

到官府衙，向外發(fā)展到士大夫及百姓家里，處處都廣為栽植，多得像

長(zhǎng)江、黃河、淮河、濟(jì)水四條大河流向大海的水，不知到何處停止。

每到暮春時(shí)分，游覽、觀賞牡丹的人如癡如狂，成為國(guó)都洛陽(yáng)的一大

盛事。如今的文人墨客大都用歌或詩(shī)來(lái)吟詠牡丹的形象，從沒(méi)有用賦

來(lái)寫(xiě)它的，獨(dú)自我用賦來(lái)寫(xiě)它，來(lái)窮盡它的美好。或許有人會(huì)問(wèn)：先

生常以自己有大丈夫建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家的報(bào)負(fù)而自負(fù)，卻縱情于一

花，未免有些兒女情長(zhǎng)吧？我回答他說(shuō)：先生難道沒(méi)有看到張荊州的為人嗎？這人真是大丈夫了，但我卻在他文集的開(kāi)頭看到了《荔枝

賦》。荔枝確實(shí)很美了，然而也不過(guò)是一種水果罷了，同牡丹有什么

不同呢？關(guān)鍵看他賦的意圖怎樣。我寫(xiě)牡丹又有何不妥呢？他也許無(wú)

法對(duì)答。我于是寫(xiě)了這篇賦給他看。

天上的祥瑞靈氣，有星才有星光，有云才有祥云的光芒。祥瑞的

星云之光下射，遇萬(wàn)物而成為各種形狀。花草樹(shù)木得到它，便會(huì)開(kāi)出

紅花；花中最紅的顏色，全都是聚集在牡丹上，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越同類，其

國(guó)色天香更在蘭花之上。

我仔細(xì)觀察，依次了解：陽(yáng)春三月，地氣充沛，花苞珍珠般青翠。

雖經(jīng)一夜露水，朝陽(yáng)卻把它們驅(qū)退。枝節(jié)在春風(fēng)中蕩漾，仿佛化解了

凝固的心結(jié)。脈絡(luò)融會(huì)暢通，氣勢(shì)不可阻遏。突然旺盛充盈，似乎將

要狂瀉。明媚的陽(yáng)光打開(kāi)花苞，照在她身上多么熱烈。完美細(xì)膩的肌

膚體態(tài)，萬(wàn)般形容都皆叫絕。紅的似朝陽(yáng)，白的如皓月；淡雅類素土，

濃烈勝鮮血；相向猶迎娶，相背同訣別。開(kāi)放的像在談笑，含苞的像

在咽噎；俯視的似有無(wú)盡愁緒，仰望的似螳臂當(dāng)車 有無(wú)限喜悅；纏繞的似在起

舞，側(cè)身的似將摔跌；靠著的如在沉醉，彎著的如受挫折；密集的似

是巧織，疏離的似有虧缺；鮮艷的如經(jīng)洗滌，慘淡的如相離別。隱約

初看，上下錯(cuò)落；依次細(xì)觀，鱗比層疊。如錦緞軟被覆蓋，似繡花羅

帳連接。日受陽(yáng)光籠罩熏陶，夜經(jīng)甘露沐浴凈潔。有的灼灼明麗，秀

色可餐；有的亭亭玉立，奇特莫測(cè)。有時(shí)搖曳，像在招手；有時(shí)雅靜，

似在想誰(shuí)。有輕風(fēng)拂來(lái)，如在吟唱；有露珠滴下，如在悲切。細(xì)雨霏

霏，她如珍珠掛懷；陽(yáng)光燦燦，她如彩綢在披。堆砌園圃里，簇?fù)硪?/p>

迎朝日；光臨清池邊，倩影以比明月。或像馴養(yǎng)之山雞，令人可愛(ài)；

或像威儀之鳳鳥(niǎo)，展翅將飛。形態(tài)種種，哪可立刻辨別。不游皇家林

苑，誰(shuí)能見(jiàn)得這些。忽覺(jué)疑似孫武，前來(lái)教練戰(zhàn)列，教的都是何人？

纖柔寵姬嬪妃。玉砌雕欄站滿，如霞波飄逸。層層階臺(tái)遍布，不知萬(wàn)

朵千堆。有如美女西施，有如佳人南威，有如洛河女神，有如湘江娥

妃。或倚負(fù)，或扶攜，個(gè)個(gè)紅顏佳色。在宮殿，競(jìng)奇斗艷，爭(zhēng)寵獻(xiàn)媚。

嬌艷妖嬈，纏綿徘徊。猶如那漢宮里，三千佳麗，又恰似銀河中，群

星爭(zhēng)輝。這光景，我見(jiàn)得少；有誰(shuí)說(shuō)，他見(jiàn)多回。那真色彩紛呈，人們挨肩擦背。桌臺(tái)燭光閃爍，香爐紫煙騰飛。恰似神人洞府，群仙聚

會(huì)。裝飾晶瑩耀眼，滿堂生輝。塑像凝神注目，互不理會(huì)。猶未下雨，

望雨蓮花早準(zhǔn)備。公侯人家，成群結(jié)隊(duì)；不惜重金，來(lái)此一會(huì)。消遣

終日，異口同聲贊美。庭中掛著屏帳，張開(kāi)霞幃。曲折廊廡，粗壯梁

柱，蒼松翠竹，交相映輝。猶似豪門(mén)秀女，藏在深閨。隔著紫帳，仿

佛西施館娃，又像桃面息媯。我來(lái)觀賞，如坐木筏登天河。從早到晚，

無(wú)言脈脈。各路游客，乘坐駿馬豪車。酒如澠水長(zhǎng)流，萬(wàn)人笙歌蕩回。

但求一醉，哪知牡丹品格！我論花之品位，牡丹堪稱花魁。超越各種

花卉，獨(dú)占春光明媚。體態(tài)豐盈，馨香四溢。翠葉如孔雀羽毛，層層

抱擁；花蕊似金粉裝飾，氣質(zhì)華貴。玫瑰羞得要死；芍藥自失品味；

妖冶桃花收了蹤跡；潔白李花慚愧而去；杜鵑連夜溜走；木蘭暗中逃

逸；朱槿心灰意冷，紫薇通知文件模板 屈膝敗退。全被牡丹占先，怎么可能不忌恨，

怎么可能能不謗毀。

真漂亮啊，真美麗啊！這大地所產(chǎn)之物，即使牡丹這樣奇美，也

為何以前冷清，無(wú)人問(wèn)津，如今這般興盛，大量流行？難道草木命運(yùn)

之門(mén)，也有時(shí)阻塞，有時(shí)打開(kāi)？我想問(wèn)你，為何而存在？你卻不回答，

只顧留戀徘徊。

《牡丹賦》注釋

與：贊許。

遁：隱避。

幽：幽靜。

何遇：指仕丹花如何遇到賞識(shí)的。

天后：即武則天，唐高宗永徽六年（年）立為皇后，參預(yù)朝政，

上元元年（年）加號(hào)“天后”。

西河：古代指西部地區(qū)南北流向的黃河為西河，今山西、陜西界

上自北而南一段。武則天家鄉(xiāng)在并州文水（今山西文水東），地處西

河。

香精舍：指僧人、道士燒香誦經(jīng)，修煉居住之所。

上苑：皇家園林，又稱上林苑，即隋東都西苑、唐東都上苑，唐

時(shí)在洛陽(yáng)府城東，以花著稱。唐詩(shī)中有“春游上林苑，花滿洛陽(yáng)城”、“輦路生秋草，上林花滿枝”之句。《全唐詩(shī)》卷五則天皇后詩(shī)注：

“天授二年臘。卿相欲詐稱花發(fā)，請(qǐng)幸上苑，有所謀也。許之，尋疑

有異圖，乃遣使宣詔云：'明朝游上苑，火急報(bào)春知。花須連夜發(fā)，莫

待曉風(fēng)吹。’于是凌晨名花布苑，群臣咸服其異。”或云在今洛陽(yáng)市

南龍門(mén)山北花子寨村。

有闕：即有缺，指缺少牡丹。

京國(guó)：指洛陽(yáng)。年武則天代唐稱帝曾定都洛陽(yáng)。

武則天移植牡丹于洛陽(yáng)上苑

武則天移植牡丹于洛陽(yáng)上苑

寖（qn）盛：漸漸興盛。

禁闥（t）：猶禁中。闥宮中小門(mén)。古時(shí)帝王居處門(mén)禁嚴(yán)，不是

侍御相親信之臣不得入內(nèi)。

洎（j）：到。

士庶：指土大夫階層和庶民百姓。

四瀆：古代對(duì)四條獨(dú)流人海的大川的稱呼，即“長(zhǎng)江”、“黃

河”、“淮河”、“濟(jì)水”的合稱。

形容：即形象。

極其美：盡力描寫(xiě)牡丹的美。極，窮盡。

或曰：有的人說(shuō)。這是作者虛設(shè)之詞。

子：這是對(duì)作者的尊稱。

丈夫功業(yè)：古代指男子應(yīng)當(dāng)理功立業(yè)報(bào)效國(guó)家。

肆情：縱情。

張荊州：指唐玄宗時(shí)宰相張九齡，他為人正直敢盲，后被李林甫

排擠罷相，眨為荊州長(zhǎng)史，所以后世稱之為張荊州。曾作《荔枝賦》。

文集：指張九齡的諸文集《曲江集》。

旨：意旨，主自、意圖。

圓玄：指天。古人認(rèn)為天圓地方，所以用“圓”作為天的代稱。

《淮南子本經(jīng)訓(xùn)》，“'戴圓屈方’。注'圓，天也。’”《易坤》：

“天玄而地黃。”后稱天為“玄”。瑞精：祥瑞的靈氣。古代稱生成

萬(wàn)物的靈氣。

景：猶景光，指明亮的霞光。

卿：即卿云，—種彩云，古人以為是祥瑞之氣。

其光：指祥瑞的星云之光。下垂，向下流。

流形：流布成形。這句是說(shuō)天地祥光云氣流行，遇萬(wàn)物而成各種

形體。

紅英，即紅花。

鐘：聚集。

拔類邁倫：超出于同類（指百花）之上。邁，超過(guò)。

國(guó)香：“國(guó)色天香”的省稱，形容牡丹花否色可認(rèn)花卉。欺蘭：

指壓倒蘭花。

研：研究、審察。物情：物理人情。

次第：依次。

極：協(xié)猶盡。這句是說(shuō)暮春生氣將盡的時(shí)候。

綠苞：指牡丹的花苞。苞，花未開(kāi)時(shí)包著花朵的變態(tài)葉。

“清露”二句，這兩句是說(shuō)夜晚的清露使它安臥，早屬的春光催

動(dòng)它生長(zhǎng)。偃：臥。韶光：美好的時(shí)光，指春光。驅(qū)，驅(qū)趕，這里是

催促、催動(dòng)的意思。

枝節(jié)：指牡丹的枝葉。這兩句是說(shuō)牡丹搖動(dòng)著枝葉，好象從凝結(jié)

的狀態(tài)里解放出來(lái)。

百脈：指牡丹的枝條葉脈。融暢：通暢。這兩句是說(shuō)牡丹枝汾通

暢，生氣勃勃，不可遏止。

兀然：猶忽然。這兩句是說(shuō)牡丹忽然之間花葉怒放，好象要發(fā)泄

憤怒。

淑色：猶美色。披開(kāi)：散開(kāi)，指牡丹花散放開(kāi)美麗的色彩。

“美膚”二句：形容牡丹體貌美麗、細(xì)膩，千姿萬(wàn)狀，都很絕妙。

赭（zh）：赤褐色。

殷：赤黑色。

向者：指朝看人的牡丹。

訣：長(zhǎng)別。

坼（ch）：指花瓣裂開(kāi)的牡丹。坼：裂開(kāi)。

褭（nio）：即“裊者”，指動(dòng)搖不停的牡丹。

亞者：指低垂的牡丹。亞：通“壓”。

曲者：指枝條彎曲的牡丹。折：折腰，彎腰行禮。

疏者：指枝葉稀疏的牡丹。缺：指肢體缺陷。

慘者：指顏色暗淡的牡丹。

初朧朧：指初放的牡丹色澤還是暗淡的。朧朧：暗淡的樣子。上

下：指或高或低地開(kāi)放。

次鮮鮮：指牡丹接續(xù)者開(kāi)出色彩鮮艷的花朵。次：第二，引申為

“隨跟著”。重疊：指花朵重歪疊疊地開(kāi)放。

“錦衾（qn）”二句：牡丹花將開(kāi)放時(shí)懼烈風(fēng)酷日，必用高幕遮

日，才能使花時(shí)耐久。此指用錦隸繡帳做成幕帳遮覆牡丹。

晴籠晝熏：指白晝的日光籠罩和照射看牡丹。籠：籠罩，指日光

如籠之罩于萬(wàn)物之上。晴熏：指日光照射。

宿露：隔夜的露水。寰（yT）：通“浥”，潤(rùn)濕。

灼灼：鮮明的樣子。騰秀：升發(fā)秀色。騰：升。

亭亭：聳立的樣子。露奇：顯露奇姿。

飐（zhn）然：風(fēng)吹物顫動(dòng)的樣子。

儼然：端莊的樣子。

泫露：滴露。泫：水滴下的樣子。

垂然：形容花枝低掛的樣子。縋：將東西系在繩子上墜下去。

爛然：形容花色光彩鮮麗的樣子。披：散開(kāi)。

擁砌：圍看臺(tái)階。擁：環(huán)抱、圍著。

威風(fēng)：古代傳說(shuō)鳳有威儀，即端莊的容止，所以叫威鳳。

天府：皇家的倉(cāng)庫(kù)，這里特指皇家育養(yǎng)花卉的內(nèi)府。

孫武：春秋時(shí)代的軍事家，齊國(guó)入，著有《孫子兵法》。《史

記孫子吳起列傳》載有孫武教練吳王闔廬的宮中美女的故事。

纖柯：指纖柔的花枝。

玉欄：指花園四周玉砌的欄桿。

流霞：指牡丹花色澤鮮麗，象流動(dòng)的彩霞。

歷階句：經(jīng)過(guò)臺(tái)階直至層層高臺(tái)之上，長(zhǎng)著萬(wàn)朵千棵的牡丹。歷：

經(jīng)過(guò)。重臺(tái)：層臺(tái)。窠通“棵”。

“西子”二句：比喻牡丹象美女仙子。西子：西施。南威：南之

威的省稱。此二人傳說(shuō)為春三大供能系統(tǒng) 秋時(shí)代的美女。

洛神：洛水女神，湘娥，湘水女神，傳說(shuō)舜的二妃娥皇、女英，

聽(tīng)到舜南行死于蒼梧，二妃南望痛哭自投湘水而死，遂成湘水之神。

洛神湘娥

洛神湘娥

朱顏：指女子美好的容貌，這里比喻牡丹花。酡：欽酒臉紅。

“角炫（xun）”二句這兩句是說(shuō)牡丹象美女一樣在紅燈照耀下

爭(zhēng)艷。角炫：較量、炫耀。紅釭（gng）：紅燈。翠娥：美入之眉。

這里指代美女。

灼灼：形容花朵鮮明的樣子。妖妖形容姿態(tài)撫媚的樣子。

逶逶迤迤：形容牡丹花彎彎曲曲延續(xù)不絕的樣子。

“漢宮”二句形容牡丹象漢宮中艷麗的三千宮妃，排列得如銀河

群星燦爛。星河：銀河。

“弄彩”二句形容牡丹呈現(xiàn)出艷麗的色彩，并肩而立，使日光無(wú)

色。壓景：壓倒日光。

絳（jing）煙：白煙。

洞府：道教所謂神仙居住的地方。真人：道家稱修養(yǎng)純真本性的

得道之人。“洞府”二句是牡丹盛開(kāi)如得道真人與群仙聚會(huì)。

晶瑩：光亮閃爍的樣子。

金釭（gng）：古代宮殿壁帶上裝飾的金環(huán)。壁帶是墻壁小的橫

木，露出墻外形狀如帶。列錢(qián)：指全環(huán)里面鑲者玉石，排列在璧帶上

象一貫錢(qián)似的。

晤言：對(duì)面交談。

旱蓮：藥草名。形容牡丹之?huà)擅馈?/p>

公室侯家：泛招王侯府第。

列之如麻：指陳列牡丹象麻林一樣。

“咳唾”二句：指王侯們揮霍萬(wàn)金買(mǎi)取牡丹盛放的繁華景象。咳

唾萬(wàn)金原文見(jiàn)于東漢趙壹《刺世嫉邪賦》，愿意是唾口吐沫也被人們

視為萬(wàn)金一樣貴置。這里是用做開(kāi)口就是萬(wàn)金，揮霍無(wú)度的意思。

“遑恤”二句，終日閑暇照顧牡丹異口同聲地夸贊它。遑，閑暇。

恤：體恤，照顧。一言：眾口一詞。

列幄：擺列起帳篷，用來(lái)給牡丹蔽陽(yáng)。

步障：給牡丹遮蔽風(fēng)塵的一種屏幕。開(kāi)霞：指步障色彩華麗像彩

霞鋪展。

曲廡：捐廳堂四周的廊屋。曲：環(huán)繞。重梁：指屋梁重疊的房屋，

即樓閣。

：松篁：即松竹。交加：指松竹的陰涼交互遮蔽在牡丹上。加：

施加．

“如貯”句：形容牡丹象深藏閨中的女子。

息偽：春秋時(shí)代息侯的夫人，媯（gu）姓。傳說(shuō)楚文王滅息，虜

獲息媯而歸，息媯因亡國(guó)之痛，與楚文王不通言語(yǔ)。因?yàn)樗嫒籼一ǎ?/p>

又稱“桃花夫人”。

館娃：指西施。吳王夫差為西施曾在姑蘇（今江蘇蘇州市）西南

靈巖山上建造館娃宮。

仙槎：古代神話中仙游天上的木筏。槎：木筏。漢代傳說(shuō)天河與

海相通，有入曾乘槎到天河遇見(jiàn)牛郎織女。（見(jiàn)晉張華《博物志》三）

九衢：四通八達(dá)的道路。

有酒如澠：語(yǔ)出《左傳昭公十二年》：“有酒如澠，有肉如陵。”

意思是有酒如澠水長(zhǎng)流，有肉如堆成的小山岡。

案：考察。花品：指花的品種與等級(jí)。

脫落：猶脫略，輕慢，不受拘束。群類：指群花。

：盈尺：一尺多長(zhǎng)。此指牡丹花。

翠羽，翡翠鳥(niǎo)的羽毛。

比櫛（zhl）：猶櫛比，形容牡丹葉子密接相連，像梳齒般排列。

淑質(zhì)：美善的品質(zhì)。

自失：茫然無(wú)所措。

“夭桃”、“秾李”：比喻年少美貌。語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)周南桃夭》：

“桃之夭夭，灼灼其華。”《詩(shī)經(jīng)召南何彼秾矣》：“何彼秾矣，華

如桃李。”

躑躅（zhzh）：是杜鵑花的別名，又名映山紅。

朱槿：即扶桑花。

煥：鮮明、光亮，此處指牡丹花的光彩顯赫。

昌然：興盛，繁榮的樣子。來(lái)，語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“咧”。

留玩：流連，玩賞。

《牡丹賦》賞析

舒元輿是為牡丹作賦的第一人。后世將牡丹推為國(guó)色天香、花中

之魁，此賦功不可沒(méi)。此賦以擬人手法，頻頻采用排比句式，極盡鋪

陳渲染之能事，從不同的時(shí)空、不同的角度，將牡丹的形色神韻摹寫(xiě)

得淋漓盡致。

全文除“序”交代作賦來(lái)由外，可分作五個(gè)大段。第一大段寫(xiě)牡

丹集大自然之精華，具出類拔萃之美：“英之甚紅，鐘乎牡丹。拔類

邁倫，國(guó)香欺蘭。”作者首先描繪出靜態(tài)的牡丹形象，給人關(guān)于牡丹

的第一印象。寫(xiě)牡丹靜態(tài)肖像，無(wú)非形色。但作者的手法顯示了他的

不凡：在時(shí)、空中為牡丹著色定位。

第二大段是《牡丹賦》的重點(diǎn)，又分作四層。第一層寫(xiě)牡丹從含

苞到盛開(kāi)的情景：“暮春氣極，綠苞如珠”，“淑色披開(kāi)，照曜酷烈。

美膚膩體，萬(wàn)狀皆絕。”先寫(xiě)時(shí)間流動(dòng)中的壯丹：暮春時(shí)節(jié)“綠苞如

珠，清露宵似，韶光曉驅(qū)”，以及“淑色披開(kāi)，照暇酷烈”。流動(dòng)變

化中的牡丹，比較概括，略顯抽象；第二層以擬人手法寫(xiě)牡丹的形和

色，連用十八個(gè)排比句，如“向者如迎，背者如訣；坼者如語(yǔ)，含者

如咽；俯者如愁，仰者如悅”，將牡丹寫(xiě)得情態(tài)萬(wàn)千，栩栩如生；繼

而又連用十二個(gè)排比句，如“或帶風(fēng)如吟，或泣露如悲”，“或迎風(fēng)

擁砌，或照影臨池”，將牡丹寫(xiě)得情切切、意綿綿的是解語(yǔ)之花。接

著騰出筆墨細(xì)寫(xiě)空間中形態(tài)。先寫(xiě)色：五色繽紛，七彩斑斕。再寫(xiě)形：

各具其態(tài)，各異其趣。然后又用幾乎是重復(fù)的手法加固第一次筆最給

人的印象：給我們一個(gè)鮮明的牡丹群像。靜態(tài)很美。動(dòng)態(tài)如何？描繪

牡丹如吳宮美女“閑靜如嬌花照水，行動(dòng)似細(xì)柳扶風(fēng)”。其實(shí)動(dòng)態(tài)更

勝于靜態(tài)。一陣風(fēng)來(lái)，各種色彩融為一片，燦若流霞；風(fēng)攪動(dòng)了香氣，入鼻即醉。這風(fēng)中搖擺的千萬(wàn)朵牡丹，在動(dòng)中不唯別具情態(tài)，還給人

爭(zhēng)奇斗艷、互不相讓的感覺(jué)。一個(gè)個(gè)真如畫(huà)中仙子，飄然欲下，美目

流盼，鶯歌宛轉(zhuǎn)，香汗淋漓，嬌喘吁吁，可摸可觸。這是第二次動(dòng)態(tài)

處理。以上只是牡丹的外在形態(tài)之一，是天下古今人眼中牡丹，不是

唐人眼中牡丹，故作者用另副筆墨寫(xiě)了被唐人寵愛(ài)的牡丹：在那里，

牡丹被“列恨”、“步障”、“曲龐垂梁”保護(hù)起來(lái)，還有“松幕交

加”。這倒有些像宮中美人，雖無(wú)天地間的生氣、卻多了天地間所無(wú)

的富貴、嫵嫦、嫻樸、纖弱。因前已有充分鋪排渲染，故此處牡丹寫(xiě)

得虛，這正符合牡丹環(huán)境，有霧中觀花，隔紗望影的妙趣。第三層則

用西施、南威等美女和洛神、湘娥等女神比況牡丹的風(fēng)采神韻：“玉

欄風(fēng)滿，流霞成波”，“或倚或扶，朱顏已酡。”第四層寫(xiě)夜間牡丹

之美：“席發(fā)銀燭，爐生絳煙”，“晶熒往來(lái)，金鈕列錢(qián)”，“未及

行雨，先驚旱蓮”。

牡丹的內(nèi)在品質(zhì)，是作者的最后處理。寫(xiě)淑質(zhì)，不人化拔高，還

是從它的自然形態(tài)著手。寫(xiě)葉、寫(xiě)蕊、寫(xiě)枝、寫(xiě)態(tài)，又從其它花的比

較中寫(xiě)出它的不凡品質(zhì)。這里寫(xiě)淑質(zhì)與前牡丹的外在形態(tài)比顯然要遜

色得多，這恐怕與牡丹并無(wú)奇特品質(zhì)可言有關(guān)：無(wú)玫瑰之長(zhǎng)開(kāi)不衰，

無(wú)秋菊之凌霜怒放，更無(wú)蓮花之灌清漣而不妖、出污泥而不染，它只

是以外在的富麗取勝，而外在形態(tài)在前已有足夠描攀，故從旁渲染虛

寫(xiě)。從序看，作者寫(xiě)牡丹是有顧慮的。有顧慮還要寫(xiě)，可見(jiàn)其對(duì)壯丹

之美感受極深。作者曾感嘆無(wú)人賦牡丹，其實(shí)不然，就在他的同時(shí)代，

便有李德裕的《牡丹賦》。李賦明顯遜于舒賦。不是功力不如，而

在于態(tài)度用力不同。李賦是游戲文字，為補(bǔ)文壇空白（李賦序亦云無(wú)

人賦壯丹）；舒元輿卻在牡丹中傾注著自己的人生理解和對(duì)未來(lái)的期

望。牡丹在唐代被發(fā)現(xiàn)，隨之風(fēng)靡京都，順倒朝野，不是沒(méi)有原因的。

這就是它富麗大度的形象正吻和唐人豐滿繁華的審美理想，它的形態(tài)

與盛唐之氣合拍，作為唐代士大夫，作者不會(huì)例外，然而更讓作者動(dòng)

心的不是牡丹的外在形態(tài)，而是它由邊鄙無(wú)人賞識(shí)的野花，一躍而身

價(jià)百倍的際遇。作者對(duì)此有過(guò)思考，并且這思考和他的人生信念一致：

一物一人，能否不被埋沒(méi)而有所作為，不在于出身高低貴賤，而在于自身的才質(zhì)：是牡丹總會(huì)被人厚愛(ài)。作者雖出身貧寒，卻“自負(fù)其才，

銳于進(jìn)取”，“常以丈夫功業(yè)自許”，并且從寫(xiě)斌的當(dāng)時(shí)看，作者的

才能并未被充分的認(rèn)識(shí)，因此，他從牡丹的際遇看到的是自己的處境

與將來(lái)，他從牡丹的品質(zhì)形象看到的是自身的不凡才其，他是充滿激

情和對(duì)未來(lái)的信心在謳耿牡丹。因此，牡丹既是唐人眼中牡丹，又是

作者心中牡丹；既是天地間一客體，又是作者感情理念的載體。這樣

牡丹就既有艷麗之形．又有濃厚的人情味，這就難怪此賦轟動(dòng)一時(shí)，

后來(lái)還觸動(dòng)得唐文宗感慨流淚了。

第三大段寫(xiě)“公室侯家”和“九衢游人”觀賞牡丹的盛況。第四

大段中連用八個(gè)排比句寫(xiě)牡丹艷壓群芳：“玫瑰羞死，芍藥自失，天

桃斂跡，轅李慚出，躑躅宵潰，木蘭潛逸，朱槿灰心，紫薇屈膝。”

第五大段則寓物抒情，點(diǎn)明本賦題旨：“何前代寂寞而不聞，今則昌

然而大來(lái)！曷草木之命，亦有時(shí)而塞，亦有時(shí)而開(kāi)？”據(jù)《新唐書(shū)舒

元輿傳》載，作者被害之后，文宗觀賞牡丹，憑欄吟誦此賦，競(jìng)至泣

下沾衣，亦得以保護(hù)反義詞 見(jiàn)其感人至深之一斑。

《牡丹賦》創(chuàng)作背景

《牡丹賦》的寫(xiě)作時(shí)間可能是大和六年至九年（公元832～835

年）的暮春時(shí)美國(guó)國(guó)慶日 節(jié)。大和五年至八年夏，舒元輿以著作郎分司東都，與

李訓(xùn)過(guò)從甚密。大和八年李訓(xùn)入朝，與鄭注等人密謀誅殺宦官，得到

皇帝信任。在逐漸把握朝政之后，李氏召舒元輿入朝，舒氏在接下來(lái)

的時(shí)間里仕宦通顯，很快由左司郎中升遷至刑部侍郎同中書(shū)門(mén)下平章

事。大和九年十一月，李訓(xùn)等謀誅宦官之事敗，舒元輿與李訓(xùn)、鄭注、

王涯諸人一起死于“甘露之變”。